看這本書的前半段，一直很不理解斯朱蘭拋棄家庭，不是説不理解他拋棄安逸的環境追求自己的內心，而是不理解他對和自己朝夕相處甚至有血緣關係的人可以拋下責任置之不理。不理解他一面享受着別人的關懷，一面對這關懷無所動容反而一副心安理得的樣子。
到後來，看到那段關於有人生來就生錯了位置的描述，竟覺得一切都可以理解了。當內心迸發出最原始的力量時，不是人自身不想去多多關注和熱愛週遭事物，而是這周遭本就從未走進自己的內心，而那力量卻一直叫囂着要擺脱現狀所有的桎梏。
我們沒有任何權利去評判別人的人生與追求，因為你所謂成功幸福的標準不過是建構在自己的價值體系之上的。
所渴望的，所極力想要爭取的，所認為是世間唯一珠寶的，也許在另一個人看來不過是街邊的石子微不足道反而還會嫌它硌腳。所以，在去批評他人不求上進時，有沒有先思考過自己內心到底真正想要的是什麼？我想我想要的不過是有人愛有書讀有字寫，也許在你看來最為俗氣，但在我這裏若永久達到這三樣就會很滿足，就會感到不虛此行了。
書中還有讓我不理解的是作者關於對女性的一些看法，但這得等我瞭解作者以及看過作者其他書之後再來進行整合。
首先，斯朱蘭真的很不討喜，儘管是書中的主角，主角光環也無法阻止大多數人對他的不理解，厭惡，甚至鄙視。我一路看來，覺得他在他的40歲左右時突然就放棄幸福美滿的生活，拋妻棄子，毅然決然地投身於畫畫這種行徑真的是不理解也不支持的。追求理想與家庭並不衝突。很多天才他們擁有超高的天賦，在某一行業出類拔萃，但同樣擁有美滿的家庭。有時候，是來自家庭的愛與責任才成就了偉大。但畢竟每個人有每個人的想法，斯朱蘭他的理想，他的追求，他的思想境界已不是我們很多普通人所能企及也不是我們所追求的。所以，也就是看完後槓兩句，自己原來是怎樣還是怎樣憋。但只慶幸的是，他的畫終名垂千古。
再有，文中那個爛好人德克讓我挺氣憤的。他就是那種善良到無下限就算斯朱蘭言語侮辱他，內心鄙視他，奪他妻子，霸佔他畫室等等，還有他妻子對他的背叛與殘忍……這種種讓旁人看起來都感到憤怒的事他居然能做到完全可以忍受，我不懂他圖個什麼。他讓我覺得可恨又可憐。始終覺得，善良必須要帶點鋒芒。
但，仁者見仁、智者見智，每個人都有不同的看法，關於這本書的想法還有的話以後再補充吧。書還是挺好看的，特別佩服作者對於人性的剖析。
“月亮是高不可及的，而六便士遍地都是。多少人只抬頭看一眼月亮，又低頭繼續追逐六便士。”
初次拿起《月亮與六便士》，領教這句頗耐人尋味的句子後便一頭扎進書中的世界。書中的畫家擁有不俗的收入，可也突然消失在人海里，放棄爵位，放棄穩定優越的生活，一意追逐他對畫畫的熱愛。
起初我覺得他是個偏執的瘋子，誰會放棄實現的生活去追逐一個遙不可及的夢想？可又轉念一想：月亮是理想，是目標，而六便士是生活。世界上一心只顧着六便士的人數不勝數：疲於工作的父母，埋頭苦學的學生，忍辱負重的工人……又有多少人像他一樣不顧六便士去追逐散佈着皎皎銀光的月亮？想到這便又對畫家肅然起敬了。
毛姆的文字機智幽默，畫面感極強，我彷彿能透過文字看到在破落髒亂的房間裏，蓬頭垢面的男人拿着廉價顏料畫着不被大多數人欣賞的畫。
可是，冷靜下來細細琢磨。滿地都是六便土，只有畫家抬頭，看到了月亮。屈服於生活，一生都低頭苦苦尋找六便士才是大當數人不可逃脱的宿命。追逐理想固然可敬，但選擇安逸的生活也不可恥。正如書中所説：“成功與否取決於你對生活賦於什麼意，取決於你對社會承擔什麼責任，對個人有什麼要求。”
想到這裏，我合上書本，繼續解着煩瑣的數學題，繼續同千千萬萬的人爭奪着地上的六便士，只是在空閒時間，偶爾抬頭看看月亮。
“遍地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。”這是一本關於夢想與現實的書。本書的主人公克蘭德與一家人生活得安穩富裕，卻突然拋妻棄子、放棄所有而離家出走，在所有人忙着尋找他時，他卻在異國他鄉成為了一個潦倒落魄的畫手。在面對作者的斥責與批判時，他坦然無畏，他認為他只是在堅持自己的夢想，他不願在自己不想做的事情上再浪費生命、虛度光陰。
誠然，在世人的眼裏，他的做法無疑是愚蠢又可笑，甚至是可惡——他就這樣毀了一個家庭，並且還毫無悔悟之心。但在他自己心裏，這或許是他這一生做過的最正確、最遵從內心的決定。我佩服克蘭德先生的勇敢與堅定，但他的做法我並不認同，我們生活在世俗世界裏，又必須遵從的世俗法則，我想我永遠也做不到那樣灑脱與無畏，但我並不覺得遺憾。我無法冷漠地面對別人的指責與批判，更重要的是我無法對我造成的痛苦視而不見。因此無論做出什麼樣的選擇，我總要堅持無愧於心。
我想要月亮，可我更需要六便士。值得慶幸的是，我的月亮與六便士並不矛盾，每個人都有權利選擇自己理想的生活，不管是遙不可及的月亮，還是平凡世俗的六便士，都可以作為我們人生航程中的燈塔，照亮我們內心追逐的道路。
最後，借毛姆先生的話勸慰自己:“世界是冷酷無情的、殘酷的。我們生到人世間沒有人知道為了什麼，我們死後沒有人知道到何處去。我們必須自甘卑屈。我們必須看到冷清寂寥的美妙。在生活中我們一定不要出風頭、露頭角，惹起命運對我們注目。讓我們去尋求那些淳樸、敦厚的人的愛情吧。他們的愚昧遠比我們的知識更為可貴。讓我們保持着沉默，滿足於自己小小的天地，像他們一樣平易温順吧。這就是生活的智慧。”
毛姆的文字有太大的魅力，總是吸引着我不斷的往下看，看到最後一頁的時候，突然腦子裏一個聲音在説：“你應該再看一遍，認真、仔細、慢慢的看一遍。”
書的封皮上寫着，“月亮是那崇高而不可企及的夢想，六便士是為了生存不得不賺取的卑微收入，多少人只是膽怯地抬頭看一眼月亮，又繼續低頭追逐賴以温飽的六便士”。其實，當你看完整本書的時候發現，全書沒有一處提到六便士，但又時時刻刻在透露着關於“六便士”的問題。我時時刻刻都懷揣着去遠行的想法，然而總是被各種各樣的“在乎”纏住腳，怎麼也挪不動腳步。世界上肯定還有千千萬萬和我一樣有諸多想法的人，絕大部分應該也是像我一樣被各種各樣的“在乎”纏身，無法動身。懦弱，大概就是我們冠於自己的代名詞，家庭，朋友還有那每一份可憐的“六便士”無一不牽絆着我們。斯特里克蘭果真就像毛姆所寫的，他在決定畫畫之後，像靈魂出竅，像被強大的惡魔附身，像在全世界之外，又像全世界都是他一個人的。我們大概永遠也做不到像斯特里克蘭一樣，全然不顧周遭的世界以及世人各色的眼光。所以在遇到像斯特里克蘭一樣的人時，我們有的不僅是羨慕還有佩服，他們有我們所沒有的勇氣，還有放棄全世界的決心。我都覺得文中的“我”在很多時候是對斯特里克蘭充滿了嫉妒，喜歡又嫉妒，正因為“我”做不到他那樣不屑一顧的態度，所以才在很多時候被憤怒佔據整個身心。前兩天看了岡仁波齊，那時覺得沒有信仰的人可怕，但有信仰的人更可怕，畫畫之於斯特里克蘭就像朝聖之於那些藏民們，斯特里克蘭在決定了要畫畫之後，就一直在朝着自己心裏的神山前進。心中有且只有這麼一個念頭，他最終成功了。
而我們在這“六便士”的地域裏越陷越深。
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