1935年12月9日，北平（北京）學生數千人在中國共產黨的領導下舉行了抗日救國示威遊行。一二九運動廣泛地宣傳了中國共產黨停止內戰、一致對外的抗日主張，掀起了全國抗日救國運動的新高潮。 ------題記
祖國是神聖的，熱愛祖國是崇高的。我們民族是一個愛國志士輩出的民族。且不説屈原“九死未悔”的愛國赤心；杜輔“每依北斗望京華”的思國之情和真摯的“憂國淚”；也不説陸放翁“一身報國有萬死，老子猶砍絕大漠”的報國豪情，辛棄疾“醉裏挑燈看劍”、岳飛“還我河山”的復國壯志；文天祥“不指南方不肯休的”鐵石忠誠。單就是75年前的今天，北平青年學生的那一幕歷史壯劇，就足以震撼我們的心靈！
他們，在民族危亡的時刻，迸發出熾熱的愛國之情；呼出“救亡圖存”的吶喊；做出“為我中華”的義舉；表現出我們民族的凜然正氣！而彼時的他們，年齡大概和我們相仿，正做着“我們這個年紀的夢”。這不能不使我們這70多年後的同齡人臉紅、心愧！對着12?9這座紀念碑，我們能説些什麼呢？是自豪的告慰，是深切的自責，是頹唐的發泄，是空洞的牢騷？但願我們能作出前者的選擇！
“昨天”愛國青年們面臨的是強盜的鐵蹄，戰爭的血與火和亡國的危機；今天，我們同樣面對全球生存競爭的挑戰，歷史的十字路與落後捱打的潛在危機！“昨天”和“今天”在歷史內容的實質上，有着相似之處，這就是：在全球化大競爭的背景下，我們民族是發展壯大還是落後捱打？歷史無情的命令我們不容遲疑地作出選擇！時代，天然地把前者作為歷史的重任放到了我們肩上！現實，熱切地呼喚着12?9的精靈。呼喚着新形勢下的129精神！
如果我們承認自己是炎黃子孫，如果我們真正關心自己祖國和民族的命運，如果我們真正意識到自己的的責任和使命，那麼，我們就應當堅定的接過12?9的接力棒，為民族的復興做出自己的奉獻！做一個清醒的愛國者，那麼我們必須正視現實，放眼世界！
是的，我們的民族文明是那麼悠久，曾經是那麼強大。就連那個張開嘴就想把地球吞進去的一代梟雄拿破倫也曾説：“中國是一個多病的沉睡的巨人，但是當他醒來的時刻，整個世界都要為之震顫”。然而，我們卻“醒”得太遲了，“醒”得太艱難了！在今天的世界格局中，我們無疑處於落後的地位上。因此，夜郎自大的自誇和“中央之國“的神話，只能是對真愛國主義的反動！因此，我們必須要有深沉的憂患意識歷史意識和使命意識。這種意識就是對民族前途命運的焦灼關注，就是積極參與推動改革發展的精神！
可悲的是，我們中許多人，彷彿是民族的局外人，歷史的旁觀者，民族的命運似乎與他無關，或依然沉睡在“地大物博，資源豐富，文明古國”的遠古神話裏，依然滿足父母提供的衣食住行，缺少自覺與識見、勤奮刻苦，其思想水平，行為舉止如一個無知小兒；或不思進取、玩世不恭、奉行享樂主義混世哲學、不守法紀，缺乏起碼的道德感和社責任感，故作深沉的玩着“蒼白的鬱悶”。
所以，有人憤而指責我們這一代是“沒有良心的一代”。固然，此言失之偏激，然而，它畢竟道出了我們這一代嚴重的缺陷：我們在一定程度上失落了一種精神。今天，我們應當借12?9精神來拷問一下自己的靈魂：在自己的民族復興、振興、走向世界的進程中，朋友，你做了什麼？你又將怎麼做？如果你真的良心猶存，那麼請你把憂患意識、使命意感責任感注入你青春的體內，為了那神聖的召喚，你別無選擇！
“阿混”們應當驚醒，空發牢騷者應當力行，只知埋怨者應當從我做起！誠然，我們的祖國是相對落後了，但是，“不管母親多麼貧困，兒女對她的愛絕不含糊，我只喊一聲祖國萬歲！更強烈的愛在那感情深處”，這種深沉的愛能使我們對自己民族的創傷和短處深感痛心，從而燃起醫治創傷，彌補短處，爭取光明未來的激憤之火，併為之獻身，這才是民族之魂，才是12?9精神的現實意義！
誰不屬於自己的祖國，他就不屬於人類！而我們又該如何愛國呢？
首先，愛國，我們作好中國人。什麼是愛國，楊濱章教授説得好: 除了熱愛自己的祖國和同胞，還要熱愛自己的文化和傳統。當你知道端午節變成韓國的時候，你會怎樣想？如果中醫也變成韓醫，你會怎樣想？當你看待海爾和聯想走向世界時，你是否有振奮的感覺？有種衝動？謝謝那位同學的肯定。當你聽説中國人在國外大手大腳花錢的時候，你是怎樣想？當你知道我們國家沒本錢製造航空母艦，而公款吃喝的每年就能夠製造3艘航空母艦，你會怎樣想？
我們有4000多貪官跑到國外，你會怎樣想？我們的優秀那裏去了？我們的文化那裏去了？當我們聽説真正的中國在日本和韓國，你有何感想？我們有那麼豐富的文化傳統，如果我們不去繼承不去發展，自己都不是中國人了談什麼愛國？説是一個台灣人，當一個新加坡人和一個美國人談論《道德經》時，她不敢插嘴，因為不夠深度，而他父親也算是大文人，後來她挺慚愧的，但是她也算是比較瞭解傳統文化的，那麼全中國呢？這樣的故事挺多，當你聽了過後又什麼感想？我們做得和不好，我們必須去改變，大學生必須有自己的思考。
其次，我們要讓愛國隨處可見。愛國很遠嗎？我們要愛國，要拿出行動出來，不要誇誇其談。我們是否有一絲行動的改變？但是我們可以隨處看到隨地吐痰，亂仍垃圾，不講信用。我們校園裏隨處看到隨地吐痰，會場隨地亂仍垃圾。當我們知道國外專門為中國人寫警示語，你有何感想？當你聽説許多笑話嘲笑中國人的陋習的時候，你有何感想？剛才同學也提到魯迅，他的確了不起，但是如果魯迅在世的話，他一定氣死，這麼多年了，原來的還是原來的樣子。我想説，不是別人的文章有生命力，是我們的陋習太有生命力了。一百年多前有個英國漢學家總結了中國人的種。種陋習，隨地吐痰，愛面子，不誠信，窩裏鬥，不講衞生等等，現在改變了嗎？沒有。我們沒有行動，談什麼愛國？呀等到國歌中唱的最危險的時候才愛國嗎？我們現在就需要愛國。古人云：大學之道，在明明德，在新民，在止於至善。大學生該幹什麼？拿出象樣的行動出來，我們必須知道這一點，愛國就做個像模像樣的先行者，不但愛國要想得深，而且做要作到淺，讓愛國有地可容。
總的來説，談愛國，至少要有所改變。一百年前的民族的缺點，不斷的愛國，我們都在_上作文章，去苛求改變，但是我們遺憾地看到，我們民族的習慣性格和社會的文化精神等等缺點沒有多大改變，而民族的復興卻離不開
人的復興，目的也是社會的文化精神的復興。和平年代我們幹什麼：投身到社會運動中去。我不希望一百年後，我們的後代還在大喊愛國，然而延續我們缺點陋習的生命力。剛才，賽場吹起了康定情歌的調子，喜歡音樂的如果知道這是
唯一入選世界名歌大全的中國歌曲，你是否有振興音樂的衝動，這就是愛國。大學生，我們應該從改變心裏，改變行動，只要有改變，這就是愛國。沒有改變，即便口若懸河，即便激情澎湃，也談何愛國？
“真正的愛國主義不應該表現在漂亮的語言上，而應當表現在為祖國謀福利，為人民謀福利的行動上”！那麼，我們的行動又該是什麼呢？那就是知識的海洋中的搏擊，科學道路上的攀登。如果説，當年北平的學生失去學習機會是因為華北之大但已不能放下一張平靜的課桌，那麼，我們今天對寧靜的校園、大好時光更要倍加珍視。我們沒有理由拒絕歷史的饋贈與現實的呼喚！我們無須等待“韓麥爾先生的悲哀”和“小弗朗士痛悔”的時候再來醒悟！“小弗朗士們”趁着這寧靜，趁着這陽光，趁着這春風，早早到教室晨讀吧，否則，一切都來不及了。
我們每一個熱血青年都應該象當年北平的愛國學生一樣，把愛國之情化作報國之行，認清責任與使命，正視危機與緊迫，擔當起歷史的重任，應和着時代的呼喚！這樣做，我們才前無愧於先輩，後不負於來者！我們新一代青年將在世界風雲中，在科學事業上無愧於時代，無愧於偉大的中華民族！
是炎黃子孫終當報國，作中華兒女誓必成才！
“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”溯今而古，亙古而今，無論哪一朝哪一代，風華正茂的青年人都是豪放的一代，激情的英華一代，以國家大義，民族大任為使命的風流一代！68年前，北平的熱血青年學生們在中國共產黨的領導下，毅然發動了“一二·九”運動；79年後的今天，我們這一代幸福青年在這裏集會演講紀念“一二·九”運動，緬懷先人，弘揚愛國精神，激昂民族正氣，不禁讓人思緒萬千，感慨千萬。
1935年12月9日，一個令人痛心，但永遠值得我們紀念的日子。在這一天，一場轟轟烈烈的愛國運動在北平爆發了，當北平的愛國學生在聽到蔣介石下令“絕對不（本站★）抵抗”後，他們像雄獅一樣怒吼起來，把“九·一八”以來鬱積在心頭的仇恨和對國民黨蔣介石的憤懣都併發出來，開展了抗日救亡鬥爭，掀起了“一二·九”運動。
“一二·九”運動是“五四”以來又一次愛國學生首先行動起來，並得到全國人民響應的運動，至今已整整六十六週年了。今天，我們在此聚會紀念，面對他們 “我真橫刀向天吳，去留肝膽兩崑崙”的愛國情操；面對他們“愛祖國高於一切”的愛國熱情；面對他們“國家興亡，匹夫有責”的愛國精神；我們的心能平靜嗎？我們能無動於衷？當然不能！我們要學習和發揚他們關心國家命運和民族前途及憂國憂民的光榮傳統。
如果説，中國古代的歷史宛如錦繡織成，那麼它近代的歲月則是被血浸透。鴉片戰爭後，曾經一度領先世界達千多年的中國被拋到時代大潮之末，屢遭船堅炮利的`西方列強的欺凌，腐朽無能的舊政權使我們的列祖列宗也為中華民族的受苦受難而長太息，“淚添九曲黃河溢，恨壓三山六嶽低”，用這句話來形容中國人的百年屈辱百年長恨意尤未足。
中國內部鬥爭，外強侵略，“一二·九”運動就在這樣的背景下爆發的。
1935年12月9日，寒風凜冽，草木凋零，北平五六千名學生衝破國民黨軍警的阻攔，舉行示威遊行，喊出了時代的呼聲，沉重打擊了國民黨的賣國活動，喚醒了更多的民眾。運動迅速波及全國，掀起了全國抗日救亡運動的高潮，繼五四運動後，再一次書寫了青年學生以天下為已任的輝篇章！
説到這，不禁引起了我的兩點感想。
第一，中國不久必將統一。一二·九運動的爆發，迅速促成了抗日統一聯盟的形成，展現了整個民族團結統一的決心與力量。再回首華夏五千年滄桑，不難發現，秦皇漢武開創的統一大業，中經隋唐的繼承，加工和發展，在政治體制和經濟格局是反覆夯實焊牢，已臻完善至不可移易；合了分，分了合，最後定於合，歸於分，統一的觀念和思想得到社會各階級階層的朝野內外的一致認同根深蒂固，併成為臧否人物評判是非衡量功過的人心所向的道德準則和行為價值取向。
蔣介石沒有吸取一二·九運動的忠告，結果被日寇的鐵蹄踢出南京，帶來了慘絕人寰的大屠殺，最後他只能狗急跳海，跳到了台灣島去安享晚年，使兩岸同胞骨肉分離，最終喪失了政權，這是前車之鑑。
同學們，我相信不久的將來，祖國的完全統一定會實現。
第二，中國青年的愛國傳統。“天下興亡，匹夫有責”，“先天下之憂而憂，後天下之光而樂”，因為這些名句，我相信中國的知識分子深愛着祖國，愛黨和愛國是相統一的。
我們都在黨領導下長大，當今社會，物慾橫流，但我們不能隨波逐流，一味追求滿足私慾。幸福的人應有豐富的思想和精神，真正的共產黨員，其生活是最為幸福和坦坦蕩蕩的。歷史的長河波濤滾滾，歲月飄走，泥沙淘盡，屹立在波濤之上的時代的中流砥柱；創一個富裕而繁榮的嶄新中國，塑當代共產黨人的盛世清名！
朋友們，新的歷史篇章將由我們這一代青年來描繪撰寫，讓我們發揚一二·九精神，盡展我們的青春風采！我們黨已經帶領人民撥正了船頭，駛向更加壯闊的航程！我們相信，中華民族的偉大復興必將順利地到達現代化的光輝彼岸！
如今，作為我們跨世紀的一代，面對未來祖國前途無限光輝燦爛，我們更應該具有愛國之情和樹立報國之心。當遠訪國外參加演出的同學為了中國的主權毅然放棄時，我們不禁要對他們的行為肅然起敬；但我們的學生聞聽中國駐南聯盟大使館被炸後，上街遊行以示抗威時，我們又一次看到了學生高昂的愛國熱情，再一次從他們的身上感到了流淌着的愛國熱血；當看到一個個海外歸來的遊子們，用他們的知識報效我們祖國時，我們更深刻地認識到了愛國情操的巨大動力。它才真正代表着一個民族的信念，它才真正是一個民族的象徵。它不是與生俱來，但它是後激勃發；它不是上帝，但它能決定一個國家的興亡；它不是利劍，但它永遠是對外最有利的武器。
“人的生命似洪水奔流，不遇着島嶼和暗礁難以激起美麗的浪花。”面對中國入世，我們真切地感受到了來自各方面的機遇和挑戰，面對和平與發展的當今世界，我們面臨的不再是戰爭的洗禮，而是就業的競爭。我們的報國之舉也不再是拋頭顱、灑熱血，而是學知識、建家鄉。其實，無論是戰爭還是競爭，我們都需要一顆愛國之心，只有高尚的愛國情操才能架起我們心中的一杆利益之稱，是“人不為己，天株地滅”呢？還是“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”呢？
記得古羅馬哲學家維吉爾曾經説過“命運始終厚愛勇敢的人”。讓我們在文化學習中，勇做一個汲峭攀登的人；在業餘生活中，敢做時間的主宰者；在社會實踐中，爭當一個活雷鋒。同學們，讓我們勇敢地站起來，高舉着“弘揚愛國之情，樹立報國之志”的旗幟，向着祖國的繁榮，經濟的騰飛，民族的振興而奮勇前進吧！
親愛的老師們，同學們
大家上午好：
在__年前的1935年12月9日，全中國，特別是那些風華正茂的學子們在為中國的解放而鬥爭！九一八事變後，日寇的鐵蹄踏上祖國大地，華北事變使中華民族危機空前加重，此時身處國防最前線的北平學生痛切感到“華北之大，已經安放不得一張平靜的書桌了”。在中國_的領導下，1935年12月9日，北平城中發起了一場學生要求政府抗日的__活動，史稱“一二九運動”。它是在中國_組織和領導下的一次偉大的抗日救國運動，也是一次偉大的學生愛國運動。它永垂青史，鐫刻在中國歷史的豐碑上。所以，今天我們站在國旗下，懷着景仰的心情，共同回顧__年前那個不平凡的日子，緬懷那些投身民族救亡運動的愛國青年，緬懷那段為爭取祖國的獨立、民族的自由而捨生忘死的歷史。
同學們，歷史告訴我們：作為青年學生，要繼承和發揚“一二九”運動的優良傳統，振奮精神，開拓創新，積極進取，為將來的建功立業打好基礎、做好準備，為實現中華民族的偉大復興、國家的富強貢獻自己的力量。那麼，生活在和平年代的今天，我們該用怎樣的行動去詮釋這責任與使命呢？
“12.9”運動的精神實質是“愛與責任”，愛國從愛家開始，班級是小家，學校是大家，我們無法想象一個對班級工作置身事外的人，對校園環境漠不關心的人，長大後，會為國家的興亡拋頭顱，撒熱血。愛人民從愛身邊的親人，老師，同學開始。我們無法想象一個對父母只會索取，不會回報的人，一個對老師的付出只有抱怨，不懂感恩的人，一個對同學睚眥必報，毫不寬容的人，長大後，會為了災難深重的人民而犧牲自己的青春乃至生命。因此讓我們從小事做起，從愛班級體、愛校園、愛親人、愛老師、愛同學開始，踐行愛與責任，謝謝大家！
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