自人類社會誕生不久，教師這一神聖的職業就伴隨着而誕生了。在人類社會發展和演變的過程中。教師，擔負着人才培養和推動社會進步的重任。為須適應新世紀的要求，我國的義務教育法和教師法，早就從法律的高度規定了教師應具備的素質，作為教師——人類靈魂的工程師，不僅應具備上述法律所規定的基本思想政治品質，遵守教師的義務以外，還應具有面向未來的新觀念和新世紀教師所必備的職業道德和素養。為了完成黨和國家對廣大教師“不僅要教好書，還要育好人”的最基本要求，李校長給我們全體教師做了題為：“做一個合格的人民教師”的講座。李校長從各個方面闡述了做一個合格教師的利與弊，並應從哪些方面着手，李校長在講座中特別強調了教師的“作為”。現在我就聽完本次講座談幾點體會：
首先，作為一名人民教師應該給自己一個高度。世間萬物都是相互而行的，你給自己態度的同時，他人才會給你一個高度。作為一名教師我們應該從思想的認識上給自己一個態度，這個態度就是相信自己一定能成為一名合格的人民教師，併為這個態度而踐行。
其次，教師必須時刻牢記自己肩負的社會和歷史責任，不斷提高自身的素質，修養，自覺維護教師職業道德，加強教師職業道德建設，提高教師的思想道德水平，刻苦鑽研業務，不斷學習新知識，探索教育教學規律，改進教育教學方法，提高教育教學和科研水平，教師必須學會學習，必須終身學習和不斷進取，才能以廣博、深厚的文化修養垂範於學生和社會。
再次，由於教師是社會道德的代言人，是相對於學生而言的道德“成熟者”，教師的勞動效應最重要的是依賴自身的道德修養和人格。可以説，教師是以自己的心靈去碰撞學生的心靈;以自己的人格去薰陶學生的人格;以自己的言行去影響學生的言行;以自己的靈魂去塑造學生的靈魂。在學生眼裏，“學高為師，身正為範”。學生在道德、人格上對教師的認同態度，要行為上就易於接納教師施予的所有教育影響。在當今的市場經濟、影視文化、網絡浪潮的背景下，可説我們作為21世紀的人民教師，肩負的道義比歷史上任何時候都更為沉重，這既表明了教師職業的艱辛，也顯示了“人類靈魂工程師”的偉大。
最後，無論身處何種環境，保持一個好的心態。環境對一個人的塑造作用是非常大的，因此需做到不已物喜，不已己悲。扶校長在講座中説道：雖然今天你們身處這樣的山區，但這樣的環境卻更能塑造一個合格的教師，要做的不是抱怨這個環境，而是應在這個環境中學到更多，快速的成長。
為了適應時代的要求，我必須不斷學習，努力提高自己的業務水平和實踐能力，以奉獻精神和全心全意為祖國服務的思想對待本職工作，從思想上重視師德師風建設，力爭做一名合格的人民教師。
“傳幫帶”活動為加速青年教師的專業成長，提高整體教育教學水平，增強實施新課程的能力，在學校舉辦的“傳幫帶”活動中，我與崔老師結為師徒，我們團結協作、亦師亦友、互學互助、共同提高，取得了較好的效果。
一、鼓勵多學、多問，更新教育觀念。
我深知：只有不斷學習，才能跟上課改步伐，才能以全新的思想觀點指導自己的教育實踐。因此，我將自己積累的豐富教學經驗與技巧毫無保留的傳授給他，用一些現代教學思想影響，鼓勵她多參加培訓，多讀書，閲讀有關雜誌來獲取課改信息，不斷更新自己的教育觀念。此時的我們既是師徒，又是同事，我們經常研究如何突破每單元的重難點，共同備課，我還把我的教學計劃、複習安排與之交流。正所謂“教學相長”，在與她的交流中，也從他身上學到許多東西。
二、鼓勵多聽、多上，提高教學水平。
崔老師由於經驗的原因，一堂課或多或少都有一些可進一步雕琢的地方，因此，我鼓勵她這學期至少上一節高質量的公開課。這個學期一開始崔老師參加了校公開課，我們一同確定講授內容，共同研究該課的學習目標以及自學指導，在準備期間，我跟蹤聽課，聽一節，評一節，一點一滴地指導她修改。功夫不負有心人，在上的那節課中深受學生的喜愛，獲得與會教師和領導的一致好評。課後，我們師徒共同切磋、研討，作為師傅，我毫無保留地把自己的見解、經驗交給他，經過我們的共同努力，他在課堂教學中的教法學法比以前更為豐富了，對課堂的調控能力大大增強了。
三、鼓勵多思、多寫，積累教學經驗。
作為一名年輕教師，不僅要提高教學能力，平時還應注意反思、積累，朝科研型發展。我鼓勵她努力發掘自身教學工作中的得意之處或反思經驗教訓，及時記錄下來，做到每月總結，學期末時整理半年來的收穫。
學無止境，教無止境，面對教學中的諸多問題，我們永遠需要學習，需要研究，相信在我們共同的努力下，我們一定可以共同發展，共同進步。
最近讀了《賞識你的學生》一書，讀後感受頗多。全書用許多生動的案例詮釋了“期待效應”試驗、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識，闡釋了實施“賞識”教育的重要性、可行性，通過一個個令人扼腕歎息的教育故事，喊出了教師要善待每一個生命的教育理念。
一、讓人人都享受一份關愛
德育需要一種寬鬆、寬容和温馨的環境，對學生偶然的錯誤和閃失，不要過分求全責備，因為教師偶爾也會有背離道德的言行。學生在形成良好品行的過程中，尤其需要教師的關愛。愛，是一種重視，一種呵護。我們要站在珍視每個生命價值的高度去關愛每個生命個體的成長，像呵護荷葉上的露珠一樣，去保護學生的自主發展權。我們要重視每個個體的存在，每個人都是同樣重要的。所有的人都應該得到發展，不管是優秀的，還是發展有困難的，甚至是家庭特殊的，要不帶任何功利的心理學家威廉·傑姆士説：人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和讚美。因此，當教師能夠以“賞識”的言行對待學生，就會激勵起學生無窮的勇氣，喚醒他深埋的潛能，鼓舞他向着成功之路大踏步前進。而要讓教師擁有“賞識”這一法寶，根本就是要激發起教師的愛，讓教師出於愛來工作，而不僅僅把教育當成一個職業或是一種謀生的手段。“疼愛自己的孩子是本能，熱愛別人的孩子是神聖!”沒有愛就沒有教育。教育中傾注了愛，教師就會用欣賞的眼光看待孩。
子，欣賞孩子每一個幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛，教師就會以寬容之心對待孩子，理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛，教師就會理解、接受、運用“賞識”這一有效的教育手段，在教育的花園中耕耘。
二、讓人人都享有一次機會
“以人為本”，“一切為了每一個學生的發展”是新的課程理念。每一個學生的潛力是巨大的，而發展潛能的金鑰匙就是自信心。學生在形成良好的品行過程中，尤其是後進生特別需要教師的鼓勵和表揚。鼓勵和表揚的力量大於批評和處分的力量。學生在校接受教師的表揚和讚揚中，他會自覺地放大自己的優點，對自己表現出強烈的自信，極力使自己變得優秀，一些不良的品行也會在不知不覺中消除。針對學生的特點進行賞識。“賞識”這個詞，《現代漢語詞典》給出的解釋是：認識到別人的才能或作品的價值而予以重視或讚揚。這就告訴我們每一個教育者都必須首先認識到學生的才能，然後再予以重視和讚揚，要有針對性。也就是説並非“拉到籃裏就是菜”，胡亂指着學生的某一言或某一行大加讚揚、誇獎之能事，而是針對學生的特點進行賞識。賞識是一門藝術、一門學問，是教師的一門必修課。教師要通過不斷的鑽研、深入的學習，掌握賞識這一有效手段，並在適當的時機、合適的場合發揮其最大的作用。
三、賞識不是萬能的，但可以接近萬能。
《賞識你的學生》中無數的成功者的經歷都告訴我們：外因並不是決定因素，內因才決定了事物的最終走向。學生的成長應該是學生自己的事，只有調動和依靠學生自身積極因素才能真正做到。美國作家巴德·舒爾伯格七八歲時寫了第一首詩，母親對他的評價是“精彩極了”，父親的評價恰恰相反：糟糕透了。從母親的“賞識”聲中，他得到了愛的力量，那成了他今後靈感和創作的源泉;從父親的批評聲中，他得到了警告的力量，於是不時提醒自己“小心、注意、總結、提高”。在這兩種力量的鼓勵下，他終於成為一個著名的作家。透過這個事例，我們可以認識到，賞識是很多促進學生成長的催化劑中的極為有效的一種，它能夠激勵、喚醒、鼓舞學生內在的積極因素，從而使很多的不可能成為可能。
很多時候，我們怨天尤人，埋怨學生不夠聰明，埋怨好心得不到好報，靜下心來，想想平日裏那些毫不起眼的孩子，那些盡惹我生氣的寶貝，原來也都有可愛的一面。猛然醒悟：其實，每一個孩子都有自己的閃光點，只是有時匆忙的步履，泥濘的心情遮掩了我們的雙眼;繁瑣的工作，忙亂的頭緒，鈍化了我們的敏鋭;成績的鐐銬，升學的壓力擾亂了我們的心智，所以我們看到的，更多的是學生的缺點，而忽略了那一雙雙天真的眼睛，那一顆顆純潔的心靈。他們需要老師的關心和認可，需要老師的呵護和鼓勵，即使因為無心犯了錯誤，也需要我們的老師温和地指出，他們需要的是引導而不是指責，是真誠而不是偽善。他們是成長中的孩子，需要盡情地沐浴陽光，吸吮雨露，需要風雪的磨練，鮮花的簇擁。他們是最為敏感的一個羣體，能準確地識別老師對他們的幫助是出於關愛還是僅僅是功利的表現。所以教育應該是牽互尊重，互相理解。所以要學會賞識你的學生，先學會從心底去愛他們。
賞識學生，把他們當作自己的孩子來看待，挖掘他們的閃光點，理解學生、相信學生，不斷地鼓勵表揚他們，我想我們也一定會得到皮格馬利翁效應的。美國著名心理學家詹姆斯説過這樣的話：“人性中最深切的本質就是被人賞識的渴望。”無論年齡大小，地位高低，人們都希望得到別人的不同，都不會拒絕別人的讚揚，來自別人的讚揚或獎勵，都會令被表揚者產生愉悦的情緒體驗，那麼學生也一定會朝着你引導的方向前進的。
一睹名師風采，走進名師課堂，現場觀摩學習，聆聽大師教誨，是每個普通老師的心願。非常有幸，在十二月十七號、十八號兩日，赴牡丹江進行為期兩天的聽課學習。會上，三位由全省市選拔推薦的優秀教師進行了精彩的展示，純正的發音、流利的口語、嫻熟的教學技巧、精緻的板書、親切的教態、良好的綜合素質等，令人歎為觀止。
通過這次活動使我受益匪淺，讓我領略到了名師的風采，學到了寶貴的教學經驗。而後省教育界的專家進行了點評，然後還安排執教者、點評專家與觀摩教師互動，現場答疑，活動會場氣氛熱烈，洋溢着濃厚的學習氛圍，讓人受益匪淺。通過學習為我以後的教學工作起到了點雲撥霧的作用。下面就談談我的感受體會：
一、課堂必須調動學生積極性，讓學生真正成為課堂的主體。
這是新課標的重要特點，也是素質教育的要求。我們想每個教師都想把這點做好，只是在實行的時候不能完全按照自己的意願，這就要求我們備課的時候要充分考慮學生的具體情況。上課的老師能注重學生能力的培養，注重主體參與，每堂課的教學中互動模式多樣，激起了同學們對學習的興趣，營造了寬鬆，民主，和諧的教與學的氛圍。尤其是來本市的趙老師的課，他能夠充分考慮學生的年齡特徵，有效調動學生的積極性，讓我們受益匪淺。另外學生積極性調動起來以後，怎樣保持下去也很重要。他在每個教學環節中對學生的要求清楚明確，難易適中。我們深刻認識到：在課堂上，只有學生清楚的知道自己應該幹什麼時，才有可能幹好這件事;而問題太難學生就會無從下手，太容易又不用沒意義，這都會打擊學生學習的積極性。
二、課堂活動的形式與教學內容密切相關，活動要為內容服務。
新課程標準倡導通過表演、唱歌、遊戲、競賽和故事等活動來激發學生學習英語的興趣、培養他們初步用語文知識進行聽、説、讀和寫的能力。任何活動的設計都應是圍繞學生獲得語言知識和語言技能而設計的，而不是講究形式。
三、課堂活動的設計必須面向全體的學生，要讓每個學生都有學習任務可參與。
課程標準提出，課程活動的設計要面向全體的學生，使每個學生的學習都能得到發展。但是每個學生在學習上所表現出的興趣、天分和能力以及學習方法都是不同的`，他們對學習的需求也是不同，在學習能力上的體現也不同。
四、課堂教學活動的設計突出真實化，生活化。
課程標準提出：“活動要以學生的生活經驗和興趣為出發點，內容和方式儘量真實;並積極促進學科間相互滲透和聯繫，使學生的思維和想象力，審美情趣和創新精神等綜合素質得到發展。”因此，教師們儘量設計的課堂教學活動貼近學生的實際生活，以撞擊出學生靈感的火花，使學生的思維空間得到發展。把活動的設計拉進了學生的生活中，學生的注意力自然就會持久。
學習了《中國小教師職業道德規範》，我覺得老師的觀念需要更新，提高自己的道德水平。只有認真學習政治理論，樹立正確的人生觀，才可能科學地、全面地、深刻地認識社會，認識人與人之間的正確關係，形成正確科學的人生觀和世界觀。教師還要學習教育理論，掌握教育規律，按教育規律辦事，才能更好的完成教書育人的職責，通過學習，教師能進一步明確自己在教育教學中的主導地位，對學生的身心發展起重要作用。教師還應學習豐富的科學文化知識，只有廣泛地學習有關的自然科學和社會科學知識，才能使教師從各種關係和聯繫中來認識和改造世界的任務，認識社會和人生。只有這樣，才能真正做到在教書過程中育人。
教師不是神，愛情婚姻，子女家庭，經濟收入，名譽地位等種種人生瑣事必然會影響教師的情緒。但教師必須時刻牢記自己肩負的社會和歷史責任，不斷提高自身的素質，修養，自覺維護教師職業道德，愛崗敬業，關愛學生，廉潔從教，精心育人，團結協作，勇於創新。在教師之間，師生之間，教師與家長之間形成互相尊重，互相愛護，善於交流，及時溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業道德素質高低，直接關係億萬青少年學生的健康成長。加強教師職業道德建設，提高教師的思想道德水平，刻苦鑽研業務，不斷學習新知識，探索教育教學規律，改進教育教學方法，提高教育教學和科研水平。作為一名教師，應具備刻苦鑽研，嚴謹治學的態度，要有活到老，教到老，學到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應時代發展需要。在市場經濟，影視文化，網絡浪潮的背景下，教師必須要經常的讀書學習。學校是讀書的場所，是書籍的王國。教師的讀書習慣會影響學生。把每一個學生都領進書籍世界，不管教師讀書難的理由有千萬條，但每個教師自己應該清楚，作為教師，必須要堅持讀書。
我們只有不斷的學習，不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應知識經濟時代的要求。努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力，以奉獻精神和全心全意為人民服務的思想對待本職工作，做到愛崗，敬業，團結，向上。
我國著名教育家蔡元培先生指出，道德不是熟記幾句格言就可以了事的，要重在實行。職業道德規範，在於形成良好的師德素質，提高教師實踐能力。教師不僅要通過理論學習來分清是非，更重要的是要求身體力行，用這些認知指導自己的行動，培養自己的良好的品行。職業道德規範的總目標是崇高的教師職業道德理想，把它作為一面旗幟，為教師如何作人，如何勝任教書育人的責任指明瞭前進的方向和奮鬥目標，併成為教師生活的重要精神支柱，推動和激勵着教師朝着更高的道德境界奮進。
教師職業是太陽底下最崇高的職業，是用靈魂塑造靈魂、用品格培養品格的工作，教師職業道德水平的高低，不僅反映在他本人的工作態度、工作成果上，而且對學生的心靈也會產生巨大且深遠的影響。樹立良好的師德是我們作好一切工作的前提。“教師”這個職業的定義決定：社會賦予了我們神聖的使命和責任，其實，把它理解為一種崇高的精神境界也毫不為過。
從古至今，“職業道德”一直是人類工作的行為準則，在世界飛速發展的今天，更是得以發揚光大，併成為成就大事所不可或缺的重要條件。當“職業道德”深植於我們腦海中的時候，我們工作起來就會積極主動，並會從中得到快樂。作為一名國小教師，我們應該承受由責任所帶來的一切挑戰。我們要平和自己煩躁的心態，不斷的探索與家長和孩子相處的藝術。經常與家長溝通，悉心掌握本班每一位學生家長的心理狀態，説話時站在他們的角度，讓家長感到，老師是真誠為他們分憂的姐妹和朋友。我們要以寬容的心態對待每一個孩子，避免用成人的眼光來衡量他們。承認他們的個體差異，允許他們在原有水平上獲得自己的收穫和進步。不要給他們造成任何的心理壓力，使他們真正的喜歡老師，把老師當成自己親密的、值得信賴和依靠的人。對學生們説：“老師最愛你們，愛你們當中的每一個人，老師的批評是希望你們更完美、更進步。你們的收穫就是老師的收穫，你們的快樂就是老師的快樂。”
中國古代偉大的思想家、教育家孔子早就提出“有教無類”，“因材施教”，“培養德才兼備的君子”的思想。作為一名國小教師，我們要以此時刻鞭策自己，平等地對待每一個學生。孔子熱愛教育事業，敏而好學，具有豐富的實踐經驗，重視道德修養，因而具備作為優秀教師的品質和條件。他回答子貢提問時説：“聖則吾不能，我學不厭而教不倦也。”他曾在學生面前公開作自我評價説：“若聖與仁，則吾豈敢。抑為學之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。”其實這就是他所主張的作為老師應具備的基本條件：學而不厭，温故知新，誨人不倦，以身作則，愛護學生，教學相長。
我們要吸取孔子思想中的精華。教師要儘自己的社會職責，應重視自身的學習修養，掌握廣博的知識，具有高尚的品德，這是教人的前提條件。要保持一種“學如不及，尤恐失之”的積極精神狀態。“要給學生一杯水，教師自己就要有一桶水。”這是人們通常對教師提出的要求。教師在不斷端正教育思想、更新教育觀念的前提下，知識需要不斷更新，並不是"一桶水"就夠了，應該具有源源不斷的"活水"。有的教師滿足於自己已有的學歷，放鬆了業務上進一步提高的要求，缺乏對工作精益求精的精神，沒有終身學習的意識。有的教師缺乏遠大目標與理想，僅僅把教師工作當作一個職業，而不是當作一項事業來看待。“職業”與“事業”表面上看是一字之差，而在實際工作中，把教育當作職業與當作事業的人卻會有很大的差別。以教育為職業者，基本上還沒有脱開把教育只是當作謀生的手段。這樣的教師中，也不乏有一些人熱愛自己的工作，愛護自己的學生，具有一定的教學水平，能夠得到學生與家長的認可。
教育是崇高的事業，需要對學生有高度責任心，對社會有高度責任心的人來為其服務。教師以教為業，也要以教為樂，要樹立“誨人不倦”的精神。另外教師對學生的教育方式不僅有言教，還有身教。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。教師身教的示範，對學生有重大的感化作用，因此身教比言教更為重要。
我們人民教師所從事的職業是以品德培養品德、以靈魂塑造靈魂的崇高事業，這就要求教師一定要首先淨化自己的心靈，應當有一種健康向上的積極精神，有一種熱愛生活的樂觀情緒，用光明的形象去鼓舞、感染學生，不能用灰色理論、灰色情調去影響學生。為人師表，要教會學生學會做人，首要的是自己先要學會做人。“未正人，先正己”，這是古代先賢們的訓誡，對我們今人依然是有教育意義的。以己之昏昏，要想使人昭昭，那是不可能的。教師還要樹立愛事業、愛崗位、愛學生的敬業精神。既然選擇了教師職業，就要無怨無悔地、心甘情願地把自己的一生交給三尺講台。要愛這個崗位，把這項工作當作自己的事業，而不僅僅當作職業;不是以此為謀生手段，而是以此作為自己人生的追求。要對自己的學生有滿腔的愛，要象愛自己的子女一樣去愛學生，不體罰、變相體罰、侮辱學生人格。正如一位老校長對他的青年教師所講的：“我們都是從學生時代過來的人，回憶自己的學生時代，我們都能記起幾位老師，你喜歡什麼樣的老師?你就照那樣的老師去努力，你就一定能成為一名受學生歡迎的好教師。偉大的教育家陶行知有一句著名的座右銘：“捧着一顆心來，不帶半根草去”。如果缺乏無私奉獻的精神，教育是無法成功的。
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師，今天教師隊伍的素質如何，在一定程度上決定着我們明天的教育事業發展如何，關係着我們的國家、民族的前途如何。而對於我們國小教師來説，我們的責任更是無法取代的，我們必須樹立正確的學生觀，教師觀，價值觀，世界觀，為我國的教育事業奉獻一生!
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