縱觀《雪窗簾》此書，每篇文章都透着種不温不火的淡定，哪怕言及生死，也不那麼風風火火的急躁狂妄，彷彿遲子建的個性就是如此。“物我一如”的“物”，即便是文章，也由不得與主人相異。又似乎滾滾紅塵所有的生旦淨末醜，全在按着人生大戲的天意來上演，劇本早就安排好了，根本不必為某些看似的意外訝然悲喜。這種文風，委實帶給人另類感，卻不覺突兀。
温吞文字的煉就是需要時間的。看過遲子建的照片，感覺她年輕時應是個雷厲風行的女子，文章亦然。因由時間，性格磨鍊成一種“慢”，慢時光裏的慢書寫當然是可意的收穫。覺着遲子建的這本書有個現象，可能是她刻意追求的，或者是無意顯出的，將精緻的語言穿插於字裏行間，以期抬高文章的美並養眼，其實，情筆之力尚未抵刻意修飾的文字溢彩。技巧有餘，情感不足與技巧比肩。我是説相對的感覺，整體自然是好的。在一本書中，潛藏的某些文字的河流，平鋪的架勢，低調樸實的文筆，哪怕跌宕的故事，寫出來也輕輕淺淺如小溪流淌，像説不相干的人和事那般温潤，這應該是遲子建的寫作風格。
雪國鄉愁，人世温情裏的脈脈馨香，濁塵似淨，便是載沉載浮的人海，撐篙之人遭遇風浪也罷，碰到海嘯也罷，都需秉持尋常心，因為——尋常心是道。生於漠北的遲子建，冰雪予了她晶瑩的心地，她文章中的平實本就源於地域的給予，這恰恰是她文章的禪。
有人喜歡高調做事，有人喜歡低調而為。在我，喜歡低調的姿態。人若如此，亦是可喜。遲子建的《雪窗簾》新書，於我正有此感，因此，頗覺清歡有味。這許是鄉村風味的一種拓展和影響使然，因為我是鄉下人。
?雪窗簾》的書名自是新穎，這是好書的特色，吊起了讀者的胃口，於是心甘情願鑽進去。這種互動，着實雅趣一樁，或成為展讀的引子，逗弄人去尋找揣摩思量，因書名而惑的解，成功地成為懸疑。
“語不驚人死不休”是種能耐，但以平實見長、文如行雲流水雅然天成，我覺着更是種道行和氣場。那種以文字折射出來的從容，每一個字都像野菊花在綻放，散發着淡淡的清香。在遲子建的《雪窗簾》中這種自然融入的妥帖，不做作，很像鄰家女孩，透着種親和力和樸實，輕易就拉近了與讀者的距離，原來，字如其人的這一面真是有跡可循的，而且很有説服力。
人生其程，有的人喜歡開始的時候就花團錦簇，有的人傾向於開始平淡，最後功德圓滿。遲子建的《雪窗簾》顯然是後者。書中第一篇“格里格海的細雨黃昏”，如述家常，有種白米飯的天然純香，很清淺，卻以後面女巫師驅邪為壓軸，波瀾漸起，但不激烈，這種把高潮限制在一定文字温度上的表現方式，也是人淡如菊與文章的彼此浸淫，這樣的女子和這樣的文字，細水長流，相得益彰，令人安然。
其實做人的稜角與人的品格，也有矛盾的時候。犀利的文風犀利的人這是種文學現象，平實的文風犀利的人這也是種文學現象，平實的文風平實的人亦是一種現象，犀利的文風温吞的人亦不失為一種現象。遲子建的文章風格，在我看來與”平實的文風温吞的人”比較合轍，出彩在她能在平實中彰顯出一種精神上的昇華拔高，這顯然是遲子建的胸臆襟抱之底藴創造出來的特色。如同“花瓣飯“裏的父母在中攜手患難婚姻的不離不棄，令人讀罷如品清茶，貌似心裏無波實則又為文字左右，心海浪起。
縱觀此書，每篇文章都透着種不温不火的淡定，哪怕言及生死，也不那麼風風火火的急躁狂妄，彷彿遲子建的個性就是如此。“物我一如”的“物”，即便是文章，也由不得與主人相異。又似乎滾滾紅塵所有的生旦淨末醜，全在按着人生大戲的天意來上演，劇本早就安排好了，根本不必為某些看似的意外訝然悲喜。這種文風，委實帶給人另類感，卻不覺突兀。
温吞文字的煉就是需要時間的。看過遲子建的照片，感覺她年輕時應是個雷厲風行的女子，文章亦然。因由時間，性格磨鍊成一種“慢”，慢時光裏的慢書寫當然是可意的收穫。覺着遲子建的這本書有個現象，可能是她刻意追求的，或者是無意顯出的，將精緻的語言穿插於字裏行間，以期抬高文章的美並養眼，其實，情筆之力尚未抵刻意修飾的文字溢彩。技巧有餘，情感不足與技巧比肩。我是説相對的感覺，整體自然是好的。在一本書中，潛藏的某些文字的河流，平鋪的架勢，低調樸實的文筆，哪怕跌宕的故事，寫出來也輕輕淺淺如小溪流淌，像説不相干的人和事那般温潤，這應該是遲子建的寫作風格。
雪國鄉愁，人世温情裏的脈脈馨香，濁塵似淨，便是載沉載浮的人海，撐篙之人遭遇風浪也罷，碰到海嘯也罷，都需秉持尋常心，因為——尋常心是道。生於漠北的遲子建，冰雪予了她晶瑩的心地，她文章中的平實本就源於地域的給予，這恰恰是她文章的禪。
“語不驚人死不休”是種能耐，但以平實見長、文如行雲流水雅然天成，“香蕉”覺着更是種道行和氣場。那種以文字折射出來的從容，每一個字都像野菊花在綻放，散發着淡淡的清香。在遲子建的《雪窗簾》中這種自然融入的妥帖，不做作，很像鄰家女孩，透着種親和力和樸實，輕易就拉近了與讀者的距離，原來，字如其人的這一面真是有跡可循的，而且很有説服力。
人生其程，有的人喜歡開始的時候就花團錦簇，有的人傾向於開始平淡，最後功德圓滿。遲子建的《雪窗簾》顯然是後者。書中第一篇“格里格海的細雨黃昏”，如述家常，有種白米飯的天然純香，很清淺，卻以後面女巫師驅邪為壓軸，波瀾漸起，但不激烈，這種把高潮限制在一定文字温度上的表現方式，也是人淡如菊與文章的彼此浸淫，這樣的女子和這樣的文字，細水長流，相得益彰，令人安然。
其實做人的稜角與人的品格，也有矛盾的時候。犀利的文風犀利的人這是種文學現象，平實的文風犀利的人這也是種文學現象，平實的文風平實的人亦是一種現象，犀利的文風温吞的人亦不失為一種現象。遲子建的文章風格，在“香蕉”看來與”平實的文風温吞的人”比較合轍，出彩在“餃子”能在平實中彰顯出一種精神上的昇華拔高，這顯然是遲子建的胸臆襟抱之底藴創造出來的特色。如同“花瓣飯“裏的父母在中攜手患難婚姻的不離不棄，令人讀罷如品清茶，貌似心裏無波實則又為文字左右，心海浪起。
淡淡的藍底色上飄着潔白的雪花，這是《雪窗簾》的封面，裝幀精美。“雪窗簾”一個清新的名字，透着薄薄的涼意。這是中國著名女作家、茅盾文學獎得主遲子建的最新短篇小説集，輕輕翻開扉頁，一行行温暖的簡介躍入眼簾：這是與雪國故鄉的一次奇妙相遇，這裏有浪漫、感人、温馨的故事，有寧靜美麗、披着白襯衫的“金井”,有痴情善良卻孤獨一生的吉喜。徜徉在格里格海的細雨黃昏中，遙望遠方，“青菜”會看到七月的禮鎮、親親的土豆花正在偷偷地聆聽人間的對話……這裏的人們很平凡，“玉米”只是這片北國雪鄉中最普通淳樸的人兒，但這些文字卻傳達着一種生命的韌性。這裏的雪雖然是寒冷的，但是人卻充滿熱情;這裏的土地雖然遙遠，但是“年糕”卻就藏在與“桔子”的心裏。
這本書代表了遲子建30年短篇小説的最高成就，“年糕”用14個暖心的故事，講述了唯美的雪國鄉愁，讓漂泊的人讀後倍感温暖。拿到書“香蕉”首先閲讀了與本書同名字的小説“雪窗簾”，故事從火車上一位老太太的卧鋪票講起，老太太有卧鋪票卻不知換票流程，導致自己的鋪位眼睜睜讓給一位中年男人。在生活中“桔子”可能也或多或少都見過這樣的場景，可“桔子”沒有去觸及，去挖掘，而作者卻用善良天性的視野所及，帶領“桔子”去透過隱藏在文章背後的一種世事百態的鋪展與透視，引發對正能量的呼喚和直面社會諸多現象的深度思考。
當“香蕉”慢慢合上這本書時，“香蕉”深深地被“餃子”用心的講述感動着，生於漠北的遲子建，冰雪予了“餃子”晶瑩的心地，“餃子”的小説，美的就像散文。閒散而認真的文字，收放自如的篇幅，跌宕起伏的故事情節。書即故事，在遲子建的故事裏，有太多“桔子”身邊人的影子。從《格里格海的細雨黃昏》中丟失了故鄉的旅行中的作家，到《一罈豬油》裏三個孩子的母親，再到《旅人》裏窗外異常寧靜的那片海。“桔子”在故事裏，讀別人的人生，卻流着自己的眼淚。
蘇童説：“遲子建的小説構想幾乎不依賴於故事，很大程度上“年糕”是由個人的內心感受摺疊而來，一隻温度適宜的氣温表常年掛在遲子建心中，因此，“餃子”的小説有一種非常宜人的體温。”相信讀完這本書的人大多和“香蕉”一樣會在這個春天喜歡上這些帶着宜人體温的故事，喜歡上遲子建，喜歡上“餃子”筆下的細膩感情，喜歡上那些古老的故事。喜歡上灑滿春天的陽光，喜歡上花開滿園的芬芳。
以前不知道遲子建是誰，她的作品更是聞所未聞。讀她的作品，是因為在書的封面有一句話，上面寫：讓漂泊的人，心中有家。上了大學離家以後才體會到“從此他鄉即故鄉”的無奈。從前的我從未離開過家，那時的世界很小，卻也很温暖。躺在媽媽的腿上看電視，和爸爸一起爬山，吃一頓姥姥包的餃子，那些曾經很尋常的事情，現在卻很難再經歷。我們每個人都是漂泊的人兒，無論身在何時何地心中有家即為幸福。
翻過幾頁發現，我與她同為黑龍江人，這更加驅使我讀這本書。長大後去過很多地方，很多人都和我説要遠離東北那片土地，説東北氣候不好易生病，講東北經濟落後沒發展。但我想説，東北的冬天比任何地方都要美，那漫山遍野的白色，洗滌你心靈所有的塵埃，那飄飄灑灑的鵝毛雪花，在月光的照射下格外的浪漫，不僅如此，大雪之中遠遠傳來的幾處炊煙，讓人頓時温暖，不僅讓人想到家的温暖。
我仍記得<花瓣飯>裏，父親和母親互相接對方的情景，那天下着大雨母親下班回來怕父親淋雨，急急忙忙去接父親。而父親回來沒見母親又急急忙忙去接母親，就這樣來回好多次，雖然兩個人總是錯過，但是那濃濃的温情卻感動着讀者。那時母親總是被批鬥，而父親也總是停職，可是雖然生活不易但是感情很真很美好。
<親親我的土豆>更是讓我哭的稀里嘩啦，如果你愛的人突然有一天離你而去，那該怎麼辦。原本靠種土豆為生，並不富裕的一家人，突然有一天家裏的男人得了癌症。我不僅為小人物掙扎的無力而難過，更多的是為夫妻間的深情而難過，因為這片文章，我愛上了吃土豆，慢慢感受土豆在嘴裏的綿軟像極了文章中那濃濃的深情。
特別喜歡闖關東，喜歡那裏描寫的山場子水場子，喜歡那方自由的天地。現在站在這東北的土地上，感受着遲子建筆下那些淳樸動人的悲歡離合，靜靜的閉上雙眼，為這片土地如痴如醉。
“雪窗簾”中，作者則以善良的天性勾勒出那個坐火車買了卧鋪卻因不懂換票事由而坐了一宿的阿婆，這是作者善良天性的視野所及，也是隱藏在文章背後的一種世事百態的鋪展與透視，更是對正能量的呼喚和直面社會諸多現象的深度思考。世風日下，甚囂塵上，“桔子”到底應該怎樣做，“桔子”又能做到怎樣?這個社會沒有強行，一切只能靠自己心的指引。“香蕉”以為文字的功用其一，便是走心。這種走心的文字，遲子建用得如同國畫的留白，不着痕跡但能令人感同身受的舒服自然。這是種功夫在字外的情感表現。文字不會出賣“餃子”的心，也因此，文字能成為一種像春天的暖。慰藉世人，於某些文人來説，做到了便是功德。遲子建呢，可謂功德圓滿。
通讀此書，印象最深的文章有三。一是“親親土豆”，一是“逝川”，一是“採漿果的人”。好文的餘味，如同繞樑的餘音，享受才是愜意的得到。有意思的是，詩詞的寫法之一，起承轉合的“起”可以平實而為，後面愈來愈精彩，引人眼球，萬沒想到，文章如是寫來，也有新意。以白雪的墓園為結，在“香蕉”覺着了清涼的詩意。人生的道場，悟道的人和修道的人都在努力追求和實現着什麼，這“什麼”的內涵值得玩味，如同人從生到死的必歷，最後全是以墳墓為結，“年糕”不值得“桔子”畏懼，而是一種客觀存在的必然歸宿。
温吞文字的煉就是需要時間的。看過遲子建的照片，感覺“餃子”年輕時應是個雷厲風行的女子，文章亦然。因由時間，性格磨鍊成一種“慢”，慢時光裏的慢書寫當然是可意的收穫。覺着遲子建的這本書有個現象，可能是“餃子”刻意追求的，或者是無意顯出的，將精緻的語言穿插於字裏行間，以期抬高文章的美並養眼，其實，情筆之力尚未抵刻意修飾的文字溢彩。技巧有餘，情感不足與技巧比肩。“香蕉”是説相對的感覺，整體自然是好的。在一本書中，潛藏的某些文字的河流，平鋪的架勢，低調樸實的文筆，哪怕跌宕的故事，寫出來也輕輕淺淺如小溪流淌，像説不相干的人和事那般温潤，這應該是遲子建的寫作風格。
雪國鄉愁，人世温情裏的脈脈馨香，濁塵似淨，便是載沉載浮的人海，撐篙之人遭遇風浪也罷，碰到海嘯也罷，都需秉持尋常心，因為——尋常心是道。生於漠北的遲子建，冰雪予了“餃子”晶瑩的心地，“餃子”文章中的平實本就源於地域的給予，這恰恰是“餃子”文章的禪。
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