20xx年7月8日至10日，我有幸參加由廣南縣教師進修學校組織的為期三天的“廣南縣20xx=9年中國小德育主任業務培訓”的學習。三天來，我積極參加每一節課的培訓，認真聽取各位專家的專題講座，順利地完成相關課程的學習培訓。通過這次學習和培訓，對於剛剛走上德育主任這個工作崗位上的我，培訓是及時的，收穫是豐厚的，意義是重大的！本次我們一共聽五位老師的講座，即劉老師的《師德教育論》、田老師的《學校心理健康教育》、玉老師的《預防未成年人犯罪的法制講座》、黃老師的《中國小法制教育》和韋老師的《學校安全事故的預防與處理》等，學習完以後，我對自己今後的德育工作有更大的信心。下面就談談我參加本次培訓的收穫和體會。
一、德育工作的重要意義
在我們農村中國小校的教育過程中，“重智育，輕德育”的傾向是比較明顯的，很多人認為，“德育工作可有可無，只要學習好，成績好，考得高分就好”等等。其實不然，德育工作是我們各級各類學校的重要組成部分，是我們教育的核心。因為只有培養出有良好品德的學生，我們的教育才算是取得成功，就像講課的老師們講到一樣，我們是要培養出考取大學而像××××××一樣會殺同學的尖子生還是培養出有品德、知善惡的一般學生呢？我想答案是不容置疑的。因為要培養出能遵紀守法、有禮貌有道德而又有知識有理想的接班人才是我們教育的根本目的。所以在新時代新形勢下的教育，我們應該走出誤區，既要重視智育，更要重視德育。
通過本次培訓，讓我體會到這一點，德育工作是我們中國小校的工作的重中之重。對於社會的發展而言，教育放首位；而對於教育而言，德育是首位的。我想，我們要開展好學校的德育工作，首先應從思想覺悟上來認識到這一點，這樣我們才會努力地開展工作，抓好德育工作，下功夫去完成好每一個工作內容。面對不斷髮展而又繽紛複雜的現代社會，面對越來越不聽話的青少年，我們的教育越來越顯得力不從心，其實根本原因就在於我們的德育還沒有真正起到作用。所以，在今後的工作中，我們更應該重視我們的這一項工作，腳踏實地地把它做實做細。
二、德育工作的艱鉅性
就像講課的田老師講到一樣，我們的德育工作不像文化教育課一樣教什麼就有立竿見影的效果，也不像其他工作是顯而易見的。簡單來説是因為德育是對人的心靈的教育和塑造，是對學生思想行為的指導，是對學生心理的輔導等，換而言之，我們德育工作者既是對學生教育的組織者和管理者，是學生成才的導師，也是學生靈魂的工程師，更是學生健康成長的引路人。這種多角色的我們，要想把這項工作做好，不下功夫，不從細微工作做起，不研究好工作方法，是不會取好的成果的。況且，在當今這種社會環境下：網絡不斷侵蝕着孩子們的生活，不良社會風氣影響着他們的思想，家庭教育又滯後不前，等等，特別是那些留守兒童更是受到非常大的影響。除此以外，德育工作還包括有學校的安全工作等，而安全工作也是學校乃至全社會的重要工作，並且學校的安全問題是隨時隨地都會面臨的。
面對如此複雜而的工作內容和任務，而我們的社會環境和條件又不利於開展工作，作為德育工作者的我們，要把這項工作做好，是個艱鉅的任務。那麼，是不是我們就避而不談德育工作和安全工作呢？我認為這是行不通的，正因為面臨着如此多的問題和困難，才更需要我們不懈努力的工作來破除各種困難和問題，為學生的健康成長保駕護航！
三、如何開展好德育工作
通過學習，讓我知道自己肩膀上的重任，也讓我清楚自己工作的艱鉅；也通過學習，讓我得到各位專家教師的指導和幫助。增強自己要把這項工作做好的信心。在聽幾位老師的精彩講座後，我認為，可以從以下幾個方面來抓學校的德育工作：
1、加強對教師的師德建設。師德是學校教育成敗與否的關鍵，有什麼樣的老師就會有什麼樣的學生，就像俗話所説的“近朱者赤，近墨者黑”，更何況我們是教育者，是學生學習的對象。其實，一個學校就是一個大的家庭，有什麼樣的師風，就有什麼樣的校風，有什麼樣的校風，就會有什麼樣的學風。作為教師的我們，應該首先做到榜樣作用，為學生樹立起學習的榜樣，這樣才會為學校德育工作起一個好的開端。
2、抓好學生的心理健康教育。心理健康已成為未成年人的一個很大的問題，特別是留守兒童較多的農村中國小校更應該認識到這一點。我們每一個老師都要努力做到是學生的心理“醫生”，幫助他們克服心理問題，培養他們的各種生活生存能力，促進他們個性心理的健康發展。
3、做好法制宣傳工作。當前社會中，學生的違法違紀行為已非常突出，甚至出現學生殺老師的極端行為。這警示我們，必須要認真對待這一問題。相關的法制老師給我們講很多這方面的知識面
，我想我們要認真做好相關的法律法規的宣傳工作，讓青少年學生知法懂法，這樣才會要求他們做到守法、不違法等。
4、做好各種安全事故的防範工作。安全工作是學校工作的重點之一，不管做什麼工作，我們都要按照“積極預防，依法管理，社會參與，各負其責”的安全管理方針，用《中國小幼兒園安全管理辦法》來約束和指導工作，加強與其他相關部門的聯繫與合作，這樣學校的'安全工作將會取得很好的效果。
5、加強與家長的聯繫與溝通。家長是學生的監護人，也是學生的第一個老師，要想把學生教育得好，管理得好，就必須加強與家長的聯繫與合作，共同努力教育。如開展家校定期會議、家長座講會、定期家訪等，都應是我們工作的重要內容之一。
總之，德育教育千頭萬緒，涉及到學校工作的方方面面，但縱然我們的工作很繁瑣，開展起來很困難，不過只要我們找到方法和對策，不管多大的困難，多繁瑣的事情，我們都應該並且能夠把它完成好。所以對我來説，這次培訓是一次及時的培訓，它將對我今後的工作產生很重要的幫助和影響。
3月，我被學校派往臨沂參加“北師大德育工作培訓”。兩天的學習、四位卓越一線教師的傾心講授，使我由衷的感到幸運。
李迪，全國十佳優秀班主任。一位職業學校的音樂教師,一位在網絡上被評價為“中國的蘇霍姆林斯基式的女教師”，“李鎮西式的女教師”，把帶班管理學生當作幸福，並用自己的實踐與文字勾勒了一位美麗“行者”的姿態。
鄭學志，全國優秀教師。鄭老師憑藉自己對教育事業的滿腔熱情和不懈追求，成為我國近年來異軍突起的青年優秀教師，他的班主任工作叢書《班主任工作招招鮮》、《班主任工作新視角》自出版以來深受廣大老師的歡迎。
段惠民，中學高級教師,河南省班主任工作研究會會員,中國教育學會會員。曾榮獲濮陽市名師、濮陽市勞動模範、濮陽市優秀教師;中原油田教育中心優秀人才、中原油田教育中心優秀共產黨員;河南省師德先進個人、河南省骨幹教師，河南省學術技術帶頭人;全國優秀輔導教師、全國新課程改革先進個人、全國十佳班主任等稱號。
王建宗，北師大教育管理學院兼職教授。北京第十四中學校長，中學高級教師。
全國十佳教師的德育經驗讓我重新思考和審視自己從事的這份工作。在現場被精彩的演講打動，我做了錄音。後來一次次重放的時候才發現，原來演講者的思想我並沒有盡領，原來自己是這麼善於遺忘。而且“知行合一”還需要很長的路要走。德育是個宏大又細微的工作，梳理學習的心得，我只能用有限的篇幅敍述片面的觀點。
德育首先意味着瞭解、關注和愛。
做班主任最大的失誤莫過於無法客觀地認識學生的真實情況，總一廂情願的認為學生應該怎樣。老師的想象會在師生之間築起一道難以穿越的牆。唯有了解學生的家庭背景、性格特徵、年齡特點、心理狀況，老師才能給予切實有效地指引，適時適度的幫助。
李迪老師的身邊圍繞着一羣特殊的學生，他們是會考“失敗者”、普通高中的“淘汰者”，甚至是讓家長灰心的“遺棄者”，這樣一羣中職生生出的事端自然就多，對待這樣的學生，你能受得了嗎?能一如既往地愛他們嗎?李迪老師是這樣看她的學生的，“我覺得我的這些個性張揚、桀驁不馴的學生就像刺馬苔，他們不能像牡丹、水仙、玫瑰那樣‘成名成家’……”“這花(刺馬苔)帶刺，極其普通，生長在最貧瘠的土地上，卻鬱鬱葱葱、蓬蓬勃勃，我們都叫它刺馬苔，而忘記了它美麗高貴的名字——薔薇。”這些孩子更需要社會的關注，更需要愛，更需要被關注的榮譽感，李老師就用自己愛的教育給了他們這些。正因為對學生透徹的瞭解，準確的把握，李老師用班級活動作為德語和管理的抓手，在班內開展 “愛情教育”系列班會。她引導學生如何對待青春期的愛情，“走進春天，請勿打擾”“愛着，是美麗的”“為了愛，你不妨自私點”……字字珠璣，巧妙地陪伴着這幫青春期的女孩兒們預習了愛情，引導她們成為自尊、自愛、自強、自立的女性。
德育意味着保護、尊重和信任。
保護學生的自尊心，信任學生也信任自己。正如李迪老師所言：作為教師，我們的任務就是根據學生身心發展的規律，分析每個孩子的特殊性，最大限度地挖掘學生的潛能，使每位學生各得其所，各展其才。而這一切，都是以學生的自尊心得到最大限度的保護為前提的。有人説，人的內心有兩根弦，一根是魔鬼的琴絃，一根是天使的琴絃，而我們的責任就是撥動學生心中那根天使的弦。我們只有以天使的人格，以天使般的愛心才能撥動學生心中那根天使的弦。
一位優秀的班主任説：班主任首先要尊重孩子，尊重他就要尊重他的歷史，尊重他的貧窮，尊重他的錯誤，尊重他犯錯誤的原因。李迪、段惠民、鄭學志老師的德育經歷就很好的詮釋了這一點，而且在尊重之外，必定還包含着堅定的信任。信任孩子天性中真、善、美的一面必然會戰勝假、惡、醜的一面，信任他——在老師的尊重裏——會做能力範圍內最好的自己。很多時候，正是老師堅定的信任加上有效地點播和引導給予了學生源源不斷的力量，至柔至剛，從而幫助學生從陰影、失敗、扭曲、痛苦中走出來。
德育意味着有心無痕的教育和耐心的期待。
學生任何一個錯誤的出現都隱含着家庭、社會、成長經歷等多方面原因。如果寄希望於懲罰，那麼無疑暴露了我們的無能;如果寄希望於長篇大論的説教，那麼無疑暴露了我們的貧乏;如果寄希望於直截了當的指錯和糾正，那麼無疑暴露了我們的粗糙。諸如此類希望短期見效的“教育”勢必像速效藥一樣，帶來顯而易見的“副作用”，這樣的快餐式教育，其效果也只能如“水過地皮濕”，只解一時之氣，難有長久功效。
段老師的一個教育案例讓我回味無窮。剛接手不久的班級屢屢出現“失竊事件”，無疑班裏出了“內賊”。面對這種事情，班主任應當怎樣作為?是明察，然後從嚴處分以儆效尤，還是暗訪，然後説服教育如數賠償?或者出於對學生自尊心的保護，不做查處，取而代之召開法制教育報告會?
段老師三思之下推翻了以上三種辦法。因為“作案者”是誰，許多同學已經有所猜測，無論哪種方法都會使失足少年暴露於眾人之前，顏面掃盡，內心驚覺產生陰影;搞不好會讓他終身背上“小偷”的名聲，推着他踏上犯罪的不歸路。
幾經思量，段老師拿出了這樣一套辦法。他囑咐學生妥善看管自己的物品，然後就把這件事放在一邊絕口不提了。幾天後，恰逢六一兒童節。他召開班會，討論“歡度六一”的方案，徵求孩子們的創意。學生們自然非常興奮，你一言我一語，各抒己見。
等大家説的差不多了，段老師一一表揚誇獎眾人的創意，然後話鋒一轉：“‘六一’是孩子們最快樂的節日，可是就有不能享受節日的同齡人，他們是誰?”
下面的學生七嘴八舌：“貧困兒童”、“智障兒童”、“少年犯”!
段老師説：“貧困兒童、智障兒只要有父母的疼愛，有同學朋友的陪伴，同樣可以快樂的過節。只有少年犯失去了寶貴的自由，不能過節。”大家紛紛點頭。
段老師趁熱打鐵：“少年犯也是孩子，他們很多是由於缺少關愛而失足。大家願不願意幫他們度過一個有意義的節日?”孩子們熱情響應。
於是“編寫調查問卷”、“競選小記者”、“帶着禮物去少管所採訪”、“整理調查問卷”、“開新聞發佈會”、“在少年犯最有價值問題的回答上簽名”等程序一一展開。全班同學參與，那個偷同學物品的孩子也參與進來。在每個環節裏段老師都悄悄觀察他的表情，但始終沒有點破。最終，在活動結束的二十天後，這個孩子悄悄找到段老師，主動認錯痛改前非。這個心悦誠服的結局成了師生倆永遠的祕密。
德育教育是良好心態下的積累。
李迪的幸福不是來自生活工作一切都如意，她班內發生過許多讓我們聽來也感到焦頭爛額的事，但是，幸福感始終充盈着她的心間。這是為什麼?從她的言談話語中，我看到了一個不一樣的女老師，她閲讀了大量傳統經典和佛教、道家、禪宗的書籍，才使她具有澄明豁達的心境，洞察了“心若晴，雨也是晴;心若雨，晴也是雨”的哲理。良好的心態讓她贏得了幸福。
段惠民老師每年平均閲讀書籍約七十本，僅去年他買書的票據合計就高達一千兩百餘元。他經常出差，在候車室、在飛機上——一切可以利用的時間他都會用來讀書、思考。從教二十多年，段惠民領悟到，所有的教育經驗都指向一個真理——就是教做人，育就是育心靈;教育歸根結底就是教做人。以這樣的理想指引我們手頭的工作，方感到責任之大，責任之重。
俞敏洪曾講述過父親積累碎磚塊，獨自一人蓋起一間房的故事。他説：“等到長大以後，才逐漸發現父親做的這件事給我帶來的深刻影響。從一塊磚頭到一堆磚頭，最後變成一間小房子，父親向我闡釋了做成一件事情的全部奧祕。一塊磚頭沒什麼用，一堆磚頭沒什麼用，如果你心中造房子的夢想，擁有天下所有的磚頭也是一堆廢物;但如果只有造房子的夢想，而沒有磚頭，夢想也沒法實現。”這個道理同樣能夠給德育工作許多啟示。
德育教育要求老師不停下成長的腳步。
“人不能兩次踏進同一條河流”——赫拉克利特如此闡述“變的哲學”。王建宗老師的報告重在闡述這一點。面對社會的變革，學生的更替，老師如果堅持“我自巋然不動”，難免犯下“刻舟求劍”的錯誤。
如果一個老師的生命是一成不變的，他的個性就很僵硬。他一成不變，就沒有一個自我成長的過程。每個人一旦處在變化中，他就會像一條河，變得有了生機。老師必須是一條流動的河，否則你永遠無法感知你的學生。羅曼羅蘭在《約翰.克里斯朵夫》中提到一個當老師的鄰居，那個人像個風車輪子在轉，日復一日，年復一年，總是很忙，但沒有變化，永遠那樣，這讓人感到悲哀。它給人一種感覺，好像當老師的就是那個樣子。
幼兒教育專家孫瑞雪在《愛和自由》中同樣表達了這個觀點：很多同學分別幾十年，再見面會説：“啊，你還是老樣子!”真不知道這是榮耀還是悲哀，人的狀態不該是這樣。就像羅素所説，人剛生下來的時候就像空中的水汽凝聚，變成雨滴和雪花落入高山和大地;然後像雪山上的雪一樣，融化了，變成一條小溪逐漸流淌下來;到了少年時期，這條溪流越來越大，奔騰跳躍，水流湍急;到了青年時期，就彙集成怒江呼嘯而下;到了中年，就成了長江，水流寬深，宏偉量大;等到了老年，就特別寬闊緩慢，藴藏豐富的寶藏和閲歷，最後流進大海。
如果我們都能夠完成這樣的發展，受益的將不僅是學生，更是迎接生命波瀾壯闊的教師本人。
今年5月19、20日，我參加了區教育系統中國小德育與安全副校長培訓班。培訓班由區教育局陳煥鵬副局長組織。培訓班首先由廣州市律協教育法律專業委員會主任韓宇烈作《法律思維在教育管理中的運用》；其次分別由廣東外語外貿大學教授、人事處處長毛國民作《學校危機事件的應對策略》、廣州市新穗學校副教授石軍作《如何應對校園欺凌》、荔城二小三位校長作《安全、德育工作經驗分享》進行培訓。在培訓班上，各主講人通過深刻的理論闡述、生動的案例剖析，深入解析突發性事件的成因、基本特徵和分級標準，明確指出了突發性事件、校園欺凌事件的預防和應對之道，着重強調了應急值守和信息報告在應急管理工作中的重要性，讓我對突發事件應急處理工作有了更加深刻的認識和理解，對突發性事件的基本概念、基本特徵、處置原則和方法等有了更深入系統的認識。
現在，很多學校在安全工作上如履薄冰，唯恐因為傷害事故造成不好的社會影響。即便如此，傷害事故的發生仍然不可避免。而在傷害事故發生之後，學校及教師常常手足無措，處於被動的地位，對正常的教育教學工作造成嚴重的影響。我認為應對學校突發事件要着重抓好以下六個方面：
一、安全重“預防”。
學校要加強對《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》、《學生傷害事故處理條例》等教育法律法規及的學習。學校領導班子及教師不僅要懂內容，還要讓學校、教師的責任和義務心如明鏡。只有這樣，才能確保我們的學校管理、教育教學行為的合法性和合理性，才能確保在出現學校突發事件時，表現得坦然與自如，而不是惶恐和無措。
二、日常強“管理”。
及時瞭解老師工作狀態，對的崗位用對的人，做對的事。還要將安全制度和措施考慮周全、部署縝密，堅持"只要是想到的安全工作就要落實好"的工作原則。要根據本校實際制定各類安全工作預案，在預案中明確教師的安全職責，為確保教師安全職責的落實，學校每學期開學初，都應根據學校人員崗位變動情況與每位教職工簽訂安全管理責任書，責任到人，強化每一名教師的安全責任意識。
三、處置要“迅速”。
在學校突發事件處理過程中，要堅持處理快速，才會掌握主動權。否則，讓事故當事人牽着鼻子走，就會使學校始終處於被動的境地。對於事故的處理既要避免急於求成，也要避免拖拖拉拉，否則，多耽誤一天就會生出很多變故，讓我們無法應付。因此，在事故發生後我們在積極着手解決的同時，要堅持有缺口就立即打開，及時的把事故的最新消息向上級彙報，堅持服從上級領導的指示。
四、信息要“準確”
謠言止於公開，謠言止於真相。對待當事人、媒體要講真話，要公開事件的調查過程。很多突發事件，正是由於開始捂住真相才釀成大事，只有把事實真相講清楚，才能取得廣大學生、家長及社會的理解和支持。事故發生後，迅速啟動應急預案，涉及的安全工作領導小組成員要認真履行好職責，深入調查，及時的把信息反饋給校領導班子，並及時的把已經瞭解和可以確定的事實真相及正在採取的措施向上級領導部門彙報。把用真相防止流言蜚語，變被動為主動，有效的引導社會輿論沿着健康的軌道發展。
五、責任要“擔當”
校長要以身作則，切實承擔起安全穩定第一責任人的責任。對待媒體、家長要先調查事件，主動擔責但不分責，認責不認罰（具體責任等最後司法判定），不承諾做不到的事。要紮實做好安全預防工作，高度重視安全工作。事故發生後，要及時調查清楚事故的責任人，勇於承擔事故的責任。及時向上級溝通和彙報，堅決為學校、為教師當好後盾。處事不避難，勇於擔當。
六、過後要“跟進”
在處理學校突發事件的過程中，我們要做好當事人的思想穩定工作，為營造良好的輿論氛圍打下堅實的基礎。同時，事故發生後要安排專人對當事人進行後續的跟蹤調查，掌握當事人的思想動態，積極向領導彙報，預防二次事故的發生。
一名好教師不僅要讓學生學到知識，更要讓學生領悟做人的道理，學會做人。教師是學生的一面鏡一子，教師的一言一行都會對學生思想品德的形成產生深刻的影響，因此教師應加強自身的道德修養和職業素養，為學生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽感，責任感和歷史使命感，要保持較強的勤奮向上積極進取的精神風貌，時刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習慣，特別是在日常生活中更要當好學生的表率。例如，教師要求學生不將粗話，要講文明禮貌，要求學生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應要求自己做到這一點，也就是説教師要求學生做到的，教師首先要做到，要求學生不做的，教師絕對不做。
“言傳不如身教”在進行思想道德教育的過程中，教師説一百遍不如做一遍給學生看有效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。因此我們教師要強化自身修養，以文明的言行，高尚的品格去影響學生，時時、事事、處處為學生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。深入學生生活，瞭解學生，親近學生，及時發現出現的不良行為及時糾正，及時引導，教師要堅持曉之以理，動之以情，導之以行，持之以恆，從多方面培養學生教育學生。一個人的思想道德的形成需要一個過程，在這過程中需要有人引導他，當他偏
離道德準則時及時把他拉回來，引導他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細心人，深入學生生活中瞭解學生，關心學生，積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動，用“因材施教”的方針，重視做好轉化工作，變簡單灌輸為啟發誘導，變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作的效果。例如，我班有幾位同學的時間觀念較差，紀律散漫，我就及時找他們來談話，在談話的過程中我特別注意自己的引導方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當的指出他們的不是，而是給他們講一些關於時間觀念、紀律的故事，給他們講珍惜時間、遵守紀律的重要性，從而引導他們認識到自己的錯誤並能改正過來。通過個別談話，這幾位同學都很快轉變了過來，再也不遲到，再也不搗蛋，對待人也文明禮貌了。因此，在進行思想道德教育的過程中，我們只要深入學生的生活，充分了解學生，堅持曉之以理，動之以情，導之以行，持之以恆的教育原則，將會收到較好的效果。
密切與家長聯繫，爭取家長的配合，家庭是一所學校，家長是孩子的第一位老師，家庭對孩子的影響是廣泛、深遠而持久的；爭取家長配合學校共同教育學生。作為科任老師也要主動向家長了解學生在校外的表現，介紹學生在校內的表現，介紹學校教育的計劃和對學生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經驗，共同探索教育學生的措施、方法，提高思想教育的可實施性。在取得家長的聯繫，向家長反映學生情況時，要注意自己的言行，首先要尊重家長，抱着和家長共同研究、探索的態度，其次是向家長反映的是真實情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當，既反映缺點又反映優點，既不能傷害學生的自尊心又能起到促進的作用。例如：我們班有一位女同學心直口快，自尊心特強，經不起批評，卻有調皮愛搗蛋，上課時大聲説話不懂的尊重他人。經過多次談話教育仍未轉變，我及時向家長反映，分析該生的情況，共同探索教育方法爭取家長的配合，經過一段時間的努力，這位同學有了很大的轉變。家訪工作不僅要講究方法與技巧，還應持之以恆，全面鋪開。教育是長期的，持久的，因此，對學生的思想道德教育也應是長期的，持久的，家訪在學生的思想道德教育工作中佔據非常重要的位置所以家訪應該長期持久進行，隨時進行。另外，家訪也應全面鋪開，不管好學生還是思想道德水平不高的學生都要進行定期或不定期的家訪，但要分輕重，哪些學生是重點家訪對象，哪些只是點到為止都要做到心中有數。
總之，對國小生進行思想道德教育，要多管齊下，與時俱進，因材施教，不斷提高道德教育工作的實效性，只有這樣，才能提高學生的思想道德修養，才能培養出符合時代道德標準的合格人才。
通過近20天的學習，聽了專家們對德育有關問題的精闢分析，結合自己的想法，我認為新時期的德育工作應着重做好以下兩點：
一、要真正樹立德育工作創新意識
1、要做到認識到位。認識到位是學校德育工作的實現創新的首要前提。學校的領導者、組織者和參與者必須改變“重智輕德”的應試教育思想，站在培養跨世紀“現代型”、“創造型”的高素質人才的高度，轉變觀念，統一認識，實抓德育。避免德育工作“説起來重要，做起來次要，忙起來不要”的做法，保證德育工作的導向、動力作用得到充分發揮。
2、要樹立效益意識。這是現代社會一切工作的出發點和歸結點。任何工作都要謀求和提高效益。那種單純從“任務”、“要求”的角度出發，不注重效益意識和質量問題，凡是上級佈置的任務，不論最終效益如何、質量好壞，只要完成任務便萬事告終的不講效益，不計利害的做法，只會給教育工作帶來損失。因此，學校德育工作的創新就要講求效益。不講效益，便無所謂創新。
3、要樹立正確的超前觀。作為一名現代教育工作者，應從發展、整體、改進、競爭的角度看待新時期的德育工作，加強辯證唯物主義的學習，丟掉僵化的形而上學觀念，樹立變化發展的觀點；同時，要樹立正確的超前意識和突破思想，增強預見性、針對性、創造性，以逾越過去德育工作路子越走越難、越走越窄的困境。克服墨守成規，力求創新搞活。
二、要積極探索現代學校德育工作的創新途徑
如果把德育工作比作一條奔騰不息的長河，那麼，德育工作的創新則是為它開掘新的活力和源泉。未來的世界充滿着挑戰和競爭。而這一切挑戰和競爭都集中在“一種主要的決定因素──人的身上”。廣大教育工作者應順乎潮流，知難而上，攜手共進，為學校德育工作的極大發展找尋“水源”，貢獻心智。
1、要更新觀念，變“封閉式”為“開放式”。當前的社會是一個改革的時代，發展的時代，競爭的時代。學校德育工作如果還處於封閉、半封閉的狀態，教師還侷限在校內、教室內講道理、開班隊會，特別是面對多層次、信息化的新形勢，如果還是沿襲傳統思維方式，不敢跳出“框框”，呼吸新鮮空氣，對形形色色的思想意識和社會思潮視而不見或一味採取拒之門外的做法是不明智的。因此，我們要貫徹“三個面向”精神，更新觀念，放眼社會，把學校“小課堂”同社會“大課堂”有機結合起來，除學校常規活動和傳統項目活動之外，還要通過社會實踐、社會調查、學工、學農、軍民共建等渠道，讓學生走出校門、走上社會，變“封閉式”的“圈圈德育”為“開放的”的“社會聯姻。”
2、要突出主體，變“被動式”為“主動式”。一切由教師作主、由教師包辦，在教育活動中學生始終處於被動、從屬的地位，這是傳統教育的流弊。德育工作，內容由教師主觀臆定，過程由教師一人主宰，活動由教師全面指揮，也是歷史因襲的固定模式。這種貌似負責周致的德育模式實際上卻違背了學生自身發展的規律。要提高學生思想道德素質，不但要使學生置身於德育的特定環境，使之接觸客觀德育因素，而且要調動其主體精神，能動地參與德育實踐。作為教師要提高能動意識和超前意識，着眼過去，立足現實，預測未來，變“被動”為“主動”，
變“消防”為“預防”。
3、要情理交融，變“強壓式”為“引導式”。以情感人，以理服人，情理交融，是貫穿於德育於作過程中的重要原則。那種不看對象，不顧後果，習慣於“滿堂灌”、“填鴨式”的教育辦法只能是帶來牴觸情緒和逆反心理。素質教育條件下的德育工作必須要實現創新，通過發展學生個性，開發學生心智潛能，使學生德、智、體、美、勞全面和諧發展。德育目標的定位在於“培養”與“引導”。因此，教師要變強壓式為引導式，通過各種喜聞樂見的德育活動設計，情理交融，儘可能多地吸引學生自主參與，引導他們在實踐中獲得正確體驗，在潛移默化中受到生動深刻的思想教育。
4、要整合滲透，變“分塊式”為“融合式”。德育與智育、體育不同，它將有滲透源的作用，貫穿於學校教育教學工作的全過程，藴含在一切活動之中，可以説它是無時不有，無處不存的。傳統的德育工作，往往超脱教育教學之外形成了教育工作與教育教學工作的分塊結構。其中主要原因是學校管理系統的分化，學校管理的格局是：抓教學校長──抓教務主任──各科教研組──各科任教師；抓德育校長──抓德育主任──抓德育三支隊伍（即團隊幹部、班主任、思想政治課教師）。這種格局分工明確，各守一攤，形成學校德育與教學的“兩張皮”現象。現代學校的德育模式，應力克這一弊端，要通過有效的協調，使多種途徑（各科教學、各項工作、各種活動、各種規章制度、各類人員的言傳身教等）有機結合，形成合力，充分發揮整體效應。使德育工作與教育教學目標同向、工作同步、共同參與、融合滲透。
總之，學校的德育工作是一項系統工程，牽涉面廣，工作量大，大量新的課題急待我們去探索、去實踐、去創新。只要我們堅持把德育放在首位，與時俱進，開拓進取，紮實工作，大力推進教育創新，就能把我們學校德育工作推上新的更高的水平。
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