禮貌起源於尊重，尊重的根本是禮貌。
——題記
“愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。”這是我們學習的一句關於尊重的話，雖然早就懂的這個道理，我卻直到今年春節才做到。
我家附近有一位環衞工人，我十分瞧不起他。但我對他的態度卻在今年春節來了個一百八十度大轉彎。
那個早上，我去長輩家拜年。一出門，引入眼簾的就是滿地鞭炮渣，好像一條破舊的紅地毯，歡迎着每一個人。
我在這條紅毯上走着，剛出小區門，就聽到一陣“譁——譁——”的掃地聲。循聲望去，原來是那位環衞工。他正坐在長椅上休息，此時看見了我，“新年好呀！出去拜年嗎？”他笑着問。“嗯。”我點了點頭，接着問，“你們不是可以請假嗎？今早不和家人團聚，在這幹掃地？”
“家裏又沒人，回去幹啥？”他頓了頓，又補充道，“我老家在遼寧大連，兒子是公司白領，三年前被公司調到這，我一起來了。去年他又被調走，我想這裏不是挺好的嗎，又不想到處跑，就沒跟他。現在，我也不指望過什麼好日子，就找了這份工作，不僅可以為社會做貢獻，逢年過節時，也可以讓有家人陪伴的環衞工回去歡度佳節。我這麼個歲數了，就想為這個社會做點貢獻。你説是不是這個理？”我聽了不住的點頭，對，説的太對了！
從此，無論我在哪裏看到他，都會禮貌的叫聲“大爺，您好！”——這樣捨己為人的精神，怎能不叫人尊重。
以後，不論我面對哪個人，都會十分尊重他，因為看人不能只看表面，也許會有一個我們怎麼也看不出來的高尚深品質藏在他的言行中。
七八月份的雨總是來的很急，又下的很大。而去年夏天那一日的雨，在陰沉的烏雲下，彷彿下的格外的大。來不及跑回家的我，只好在路邊的一個小亭子中躲雨。
亭子不大，避雨的人有很多，便顯得有些擁擠。我只好擠在一個小角落中，看着雨滴打在地上激起一陣陣霧氣。這時，在雷聲的遮掩下又有一個人進來避雨。這個人剛一走進亭子，周圍的人羣立刻為她空出一片空間，我的身邊更擁擠了，我不由得好奇的從人羣的空隙中向她望去，看見她的第一眼，我就明白了原因。
她身上橙色的工作服已經半濕，顯得她的身材十分臃腫；盤起的黑色長髮中夾雜着銀絲；滿面的皺紋更顯得她又老了幾分；粗糙的手中還拿着一個木製夾子和一個簡易的垃圾箱。這熟悉的裝扮很容易讓人猜出她的身份——清潔工。
在她周圍的人都有意的遠離了她，且都明顯或不明顯的露出幾分嫌棄。有個抱着小孩的婦人向後轉頭，硬是擠進了後面本就密密麻麻的人羣，一個打扮新潮的年輕人聚在一起，邊聊天邊向她的方向瞥去，看見她沒有要接近自己，復又轉過身來。還有個西裝革履的中年人，隨意的把手中的塑料瓶往她的垃圾箱中一扔，發出“咣噹”一聲。扔完後他還拍了拍手，似乎要拍掉什麼髒東西。而她，一個人站在那裏，在他眼裏彷彿就是一個活動的垃圾箱。她身邊空出一圈空間，我好像看見有幾堵長滿青苔，墨綠髮黑的牆在那裏。將她與世隔絕，無人願意靠近。
亭子外面的雨聲此時已微微歇了下來，她站在門口向外轉身。卻早有人急不可耐的向外奔去，蹭到她的衣角時還發出一聲驚呼：“呀！”那人回頭看了她一眼，用力的拍打着自己的衣服，眼底的嫌棄不可避免的流露出來。她似乎注意到了那樣的眼神，正往外邁的腳步一頓，卻緩緩低下頭去，步履有些蹣跚的向外走去。
我走到門口時，只看見她的背影在雨後未散的霧裏。想起那些人剛剛的所作所為，我不由心生氣憤與疑惑：清潔工怎麼了？清潔工就不是人了？就不該得到人們的尊重嗎？同樣以自己的汗水換取酬勞，怎麼就她被別人孤立，被別人嫌棄呢？現在所謂有美好道德的社會，竟只是這樣的嗎？
我輕歎：現在的社會上，現在的人心中，恐怕最缺的就是“尊重”了吧！若心無尊重，雨又怎會停呢？
大概是五年級的時候，我的成績在班裏比較好。我總是和成績好的同學交往，而成績差的從來沒和他們説過話。這就像一條河，把兩邊分開。我們從來不交流，沒有溝通的橋樑。
一次唱歌考試，老師抽籤決定兩人一組考。輪到我的時候，看到她在我的羣裏，我很不開心。我帶着希望走上講台。她平時默默無聞，成績不好，身材瘦弱，聲音小。我還記得我畫的歌《搖籃曲》。老師開始彈鋼琴，我跟着唱，但是在她旁邊，她一直沒説話。我氣得用手捅了她一下。她似乎沒有感覺到，但仍然一言不發地看着書。我的聲音在鋼琴下那麼小，從眼角可以看到老師憤怒的眼神和緊繃的臉。突然覺得委屈，聲音哽咽。老師停下來，雙手重重地落在鋼琴上。“下去！”歌沒唱完。老師聽不清楚，給了我60分。她失敗了。
下課後，我意識到我的朋友得了90分。我非常羨慕。當我瞥見她時，她正躺在桌子上，一股怒火湧上心頭。我當着朋友的面罵她：“嗯，不是因為她不唱歌！怎麼能得這麼少分？我是怎麼被拉進她的羣的？運氣不好……”直到我説完才意識到自己的聲音太大了，旁邊的同學都用異樣的眼光看着我。朋友們聽到我的話，都説：“對，是她的錯！”我不自覺地看到了她。她看着我。她的眼睛有點內疚，似乎很悲傷。我不想再看了，轉過頭。
後來成績有所下降，不再是班裏最好的了。那一次，一個同學不屑地對我説：“你真笨！這麼簡單的問題都不會做！”我突然被擊中，頭暈目眩，眼淚差點就出來了。我趴在桌子上，想起了她。我終於明白了她的眼神，她的心情。從那以後，我的腦海裏一直有一個不可磨滅的陰影。偶爾問一下曾經諷刺我的同學，他好像忘了自己曾經説過什麼。要不是他的話，我也不會想起她。我的心非常懺悔，懺悔我所做的一切。
也許我的一句無心之語曾經在別人心中投下陰影，但我沒有意識到。當我們在上游時，對下游學生不屑的目光可能會讓他們自卑，遊得越來越慢。
我回頭繼續走在路上。從此我説話前三思，不説傷害別人自尊的話。因為我明白，不尊重別人，鄙視別人，總有一天也會受到同樣的待遇。
簡嫃説：“人來到這個星球上，不過是一場美麗的寄居。”我們與這世間的萬千生靈，在這蒼茫浩瀚的宇宙之中，不過皆為滄海一粟，全無高下之分。
人與世間性靈既皆為獨立個體，便當互敬互畏，留有尊重、自由呼吸的空間。生靈是多麼纖弱敏感呵，縱使人類屏住呼吸，放輕腳步，但那些小小的蠟燭所攜帶來的人的氣息，終究是令那些美麗的蝴蝶悄悄飛走了。
席慕容曾在書中寫到，一次與友人漫步冬林，卻在進林之前被友人叮囑要輕聲細語，萬不可驚擾了那些酣睡的冬樹。林中之樹靜靜佇立，寂靜，安然，腰間圍裹着粗繩製成的“冬衣”，在這和煦的冬日暖陽普照之下，恰似恬然而睡。而林中工人皆是一副斂聲屏氣的謹慎模樣，唯恐驚擾了它們。席慕容對此頗有感觸。她説，人與自然的互敬互重，是最和諧美麗的圖景。
真正的熱愛，不應以企圖佔有、掌控甚至改變為表現形式。真正的熱愛，是懷有一顆謙卑、平等的敬畏之心，任那些自在之物，可以坦蕩蕩揹負天地、面朝青雲、自由呼吸，在和煦的陽光之下盡態極妍。
一位建築學家在談及古建築的保護時曾説：“最好的保護方式，不是糟蹋改變它，也不是修治供奉它，而是自在坦蕩地以其本色佇立在那兒。”我想，這對於我們敬畏、保護自然亦是適用的。
所謂的改造自然、造福人類已然導致了種種毀林開荒的結果，而那些企圖以“人類智慧”所行的保護自然之法，亦是不可取。真正的敬畏保護，便是不以一己之私妄圖改變什麼，任其自在而處，翩翩起舞，豈不最好？
或許我們也應學梭羅一般，自在坦蕩，與我們的瓦爾登湖比鄰而居，日出而行，日落而歸，看着天邊雲捲雲舒，而非將我們的意志強加於自然，非得那灣湖水如自來水一般潔淨無瑕才罷休。這種控制，是一種不尊重，違背了我們人世間行走的目的。
留有尊重的空間，是平等、博大之心的體現，亦是真正的熱愛。
莫讓那些美麗的蝴蝶遠飛。退一步，世界海闊天空，和諧動人……
學會尊重自己，是一個人生活中最須必要的一點。
尊重自己，他不僅會讓你得到意想不到的驚喜，更會讓你得到一種人格的魅力，同時，讓你的人生充滿活力、精神百倍，自然就開心地過好了每一天。可以説，每一天都是生活在陽光之下，每一天都是充實的。“尊重自己”貌似簡單，可在這簡單之後又暗藏着不平凡的玄機。有不少人認為，尊重自己無非就是抬起自己的頭，對自己的實力給予認肯，讓自己充滿自信，昂首挺胸地過好每一天。其實這種理解是大錯特錯的，尊重自己首先要學會尊重別人，只有你對他人好，才能換來他人對你的好，只有你對他人的信任，才能換來他人對你的信任。同樣，只有先學會尊重別人，才能換來別人對你的尊重。最近不知道怎麼的，我認為我和陳天一同志的距離再不斷的擴大，感覺不是那麼友好、形同手足了。或許，這是我的錯，我有的時候出口自然，忽略了他的感受，但又或許，是他做錯了，這點我至今也不明白到底誰對誰錯。截止剛剛，我才恍然大悟，人生在世，知音難覓，好友難尋，我們何必在乎這一點小節呢？不管誰對誰錯，先學會尊重別人，必將換來別人對自己的尊重，我們又何必在乎對錯呢？我相信，有了彼此的尊重，我們必然還是好兄弟，一生的好兄弟。同時，我也明白，在鬧矛盾時，千萬不要為了誰對誰錯而去爭論，或許，我們可以寬容些，理解成為是自己的錯，學會尊重別人的感受，那麼，別人一定會對自己感到崇敬、由心而佩服的。其實世界有很多是無限循環的，如果每一個人都懂得尊重別人，那麼自己不是也受到了別人尊重？那麼世界不就是友善的、美滿的了嗎？人們生活的意義不就從而提高了嗎？尊重自己，貌似簡單，然而在這簡單的背後，暗藏着更大的做人的玄機……
大千世界，事物間的差距總是有的，所以每種事物都有其存在的價值。也正是因為萬物之間具有差異，這世界才顯得多姿多彩。
差異，可以綻放異彩，共享和諧之美。春秋戰國可謂中國思想文化空前繁榮的時代和，孕育了中國傳統思想，影響深遠。諸子百家相繼推出自家的學説，豐富的思想形成了百家爭鳴的局面。儒家學説的“仁者愛人”、“為政以德”、“己所不欲，勿施於人”都強調了愛惜民力、構建和諧社會；墨家學説的“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“節葬”等閃爍着人性的光芒，力圖建立一種小國寡民的社會，使老有所終、病有所醫。而道家老子的反辯法更是顯示了其思想體系的博大精深，老子給人的感覺是一位低頭沉思的哲人。“合抱之木，生於毫末”、“九層之台起於累土”等富有哲理的話開創了中國哲學先河。試想，戰國時期若無諸子，若無百家，中國傳統思想就會單調乏味。少了百家思想的碰撞，中華五千年的文化有何可道？
差異，可以展現個性，為成功打造平台。世界上沒有兩片完全相同的葉子，也不存在兩件完全相同的事物。著名藝術家達芬奇小時在課堂上畫的雞蛋，無論經他怎麼樣的修改，都不可能把兩隻雞蛋畫得一模一樣。當時，他並不執著追求那個所謂的一致性，而是尊重自己的個性想法，尊重差異。試想，如果達芬奇當初執著於雞蛋的畫法的一致，不再追求差異，也許就不會有那享譽世界的《蒙娜麗莎》了。
但是，這並不意味所有的差異的存在都是合理的，有的需要作出改變。名震京華的梅蘭芳出演的《霸王別姬》轟動京城，但是卻有一位老人為之極度生怒。梅蘭芳得知後並不生氣而尋到老人家問其何因。老者告訴他，他舞的是男性的劍法，與*美人的身份不相稱。梅蘭芳立即拜老者為師，在老者的指導下他的劍法學得惟妙惟肖。他的表演更是錦上添花，最終成為一代宗師。
在經濟全球化的世界，文化多樣性是一個基本特徵。這就需要我們尊重差異，理解個性，促進世界文化繁榮，辯證地看待差異，博採眾長，方能共享諧。
幫助比施捨更尊重人，這句話一點也沒錯。當你向別人乞討時，給你的錢或物只是對你的施捨，但是當你用自己的付出換來別人的錢物時，已經從施捨升成了幫助。然而，被施捨這種不勞而獲得錢財只會讓你滋生惰性；而你取得自己的勞動報酬時，則是一種滿足，一種成就。
我曾經讀過一篇文章，大意是：我的媽媽沒有施捨給乞討者，而讓他們將一堆磚從屋前搬到屋後，又從屋後搬到屋前，一直搬來搬去。這樣一來，媽媽給他們的錢從施捨升到報酬。乞討者中有一位獨臂人，從那次勞動得到報酬後，受到啟發，不再乞討而去城裏做生意，最後靠自己的勞動當上了大老闆。作為回報，他要送一套房子給我們，但是媽媽拒絕了，並對他説：“把房子送給那些沒有勞動能力的人們吧，他們更需要你的幫助。”
讀完文章後，我問媽媽：“媽媽，‘我’的媽媽為什麼要那麼做呢？”“因為她懂得尊重別人呀。”“那麼，媽媽您會怎麼做呢？”媽媽笑了，她沒有回答我。
昨天傍晚，媽媽和我一塊兒去逛街，沿街有幾個乞討者，媽媽連一分也沒給。可她在一個路邊的花攤停了下來，挑了幾支富貴竹，問下了價格就付給了攤主，見攤主很開心，因為媽媽沒有還價，而且是他的第一筆生意。走了沒多遠，又見一位老人在買花，花都是他自己種的，媽媽又二話不説，買下了一盆花。同樣，媽媽又在蠟燭攤上買了30元的蠟燭，而且價格一分都沒有還。
回家的路上我不解的問媽媽：“媽媽，你怎麼不還價？”
媽媽笑着説：“傍晚，是閤家歡樂的時候，他們出來擺攤，肯定是因為生活所迫，我們買一些他們的東西，也算是一種幫助吧，而且比施捨更尊重他們啊。”
噢！我終於找到了我要的答案。媽媽原來是很懂“www．幫助比施捨更尊重人”這句話的，而且她是在用行動回答我啊。
我一定會記住這句話，幫助比施捨更尊重人。
蒙田範文網