同樣是談能力提升與德育的關係，這是本人四年中寫出的第三個版本，也是最終完成版。的主題仍然沒有變化，但是每一次的思想，都有着更深層次的沉澱。
對於德育，我們應該追求什麼？第一版我的答案是“文化+身體”，第二版我的答案是“道德”，最後一版，我希望談談“觀念”。
一、德育不能離開個人發展的土壤
德育離不開我們生活的社會之現實。同一行為，在某些時期天經地義，而在另一時期卻離經叛道，比如古人父母亡故必會回鄉丁憂三載，今人守孝至出殯已然完成任務。因此，德育決不能拋開我們所處的時代空談。
下面就簡單談下我們生活的時代。我們作為生活在這個時代的人，身邊有兩條主線。第一，是科學技術發展帶來的信息爆炸。信息爆炸給我們的生活增加了極多的維度，如互聯網、微博這樣的新媒體，也或者是各種交通工具。科技進步增加的高維度空間帶來的好處，主要是極大地方便了人們的種種需求。而另一方面，信息爆炸帶來的高維度空間也給人們帶來了困擾，高維度的空間裏，由於高維空間更大，人們更容易被分的更開，變得更加無助，變得更加不相信友情，進而導致人際關係更加冷漠。
基於這兩點模糊的判斷，我們不難得出結論——首先在我們生活的時代裏，獲得別人的幫助，是一件十分幸運的事情，應該對別人感恩；相反，被別人苛責、刁難，則是一件再正常不過的事情，沒有必要對此大動肝火，保持一顆平常心即可，這是我做人的一條準則，在此基礎上，與人為善，哪怕只是在細節上這樣做，對於其他人同樣這麼認為的人而言，都是一種莫大的温暖。其次，關於做事，務求親歷親為，切忌盲目相信其他人，哪怕其他人對自己沒有任何利害關係，甚至是在全力幫助自己，都不可以盲目相信，因為別人好心也會辦錯事，任何事情都必須在充分交流的基礎上，才會有成功的希望。第三，仍然是處事，要把握好生活的方向。如果説我們的生活在大學聯考之前只有分數一個維度，在大學中是分數為主、輔以科研工作這樣的少數幾個維度的話，進入社會後，我們將會被信息爆炸的氣浪卷着，飄向不同的方向，進入不同的維度，其中會有幾次決定方向的機會，也許抓住了會改變一生，也許錯過後抱憾終身。
以上幾條，是我在第二版完稿後的一年裏，陸續悟出的為人處世之準則。基於這幾條，才有了我這一年多以來觀念上的諸多改變。
二、觀念的改變與本人的發展
大一時，最讓人印象深刻的，是良鄉的空氣。經常一個人自習到十點多，從北校區的綜教回宿舍，呼吸着帶着一絲涼意的空氣。良鄉最讓我印象深刻的就是它的空氣，每次呼吸都會感到一陣寒意，體會着一個人的孤獨。良鄉時期的我，一直都是孤獨的，一個人自習，一個人吃飯，一個人去市裏玩，沒有合羣的必要。那時候的想法也非常簡單，非常單純，我也從來沒有像那時候一樣關注過自己的學習，或者説，分數。
我常常想當時為什麼沒有繼續那樣單純的走下去，但是大一暑假時的實驗室經歷改變了我。我驚訝地發現，一直以來，我都錯誤的理解了生物這門學科。我驚訝地發現，生命科學的科研，每天都在和大量做不完的“瑣碎問題”糾纏，並且面對着無數的失敗可能，以及失敗後的無從下手。相比而言，兩小時寫寫畫畫的考試實在是一件輕而易舉的事情。
這個“發現”的影響是深遠的，在以後的時間裏，我對課堂學習的興趣逐漸減少，在大二大三的階段，把很多精力放在了英語、物理、計算機等自己感興趣的方向，同時也嘗試着去實驗室學習。這個決定也直接影響了我的個人發展。大二時作為一個生物專業的學生拿了物理競賽的一等獎，托福考了90分，大三時開始進實驗室做實驗，學了“化工網絡虛擬實驗”“生物信息學實驗”這樣的計算機相關課程。這些雜七雜八的經歷幫助我在大三暑期順利被北京大學生物動態光學成像中心（biopic）錄取直博，雖然我成績並不突出，同時也沒有特別突出的獎項，無疑對我幫助最大的是我大一時的“發現”改變了我的觀念。
三、困惑
我的德育論文最奇怪的地方在於，第一版裏我沒有發現德育存在什麼問題，完全是一根筋的想法，到了第二版則發現似乎有很多問題沒回答，於是就糊弄説到“三論”時就能回答。然後到了“三論”時，卻發現需要解決的問題反而更多了。
最大的困惑是，我發現再也找不回以前的自己了。這一點看起來似乎沒有什麼，但之前自己的很多行為準則，都開始被新的觀念牽着走，而我新觀念的核心，則比以前淺薄的多。以往被各種高調、教條建立的道德觀已經不復存在，取而代之的，是一種十分簡單、短時的觀點——“有沒有用？”。在“二論”那篇中，這種觀點已經開始影響了我的生活，從那時的文字來看，我當時還算是“自我感覺良好”。而現在，我已經開始感覺到這種觀點的不良後果了。
生活，需要有明確的目標，但是如果總是被一些短期的目標牽着走，反而會偏離最後的方向。這一點隨着生活的多元化、多維化，變得愈加明顯，不斷襲來的短期的收益，常常會把我們從追求的真正的快樂的道路上一步步帶走，把我們的個性一步步消磨，於是渾然不覺中，我們也就從“自然人”變成了“社會人”。
回顧本山大叔二十多年來的小品，這種感覺也愈發強烈。本山大叔的小品，一直被認為反映了百姓們內心的聲音，早期作品類似“領導來了，村裏雞也不聽喝了，豬也不讓摸了，狗也上山坡了，池子裏的王八也嚇休克了，都怕輪到自己上桌了”這樣辛辣的諷刺再也沒有出現過，劉老根第一部中尚有生活中無處不在的胡作非為的“胡科長”，可是隨着時間的推移，這些都逐步被看上去更好笑卻沒有意義的包袱取代了。類似的，第四代導演，張藝謀、陳凱歌的創作都止步於九十年代初，此後再也沒有超越過自己之前的作品……藝術只是我們這個時代的縮影，站在“成功”的角度而言，趙、張、陳三人現在無疑比九十年代更加成功，但無疑他們最好的作品誕生於那個時代。至於他們喜歡的是現在的自己還是之前的自己，箇中滋味，也許只有他們自己能品嚐出來。
對我自己而言，這種感覺同樣存在。去研究生單位實習時，常常希望自己能安靜的坐下來，鑽進一個問題裏，看很多書，然後一步一步自己解決這個問題。但無奈工作完成和自我提升確實是兩個不同的概念，完成工作是不一定完全憑藉自己的能力的。脱離了工作的自我提升有用嗎？又被帶到了“有沒有用”的問題上。
有時真的希望自己不要想這種明明無解的問題，給自己徒增煩惱。而實際上，一切榮譽與煩惱，最終都會成為過去。暫時成功的結果可能是爬得越高摔得越慘，短期失敗的結果同樣也可能是為成功積累了充分的勢能。一切煩惱的，其實都來自自己的預期與實際情況的差別，因此其實這種情況下的解決方案也無非兩條，要麼拼命的去接近自己的理想，要麼就放低自己的理想。
四、智慧
最後想談的一點，是關於智慧的，做人的智慧。
隨着大學生活即將落下帷幕，自己也算是積累了一些生活經歷、社會經驗，同時通過閲讀優秀的書籍，也為我開啟了一扇智慧的大門。
同樣是書中一句話，同一個人，在不同時期看，總會有不一樣的體驗。“不以物喜，不以己悲”在國中時期看，多半是結合其他人的生活體驗，而現在則或多或少的看見了自己的影子，以往認為極為關鍵的東西，現在看來似乎沒有什麼實質影響，比如大學聯考“中獎”來了北京理工大學生命學院，當初如果去了其他學校，也許會有不同的體驗，但成長路線總歸會差別不大。相反，以往認為無所謂的東西，反而會左右個人的發展，比如我受高中學到的皮毛的影響，就認為自己以後必須弄生物，於是就這麼一路走了下來。又比如我們班的同學們，特別是阿曼、董之威、李雷這幾位和我一起走下去的室友。沒有人上大學前會轉碼考慮室友問題，因為這確實是完全看運氣，而我則憑藉着比進入北京理工大學還要好的運氣遇見了你們。阿曼的母語不是漢語，卻在他矯正發音時順便把我多年難改的錯誤發音也給矯正了，不僅如此，阿曼在談論事情時的直率，發現自己不對就批評自己，發現別人不對時同樣批評別人，讓很多事情一下子變得非常簡單。在自己遇到困難時，董之威舉重若輕的幾句話總能抓住要害，同時李雷出的主意肯定是最省事的。
繼續回來談智慧。固然有我們通過規劃、努力做到的東西，但同時也有許多偶然事件，並且這些偶然事件帶來的收益未必低於我們所追求的東西，同時偶然也是摧毀我們夢想的一大元兇，這就回到了第二版論文説的“命”的問題了。當時我説，面對天命我們毫無辦法。而當我們的生活逐步走進高維度空間時，我們要有理由相信，充分利用我們的可以到達的維度，很多困難，都可以解決，可以繞過去，這些技巧，是為小聰明。而想清楚以後我們需要做什麼，則需要真正的智慧。我們時常生活在一種矛盾中，比如“我追求快樂”，“上研究生沒意思”，“還是要考研，不然沒出路”。事實上，以上三條放在目前的社會現實中，對一般人而言，哪條都是真理，而打破這一矛盾，關鍵就是打破觀念。比如可以“不追求快樂”，進而“追求全人類的幸福甘願犧牲”，那“讀研沒意思”就沒意思了。或者是認為“上研究生有意思、很快樂”，抑或是“考研幹嘛出路多的是”。這三條哪一條都和客觀實際有所差別，但這種錯誤的認識最終卻可以帶來快樂，所謂大智慧，就是不去計較某一細節的得失，將錯就錯，理清楚最基本的邏輯關係，然後順利的走下去。
開學初，我市在教師隊伍中開展了“強師風、鑄師魂，爭做人民滿意教師”的師德教育活動，並將今年定為師德建設年。育人先樹德，教師只有樹立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學生。
通過這一階段的學習，讓我對《義務教育法》、《教師法》有了一些具體的瞭解，使我懂得教書育人的使命感和責任性，並約束與規範了我日常的教學行為，努力做一個懂法、守法的人民教師。
學校在師德教育活動中，開展了集體學習與個人自學相結合的方式，從多層次、多角度學習了全國優秀教師的感人事蹟。使我感悟到教師職業的崇高性，認識到我的人生價值。作為一名教師，我應當為人師表，做學生的楷模，要不斷提高自身的職業道德修養，正確認清和對待自己應履行的職責。
通過開展師德師風學習，使我更加清醒地認識到學生作為學習的主體，他們思想活躍，思維天真，好動，好鬧，工作煩燥之時，我會不自覺地把學生的這種習慣當成“不懂事”，事後想來，這樣的我是不應該的，事實上，學生是一個活的“生命體”，他們有屬於自己的感覺和要求，優秀的學生人人喜愛，然而調皮的學生也並非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以“點”帶面促進學生進步，在今後的教學中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學生，要學會用優秀教師的品質激勵自己。和優秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學方面首先要把學生當作朋友，改變師道尊嚴的舊觀念，使自己的教育深受學生喜愛，家長認可，做一個人民滿意的教師。
通過學校開展的師德師風學習，也讓我發現了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號，要付出實際行動，在教育教學中首先要學會不斷學習，以學習來豐富自己的學識，提高自身能力，業務水平;其次，在實際教學中要勤於鑽研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養學生多方面的智力;另外，師是服務於學生的，在服務學生的同時，要教會學生怎樣做人，做一個對社會有用的人。
總體而言，師德師風教育活動的學習中，先進教師的精神和行為盪滌了我的心靈，激勵了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會到人生的價值所在，即工作是快樂的，奉獻是幸福的!
對青少年開展富有成效思想道德教育，培養他們良好道德修養和行為習慣，為他們以成為具有高尚道德品質公民打下堅實基礎，是新時期青少年思想道德教育工作新課題。在當前改革開放大背景下，社會發展迅速同時，也產生了一些不良社會風氣，這對學生思想產生極大影響，給學校德育工作帶來相當大難度，帶來新挑戰。我們如何應對新形勢迎接挑戰，有效開展中學生德育工作？這是擺在每一位教師面前不得不深思問題。在這裏我結合自己實踐談談幾點心得體會：
一、加強自身道德修養，以身作則樹立榜樣
一個好教師不僅要讓學生學到知識，更要讓學生領悟做人道理，學會做人。教師是學生一面鏡子，教師一言一行都會對學生思想品德形成產生深刻影響，因此教師應加強自身道德修養和職業素養，為學生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表榮譽感，責任感和歷史使命感，要保持較強勤奮向上積極進取精神風貌，時刻注意自己言行舉止，要有良好行為習慣，特別是在日常生活中更要當好學生表率。例如，教師要求學生不講粗話，要講文明、講禮貌，要求學生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應要求自己做到這一點，也就是説教師要求學生做到，教師首先要做到，要求學生不做，教師絕對不做。
“言傳不如身教”在進行思想道德教育過程中，教師説一百遍不如做一遍給學生看有效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育效果。這一點我就深有體會，在我任教班級中，同學們以前不注意教室清潔，經常在教室裏面亂扔紙屑、果皮，特別愛講粗話，雖然班主任做了大量工作，但效果很小。一次上課，我走進教室看到教室裏扔了很多紙屑，就默默把紙屑撿起來，同學們都感到很驚訝，紛紛撿起身邊紙屑放到抽屜裏頭。撿完紙屑以後，説了一句話：“看，我們教室多麼整潔，我們也覺得很舒服，沒有老師批評，心情也好，如果我們每一個都自覺保持教室整潔，每一天都有好環境，好心情不是很好嗎？”從此以後，教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強化自身修養，以文明言行，高尚品格去影響學生，時時、事事、處處為學生以身立教，以德育人，起到言傳身教作用。
二、開展形式課外活動、社會實踐為學生思想道德教育工作創設廣闊平台
課外活動是思想道德教育第二課堂，是思想道德教育行之有效載體。開展形式多樣課外活動有助於學生形成良好思想品德，課外活動是為學校教育目，與課堂教學相結合，在課外對學生實施多種影響教育活動。讓學生在課外活動中受到教育、啟發與鼓舞，是提高德育工作時效性有效途徑，課外活動多以集體方式進行，是學生自願參加。因此，他們會以積極態度去面對活動中遇到困難，處理個人與集體關係，這就有利於培養學生主體意識，團結互助團隊意識及集體主義精神，克服困難毅力。學校開展形式多樣課外活動既可以提高學生素質修養，開拓視野，同時也起到思想道德教育作用。
此外，開展各種社會實踐活動，增強學生公共意識，培養學生積極思想情感。組織帶領學生走出校園開展“遠離毒品，珍惜生命”宣傳活動，這有助於學生了解社會，有助於培養學生社會公德意識，關愛他人，助人為樂和互助合作團隊精神。
三、深入學生生活，瞭解學生，親近學生，及時發現出現不良行為及時糾正，及時引導
教師要堅持曉之以理，動之以情，導之以行，持之以恆，從多方面培養學生教育學生。一個人思想道德形成需要一個過程，在這過程中需要有人引導他，當他偏離道德準則時及時把他拉回來，引導他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細心人，深入學生生活中瞭解學生，關心學生，積極開展個別談話與反映他們心聲集體活動，用“因材施教”方針，重視做好轉化工作，變簡單灌輸為啟發誘導，變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作效果。例如，有幾位同學時間觀念較差，紀律散漫，上課遲到，我就及時找他們來談話，在談話過程中我特別注意自己引導方式方法，以免引起他們逆反心理，不是直截了當指出他們不是，而是給他們講一些關於時間觀念、紀律故事，給他們講珍惜時間、遵守紀律重要性，從而引導他們認識到自己錯誤並能改正過來。通過個別談話，這幾位同學都很快轉變了過來，再也不遲到，再也不搗蛋，對待人也文明禮貌了。因此，在進行思想道德教育過程中，我們只要深入學生生活，充分了解學生，堅持曉之以理，動之以情，導之以行，持之以恆教育原則，將會收到較好效果。
四、密切與家長聯繫，爭取家長配合
家庭是一所學校，家長是孩子第一位老師，家庭對孩子影響是廣泛、深遠而持久；老師是學校與家庭取得聯繫紐帶，爭取家長配合學校共同教育學生。老師要主動向家長了解學生在校外表現，介紹學生在校內表現，介紹學校教育計劃和對學生要求，向他們宣傳教育意義以及正確教育思想和方法、交流教育經驗，共同探索教育學生措施、方法，提高思想教育可實施性。在取得家長聯繫，向家長反映學生情況時，要注意自己言行，首先要尊重家長，抱着和家長共同研究、探索態度，其次是向家長反映是真實情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當，既反映缺點又反映優點，既不能傷害學生自尊心又能起到促進作用。教育是長期，持久，因此，對學生思想道德教育也應是長期，持久。
總之，對青少年進行思想道德教育，要多管齊下，與時俱進，因材施教，不斷提高道德教育工作實效性，只有這樣，才能提高學生思想道德修養，才能培養出符合時代道德標準合格人才。
國小語文新課程標準指出：“培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極人生態度，是語文教學的重要內容，不應把它當作外在的，附加的任務，應當注重薰陶感染，潛移默化，把這些內容貫穿在日常教學工作之中。 ”因此，教師在教學語文的過程中，除了指導學生正確地理解和運用祖國的語言，豐富語言的積累，培養語感，發展思維，使他們具有適應實際需要的識字、寫字能力、閲讀能力、寫作能力、口語交際能力；還要重視提高學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美諸育的和諧發展。
語文學科不僅是集工具、知識、能力、文學欣賞於一體，更重要的也是一門思想教育學科。它的內涵隨着時代的發展而拓寬，它不僅是人的交際、思維、生活的工具，還是人認知世界、學習科學文化知識的工具，同時又有着強烈的人文因素，對學生人格的薰陶、情感的陶冶、社會責任感的形成有着其它學科不可替代的作用。一篇篇文章，或是對真、善、美的頌揚，或是對假、醜、惡的鞭笞，或是作者高潔品性、高尚人格魅力的寫照，或是對祖國大好河山、社會主義建設日新月異的熱情洋溢的讚美……無一不是作者某種思想感情的渲瀉，其間藴含着豐富的思想道德內容。這是語文學科得天獨厚的教書育人的有利條件。我們語文老師就應該充分把握好語文學科的這優越性，積極探索在語文教學中如何用好語文教材，充分挖掘教材中的德育素材，找準德育切入點，加強德育滲透。如教學《示兒》時，讓學生通過反覆誦讀“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”這首膾炙人口的愛國詩句，從而理解詩人陸游至死念念不忘“北定中原”、統一祖國的深摯強烈的愛國激情，讓學生從中受到薰陶，激發他們的愛國熱情……有目的有針對性地對學生進行人生觀、道德觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育，讓他們的人格逐漸完善，成熟起來，明白要怎樣做人，做什麼樣的人的深刻道理。這是我們每一個語文教師義不容辭的責任。因此，在語文教學實踐中，我們一定要深入研究新課程標準和教材，做好教學過程中的德育工作。
作為語文教師，不僅要讓學生獲得最基本的語文素養，還要從中受到思想品德教育。這是語文學科的性質與地位決定的，是社會、國家賦與的我們語文教師的歷史使命。這就要求我們語文教師出除了要正確把握好教材，找準德育切入點；還要認真研究教材，教師在教學中，要善於抓住關鍵，引導學生分析文章最能感動自己、震撼自己的語言文字，從中加深體會，產生共鳴，在潛移默化中教育學生、影響學生、塑造學生。通過突出文章中的閃光點，使學生髮現其光輝，且深切地感悟到其道理的正確或精神的可貴，讓他們把這些精神的種子撒播到自己的心田。如在教學《再見了，親人》這一課時，教師除了要教學作者是如何選擇材料來體現、突出中朝兩國人人民比山高、比海深的共產國際主義情誼的，，還要讓學生在學習課文知識的同時受到這方面的教育。
德育的滲透無處不在。作為教師，除了用語言對學生進行教育，還要注意自己的一言一行。孔子説過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教師在生活中的一言一行直接影響着學生。教師在課堂管理和與學生的日常接觸中，針對學生的表現，進行隨機教育，以自己的儀表態度、言談舉止和處事待人，發揮表率作用，要求學生遵守日常行為規範，培養學生正確的學習動機，良好的學風，意志品質和文明行為習慣，提高思想道德素質。作為一名語文教師必須要有博大的胸懷，高尚的情操，以自己至誠至真至愛的人格力量去影響我們祖國的未來，帶領他們走向道德光輝的頂點。
目前，廣大教育工作者對“把德育放在學校一切工作的首位”已經有了比較明確的認識，教師開始重視在各學科教學中，對學生進行德育滲透，使學生在學習知識的同時，也能獲得道德教育，世界觀教育及其它思想教育。語文教學就是生活語文教學的品德教育，要激發學生情感，讓學生能從學習課文內容到生活實踐都能從感情上的產生共鳴，在入情入境中受到良好的品德教育。因此，語文教學中的思想教育，應該注重薰陶感染、潛移默化，注重內外部因素相結合，把情感態度和價值觀的要求滲透於教學過程之中，以提高學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步養成良好的個性和健全的人格，促進學生德、智、體、美的和諧發展。
世人皆把學生比作花朵、朝陽，我認為學生更像一株株茁壯成長的小樹。新世紀不差花般的風貌，獨缺樹木堅挺向上的精神，教師就是一名名培育扶助小樹成長的園丁。回顧十幾年的教育工作，我深感只要像母愛那樣無私奉獻的師愛，再頑劣倔強的學生也會在我們面前融化。
一、關注特殊家庭的學生，促其健康成長
隨着社會經濟的飛速發展，區域宗教的特殊性，離異家庭中的學生日漸增多，這些孩子的教育也日漸成為班主任工作的難點。一些單親家庭的孩子，有偏激的行為是缺少了愛的温暖，我深知只有像母愛那樣無私奉獻的師愛和耐心，才能融化這些童心的冰層，讓他們接受教育、享受知識為他們帶來的快樂。
二、面向全體優差生兼顧，讓學生共遨遊在知識的海洋
在人們心目中，優秀生往往集萬般寵愛於一身，而“後進生”卻因不能充分享受愛的陽光雨露而發育不良，精神貧血。這時“反向偏愛”的教育手段，就可以喚醒了一個個“後進生”沉睡、麻木了的自尊心，使他們重新奮發學習。班上有位學生叫———馬東，才入學，就令老師頭疼，平時常做惡作劇，做一些違規違紀的事，只有作業不做，同學怕他，老師惱他。我通過一段時間的細緻觀察，和家訪的瞭解，採取了教育措施。他做過的點滴好事，都在班上宣傳，讓全班同學都喜歡他，關心他，在學習上幫助他，再加上老師曉之以理，動之以情，耐心細緻的引導，馬東現在學習進步很大，而且行為禮貌方面也有很大的長進。
三、嚴格要求促進學生養成良好的學習行為習慣
習慣的力量是強大，人一旦養成良好的習慣，就會自覺地在這個軌道上運行。國小階段的學生是處在良好行為習慣培養的最佳時期。因此，一定要抓住這個最佳時期，對學生進行持之以恆的教育訓練，使學生養成良好的習慣。如在對學生作業的要求上，我嚴格端正學生的作業態度，提出“及時、認真、獨立完成”的具體要求。還注重培養學生各類文明禮儀養成，培養學生無聲自習的習慣等，當然，冰凍三尺非一日之功，只有經過不斷鞏固“正確的”不斷糾正“錯誤的”長期訓練，才能有好的效果。
班主任的工作是瑣碎複雜而辛苦的，卻又是那麼微不足道，所有與學生有關的喜怒哀樂，皆是我漫漫教學生涯中的一道道漣漪罷了，而傾心教育事業，培育各類“花草樹木”，願享桃李滿天下是我這一生無悔的追求。
在學生的內心播種一顆信念的種子，讓其對人生產生期待和積極的作用，從而激勵他們走上美好的人生路上，這是我一直嚮往的育人理想。而做一名剛柔兼濟的智慧型班主任也是自己一直努力的育人目標。11月8日至11月10日，我有幸跟隨廣東省楊青蘭名班主任工作室，一起前往陽春進行德育交流學習。三天三校三講座，兩室兩情兩班會，三天的培訓讓我感受了智慧的洗禮，讓我對“智慧育人”的“智慧型班主任”有了更深的認識和了解。楊老師的“剛柔兼濟”“三度空間”“文道導心”理念讓我醍醐灌頂，驚歎的是“小”德育裏滲透的大智慧。
一、剛柔兼濟“小”德育，“文道導心”顯智慧
剛柔兼濟，為班級常規管理中的辯證之道。剛即量化有矩，柔即和善有度，剛柔兼濟乃量化與人性化之完美結合。量化管理體現在學習、宿舍、獎懲等方方面面，做到有理有據，有數有度，有抓手有保障，方能促班級之成長。我是誰？我要到哪裏？怎麼到達？這是楊老師在講座《班級常規管理之“辯證法”》之班規制定的引導思想。從教師引導、加強統一認識，到學生討論，再到遵循可行性、廣泛性、互制性原則下的班規修改，至最後的逐步完善和執行，每個步驟無不體現德育滲透的智慧與用心。班級管理是一門藝術，它的藝術實踐還需要情景暗示實現自悟（場面），把脈診斷實現自知（人面），民主評議實現自省（人面），反思文學實現自勵（情面）。面面“柔情似水”，方能事事“佳期如夢”。
令我印象最深刻的是楊老師通過五步智慧法，利用把脈診斷、修訂方案到把準關鍵，巧用轉變觀念、關係和策略實現拾級而上，再到最後的“四要”扭轉乾坤，實現入乎其中，出乎其外，把兩位問題行為學生的問題行為逐層擊破，成功轉化，無不體現了班級管理的剛柔兼濟之學問和“文道導心”之智慧精髓。
教育實踐中，嚴和寬是對立統一的。嚴不是冷麪鐵心，寬也不是遷就縱容，只有做到“嚴中有寬，寬中有愛，愛中有教”，才能達到教育的預期效果。陶行知説“教是為了不教”，魏書生認為“管是為了不管”。教育不是管，教育也不是不管。在管與不管之間，有一個詞語叫“守望”。剛柔兼濟式的育人理念更好地詮釋了教育的守望，這是我從楊老師這場講座的收穫和領悟。
二、生涯規劃謀事同，精彩人生各異構
新大學聯考，生涯規劃班會課任重而道遠。在這次培訓中，我觀摩了蔣嘉駿老師的《遇見十五年後的自己》與餘樂媛老師的《認識自我、規劃職業生涯》，兩節生涯規劃班會課同課異構、別開生面。蔣老師的“生涯幻想”暢想十五年後的生活，通過視頻分享、榜樣故事等形式，激發學生的共鳴，並加深對生涯規劃成功要素的認知，即包括可行計劃、有效行動和毅力恆心的主體因素和包括時代和社會發展的客觀因素。餘老師則利用霍蘭德職業興趣島理論，以情境創設、興趣島環境介紹、興趣島性格職業作指引，登島分組、小組討論等環節，環環相扣，循序漸進，引導學生從性格、興趣、能力進行自我剖析和自我職業定位。最後，通過“對話10年後的自己”，引導學生暢想十年後的工作環境和狀態。
兩節班會課，皆以小見大，以微見著，身心參與，通過活動體驗喚醒學生生涯認知，學生反應熱烈，這更堅定了我對活動體驗型主題班會的探索、研究和應用的決心。
三、“三度空間”“小”德育，智慧育人大智慧
荀子《勸學》中曾曰：“假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。”班主任的管理也需藉助“外力”。在楊老師的《班級常規管理的“三度空間”》講座中，班級管理的“外力”，就是“三度”，即高度、寬度和温度。在班級管理中，班主任需要有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的高度，利用頂層設計，構建班級管理模型；還要有“唯寬可以容人，唯厚可以載物”的寬度，利用校訊傳情，滲透德育點滴，通過“今日我當家”“借力打力”內生外化；更要有“泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”的温度，通過人性關懷，人文關愛、人本關愛，實現理解、尊重、悦納、寬容和喚醒。三度空間班級管理法彰顯“小”德育之大智慧。
最令我印象深刻的是楊老師的校訊傳情，對學生用心付出，用情至真。有人説，教師是“站起來是一座山，走起來是一陣風，坐下來是一本書，躺下去是一條路”。楊老師三十多年如一日對工作的執着，對學生的用心良苦，實在令人內心敬佩。楊老師是幸福的，因為她能傳道授業解惑，達人成己。
四、且學且思悟所獲，知行合一促成長
本學期，我新接手了一個問題行為比較嚴重的班。在剛接手的初期，我經歷過德育低效的迷茫期，也經歷過身心疲憊的困擾期。但我始終相信，德育不是一蹴而就、立竿見影的過程，它需要循序漸進、潛移默化，在平時的育人工作中堅持付出，潤物細無聲，靜待花開，終有一天，我相信，量變會實現質變，最終會水到渠成。
通過這三天的德育交流學習，再一次深刻認識了智慧德育與智慧育人的博大精深。堅持剛柔兼濟的原則，把班主任事務管理做細做深，相信所有的問題行為都會有解法。同時，堅信通過不斷學習，知行合一，就有可能成為更專業的更富人格魅力的智慧型教師。
一學期來，我根據我校德育工作的指導方針，結合班級實際，從班風建設、班級管理、安全工作、行為習慣等方面開展德育工作，取得了一定的成績。
一、展開活動，形成班級凝聚力
接班初始，我發現班級的凝聚力不夠，常常有自顧自的現象。面對這個問題，我收集大量資料，號召大家展開有關如何增強班級凝聚力討論，並給他們講述“事在人為，重在參與”的道理及給學生講勵志故事，激發學生的責任感與學習熱情，幫助學生樹立自信心，要求學生從身邊的每一件小事做起，形成良好的行為習慣。通過經常性的鼓勵與賞識，激發進取精神和自信心，同學們的思想覺悟有了很大的提高。無論是升旗還是集會，學生都能遵守紀律，自覺維護班集體形象。此外，我還結合學生的興趣愛好，指導小幹部開展了許多的班級活動，如：“我能行”才藝展示、板報比賽等，從中，學生各方面的能力都得到了鍛鍊和提高，各種集體活動成為塑造自我，增強班級凝聚力的重要手段。
二、着力抓好班級常規管理
學期初，我就組織學生一起學習學校常規，讓學生與學校要求達成共識。並根據班風目標，制定了班規細則。執行規章制度時，我發動大家來互相檢查、監督。樹立遵守紀律的典型，形成以遵守紀律為榮，以違反紀律為恥的良好班風。在班級常規管理中，我一是重視班級榮辱觀的建立，二是重視對班幹部的扶持和培養。我經常找班幹部談心或是召開班幹會，要求他們努力學習，團結同學，以身作則，鼓勵他們大膽工作，嚴格要求，注意工作方法。通過每週一次的班隊會，總結班級情況，指導他們工作方法，幫助他們提高工作能力。三是常深入學生，和學生溝通。及時瞭解學生的思想、學習和生活情況，能有效地對學生進行鍼對性的教育，使班級工作能有效進行。四是加強與家長的溝通。家長會和家訪是教師與家長溝通的有效方法，除此之外，我還把我的手機號和家庭電話對學生及家長公開，同時也在手機上存下每一位學生的聯繫電話，通過電話，經常與家長取得聯繫，讓他們在第一時間瞭解學生最近的表現情況，爭取合力做好教育工作。
三、實施自我管理，突出培養管理能力
班級常規管理需要調動全班學生的積極性，才能形成合力，形成學生自我管理機制。因此，我們班的每一位學生都有管理任務，讓其服務同學，鍛鍊自己，表現自己，提高自己。學校分給的花圃和清潔區及功能室管理工作，我是實行承包到個人，小組長督察制，週週總結評比，對做得好的個人和小組給予“笑臉”圖標獎勵。對班上紀律管理，實行小組長負責制，班長督察制，要求人人講自覺，天天總結評比。對給班級抹黑的學生，除了我要找他們談話外，我們班的學生也會對其進行批評，不允許有損班級榮譽的事再次發生。在學習上，我班也開展競賽，作業連續三次獲優的獎勵“笑臉”一個。我還要求人人蔘與班幹部工作，促使大家形成這樣的共識：班幹部是為大家服務的，更重要的是擔任班幹部可以使自己各項能力得到培養和鍛鍊，為將來成為有用的人才打好基礎。通過一段時間的教育管理，班上學生的自我管理能力明顯增強，學生的紀律大大改觀。不公我們班的任課教師對我説我們班的課堂紀律好多了，上課時一些好動的好學舌的情況幾乎沒有了，就連在課前或課中從我們班經過的教師都對我説我們班的紀律性強，沒人吵鬧。
四、以愛為紐帶，注重師生的情感交流
沒有交流，就沒有教育、感悟和情感。在教育中，對待優秀生，我是嚴格要求，常常對他們敲邊鼓，以示警醒;對中等生，我是賞識、鼓勵，讓他們充滿自信地學習和生活;對待後進生，我會在班級中盡力營造一種平等、友愛的氛圍，讓他們體驗集體的温暖和同學間的友誼，讓他們感受到自己在班上的價值。
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