“感恩”一詞在現代漢語詞典裏解釋為“對別人所給的幫助表示感激”，感恩是人類生活的重要情感行為，這種情感和行為包含着尊敬師長、關愛他人、回報祖國、珍愛生命、追求和諧等倫理價值。一顆顆感恩的心，組合成社會的良心、善心與愛心。加強感恩教育，就是要加強和改進學生思想政治教育，為社會培養出健康和高尚的人。
感恩教育是培養傳承中華民族優秀道德傳統的基本要求。感恩是中華民族的傳統美德，中國曆來就有“滴水之恩，當湧泉相報”、“投之以桃，報之以李”的感恩思想，魯迅先生則要求人民要“感謝命運，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人”。加強感恩教育就是要培養健康的學生，讓他們繼承中華民族的優良傳統，做品德高尚的人。
感恩教育是培養健康心理的基本要求。感恩之心是一個人幸福的源泉，一個心存感激的人，往往就是最快樂的人。在感恩的氛圍中，人們面對很多事情都可以平心靜氣;在感恩的環境裏，人們可以認真、務實地從最細小的事情從容做起;在感恩的空氣中，人們自發地真正做到嚴於律已寬以待人;在感恩的氣氛中，我們將不會感到自己的孤獨……加強感恩教育就是要培養學生，讓他們擁有一顆陽光的心靈、積極樂觀的人生態度，感恩社會、感恩父母、感恩老師和同學，從而與人與社會和諧相處。
首先，要循循善誘，引導學生學會感知他人對自己的幫助。巴爾扎克説：“驕傲的人，很少感恩，因為他永遠不會認為自己已得到他應得的一切”。處於成長階段的學生，尤其是部分獨生子女身上存在的自我中心意識，使他們很容易形成“成皆由我，敗皆由人”的思維習慣，總是過高地估計自己的努力，而看不到別人的付出。因此，要有意識地逐步引導學生用辯證的方法多角度地分析問題，在看到自己努力的同時，也要看到他人對自己的幫助，養成謙虛進取的心態，由此知道感恩、學會感恩。
其次，要培養學生的權責意識。如盧梭所言“當舒適地享受一旦成為習慣，便使人幾乎感覺不到樂趣”。當外來的幫助和關懷成為習慣時，人便容易變得漠然。在日常生活中，師長們更多的只是履行了自己的“責”，而沒有意識到自己在師生關係、長幼關係中理應享有的“權”，亦即忽略了孩子的責任和義務。由此，孩子因沒有付出的體驗，久而久之，老師、父母的付出在孩子眼裏就會變得理所當然了。長此以往，又何談對師長的體諒和感恩呢?因此，要培養孩子正確的權責觀。師長在付出努力的同時，要有意識地讓學生看到和感覺到，讓他們理解師長的艱辛與付出，進而要求他們也要盡相應的責任和義務，逐步讓他們在享受擁有的同時懂得回報，養成感恩的心態和習慣。
加強和改進學生感恩教育，提高實效性。要使感恩意識成為學生的一種思維習慣，成為他們的品德中的組成部分，無疑是要經過長時間的引導和薰陶，找到正確的學校途徑。
感恩教育心得體會，要充分發揮政治理論課的主渠道、主陣地、主課堂作用。思想政治理論課是學生的必修課，是幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的重要途徑，體現了社會主義學校的本質要求。在課堂教學中，既要發揮教師的主導作用，又要發揮學生的主體作用，用身邊的實例教育學生，要觸及學生的靈魂。要防止感恩教育平淡化、平凡化以及過分理論化，收不到實際效果。
其次，要充分發揮教師的言傳身教作用。俄國著名教育家烏申斯基説過，“教師的人格，就是教育工作的一切。”思想政治教育尤其如此。教師的模範榜樣作用早已為人們所共識，要引導學生學會感恩，教師本身就必須是一個懂得感恩的人。感恩教育心得體會，感謝學生的配合和幫忙、感謝父母的養育之恩、感謝鄰里的互助和照顧……學生從老師日常生活的點滴言行中，最能夠學會知恩和感恩。
冬至前後，即使是處於北緯大約27度的湘西南，北京時間早上7點鐘的時候，天也算不上是全亮。所以這段日子我每天早上趕到教室裏去的時候，早到的學生還只有一半。大概也是因為——比較其他事情而言——喜歡的緣故，一到學校我就愛往教室裏跑，並且要讓早到的學生一齊朗讀語文課本上規定要背誦的東西，除了以備考試，也謂之做晨課。這樣讀一陣子書，就又進來一個背書包的學生。這個學生一進教室就加快了腳步，書包也不會被甩到桌子上弄出很大的聲響，並且很快他就能夠找到語文書，翻到同學正在讀的那段內容，加入到做晨課的行列中來。後來的學生又依樣畫葫蘆地加入進去，一直到最後一個學生進來，這個時候早讀課的上課鈴聲大概也就要響起來了。
這些時間裏我在幹什麼呢，我就一直在感受這種讀書的氣氛與味道。它與教室外面幾堆小朋友打打鬧鬧的氣氛不同，也和別的教室裏小組長檢查家庭作業或者教師在趕早講課的味道不同。在早晨的教室裏，這種讀書的氣氛與味道還是比較討人喜歡。何況在學生讀的東西里面，偶爾還有像“玉米願意長多高就長多高，它若願意長上天去，也沒有人管”以及“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”這樣的好東西。
平心而論，學生們的書是讀得越來越好，因為有一個書讀百遍的道理在那裏。書讀多了，不僅其義自現，其味也自現。而對於這樣的一種氣氛與味道，據我所感受到的一些東西來看，學生們也還是比較喜歡的。這裏面除去朗讀本身的一些樂趣，以及如同佛門弟子做早課或者尋常百姓做晨練的氣氛，一場書讀下來，大概也就相當於做了一次有關口、舌、眼、耳、腦以及五臟六腑的徒手操。更何況對於國小生來講，在幾種讀書的方式裏，他們對朗讀特別是集體的齊讀還情有獨鍾。對於很多國小生來説，背誦課文是他們所不喜歡的，但是每個早上一遍的集體朗讀下來，結果要背的東西也就不經意地背下來了。
而因為大家都還算比較喜歡，我也就不至於因為要做這件事情而落到只顧自得其樂的地步。譬如一些老師説，他是很樂意教學生做題，給學生補課的，對於這樣的説法，我當然可以接受。我不能接受的是他們又説學生的學習本來就是不快樂的。做一件事情，學生們都感覺不快樂，只有教師和學校是很快樂的，這算怎麼一回事呢。
在學習的問題上，喜歡與快樂是最高的境界，這個意思並不是我説的，是孔子説的。我是一個不大喜歡孔子的人，但是因為他説的這個意思，我很佩服他。一個把知書識禮擺在無上位置的老先生，都會承認喜歡與快樂是做學問的最高境界，——不像今天的一些先生，動不動就説學習是很苦的，快樂教育是沒有的。——我只能説，他實在是情不自禁地説了一句發自內心的好話。除此之外，我想強調的是——
第一，能夠把一些事情做得更好特別是能夠維持一些事情長久地做下去的，是對這些事情的喜歡。
第二，在制度、法規、責任、道德、權力、政績、利益等東西之外的一些事情，只能憑對這些事情的喜歡去做。而就一所學校來看，需要這樣憑喜歡去做的事情會有很多。
第三，雖然説做喜歡的事情也不一定就能做得很有成就，但我想猶太人肯定不是衝着諾貝爾獎去讀書的，同時也不見得是為了要拯救他們的民族而讀書，而是他們喜歡讀書，覺得讀書這件事還算比較快樂，就像一些人覺得打麻將這件事情還算比較快樂一樣。雖然就喜歡的東西來看，兩者之間有等級差別，但裏面的道理是一樣的。總而言之，對於每一個人的每一件事來講，喜歡總是最高的境界。
眾所周知，當今社會對人才的要求越來越嚴格，社會對教育也是越來越重視，但是有的學生家長和老師卻片面的理解了對教育的重視，並沒有把孩子進行全面的培養，而是單單抓住了一方面，從而起到了適當其反的作用，從而影響了孩子的全面發展，那麼下面就來談談關於孩子的教育心得體會。
孩子是祖國的花朵，更是祖國的明天，梁啟超説過“少年強則中國強”，但是現在的老師和家長雖然也是非常的重視孩子的發展，但是卻是有很大的片面性，單純的重視孩子的學業教育，從而忽視了孩子的素質教育，從而讓孩子不能真正的成為祖國的棟樑之才。學業教育固然重要，但是卻不該忽視孩子的素質教育。
現在有許許多多的老師都是把孩子的課餘時間安排的非常緊密，有非常多的作業，總之孩子就是一直沉浸在無盡的作業之中，但是孩子的自立性，對社會的關注性在家長和老師看來都是沒有必要的，家長更是對孩子非常的溺愛，正是在這樣的環境中造成了孩子冷漠的心理，進而造成社會責任感的缺失，這樣對孩子的身心健康是非常不利的，也不符合當今社會對人才的要求，雖然這只是我對部分的教育心得體會，但是我相信這樣的問題在社會上卻普遍的存在着。
孩子是我們的未來，也是社會的未來，也許簡單的教育心得體會不足以全面的展示體現的問題，但是我希望這個問題能得到全社會的認可，這樣才是對我們的孩子負責。
我是一名幼兒教師，時光飛逝，轉眼間我在幼兒教師的崗位上已經工作幾年多啦!在去年的一年裏，我學習到了很多。幼兒教師的工作是瑣碎的、細小的，但卻是很有好處的。
而擔班主任的工作更是官雖不大，但事關重大;事雖不多，但繁雜瑣碎;雖然辛苦，但也很有樂趣。這學期就我擔任了中二班的班主任，對於在過去的兩個月來，擔上任的班主任來説，是有一點的難度。我在剛開學時候，有一些不適應，每一天總是忙的我不可開交，不知所措，但是我此刻已經適應了過來啦，其實只要自我認真做好自我的工作，合理的安排時光，這些都是沒什麼問題可在的!
那麼在此，我就談談這個學期以來工作的幾點心得體會：
一、常規管理常抓，體現班級特色
我班幼兒剛剛進入幼兒園，進入中班，我明顯感覺就是小孩子的個小，太過於活潑，有的小朋友嗓門也不小，活動的量也較多。但是這就是中班的孩子。看起來比較乖巧、活潑、好動，為了持續良好的常規，保證各項教學活動順利地開展，我和配班樑老師下定決心。在常規管理中，把一些比較調皮、行動比較自由的孩子，我把他們放在老師的眼皮底下坐，便於老師隨時對他們進行教育;一些理解潛力強，但就是控制不住自我行為的孩子，我們個性留意他，對他嚴格要求;另一方面也及時表揚他，使他不再影響到他人。在對待全班的所有幼兒時，我一般採取多鼓勵，少批評的方法，幼兒的用心性也就大大提高了，被表揚的感覺就找到了。
二、愛心
要做好班主任工作的首要條件是1：擁有良好的心態;2：對班主任工作的熱愛，只要對這項工作具有用心的熱情，才能把班主任工作做好。其次，對待孩子要有關心、愛心、耐心、細心，關愛每一個孩子是做一個好班主任的前提，我們要像對自我的孩子一樣去關愛他，愛護他、教育他、培養他，讓每一個孩子都能感受到老師的關愛，感覺老師像他的家人、像他的媽媽，一樣時刻關心他們的成長，讓每一位家長也能夠放心地把孩子送到我班裏來
三、家園聯繫
認真做好與家長的交流和溝通工作，我們是運用電話採訪和當面的溝通。家長對老師的工作配合了、支持了，班主任的工作做起來也就容易了、簡單了。於是我們經常透過豐富多彩的家園聯繫欄向幼兒家長介紹幼兒園活動的新動態，明確自我該怎樣配合幼兒園的教育工作。另外，我透過校訊通及時地把每週的教學資料發送給家長們，讓家長及時瞭解我們的動態。此外，我認真填寫幼兒手冊，對每個幼兒在園表現有一個客觀的評價。
一切為了孩子，為了孩子的一切，我相信只要心中有愛，再平凡的工作都會做得大放光彩!期望我以後的工作能做的更好，做到家長對我放心，做到園領導對我有信心。加油!
在“問題學生”的轉化教育工作中，要依據教育本質，結合學生的身心發展規律和特點，使性情各異的中學生按照自身的本面目投入到中學校園生活中，去體味中學生生活的多姿多彩，全方位的參與校園實踐鍛鍊活動，實現“問題學生”與校園環境和諧相處，並健康成長。
1. 加強“問題學生”的個性教育，實現“問題學生”個性和諧發展。中學裏的“問題學生”在其成長過程中，由於家庭教育和國小教育都或多或少的忽視了對其個性完善和提升，這部分學生的個性能力的發揮受到壓抑和阻礙，因此，在中學教育環境應該從促進“問題學生”的個性完善和提高為工作的切入點，在充分肯定其優勢方面，從他們的性格、氣質、情感控制等方面開展循序漸進的訓導工作，糾正“問題學生”身上存在的不利用因素，提高“問題學生”的基本素質，讓“問題學生”走出自己與家庭、學校、自身不和諧的環境，幫助“問題學生”找到自信，樹立人生目標。
2. 為“問題學生”營造一個寬鬆的轉化環境。在中學教育過程中，為“問題學生”創造和諧、寬鬆、民主的教育環境，有目的，有計劃地組織各種教育活動，培養他們的主體意識、主體能力、和主體人格，使他們具有自我教育、自我管理和自我發展的能力，那就要做到“以人為本”的觀念，尊重他們的人格和尊嚴，幫助他們尋找解決和克服其內心矛盾，開啟他們心智，完善他們的人格，在轉化教育過程中融入道德情感和人文關懷，關心和愛護“問題學生”，使他們有時間、有機會、有空間順利迴歸到和諧校園中。
教師是一個神聖的職業，肩負着為祖國培養下一代的歷史重任。當一名教師容易，但是要當一名好幼兒教師卻是不易的，透過這次培訓，我有幾點體會：
一、教師務必具備創新觀念與創新思想。
教育的本質是培養人的社會屬性，教育的價值在於促進人的發展和社會統一，這就是新的教育觀。創新教師教育觀的基本內涵包括：轉變以教師為中心、以傳授知識為主要目的的傳統教育觀，構成以培養學生潛力為主要教學目標的新教育觀;改變嚴守紀律死氣沉沉的課堂氛圍，營造主動探索、生動活潑的課堂氛圍;鼓勵創新性學習，發揮學生的主體能動性;要敢於打破常規，激發學生創造性解決問題的渴望;尊重學生個性，善於發現和保護學生的創新意識，使每個學生都能發揮自身潛能;建立新型師生關係，尊重學生人格，以寬容、保護、用心的態度對待學生;注重實踐，打破封閉式教學。
二、教師務必具備較高的業務素質。
要實施創新教育理念，創新型教師務必具備以下幾種業務素質：(1)有豐富的知識結構，這是教師發揮創造性的基本保證。(2)有較高的管理藝術。管理包括兩方面，一是班級的整體管理，二是針對每個學生的個別指導。(3)有豐富的情感。教師聲情並茂的朗誦，熱情洋溢的讚賞以及在與學生接觸時的儀態、表情和舉止所表現出的用心情感能隨時地激發、調動學生的熱情，激發學生的學習動機，學生因“親其師而信其教”，變苦學為樂學，單純的知識傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂、學者亦樂。
三、教師要有敬業精神。
能否成為一個好教師，首先在於有無敬業精神，是否喈歎這項職業。要有“捧着一顆心來，不代辦根草去”精神，陶行知先生獻身教育無怨無悔，關鍵在於有一種精神。從一個人心理角度看這是一種自我超越的境界。我們每個人都有本我、自我和超我三個心理層次，培養教師的敬業精神，弘揚好的風氣，鼓勵教師為神聖的教育事業奉獻自我，會使每個人透過自我的修養，約束本我的不正當慾念，到達超我的境界。倘若不抓住教師敬業精神的培養，素質教育就可能是空中樓閣，只有培養出良好的教師敬業精神才能把素質教育落到實處。因此，欲興事，先興人的高尚形象，並努力帶給一切所必需的條件，使每個教師忠誠於黨的教育事業。有了這個基礎，教師的教育觀、質量關、人生觀等就比較容易調整到位，跟上時代的步伐，他們才會自覺地站到素質教育的前列，成為合格教師。
四、力求成功教育。
成功教育既有改革教育目標的好處，又有改革教育方法的好處。改革教育目標的好處在於：教育的本職任務、教師的本職任務原本就就應為社會培養成功者，使每一個學生在各個方面都能得到主動發展。成功教育把激發、構成學生的內部學習動力機制作為培養目標，強調為學生修身發展的長遠需要服務。改革教育方法的好處在於：改變傳統的外壓式的強制教育，透過教師創造成功機會，學生主動參與的活動方式，使學生產生成功體驗，改變消極的自我概念，主動內化教育要求，自我開發內在潛能，主動發展個性。
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