一天晚上，我去看望一位遭人誣陷的，吃飯時，朋友接了個電話，我聽出來是有人要告訴朋友誣陷他的人是誰，朋友説你千萬別告訴我，我不想知道。我有些詫異，朋友解釋説，知道了又怎麼樣？有些事不需要知道，有些事需要忘記。
我很讚賞朋友的豁達。不如意常十八九，要讓自己，就必須給自己減壓，減壓的好方法就是學會忘記，人生需要能拿得起，有時候放得下更重要。佛經裏有個，説小和尚和老和尚一起去化緣，小和尚畢恭畢敬，什麼事都看着師父，走到河邊，一個女子要過河，老和尚背起女子過了河，女子道謝後了，小和尚心裏一直想着，師父怎麼可以背那個女子過河呢？但他又不敢問，一直走了20裏，他實在憋不住了，就問師父，我們是出家人，你怎麼能背那女子過河呢？師父淡淡地説，我把她背過河就放下了，可你卻背了她20裏還沒放下。
大和尚的話充滿禪意，仔細想想，也是人生的道理。人的一生像是一次長途跋涉，不停地行走，沿途會看到各種各樣的風景，歷經許許多多的坎坷，如果把走過去看過去的都牢記心上，就會給自己增加很多額外的負擔，閲歷越豐富，壓力就越大，還不如一路走來一路忘記，永遠保持輕裝上陣。過去的已經過去了，時光不可能倒流，除了記取經驗教訓以外，大可不必耿耿於懷。
忘記需要選擇，有些人有些事在你的一生中是無法忘懷的，也不該忘懷。阿拉伯著名作家阿里，有一次和吉伯、馬沙兩位朋友一起旅行。三人行經一處山谷時，馬沙失足滑落。幸而吉伯拼命拉他，才將他救起。馬沙於是在附近的大石頭上刻下了：“某年某月某日，吉伯救了馬沙一命。”三人繼續走了幾天，來到一處河邊，吉伯跟馬沙為一件小事吵起來，吉伯一氣之下打了馬沙一耳光。馬沙跑到沙灘上寫下：“某年某月某日，吉伯打了馬沙一耳光。”當他們旅遊回來後，阿里好奇地問馬沙為什麼要把吉伯救他的事刻在石上，將吉伯打他的事寫在沙上？馬沙回答：“我永遠都感激吉伯救我，我會記住的。至於他打我的事，我只隨着沙灘上字跡的消失，而忘得一乾二淨”。這個故事告訴我們，牢記別人對你的幫助，忘記別人對你的不好，這才是的本分。
許多人這樣一首白話詩：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閒事掛心頭，便是人間好時節。記住某些事某些人，忘記某些事某些人，記住該記住的，忘記該忘記的，灑脱人生，心無掛礙，你便會覺得生活是。
當歲月的風帶走了泛黃的葉，孤獨的樹吟唱着憂傷，那是一個註定的結局，無法挽留。
曾經學不會忘記，生命的大多數時間永遠是在追憶，那些似水流年，那些花開花謝，如今一切已是雲淡風輕，因為再也回不去了，追憶只會讓人心痛，讓人過早的衰老憔悴。
曾經學不會忘記，生命只是為了留住註定逝去的昨天。那些曾經走進我心靈的人，從相遇到分離的一幕幕似乎還那樣清晰，只是註定不會有明天。學不會忘記，只能在心上留下一道深深的刻痕。
曾經學不會忘記，因為那些記憶都太深刻，那些感覺已深埋於心。在一個清晨的朝陽裏，在一個午後的樹蔭下，在一抹傍晚夕陽的餘暉中，在殘月投射下的斑駁樹影后……在生命的某個不經意的瞬間，那些記憶會突然湧上心頭，從此痛的一塌糊塗。
曾經學不會忘記，似乎已有些依戀那種在追憶中心痛糾結的感覺，那已是我生命的一部分。
葉子飄零了，樹落淚了，可是一切都不會回到過去了。每天清晨，都有一束新的陽光灑落人間，而我們的心卻還封鎖在過去的黑暗裏，獨自悲泣，回憶。看不清未來，也拒絕新的陽光雨露，難道就讓一切在此駐足？
學會忘記吧，那些深刻的記憶，那些心痛的感覺，那些歡樂與悲
傷，那些一切的一切……
學會忘記吧，果斷的割斷對過去的不捨，決絕的不再轉身留戀。因為那一切註定緣盡於此，而明天或許是更精彩的世界，不要因為留戀而再拒絕。
學會忘記吧，讓過去的成為過去，葉子的離去或許對樹對風對葉都是一種最好的結局，勉強去挽留還有什麼意義呢？我們有各自的明天，灑脱的放手是唯一的選擇。
學會忘記吧，那些離逝的風，那些沉澱的淚，那些永遠的誓言。當一切回到原點，不再輪迴，那就讓他隨風飄散。緣起註定緣滅，何必強求，何必強鎖自已於心靈的監牢，放下很難，但除此之外還很更好的選擇嗎？生活卻還要繼續，還有明天，還有未來。解開心靈的鎖，忘記昨日的牽絆，敞開心扉，接受陽光，感受每一個sunny day！
飄零的葉隨風起舞，堅強的樹仰望琥珀樣純淨的天空。再也沒有心碎的淚，沒有刻骨的痛，只有心的希冀讓我們風雨兼程！
也許，有人會説，忘記是一種毛病，是一種惡習，是一種懦弱的表現。可是，我不這麼認為……
一次期會考試，我得了很高的分，以後一個多月裏，我走到哪裏都會有同學的稱讚，這讓我不禁有些驕傲，有些飄飄然起來，學習也開始不認真了。
臨近期末，我這目中無人的習慣還沒有糾正過來，導致成績直線下降，幾次模擬考試都沒考好，於是，我開始反省自己：“王楚晗，你是不是做得有點兒過了？你是不是應該收斂一些了？你看看，你的成績下降得多快呀！”
我聽從了自己對自己的教導，開始學會忘記驕傲，可是，不管我怎樣想忘記它，它就是死皮賴臉地待在我的腦海裏不走，我們就這樣僵持着……哎呀！真是腦袋疼！早知道它來做客時，就不讓它進來了！
三天，兩天，一天，到了！今天就是期末考試了，可惜我還是沒能趕走它。考試中，因為受它的影響，我始終不能靜下心來寫試卷，總是東瞧瞧西望望，連最基本的計算都寫錯了。
這次，驕傲終於沒有了，可我嚐到了失敗的滋味，開始有些一蹶不振了。
又經過了漫長的半個學期，又經過了無數個日日夜夜的反思，以前，我是因為驕傲打擾了心神，現在，我又被失敗阻礙了平靜，所以我始終不能用平靜的身心面對這一切。想想那些成功人士，在一次次失敗面前，他們從不放棄，把一切失落都丟到了九霄雲外。正是這樣，才有了他們的成功。想想他們，再看看自己，他們經歷那麼多次失敗，經歷了那麼多次苦難，都沒有放棄，我怎麼能因為一次小小的失敗而放棄呢？對，我一定不能讓自己的情緒阻礙了我的心神！上次我發誓要忘掉驕傲，沒有做到；這次我發誓要忘掉自卑，我一定要做到！
我終於變回了那個既不驕傲又不失落的我，輕輕鬆鬆回到最佳學習狀態。這次我成功了，我趕走了驕傲，又將自卑拒之門外。我學會了忘記！
啊！學會忘記原來那麼簡單！學會忘記不是放棄，而是放下心中所有的包袱，讓自己輕裝上陣，不用擔心自己身後的一切事物。我將輕裝上陣，持之以恆，走向成功！
人都要學會忘記。
曾經過往，我們經歷過了無數的快樂與痛苦。開心的時刻，心飛揚着，恨不得時光凝固，讓歡樂停留在永久。流淚的瞬間，疼痛心碎的感覺，如同末日降臨，感覺自己是全天下最不幸的人。烏雲密佈，再難想起陽光的温暖。回想從前，有多少快樂與痛苦定格在記憶裏，讓你刻骨銘心？
就性格而言，有些人開朗，有些人深沉。前者善於忘記，輕易不沉浸在傷感裏，所以快樂多一些。後者心思重，有點情緒容易糾結在心裏，消化不開，不能釋懷，所以總是顯得鬱鬱寡歡。其實，不如學會忘記。
人生不長，也不算短。一年365天，每天24小時，每小時60分鐘，每分鐘60秒，將產生多少快樂與煩惱？如果你將這點點滴滴都存進心裏，不定哪天爆炸而死呢。有時候，能忘記是一種快樂，是一種幸福。
愛的那個人不喜歡你，苦苦糾纏無益，不如學會忘記。有愛自己的能力，才能好好地去愛別人。被傷害了，不如學會忘記。鬱悶與苦痛只會更加傷害自己。那些傷害了你的人沒有你想得那麼重要，不要因為他而將原本美好的自己折磨得烏煙瘴氣。不要給機會讓那個不愛你的人再次傷害到你，要學會忘記陰霾，讓陽光照射到心底最深的地方。心敞亮了，嘴角的微笑自然會回來找到你。
不要以為你瞭解身邊的人。那些曾經對你説過最動聽的話語的人，其實不是你以為的那樣深情。很多的情話只是一時的情動。不能説是欺騙，只是那一句讓你唏噓不已的話語，只是在特定的時刻所產生的瞬間的感覺，很快就會被説的人忘卻。如果你沉浸其中，等待你的將是失望與難過。不要去指責，不如學會忘記。美麗如你，可愛如你，何必為了那一句戲言而哭花了精緻的容顏。對於人生中的一些不美好不和諧，不如學會忘記。
做一個優雅的自己，做一個從容的自己。對於那些煩惱與不開心，不如學會忘記。讓微笑常駐心田，讓美好滯留心間。忘記煩惱，忘記那個不想念你的人，生活會更美好一些，快樂會更多一些。將你獨有的天真和温柔的天分，留給真愛你的人吧。對於其他那些不快樂的事，不如學會忘記。
人生不如意的事情十有八九。當遇上了無可逆轉的敗況與不幸的厄運時，我們又應採取怎樣的態度呢？是選擇愁眉深瑣，鬱鬱寡歡；還是學會忘記，對之一笑而過，進而蓄勢待發呢？答案顯然是後者。只有學會忘記，我們才能飛得更高，飛得更遠。
有些時候，要自己刻意忘記一些東西比刻意記住一些東西要難得多。但是，我們也不能以為這樣而放棄忘記。相反，我們要試着忘記，學會忘記。驀然回首華夏五千多年的歷史長河，一代歷史學家司馬遷所受的屈辱夠深了吧！所受的痛苦夠大了吧！在他尚未由一個地位卑微，還受了宮刑的小小掌史文官變成流芳千古的歷史巨匠之前，他又是怎樣獨自承受皮肉的煎熬，怎樣苦苦堅持他的心志的呢？答案是：忘記。試想一下，司馬遷在受刑之後哪有不遭白眼，哪有不遭唾棄。但是司馬遷忘記身體上的痛苦，忘記心靈上的創傷，忘記周遭的蜚言謗議，終於成就了一代歷史寶鑑《史記》。由此觀之，學會忘記對一個人是多麼的重要，它甚至能夠挽救一個人的一生。如果不是司馬遷的毅然忘記，又何來“史家之絕唱，無韻之離騷”呢？
誠然，忘記，在很多時候並不是什麼好事，但在某些時候，忘記，又顯得十分的必要。不會忘記的人只會把自己逼上四面楚歌的境地。回溯三國的鐵馬金戈，關雲長的義釋曹孟德就奠定了劉備不能恢復漢室的失敗之基。這就是因為關雲長的不會忘記，他不能忘記自己的信義，不能忘記曹操當日五關斬將的恩義。面對着今日的敵人，昔日的恩人，義重如山的關羽一發心中不忍，放虎歸山。縱使蜀軍氣勢如虹，縱使曹操兵敗如山倒，但曹操仍因關羽的“不忘記”而敗走華容，苟且存活。正是由於關羽的“不忘記”也斷送了蜀軍的大好勢頭，葬送了劉備的興復之夢。真是：“曹瞞兵敗走華容，正與關公狹路逢。只為當初恩義重，放開金鎖走蛟龍。”可悲啊！這如何不使有志之士扼腕悲歎，如何不引起後人之哀，後人之鑑呢？
歷史總會給人予深刻的警示，由司馬遷、關羽這兩面鏡子，折射出學會忘記的閃光之處：遇上厄運，遇上不幸，何不忘記。不會忘記，只會令你“山重水複疑無路”；學會忘記，才可使你“柳暗花明又一村”。
萬里夕陽垂落大地；近處，繁花似錦，映襯着天邊餘暉。幾隻鳥兒輕巧地落在電線杆上，嘰嘰喳喳，彷彿在討論着未來的去向……
我騎着自行車，穿梭於各個小巷裏，不經意間，沉迷於這自然美景之中。
唉！只是，“夕陽無限好，只是近黃昏。”一句微不可聞的歎息從嘴邊溢出，“如同人的生命一樣，在最後一刻總是想着掙扎，卻無可奈何。太姥姥啊，我想你了！”垂下頭，黯自傷神的我，沒有注意到時間的流逝：不一會兒，星星便綴滿夜空，一閃一閃。
這時，兩隻螢火蟲從我眼前飛過，閃爍着微弱熒光，在寒夜中極其明顯。
他們飛到我身邊，好像也不急着離開，如同頑皮的孩童，在我身旁不斷閃躲。我想抓住它們，可它們如同小機靈鬼一般，今人抓耳撓腮。
天也漸變漸黑，螢火蟲突然間向着一個地方飛去。不知怎的，我的腳步也跟隨着他們走去。
後來，我們到的地方是一堆草叢，很低。我三兩下便鑽了過去，看到了那堆草叢後令人驚奇的景象。
在星光的映照下，那是一片寬闊的草地，嫩綠的幾處小草中點綴着幾朵野花，草地的中央是塊平坦的大石頭。這場面就像在迎接我的到來，充滿未知與期待。
我在這時，隱約在草叢看見了兩隻螢火蟲，雖然不知是不是剛才的兩隻，但也是閃爍着微弱的熒光；可緊隨其後的是不計其數，成百上千只螢火蟲：我被這般震撼的景象驚到了。
其實螢火蟲，即使我生活在農村中，也甚是少見，如今他們像一個個小精靈一般圍繞着我悠悠轉轉的，我的喜悦是溢滿心懷的。
在太姥姥去世時，對我打擊很大，一向樂觀的我性情大變，讓家裏人很為我擔憂。我想過改變，卻始終笑不起來。我曾在安靜的午後，坐在椅上，望着窗外的熱鬧景象，思考人生，卻一直百思不得其解。
如今我想，我明白了！
螢火蟲之所以稱之為螢火蟲，是應它尾部的熒光，我清晰地記得我的朋友説過的一段話。
“誒，你知道嗎？我昨晚抓了只螢火蟲哦。可我把它放在瓶內，第二天它尾部的熒光滅了，他死了！……後來，我也只在偶然間記起了它。”
普普通通的一段話，竟包含了太多：人的生命就像螢火蟲尾部的光，遲早要熄滅的；然而，大地之上的螢火蟲之光依然要閃爍明亮。
望着那些熒光，我想其實我也應該學會忘記，讓我的家人不再擔心了。
我已經沉淪了好長時間了，我一直反覆思考一個問題，我活着究竟是為了什麼？
可能當下大多數人都有過這種想法，不明白自己活着的意義，每天為什麼自己要活着？每天都蒼白無力，無聊，所有人都不喜歡自己，甚至連自己都討厭自己，我不明白。
死。確實對於任何一個十幾歲的孩子來説都是一個遙遠而陌生的字眼。
但它卻是真真切切出現在我們生命中的，畢竟人總是要有生老病死的，生死離別更是常事，我們甚至不知道什麼是死時，卻早已想過一百遍去死了。
我第一次知道什麼是死亡，是在我三年級時我八歲那年我奶奶胃癌查出來的時候，已經是晚期了。手術化療卻依舊沒能夠挺過，那年秋天的時候她走了，那年過年她的照片就在堂屋的桌子上擺着，看着我。
我從小跟爺爺奶奶長大，感情自是十分深厚。聽到我奶奶走了的時候卻沒怎麼鬧，就照常去學習，去學校，去上課，吃飯，玩耍。對死的瞭解還不是那麼的深刻，不懂的死就是一輩子的離開。
頂多就是拱被窩裏哭，我奶奶斷氣的時候，我是躺在她懷裏的， 那天晚上我和她一起睡覺，躺在一個被窩裏。
第二天早上。就躺在我爸媽的屋裏了。我媽媽跟我説你奶奶走了，當時我還問他我奶奶去哪兒了，怎麼不帶着我，我走到院子裏看見一羣人頭戴白布哭的哭，鬧的鬧，我奶奶就被他們圍在中間，從頭到腳的蓋着白布，説走就走了。
世間無常事。
我還記得當時相處的一幕幕，你和我一起找她丟失的狗，小狗豆豆。樓頂上的那些土都是我們一桶一桶提上來的。你跟你説要給馬碩做虎頭鞋，可是你走的時候還留了一個只納了半個的鞋底。
我記得我坐在門口的一張大圓桌子上吃飯，忘不了啊。記得你剛做完手術，冬天在家住。買了暖氣，幹得要命。我還記得我們那個屋子整天都是黑的，沒有陽光。當初我們用過的那盞小枱燈現在還亮着。我希望你也和我在一起那多好啊！
時光不留人。人難留時光。
現在我們還小，遇到事情總是會想到那個讓我們去能解脱的方式。去死。我們還無法想象離去後，會給親人帶來多大的苦痛。不要用幼稚的心靈。妄然決斷自己的生死。不要後悔。如果現在或者曾經有過想死的念頭。一定要停止住。不要被黑暗矇蔽了眼睛。
因為，這世界很美好。需要你一點一點發現。
就像謝憐説的。如果你真的不知道為什麼而活？那就當做是為我而活的吧。
曾經讀到過這樣一篇報道：北京市某中學測試問：屈原是什麼人？全班幾十名同學只有三名同學明確作答。他們分別答：剛出道的歌星，理髮師和發明粽子的廚師。老師轉而又問：四月一日是什麼節日？同學們異口同聲地回答：愚人節。這是一條觸目驚心的新聞，從中我們應該看到到底什麼該忘記，什麼該銘記。
屈原，被稱為我國第一位愛國詩人。他的事蹟和成就是中華文明寶庫裏一顆耀眼的明珠。認識屈原，瞭解屈原是作為一箇中國人不可的推卸的責任。可是北京那所中學的學生，卻忘記了一位偉大的歷史文化名人，他們的行為是可笑的，可悲的，甚至是可恨的。
一位哲人曾經説過：“過去不能忘，因為歷史是一個永遠的存在。”因此，我們要銘記中國的一千年輝煌歷史，銘記中國五千年燦爛文化，銘記五千年來的勤奮學者，以及他們為我們積累下來的寶貴財富。只有這樣才能使自己成為一個有內涵的中國人。那麼，現實生活中我們該銘記什麼呢？我想，我們應該記住一切令我們感動的人和事。哪怕是一句温柔的問候，一個會意的眼神，一張善意的笑臉，一條手帕，一杯熱茶。我們應銘記生活中的點滴善意。
那麼，我們應該忘記什麼呢？像愚人節這樣的外來文化，我們應當瞭解，因為它對別國而言，也許像端午節對中國一樣重要，它也是外國曆史文化的.寶貴財富。但是，並不是一切外來文化對我們來説都是有益的。例如：資本主義國家的金錢主義，對我們來説是極為不利的。因此，對待外來的不良事物我們要忘記。猶太王大衞的戒指上刻有一句銘文：“一切都會過去的。”一位哲人還説過：“成功失敗只代表過去，忘記過去才能更好的走向未來。”在現實生活中，我們總會有失足之時，總會失利的時候，也難免與周圍的人產生矛盾、摩擦。也許別人會有意無意地傷害我們，這時，我們應該忘記。古人云：宰相肚裏能撐船，我們也應該學會忘記：忘記別人的不請自來，忘記別人尖刻的語言，忘記別人惡意的捉弄，忘記自己的失態，忘記自己的失敗。總之我們應該忘記生活中的種種不快。
從古至今，從古今的文明到現實的生活，有許多事情是可以忘記的，有許多事情又是需要銘記的。我們應該銘記燦爛文明和點點善意，忘記不良事物和種種不快。因此，我們要區別孰是孰非，學會忘記與銘記。
人們似乎都喜歡在失意的時候、悲傷的時候、歡喜的時候、感慨的時候都在回憶着先前的事情。是好事也是壞事，好的在於能夠預前車之鑑，壞的在於可能會更加的感傷頹廢。其實我就是一個始作俑者，天天的回憶過去。但過去的事情真的很難忘記，但對於過去的那些悔怨的經歷苦痛的折磨有的真是刻骨銘心，忘不了放不下。
我也知道每次對那些痛苦的回憶就是對自己再一次的傷害，一次次的精神折磨是我開始消沉。我努力的去學習忘記，嘗試將自己的一切的過去不再追憶。但我沒有做到，我的努力沒有得到回報。無休止的積攢着那早已過去的積怨，仇恨和無奈一次次的在自己的信中翻轉，早已脆弱的心頻開始衰竭，感情的氣壓在高緯度的失控。神經質的失眠在每時每刻的迴歸，我曾經對我的朋友講，那電腦就是我的愛，真的一點不假，在幾天的失眠中就是他在我的身邊默默的陪伴着我，沒有怨言。為什麼？
我希望有一天失憶的大門向我開放，不再有過去和將來，只有現在。我在失憶的世界裏會很安詳，沒有了過去的煩惱和憂鬱。會有嗎？不會，那只有逝去的世界才會有的一切不再會在現實中。那時我的幻境。
忘記，對於我現在來講是一個多麼好的方法，一個解決我自己問題的方法。你要知道那又是多麼的艱難，就好像萬丈高山沒有路一樣的艱難。
記憶的纏繞往往將那忘記扼殺在降生之初，繁雜的回憶使每次都在告誡自己的語句變為陳詞濫調。混沌的思緒是我最後的思想的安慰，用混沌安慰自己的方法我也知道是一種折磨。
似乎有的時候折磨會使我有一些振作，但回憶的燒灼使我的精神殘廢。頹廢的思潮使我選擇無奈為伍，因為那時我最好的託詞。
我每次舉起那記憶的短刀去砍殺那過去的苦痛，往往會將自己的臂膀砍傷。我還是用記憶的舔噬着那回憶的傷口，繼續着過去的荊棘，再一次的傷害自己的本意不堅強的軀體。
我有的時候會忽然的開始學會了，不如説是回憶起還有個忘記的詞彙，我好像就會沒有了自我。
我為什麼不學不會忘記呢？因為我的卑鄙的自我，因為我可以在過去那裏得到成就的陶醉，也可以在過去那裏得到可能不受到傷害的可能，這一切都是我不願意拋棄回憶，使他永遠的在我的心理存留，雖然知道他是奸狃，還是給他諾大的空間存活。
我為什麼要在這裏以我為話題將到這個話題呢？那時我將我的這些反饋給你們，告誡你們學會有選擇的忘記，不要再像我這樣沉溺於回憶中不能自拔。
學會忘記，成就自己。我卻不能，但不希望你們不能。
有些人，有些事，在心中留下了深深的烙印。他們左右着你的心情，擾亂了你的生活。有時候，即使再不捨，也要學會忘記，拋開過去，大步走向美好的明天。
有這樣一個故事，一個年輕人揹着快要撐破的包袱想要過河，擺渡的人問裏面都有些什麼。年輕人答：“裏面是我多年以來的憂愁與煩惱。”
“那你要去做什麼？”擺渡人問到。
“我要去尋找幸福，可我已經跋涉千里，卻從未找到。”年輕人眉頭一皺。
“只有解開你的包袱，放下那些令你痛苦的憂傷和煩惱，你才能輕鬆下來，有希望找到幸福。”擺渡人語重心長的説。
聽了他的話，年輕人立即扔掉了包袱。他驚喜的對擺渡人説：“我想我已經找到幸福了！”
“有時候，忘記憂愁就是一種幸福。”擺渡人只是微微一笑。
諾貝爾文學獎是每個中國人的嚮往。很多人感慨，為什麼每次的獲獎者中，很難看到中國人的身影。答案其實很明瞭，諾貝爾獎只頒發給對人類有傑出貢獻的人，而真正能放下功名利祿，潛心投入研究的中國人，太少。獲得諾貝兒獎項的人，往往淡泊名利，醉心於研究與創造。想要得獎卻得不到，無心插柳柳成蔭。正所謂“求之不得，得之不求”。想要獲得大的成就，必先要忘記功名利祿，就像居里夫人教導女兒説的那句話：“我想告訴她，獎盃只是用來玩玩而已，不必當真。”
有這樣一句名言“別人幫我永生難忘，我幫別人莫放心上”讓我感慨良多。有些事情是要永遠記住的，而有些事情則不然，牢記別人對你的幫助，而自己的付出請不要記掛在心上，總有一天，你會發現這就是做人之道。小人就是處處精明算計，做着損人利己，甚至損人也損己的事情，最後落得一個“小人”的罵名，白費心機。君子就是忘記自己的自身利益，積極幫助他人，做着損己利人的事情，結局往往皆大歡喜，人人敬他一聲“君子”。真應了那一句話“君子落得君子，小人枉為小人。”
無論是年輕人，貪慕名利者，還是小人，都有割捨不掉的東西。年輕人忘不掉憂愁煩惱，小人則忘不掉自身利益。這些都是阻斷他們成功之路的包袱。只有堅定地甩掉他們，才能得到自己想要的東西。就像年輕人丟掉了往事，卻收穫了幸福；科學家丟掉了功名之心，卻意外得到了人們的認可與讚頌；君子丟掉了自己的利益，卻被人尊敬，其樂融融。捨得，捨得，有舍才有得，就像用手抓沙一樣，捏的越緊漏掉的就越多，最後是竹籃打水一場空。
面對一些事情，我們要學會取捨，學會忘記。因為我們的心只有這麼大，容不下多餘的東西。將不重要的東西忘記吧，這樣才能獲得我們想要的東西。
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