一、李叔同（即弘一法師）
1、極其注重育人的方式。有一次，在他的課上，一位學生往地上吐了一口痰，以為老師沒有看見，其實李叔同心知肚明。但他沒有立刻責備，等到下課後，他用輕且嚴肅的聲音鄭重地説：某某，等一等出去。這位同學只得站着。等別的同學都出去了，李先生和氣地説：下次吐痰不要吐在地板上。説過之後他微微一鞠躬，表示？你可以出去了，那學生臉上發紅。
之所以會這麼做，因為李叔同認為，人與人之間是平等的，沒有尊重就沒有教育，而且育人是從天長日久注重生活小節開始的，一鞠躬體現了老師對學生人格的尊重。
素材運用角度：尊重，細節，身教
2、弘一法師每次吃完稀飯，都要用舌頭將碗舔得乾乾淨淨，表示愛惜五穀。大師生活中戒絕一切奢靡。在漳州小住時，生活儉樸，用具簡陋，牀是用兩扇木板搭成的。隨身行李極為簡單，僅有一件單薄棉被，一牀粘補破洞的舊蚊帳，一柄破布傘和一疊經書。大師居漳期間。書寫了許多墨寶。揮書時，他總是站着親自磨墨，寫多少磨多少，從不浪費。
素材運用角度：節儉，自律，安貧樂道
3、弘一法師以其自身的品德修養及人格力量，影響教化着無數的世人。豐子愷回憶：有一次他到我家。我請他藤椅子裏坐。他把藤椅子輕輕搖動，然後慢慢地坐下去。起先我不敢問。後來看他每次都如此，我就啟問。法師回答説：‘這椅子裏頭，兩根藤之間，也許有小蟲伏着。突然坐下去，要把它們壓死，所以先搖動一下，慢慢坐下去，好讓它們走避。
素材運用角度：細節，大愛，敬畏生命
弘一法師語錄：
①處逆境，必須用開拓法。處順境，心要用收斂法。
②靜坐，常思已過。閒談，莫論人非。
③度量，如海涵春育。持身，如玉潔冰清。襟懷，如光風霽月。氣概，如喬嶽泰山。
二、三毛
台灣作家。1967年赴西班牙留學，後去德國、美國等。1973年定居西屬撒哈拉沙漠和荷西結婚。1979年9月30日丈夫荷西因潛水中意外事件喪生，三毛回到台灣。1991年1月4日在醫院去世，年僅四十八歲。
1、三毛的好，一半在文字，一半在她獨特壯闊的生活方式。她滿足了我們對自身生活的幻想——從撒哈拉沙漠的生活，到和荷西的愛情。後來，我自己去過沙漠，我才發現在沙漠生活很大的組成部分是寂寥和恐懼。我看《温柔的夜》裏三毛的日記，發現她和荷西的愛情也充滿了關於金錢物質瑣碎的 爭吵。看肖全給三毛拍的照片——她直面鏡頭，蒼白慘淡，不帶一絲笑容。也許那才是她真實的樣子。後來三毛自殺，我非常冒昧誅心地猜測，大概也是因為太多讀者把對生活的美好幻想投射到她身上，她被我們綁架，太沉，太重了。
素材運用角度：平常心對待別人，對待自己；沒有人是完美的
2、愛生活，愛地球，愛世界。要想照亮世界，總得有東西在燃燒。她是燃燒自己，照亮世界的女子。有人説她的作品裏有虛構，她死後仍有非議。這又怎麼樣呢？世界上沒有完美的人。我們也不需要完美的人。但是，她寫有完美的書。當一個人用生命照亮你……我們多麼幸福。
素材運用角度：只要有愛，不完美又如何
3、三毛真正讓我着迷的地方在於，她那顆一直在流浪，一直在旅行的心。其實我們常常會被一些人，一些事禁錮在同一個地方，或者同一種心態裏。而三毛是那種即使被囚禁在一個牢籠裏她也可以用她的心在撒哈拉流浪的女人，她對於愛情的勇敢與執着，是那麼的讓人着迷，一個愛上流浪的人，一個在流浪中愛着的女人。突然覺得這種流浪的浪漫情懷，在我們越來越世俗的世界裏漸漸的遠去了。我想流浪是一項偉大的事業，足夠虔誠地面對流浪，我們就不會感覺到深深的寂寞。
素材運用角度：讓精神去流浪
三毛語錄：
①生命的滋味，無論是陽春白雪，青菜豆腐，都要自己去嘗一嘗啊！
②我迎著朝陽站在大海的面前，對自己説：如果時光不能倒流，就讓這一切，隨風而去吧。
③我們一步一步走下去，踏踏實實地去走，永不抗拒生命交給我們的重負，才是一個勇者。
④刻意去找的東西，往往是找不到的。天下萬物的來和去，都有他的時間。
⑤如果有來生，我要做一棵樹，站成永恆，沒有悲歡的姿勢。一半在土裏安詳，一半在風裏飛揚，一半灑落陰涼，一半沐浴陽光，非常沉默非常驕傲，從不依靠，從不尋找。
三、海明威
1、海明威每天早晨6點半，便聚精會神地站着寫作，一直寫到中午12點半，通常一次寫作不超過6小時，偶爾延長兩小時。他喜歡用鉛筆寫作，便於修改。有人説他寫作時一天用了20支鉛筆。他説沒這麼多，寫得最順手時一天只用了7支鉛筆。
素材運用角度：堅持、自律
2、海明威寫作態度極其嚴肅，十分重視作品的修改。他每天開始寫作時，先把前一天寫的讀一遍，寫到哪裏就改到哪裏。全書寫完後又從頭到尾改一遍；草稿請人家打字謄清後又改一遍；最後清樣出來再改一遍。他認為這樣三次大修改是寫好一本書的必要條件。他的長篇小説《永別了，武器》初稿寫了6個月，修改又花了5個月，清樣出來後還在改，最後一頁一共改了39次才滿意。
素材運用角度：追求完美、態度、嚴謹、細節
3、硬漢海明威14歲走進拳擊場，滿臉鮮血，可他不肯倒下；19歲走上戰場；200多塊彈頭彈片，也沒能讓他倒下；寫作上的無數艱辛，無數的退稿，無數的失敗，還是無法打倒他；直到晚年，連續兩次飛機失事，他都從大火中站了起來：最後，因為不願意成為無能的弱者，他舉槍自殺。
素材運用角度：不放棄，堅韌，以死抗爭
海明威語錄：
①每個人都不是一座孤島，一個人必須是這世界上最堅固的島嶼，然後才能成為大陸的一部分。
②自己就是主宰一切的上帝，倘若想征服全世界，就得先征服自己。
③生活與鬥牛差不多。不是你戰勝牛，就是牛挑死你。
樊噲勇闖皇宮見劉邦
劉邦做了皇帝以後，擺起聖上的威風。有一次身不適，就傳旨誰也不許去見他。一連好些日子，身居深宮不見大臣。文武百官為朝中大事焦急，但誰也不敢進宮見駕。
隨劉邦打江山的樊噲，見劉邦閉宮不出，甚是惱火，就一頭闖進宮中，一直闖到皇帝牀前。高聲批評劉邦：奪天下時何等英雄氣概，如今天下到手反而精神不振，有病不見大臣，置國事不顧，整日和太監待在深宮。可不要忘記當年秦始皇病死時，宦官趙高矯詔殺害公子與文武大臣，禍亂天下的歷史教訓。
劉邦聽完樊噲的數落，立即翻身起牀，召見羣臣，商議國事。
少年羅炳輝膽識過人
曾任我軍高級將領，不幸英年早逝的羅炳輝，在少年時代就擔識過人。在他12歲時，當地有一個有勢力的惡習霸論詐羅家。羅炳輝與惡霸評理。惡霸小看眼前這個毛孩子，極為蠻橫地説：“老子在這片地方，比誰都要高跳三尺！”羅炳輝針鋒相對：“三尺算什麼！老子長大要飛起來，把你這樣壞蛋殺個精光！”父親慌忙要出借錢消災。羅炳輝阻攔説：“拿錢塞狗洞，還不如跟他打官司。”惡霸令打手行兇，羅炳輝在鄉鄰保護下，逃出山莊，請親戚寫狀紙，歷數惡霸罪行，到衙門擊鼓鳴冤。升堂時，官吏驚愕：“十二歲的娃娃好大膽！”經過惡霸花錢賄賂，官司打了個平手。
羅炳輝成了轟動一時的人數。人們都説：“這窮娃子吃了雷公膽！”
富蘭克林勇捉雷電
誰都知道雷電會打死人。可美國科學家富蘭克林，非但不避雷電，而且要把雷電抓住。
1752年，在美國波士頓，富蘭克林選擇在一個雷雨季節放風箏，他製作風箏也與眾不同，在風箏的頂端安裝一根尖尖的鐵針，在放風箏繩子的末端拴着一把鐵鑰匙。風箏上天后，雷鳴閃電，風雨大作。他緊緊握着風箏繩子末端的鐵鑰匙，全然不顧被雷電擊中的危險。當頭頂上閃電的時候，他感到手發麻。他高興極了，他意識到這是天電的電流通過濕繩和鐵鑰匙傳到手上，他興奮地高喊：“我抓住了天電！”他立即把鐵鑰匙和萊頓瓶連接起來，結果萊頓瓶蓄了大量的電。這種電同樣可以點燃酒精，可以做“摩擦起電”的電所做的一切實驗。
富蘭克林勇敢的實驗，為電學的發展做出了重要貢獻。
勇氣名言
1)勇敢加技術，就戰無不勝。朱德《統一訓練計劃》
2)勇者不顧身，忠者不念家。明·郎瑛《七修類稿·羅良》
3)克敵在勇，全勝在謀。《明通鑑·太祖語》
4)勇鬥則生，不勇則死。《六韜·虎韜·必出》
5)挾一往無前之志，具百折不回之氣。蔡鍔《〈曾胡治兵錄〉序及按語》
6)勇而好問必勝，智而好謀必成。《孔子家語·六本》
7)猛虎之勢奪於一撲，三軍之氣作於一鼓。明·田藝蘅《玉筆零音》
8)在野獸面前，不可以表示絲毫的怯懦。毛澤東《論人民民主專政》
9)只解沙場為國死，何須馬革裹屍還。徐錫麟《出塞》
10)成事在膽。清·葉燮《原詩》
【貧富】
富人總是少於窮人；所以，鬥爭一旦變成了人力物力的較量，勝利問題屬於窮人的。（巴爾扎克《鄉村醫生》）
有錢的人要是時時刻刻都在擔心他會有一天變成窮人，那麼即使他有無限的資源，實際上也像冬天一樣貧困。——莎士比亞《奧賽羅》
自願的貧困勝如不定的浮華；窮奢極欲的人要是貪得無厭，比最貧困而知足的人更要不幸得多了。——莎士比亞《雅典的泰門》
大人物愛幹什麼就幹什麼，小人物能幹什麼才幹什麼。——雨果《笑面人》
一個最困苦、最微賤、最為命運所屈尊的人，可以永遠抱着希冀而無所恐懼；從最高的地位上跌下來，那變化是可悲的，對於窮困的人，命運的轉機能使他歡笑。——莎士比亞《李爾王》
富人的窮奢極欲，導致了窮人的嫉妒和憎恨。——高爾基《同志》
一個人到了困窮無告的時候，微賤的東西竟也會變成無價之寶。——莎士比亞《李爾王》
在貧困籠罩着的地方，就談不上貞操和罪行，也談不上道德和智慧了。——巴爾扎克《驢皮記》
貧窮能使人沉淪，也能使人昇華。——高爾基《蘇聯遊記》
人類生活的一切不幸的根源，就是貧窮。這是明白的。因為貧窮，所以才有嫉妒、怨恨、殘暴；因為貧窮，所以才有貪慾，才有一切窮人共同的對生活的恐怖和相互的疑懼。——高爾基《沒用人的一生》
有錢的人從來不肯錯過一個表現俗氣的機會。——巴爾扎克《貝姨》
名譽只是有錢人的奢侈品，那些有錢的畜牧進了墳墓還要留下墓誌銘。——羅曼·羅蘭《哥拉·布勒尼翁》
金子！黃黃的、發光的寶貴的金子！它可以使黑的變成白的，醜的變成美的，卑賤變成尊貴，老人變成少年，懦夫變成勇士。這黃色的奴隸可以使異族同盟、同宗分裂；它可以使受詛咒的人得福，使害着癩病的人為眾人的敬愛；它可以使竊賊得到高爵顯位；它可以使雞皮黃臉的寡婦重做新娘，即使她尊容可以使身染惡瘡的人見了嘔吐，有了這東西也會恢復三春的嬌豔；它會使冰炭化為膠漆，仇敵互相親吻；它會説任何的方言，使每一個人惟命是從。它是一尊了不得的神明，即使它住在比豬巢還卑劣的廟宇裏，也會受人膜拜頂禮。——莎士比亞《雅典的泰門》
黃金的枷鎖是最重的。——巴爾扎克《高老頭》
金錢只是在數量失去均衡時，才是一種權力。——巴爾扎克《紐沁根銀行》
沒有金錢更能腐蝕人心的了。——雨果《呂意·布拉斯》
背信棄義，欺騙，陰謀；為了想得寵於我，對一切實在的或想象中的競爭者都憎恨；卑鄙，虛偽，下流，奴顏婢膝；或者……幾乎比這一切更壞的是：裝出一副誠實獨立的樣子——這些就是我的財產所揭露出來的美德了。互相仇視的兄弟，互相傾軋的父子，互相踐踏的朋友，這些就是我我人生路途上的旅伴。——《狄更斯評傳》
財富本身就是危險。那會招引虛偽的朋友來到你的身旁，貧窮就可能使虛偽有朋友離開，使你安靜下來。——雨果《海上勞工》
巨大的財富具有充分的誘惑力，足以穩穩當當地起致命的作用，把那些道德基礎並不牢固的人引入歧途。——馬克·吐温《三萬元的遺產》
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