國小德育是社會主義精神文明建設的奠基工程，是提高全民族思想道德素質的奠基性教育，是培養造就中華人民共和國合格公民的起點。國小德育是基礎教育，它要在德智體諸方面為學生的成長與發展打好基礎，要為學生步入社會打好做人的基礎。學校教育不僅抓好智育，更要重視德育，還要加強體育、美育、勞動技術教育和社會實踐，使諸方面教育相互滲透、協調發展，促進學生的全面發展和健康成長。因此，學校必須把德育工作擺在重要位置，樹立教書育人，管理育人，服務育人的思想，為了確保學校德育工作的順利實施，多年來，我們加強了學生德育教育、教學的研究，其主要做法是：
一、加強理論學習和德育實踐研究。
1、加強師德理論學習。我們在教師政治學習的時候，認真學習了《教師法》、《未成年人保護法》、《義務教育法》和省、市教委有關師德教育和建設的文件資料等，有效地加強了師德建設。
2、積極參與德育科研活動，我們以新課程理念努力轉變班主任的角色，並通過小課題研究、理論學習、案例撰寫等形式開展德育科研活動。每位教師都結合自己的教育實踐，撰寫學習心得體會，提高了自身的德育理論水平。
二、開展多種形式的主題教育。
1、愛國主義教育：學校德育處認真抓好了每週一的升旗儀式和國旗下講話，有效地激發了學生的愛國熱情、樹立正確的國家意識，培養了學生的愛國主義意識；
2、安全法制教育：加強安全知識的宣講教育；繼續抓好學生校內、校外的安全工作，簽定有關責任書，規範制度，落實好各種措施。本學期此項工作運行良好，未發生任何安全事故；
各班繼續深入學習貫徹《預防未成年人犯罪法》，對一些苗頭性現象及時加以教育，杜絕學生的各種違紀現象；開展了系列宣傳教育活動，如黑板報、專題廣播等，學生受到良好的教育。
3、環保教育：我們教育學生從身邊做起，從小事做起，樹立良好的環保意識。
4、文明禮貌教育本學期，本人校繼續加強了學生常規教育，特別是文明禮貌教育，以新的《中國小生守則》、《國小生日常行為規範》為內容，開展“文明班級百分賽”活動，以班級教育、自我教育為主，紅領巾督察隊為陣地，幫助學生養成良好的行為習慣，收到了良好的教育效果。
5、學校認真開展了關愛“後進生”教育工作。
三、切實加強家校聯繫。
為真正提高家校聯繫質量，本學期制定了家長學校各種制度並開展活動，還對班主任或其他任課老師提出一定的要求，使學校、家庭、社會聯繫更為緊密，構建立體的教育網絡。
我認為：思想道德教育要少“説教”。不防結合學科的內容，在課堂上抓住點滴的德育契機。
比如説在學生説到哪裏的花漂亮，她採了一朵做標本時就該及時指出：花是給大家看的，你摘一朵我摘一朵，那麼後來的人就沒有花看了。也可以使豐富多彩的班級活動具有育人的價值。我們班就開展了豐富多彩的班隊活動。如《團結力量大》、《該先愛國還是先愛家》的主題班隊會；同時開展拔河、跳繩、小製作等活動，通過實踐，學生從中懂得：凡事要多動腦筋，找竅門，體會手腦並用的益處，找到集體合作的最佳方式，在活動中培養學生的集體觀念，責任感和義務感，豐富學生課餘生活；組織學生每人每週至少看一本書，開展讀書沙龍，好書推薦，讀書經驗交流等活動拓展學生視野，展開想象的翅膀，豐富學生的情感體驗。班級中開展的活動，形式多樣，趣味性強，學生有了顯示自己才華的機會，參與意識日益加強，自理能力在潛移默化中逐漸形成，培養學生的競爭意識、合作意識、處理能力、交往能力和耐受挫能力，充分體現了學生的主體地位，這更是使日常生活成了培養學生良好品德習慣的演練場。
而對於不同年齡、年紀、知識基礎、能力水平、個性、興趣、學習習慣的學生要區別對待，做到因材施教。比如高年級的學生對説教、批評非常反感，嚴格的有很強烈的牴觸情緒，我總是先和他開開玩笑，放鬆他的心理防範意識，讓他知道老師是來幫助他的，讓他把老師當作朋友，意識到自己的做法欠妥。比如我們班上有名學生李某，他性格孤僻，上進心不強，逆反心理重，學習成績不好，缺少家庭的温暖。我初步分析了存在這些問題的原因，並制定了應該先從心理疏導開始的教育方法，儘量讓他取得小的進步，循序漸進的轉化。具體的教育方法是：先通過班級師生交流，取得學生對老師的信任，和學生交心，還通過集體活動，為該生參加集體活動提供便利條件，讓其感到集體的温暖。另外，幫助其與養父建立起和諧的父子關係，改變自我審視角度，淡化自我怨恨意識。最後，幫助他正確認識和評價自己，看到自己的優點，發揮優勢，彌補不足。從而樹立必勝的信心和勇氣。通過以上的工作，學生黃某的行為習慣大有改變，進步比較大，學習上也開始努力，初步收到成效。相信他能轉化自己，讓自己成為一個積極進取，奮發圖強的好學生。
不論是成年人還是未成年人，他們的思想都不是一下子形成的，都是從小到大，通過點點滴滴的事情和感受，逐漸形成的，因此，思想道德教育要從小抓起，從點滴做起！想到這裏，感覺自己肩上的擔子突然重了許多。
德育是學校實施素質教育的重要組成部分。它貫穿於學校教育教學的全過程和學生日常生活的各個方面，滲透在智育、體育、美育和勞動教育中。對青少年學生健康成長和學校工作起着導向、動力和保證的作用。國小德育是社會主義精神文明建設的奠基工程，是提高全民族思想道德素質的奠基性教育，是培養造就中華人民共和國合格公民的起點。國小德育是基礎教育，它要在德智體諸方面為學生的成長與發展打好基礎，要為學生步入社會打好做人的基礎。同時，《中共中央、國務院關於深化教育改革，全面推進素質教育的決定》指出：實施素質教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機地統一在教育活動的各個環節中。學校教育不僅抓好智育，更要重視德育，還要加強體育、美育、勞動技術教育和社會實踐，使諸方面教育相互滲透、協調發展，促進學生的全面發展和健康成長。因此，學校必須把德育工作擺在重要位置，並認真學習德育工作政策文件，提高認識，樹立教書育人，管理育人，服務育人的思想，為了確保學校德育工作的順利實施，多年來，我們加強了學生德育教育、教學的研究，其主要做法是：
一、加強理論學習和德育實踐研究
1、加強師德理論學習。我們在教師政治學習的時候，認真學習了《教師法》、《未成年人保護法》、《義務教育法》和省、市教委有關師德教育和建設的文件資料等，有效地加強了師德建設。
2、積極參與德育科研活動，我們以新課程理念努力轉變班主任的角色，並通過小課題研究、理論學習、案例撰寫等形式開展德育科研活動。每位教師都結合自己的教育教學實踐，撰寫學習心得體會，提高了自身的德育理論水平。
二、開展多種形式的主題教育
1、愛國主義教育：學校德育處認真抓好了每週一的升旗儀式和國旗下講話，有效地激發了學生的愛國熱情、樹立正確的國家意識，培養了學生的愛國主義意識；開展好“讀書漂流活動”讀書活動，並根據學校有關要求，組織了徵文比賽。學生通過讀書活動，進一步提高了愛國熱情。
2、安全法制教育：加強安全知識的宣講教育；繼續抓好學生校內、校外的安全工作，簽定有關責任書，規範制度，落實好各種措施。本學期此項工作運行良好，未發生任何安全事故；各班繼續深入學習貫徹《預防未成年人犯罪法》，對一些苗頭性現象及時加以教育，杜絕學生的各種違紀現象；開展了系列宣傳教育活動，如黑板報、專題廣播等，學生受到良好的教育。
3、環保教育：通過宣傳櫥窗、校園廣播積極宣傳環保的重要意義，上好《環境教育》課。我們教育學生從身邊做起，從小事做起，樹立良好的環保意識。
4、文明禮貌教育本學期，本人校繼續加強了學生常規教育，特別是文明禮貌教育，以新的《中國小生守則》、《國小生日常行為規範》為內容，開展“文明班級百分賽”活動，以班級教育、自我教育為主，紅領巾督察隊為陣地，幫助學生養成良好的行為習慣，收到了良好的教育效果。
5、學校認真開展了關愛“後進生”教育工作。
三、切實加強家校聯繫
為真正提高家校聯繫質量，本學期制定了家長學校各種制度並開展活動，還對班主任或其他任課老師提出一定的要求，使學校、家庭、社會聯繫更為緊密，構建立體的教育網絡。
本人從事學校德育工作多年，深知要真正做好德育工作，難度很大。德育工作難，難在其長期性和隱性，難在其常常不被重視，難在其方法陳舊無創意，難在其能否真的讓孩子們入腦入心銘記終生。當然，學校是德育教育的主課堂主渠道之一，學校德育工作者尤其要注重德育教育的針對性、主動性和實效性。大道理要講，小道理更要談。但是，如果認為向孩子們講講道理就能解決問題，肯定未免天真了一些。解決思想問題、行為習慣問題等，主要靠不斷的實踐，靠養成教育，靠引導進而內化為孩子們的品格和素質。 德育應與學校的整體工作有機融合，在各個管理層面體現並貫穿於教育的各個環節、細節，即從微小處着眼?
手着力。實踐育人是學校德育工作的優良傳統也是基本經驗，德育要從孩子們的生活實踐開始，而德育教育的力量又是在交叉整合、融會貫通、循序漸進、潛移默化、春風化雨潤物無聲的過程中得以生成並生效。比如作文育人方面，先從"我和爸爸或媽媽"開始，然後再"我與老師"、"我與學校"，最後"我與社會"、"我與祖國"、"我與世界"……；再如環保教育方面，先從不起眼的小事，從自我開始，再從改變習以為常的陋習做起，從班級、校園再擴至社會、國家、地球家園等。
只有實踐才能育人，在德育實踐中讓孩子們去內化顯得非常非常重要。作為德育工作者，要有對孩子終生負責的精神，千萬不要將德育工作當作可有可無的花架子，形同虛設或做做樣子搞搞形式應付差事，有這樣一句真話：德育為先，"先成人後成才"！很有道理。有才而無德為壞才，是可怕的！德育工作者應專業化，要有專業水準，要有理論支撐，否則，東一榔頭西一棒，盲人摸象，效果想必也不會太理想。 搞德育活動，必須要精心設計，系統研究，鎖定目標，有可行的預案，讓孩子們從"生物人到社會人"（馬克思語）。記得曾有位大教育家説過："兒童是感情的王子"，所以德育教育要以情動人，以理感人服人，形成難忘的教育，收到讓孩子們終生難忘的效果。 細微之處見精神。我想，影響孩子的除了知識，更有道德與文化。在人的一生中，到最後能想起來的才是最珍貴的！開展德育實踐活動，必須使用鮮活通俗的語言，生動典型的事例，喜聞樂見的形式，特別要注重孩子們的主動參與親身經歷和真實感受，以增強其吸引力感染力。德育工作者應主動在實
踐中不斷摸索並掌握規律，使孩子們從感情的變化引發行為習慣的轉化，促使他們既成人又成才。
總之，德育工作者要做孩子們人生追求的引領者，實踐體驗的組織者，健康成長的服務者，良好成長氛圍的營造者，合法權益的維護者。
對青少年開展富有成效的思想道德教育，培養他們良好的道德修養和行為習慣，為他們以成為具有高尚的道德品質的公民打下堅實基礎，是新時期青少年思想道德教育工作的新課題。
在當前改革開放的大背景下，社會發展迅速的同時，也產生了一些不良的社會風氣，這對學生的思想產生極大的影響，給學校的德育工作帶來相當大的難度，帶來新的挑戰。我們如何應對新的形勢迎接挑戰，有效的開展中學生的德育工作？這是擺在每一位教師面前不得不深思的問題。在這裏我結合自己的實踐談談幾點心得體會：
一、加強自身道德修養，以身作則樹立榜樣
一個好教師不僅要讓學生學到知識，更要讓學生領悟的做人的道理，學會做人。教師是學生的一面鏡子，教師的一言一行都會對學生的思想品德的形成產生深刻影響，因此教師應加強自身的道德修養和職業素養，為學生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽感，責任感和歷史使命感，要保持較強的勤奮向上積極進取的精神風貌，時刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習慣，特別是在日常生活中更要當好學生的表率。
例如，教師要求學生不講粗話，要講文明、講禮貌，要求學生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應要求自己做到這一點，也就是説教師要求學生做到的，教師首先要做到，要求學生不做的，教師絕對不做。
“言傳不如身教”在進行思想道德教育的過程中，教師説一百遍不如做一遍給學生看有效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。這一點我就深有體會，在我任教的班級中，同學們以前不注意教室的清潔，經常在教室裏面亂扔紙屑、果皮，特別愛講粗話，雖然班主任做了大量的工作，但效果很小。一次英語課，我走進教室看到教室裏扔了很多紙屑，就默默的把紙屑撿起來，同學們都感到很驚訝，紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜裏頭。
當撿完紙屑以後，説了一句話：“看，我們的教室多麼整潔，我們也覺得很舒服，沒有老師的批評，心情也好，如果我們每一個都自覺保持教室的整潔，每一天都有好的環境，好的心情不是很好嗎？”從此以後，教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強化自身修養，以文明的言行，高尚的品格去影響學生，時時、事事、處處為學生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。
二、開展形式的課外活動、社會實踐為學生的思想道德教育工作創設廣闊平台
課外活動是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動有助於學生形成良好的思想品德，課外活動是為學校教育目的，與課堂教學相結合，在課外對學生實施多種影響的教育活動。讓學生在課外活動中受到教育、啟發與鼓舞，是提高德育工作時效性的有效途徑，課外活動多以集體的方式進行，是學生自願參加。
因此，他們會以積極的態度去面對活動中遇到的困難，處理個人與集體的關係，這就有利於培養學生的主體意識，團結互助的團隊意識及集體主義精神，克服困難的毅力。學校開展形式多樣的課外活動既可以提高學生的素質修養，開拓視野，同時也起到思想道德教育的作用。
此外，開展各種社會實踐活動，增強學生的公共意識，培養學生積極的思想情感。組織帶領學生走出校園開展“遠離毒品，珍惜生命”的宣傳活動，這有助於學生了解社會，有助於培養學生的社會公德意識，關愛他人，助人為樂和互助合作的團隊精神。
三、深入學生生活，瞭解學生，親近學生，及時發現出現的不良行為及時糾正，及時引導
教師要堅持曉之以理，動之以情，導之以行，持之以恆，從多方面培養學生教育學生。一個人的思想道德的形成需要一個過程，在這過程中需要有人引導他，當他偏離道德準則時及時把他拉回來，引導他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細心人，深入學生生活中瞭解學生，關心學生，積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動，用“因材施教”的方針，重視做好轉化工作，變簡單灌輸為啟發誘導，變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作的效果。
例如，八年級有幾位同學的時間觀念較差，紀律散漫，上課遲到，我就及時找他們來談話，在談話的過程中我特別注意自己的引導方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當的指出他們的不是，而是給他們講一些關於時間觀念、紀律的故事，給他們講珍惜時間、遵守紀律的重要性，從而引導他們認識到自己的錯誤並能改正過來。通過個別談話，這幾位同學都很快轉變了過來，再也不遲到，再也不搗蛋，對待人也文明禮貌了。因此，在進行思想道德教育的過程中，我們只要深入學生的生活，充分了解學生，堅持曉之以理，動之以情，導之以行，持之以恆的教育原則，將會收到較好的效果。
四、密切與家長聯繫，爭取家長的配合
家庭是一所學校，家長是孩子的第一位老師，家庭對孩子的影響是廣泛、深遠而持久的；老師是學校與家庭取得聯繫的紐帶，爭取家長配合學校共同教育學生。老師要主動向家長了解學生在校外的表現，介紹學生在校內的表現，介紹學校教育的計劃和對學生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經驗，共同探索教育學生的措施、方法，提高思想教育的可實施性。
在取得家長的聯繫，向家長反映學生情況時，要注意自己的言行，首先要尊重家長，抱着和家長共同研究、探索的態度，其次是向家長反映的是真實情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當，既反映缺點又反映優點，既不能傷害學生的自尊心又能起到促進的`作用。教育是長期的，持久的，因此，對學生的思想道德教育也應是長期的，持久的。
總之，對青少年進行思想道德教育，要多管齊下，與時俱進，因材施教，不斷提高道德教育工作的實效性，只有這樣，才能提高學生的思想道德修養，才能培養出符合時代道德標準的合格人才。
同樣是談能力提升與德育的關係，這是本人四年中寫出的第三個版本，也是最終完成版。的主題仍然沒有變化，但是每一次的思想，都有着更深層次的沉澱。
對於德育，我們應該追求什麼？第一版我的答案是“文化+身體”，第二版我的答案是“道德”，最後一版，我希望談談“觀念”。
一、德育不能離開個人發展的土壤
德育離不開我們生活的社會之現實。同一行為，在某些時期天經地義，而在另一時期卻離經叛道，比如古人父母亡故必會回鄉丁憂三載，今人守孝至出殯已然完成任務。因此，德育決不能拋開我們所處的時代空談。
下面就簡單談下我們生活的時代。我們作為生活在這個時代的人，身邊有兩條主線。第一，是科學技術發展帶來的信息爆炸。信息爆炸給我們的生活增加了極多的維度，如互聯網、微博這樣的新媒體，也或者是各種交通工具。科技進步增加的高維度空間帶來的好處，主要是極大地方便了人們的種種需求。而另一方面，信息爆炸帶來的高維度空間也給人們帶來了困擾，高維度的空間裏，由於高維空間更大，人們更容易被分的更開，變得更加無助，變得更加不相信友情，進而導致人際關係更加冷漠。
基於這兩點模糊的判斷，我們不難得出結論——首先在我們生活的時代裏，獲得別人的幫助，是一件十分幸運的事情，應該對別人感恩；相反，被別人苛責、刁難，則是一件再正常不過的事情，沒有必要對此大動肝火，保持一顆平常心即可，這是我做人的一條準則，在此基礎上，與人為善，哪怕只是在細節上這樣做，對於其他人同樣這麼認為的人而言，都是一種莫大的温暖。其次，關於做事，務求親歷親為，切忌盲目相信其他人，哪怕其他人對自己沒有任何利害關係，甚至是在全力幫助自己，都不可以盲目相信，因為別人好心也會辦錯事，任何事情都必須在充分交流的基礎上，才會有成功的希望。第三，仍然是處事，要把握好生活的方向。如果説我們的生活在大學聯考之前只有分數一個維度，在大學中是分數為主、輔以科研工作這樣的少數幾個維度的話，進入社會後，我們將會被信息爆炸的氣浪卷着，飄向不同的方向，進入不同的維度，其中會有幾次決定方向的機會，也許抓住了會改變一生，也許錯過後抱憾終身。
以上幾條，是我在第二版完稿後的一年裏，陸續悟出的為人處世之準則。基於這幾條，才有了我這一年多以來觀念上的諸多改變。
二、觀念的改變與本人的發展
大一時，最讓人印象深刻的，是良鄉的空氣。經常一個人自習到十點多，從北校區的綜教回宿舍，呼吸着帶着一絲涼意的空氣。良鄉最讓我印象深刻的就是它的空氣，每次呼吸都會感到一陣寒意，體會着一個人的孤獨。良鄉時期的我，一直都是孤獨的，一個人自習，一個人吃飯，一個人去市裏玩，沒有合羣的必要。那時候的想法也非常簡單，非常單純，我也從來沒有像那時候一樣關注過自己的學習，或者説，分數。
我常常想當時為什麼沒有繼續那樣單純的走下去，但是大一暑假時的實驗室經歷改變了我。我驚訝地發現，一直以來，我都錯誤的理解了生物這門學科。我驚訝地發現，生命科學的科研，每天都在和大量做不完的“瑣碎問題”糾纏，並且面對着無數的失敗可能，以及失敗後的無從下手。相比而言，兩小時寫寫畫畫的考試實在是一件輕而易舉的事情。
這個“發現”的影響是深遠的，在以後的時間裏，我對課堂學習的興趣逐漸減少，在大二大三的階段，把很多精力放在了英語、物理、計算機等自己感興趣的方向，同時也嘗試着去實驗室學習。這個決定也直接影響了我的個人發展。大二時作為一個生物專業的學生拿了物理競賽的一等獎，托福考了90分，大三時開始進實驗室做實驗，學了“化工網絡虛擬實驗”“生物信息學實驗”這樣的計算機相關課程。這些雜七雜八的經歷幫助我在大三暑期順利被北京大學生物動態光學成像中心（biopic）錄取直博，雖然我成績並不突出，同時也沒有特別突出的獎項，無疑對我幫助最大的是我大一時的“發現”改變了我的觀念。
三、困惑
我的德育論文最奇怪的地方在於，第一版裏我沒有發現德育存在什麼問題，完全是一根筋的想法，到了第二版則發現似乎有很多問題沒回答，於是就糊弄説到“三論”時就能回答。然後到了“三論”時，卻發現需要解決的問題反而更多了。
最大的困惑是，我發現再也找不回以前的自己了。這一點看起來似乎沒有什麼，但之前自己的很多行為準則，都開始被新的觀念牽着走，而我新觀念的核心，則比以前淺薄的多。以往被各種高調、教條建立的道德觀已經不復存在，取而代之的，是一種十分簡單、短時的觀點——“有沒有用？”。在“二論”那篇中，這種觀點已經開始影響了我的生活，從那時的文字來看，我當時還算是“自我感覺良好”。而現在，我已經開始感覺到這種觀點的不良後果了。
生活，需要有明確的目標，但是如果總是被一些短期的目標牽着走，反而會偏離最後的方向。這一點隨着生活的多元化、多維化，變得愈加明顯，不斷襲來的短期的收益，常常會把我們從追求的真正的快樂的道路上一步步帶走，把我們的個性一步步消磨，於是渾然不覺中，我們也就從“自然人”變成了“社會人”。
回顧本山大叔二十多年來的小品，這種感覺也愈發強烈。本山大叔的小品，一直被認為反映了百姓們內心的聲音，早期作品類似“領導來了，村裏雞也不聽喝了，豬也不讓摸了，狗也上山坡了，池子裏的王八也嚇休克了，都怕輪到自己上桌了”這樣辛辣的諷刺再也沒有出現過，劉老根第一部中尚有生活中無處不在的胡作非為的“胡科長”，可是隨着時間的推移，這些都逐步被看上去更好笑卻沒有意義的包袱取代了。類似的，第四代導演，張藝謀、陳凱歌的創作都止步於九十年代初，此後再也沒有超越過自己之前的作品……藝術只是我們這個時代的縮影，站在“成功”的角度而言，趙、張、陳三人現在無疑比九十年代更加成功，但無疑他們最好的作品誕生於那個時代。至於他們喜歡的是現在的自己還是之前的自己，箇中滋味，也許只有他們自己能品嚐出來。
對我自己而言，這種感覺同樣存在。去研究生單位實習時，常常希望自己能安靜的坐下來，鑽進一個問題裏，看很多書，然後一步一步自己解決這個問題。但無奈工作完成和自我提升確實是兩個不同的概念，完成工作是不一定完全憑藉自己的能力的。脱離了工作的自我提升有用嗎？又被帶到了“有沒有用”的問題上。
有時真的希望自己不要想這種明明無解的問題，給自己徒增煩惱。而實際上，一切榮譽與煩惱，最終都會成為過去。暫時成功的結果可能是爬得越高摔得越慘，短期失敗的結果同樣也可能是為成功積累了充分的勢能。一切煩惱的，其實都來自自己的預期與實際情況的差別，因此其實這種情況下的解決方案也無非兩條，要麼拼命的去接近自己的理想，要麼就放低自己的理想。
四、智慧
最後想談的一點，是關於智慧的，做人的智慧。
隨着大學生活即將落下帷幕，自己也算是積累了一些生活經歷、社會經驗，同時通過閲讀優秀的書籍，也為我開啟了一扇智慧的大門。
同樣是書中一句話，同一個人，在不同時期看，總會有不一樣的體驗。“不以物喜，不以己悲”在國中時期看，多半是結合其他人的生活體驗，而現在則或多或少的看見了自己的影子，以往認為極為關鍵的東西，現在看來似乎沒有什麼實質影響，比如大學聯考“中獎”來了北京理工大學生命學院，當初如果去了其他學校，也許會有不同的體驗，但成長路線總歸會差別不大。相反，以往認為無所謂的東西，反而會左右個人的發展，比如我受高中學到的皮毛的影響，就認為自己以後必須弄生物，於是就這麼一路走了下來。又比如我們班的同學們，特別是阿曼、董之威、李雷這幾位和我一起走下去的室友。沒有人上大學前會轉碼考慮室友問題，因為這確實是完全看運氣，而我則憑藉着比進入北京理工大學還要好的運氣遇見了你們。阿曼的母語不是漢語，卻在他矯正發音時順便把我多年難改的錯誤發音也給矯正了，不僅如此，阿曼在談論事情時的直率，發現自己不對就批評自己，發現別人不對時同樣批評別人，讓很多事情一下子變得非常簡單。在自己遇到困難時，董之威舉重若輕的幾句話總能抓住要害，同時李雷出的主意肯定是最省事的。
繼續回來談智慧。固然有我們通過規劃、努力做到的東西，但同時也有許多偶然事件，並且這些偶然事件帶來的收益未必低於我們所追求的東西，同時偶然也是摧毀我們夢想的一大元兇，這就回到了第二版論文説的“命”的問題了。當時我説，面對天命我們毫無辦法。而當我們的生活逐步走進高維度空間時，我們要有理由相信，充分利用我們的可以到達的維度，很多困難，都可以解決，可以繞過去，這些技巧，是為小聰明。而想清楚以後我們需要做什麼，則需要真正的智慧。我們時常生活在一種矛盾中，比如“我追求快樂”，“上研究生沒意思”，“還是要考研，不然沒出路”。事實上，以上三條放在目前的社會現實中，對一般人而言，哪條都是真理，而打破這一矛盾，關鍵就是打破觀念。比如可以“不追求快樂”，進而“追求全人類的幸福甘願犧牲”，那“讀研沒意思”就沒意思了。或者是認為“上研究生有意思、很快樂”，抑或是“考研幹嘛出路多的是”。這三條哪一條都和客觀實際有所差別，但這種錯誤的認識最終卻可以帶來快樂，所謂大智慧，就是不去計較某一細節的得失，將錯就錯，理清楚最基本的邏輯關係，然後順利的走下去。
德育即思想品德教育，它是指教育者按照社會的要求，有目的、有計劃地對受教育者施加影響，把一定的思想準則和道德規範轉化為個人的思想意識和道德品質的教育。
當代青少年心理生理髮展具有不成熟、可塑性強的特點，他們面臨更多的機遇和史無前例的挑戰，只有樹立優秀的價值觀，才能全面正確地認識自己、他人和社會，將來才能成為對企業和社會有用的人。
我校中專學生由於生源層次問題，存在的一些現狀令人堪憂。如厭學隊伍日漸擴大，學生不愛學習、不想學習，他們大部分抱有理論沒用的想法，認為只要有實習成績就可找到工作。他們整日無精打采或上課睡覺，週末整日泡在網吧，對老師佈置的作業置之不理。學生的日常行為極不規範，在校園經常聽到髒話如行雲流水脱口而出，臭話隨口流露，這部分人也不排除女生。長髮、染髮、穿耳者為數不少，以至常聽到學校周邊住户議論“如今的學生有時候真的分不清是否是學生”。
造成上述現狀原因是多方面的，諸如社會風氣的影響，家庭對孩子的溺愛，父母外出打工缺乏家庭管教及網絡的影響等。但究其根本原因是當代學生缺乏道德教育，他們既不尊重自己，也不尊重他們的父母、老師、同學。俗話説，人必自尊而人尊之，德育教育的開展很有必要。
進行德育教育的過程中，各班主任智者見智，仁者見仁，我總結的主要工作有這幾方面：
1、加強日常規範，進行德育滲透
日常規範是德育教育的基本內容。日常規範是準繩，學生必須遵照執行，無規矩不成方圓。但如果僅僅強行讓學生遵守校規校紀而教師不注重自己的言行，日常規範必然形同虛設。教師在此德育教育過程中最有效的方法是“以身作則，以身示範”。要求學生做到的，自己首先做到，要求學生不做的，自己首先不做。應用自己的行動向學生滲透，讓學生耳濡目染，最終產生潛移默化的影響，學生看到老師都以校規校紀約束自己，學生就會照做，不至於產生牴觸情緒，進而養成良好的行為習慣。
2、活動中的德育，進行德育普及
在活動中進行德育的最大特點是普及性強。良好品德的養成並非一朝一夕就可以達到，而是從一些不起眼的小事、一些看來不相關的方方面面逐步培養起來的。在開展活動的過程中，不僅可以培養自己的興趣愛好，發揮個性特長，還可以培養集體觀念，又由於每位學生都能參與，學生們可以自我表現，自我管理，實現師生、學生間的思想和情感的平等交流。在活動中學生鍛鍊、表現了自己，教師在這時進行教育，形式比平時苦口婆心的講述要生動的多，效果自然也要好的多。更重要的是活動開展多了學生就會信賴教師，就會自然打開接受教師和教育的閘門，學生有心理話就能向班主任傾吐，從而促進了教育的開展。
3、放開班委權力，培養自制能力
學生既是教育的客體，又是自我教育的主體。在班級管理中，班主任要充分發揮學生的主動性和積極性。在班集體中，每個學生都有自己的個性特長和活動交往的位置和對象，他們有一種自然的向心力。實踐證明：實行班委輪職可以為學生創造一個自己教育自己，自己管理自己的良好條件，教師教給他們開展輪職的方法，制定活動計劃，然後放手讓他們進行自我管理，這樣學生既得到了鍛鍊，又培養了管理能力，更重要的是，通過輪流執勤，讓每名學生知道了班委工作的內容，能讓學生更好的互相配合，提高自制能力，久而久之則養成了良好的習慣，達到了德育的目的。
4、德育始於課堂，最終融於生活
教育家赫爾巴德曾説過：“教學如果沒有進行德育，只是沒有目的的手段，品德教育如果沒有教學，就失去了手段和目的。”在教學工作中，我們應該做到德育與智育並舉，並且要做到德育先行。在學生的學習過程中，教師只是處於一種主導的地位，而學生才是學習的主體。學生的學習成績的好壞在很大程度上是由學生自身的道德素養與學習意願所決定的，而這些都屬於我們德育工作的範疇。
另外德育工作不像理論教學那樣，教師在課堂上講，學生在課上聽懂記住了。我們必須充分地利用好“課堂”與“生活”這兩塊德育陣地，尤其是生活這個真正的德育大課堂。我們在課堂上所傳授的德育內容，須要學生在生活中去踐行，檢驗並指導學生在生活中的一言一行，持之以恆，這樣才能夠教會學生如何生活，如何做人。把學生培養成思想、道德、品質均優秀的人才，這才是我們德育的最終目的。一個品德敗壞的人，他掌握的技術越高明，對社會的危害越大。
我們都知道，德育是一個系統工程，需要學校、家庭、社會及學生本人的密切配合，涉及到學校、家庭及社會教育的各個環節，在教育過程中教師必須堅持在尊重學生的基礎上，言傳身教，做到有的放矢，並持之以恆。以上只是我當班主任以來的一些體會，希望隨着班級工作經驗的`積累，今後能勝任班主任的本職工作。
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