網站首頁 個人文檔 個人總結 工作總結 述職報告 心得體會 演講稿 講話致辭 實用文 教學資源 企業文化 公文 論文

省培道德心得體會範本多篇

欄目: 專題心得體會 / 發佈於: / 人氣:1.83W

省培道德心得體會範本多篇

省培道德心得體會篇1

作為今年進入貴州師範學院的一名新教師,我有幸參加了貴州師範大學高師培訓中心組織的20xx年冬季貴州省高校青年教師崗前培訓。通過培訓,系統學習了作為高校教師必須掌握的相關知識,提高了自身的專業素質和修養。其中,對《高等學校教師職業道德修養》的深入學習幫助我更好的理解了教育的倫理、教師的職業道德、職業素質等內容,從職業道德原則、道德規範和職業行為、以及職業道德品質的培養等方面充分認識到國家和社會對高校教師的這一神聖職業的要求和具體標準,對於今後在高校教師崗位上不斷提高職業道德品質有重要作用。現將學習的內容和學習心得總結如下:

一、教育倫理與職業道德

倫理是人們在處理人與人的相互關係是應遵循的道理和準則,教育倫理就是人們在從事教育活動的過程中所構建起來的人倫關係,以及人們在處理這種關係時所應當遵循的理則。正是在教育的倫理關係中,確認了我們做“教師“的社會身份和社會角色。教育倫理所闡發的核心價值觀就是一個教師在從業過程之中所應當遵循的“為教之理”,就是我們在從業過程中所應當遵循的“為師之道”。我們既然在擇業時作出了這樣的人生選擇,就應當對自己的選擇負責,積極主動地遵循藴含在教育倫理關係中的人倫之理的要求,只有自覺並認真地遵循了它,我們才能無愧於自己的人生選擇,成為一名優秀的人民教師。我們只有首先從把握我們的職業倫理關係出發,才能深切領悟做老師到底應當遵循哪些“行為應當”,才能最終“得道化德”,培養自己作為教師的良好德性和品行。

二、高校教師職業道德的特點與功能

高等教育教學實踐中的各種利益關係是高校教師職業道德形成的直接基礎,在一定社會歷史時期的高校教師職業道德總是在一定時期的生產關係和階級利益的影響和制約下逐漸形成,歷史上的教師道德遺產是高校教師職業道德形成的歷史基礎。高校教師職業勞動是一種特殊的勞動,正是高校教師職業勞動的特殊性決定了高校教師職業道德有着與其他職業道德不一樣的特徵。高校教師職業道德具有其特有的社會功能,能夠完善個體人格,培養職業品質,發揮評價功能,形成積極導向,樹立人格榜樣,增強育人效果,引領社會風尚,推動文明進步的社會功能。它具有道德人格的高尚性,道德目的的明確性,道德行為的示範性,道德內容的全面性和道德影響的廣泛性。

三、高校教師職業道德與職業素質

專業文化素質和實踐能力素質是高校教師應當具備的兩大基本素質,它決定着教師的“師能師技”。但是,要成為一名真正優秀的高校教師,還必須具有良好的職業道德素質,這一素質決定着教師最為根本的“師品師德”。教師職業素質是教師做好教書育人工作的前提,是教師在教育教學過程中穩定的必備的職業品質,是教師的職業人格、專業知識和育人能力的綜合反映,這種品質在一般生理條件合格的情況下,主要經過後天學習、訓練、系統培養與反覆實踐中形成。高校教師應當具備的職業素質很多,主要有高尚的師德、正確的教育觀念、合理的知識結構、較強的綜合能力和健康的身體與心理等各方面。道德素質的培養過程,實際上是要完成一個由“外道”向“內德”的轉化過程,在這種轉化過程中逐漸地幫助個體實現由外在規範的“他律”要求向自我內在的“自律”要求的偉大飛躍。高校教師應該把教育教學工作當作體現自己生命價值和人生理想的事業,自覺做到熱愛並獻身教育事業。敬業精神是一個合格的教師所應具備的最基本的品質,是教師職業道德中最基本的行為規範,高校教師必須做一個追求理想,追求真理的人,立志獻身教育事業,全心全意、精益求精地在教育事業中有所建樹。在當前社會主義市場經濟條件下,要具備和發揚敬業精神,主要表現在四個方面:具有高度的知業意識、樂業意識、勤業意識和精業意識。敬業精神對於我們滿足自我生存的物質需要具有直接的現實意義,它會豐富我們的人生內容,充實我們的現實人生,是我們在社會生活中感知幸福與快樂的源泉,它是我們實現自我人生價值的最有效途徑。為了培養高校教師的敬業精神,我們應該樹立“我的職業就是我的事業”,“對職業負責就是對自己的事業負責”,“對事業負責就是對自己負責”的職業意識,

四、高校教師職業道德原則

人才培養是高等學校最基本最重要的職能,高校人才培養的特點在於:高層次、專業化、複雜性和示範性。教師職業道德的基本原則對一切教師的行為都有普遍的約束力,在整個教師職業道德體系中居主導地位,是教師職業道德的核心內容,教師職業道德規範是在這一根上發展出來的,是教師職業道德原則在多方面道德關係中的具體體現和運用,其核心價值觀主要體現為:教育公平原則,教育誠信原則,集體主義原則,人道主義原則。道德原則的確立是為了指導人們的行動服務的,高校教師職業道德原則的確立業是為了指導高校教師在教育教學工作中的行動。教師的一言一行都應該體現基本的道德原則才能直接或間接地教育學生,影響同事,才能創造一個和諧的工作環境,才能創造一個和諧而又不失活潑的校園氣氛。高校教師應該主動地將教師職業道德原則作為指導自己行為舉止的行動指南,只有只這樣才能才能讓自己成為一個稱職優秀的高校教師,從三個方面嚴格要求自己:一是言傳身教,追求公平;而是講求誠信,嚴謹治學;三是熱愛學生,樂於奉獻。

五、高校教師在教育管理中的道德規範

高等教育管理是管理主體有意識地協調教育各方面關係,旨在達到既定的教育目標的過程,它包括了宏觀和微觀兩個方面。微觀高等教育管理通常包括高等院校教學管理、高等院校科研管理、高等院校學生教育管理和高等院校後勤管理等幾個方面,可以概況為對大學生的教育與管理和對高校教育事務活動的管理。輔導員是大學生思想政治教育、日常管理工作的主要承擔者,伴隨着大學生生活的各個階段,是與學生接觸交流最多,對學生有着廣泛影響力的教育者。隨着高等教育體制改革的深化,大學生的思想政治工作面臨着種種新形勢、新情況、新任務,輔導員的素質顯得至關重要,必須從以下幾方面不斷加強自身的職業修養:思想政治修養、知識能力修養、性格修養、道德修養。高校行政人員具有雙重性質,雖然沒有直接任教,但在高校這樣的特殊環境中其行為會對學生造成潛移默化影響,應該遵循的道德規範有:廉潔奉公、勤政為民和求真務實。

六、高校教師在教書育人中的道德規範

教師要履行好教書育人的神聖職責,師才師藝和師能固然重要,但教育實踐活動要最後收到實效還離不開教師職業道德對教師從教行為的有效規範。高校教教師職業道德品質是教師在從事教育活動的過程中所表現出來的比較穩定的內在品性。對於我們每一位新教師而言,新的職業給我們提出了“為教之理”,“為師之道”的新要求,需要通過“得道化德”的方式培育自己良好的職業道德品質,這個“化”字就是要將新要求內化“為己“的內在品性。一名教師只有實現了這種“內化”,才能在從業的過程中變被動為主動,依靠自身良好的教師職業德性,肩負起教書育人的神聖職責。教師職業的人格定位不同於一般的職業,由於其職業的特殊性,教師職業對其從業者的人格提出了更高的道德要求,這種特殊性表現為:教師必須實現“道德之師”與“學問之師”的統一,實現職業活動內的“言教”與職業活動外的“身教”的統一,實現“德之自修”與“德之助修”的統一。

七、高校教師職業道德品質培養的途徑

道德教育、道德修養和道德實踐是道德品質培養的三大基本途徑。高校教師職業道德修養是高校教師在道德上的自我鍛鍊、自我改造、自我提高和自我完善的實踐活動。道德實踐是高校教師培養自身良好職業道德品質的最根本途徑。高校教師長期居於知識分子的最高層,堪稱社會精英。所以,高校教師不但要加強自身的人格修養,還必須根據自身的職業特徵,有意識地進行自我良好職業品質的培養。作為高校教師,其道德修養也因其社會角色的特殊而有着自身不同的要求,做到恪守底線,注重私德,追求境界。加強自我師德修養,需要講究方法,慎獨修身,保持操守;內省自訟,改之為貴;防微杜漸,積善成德;虛心學習,相互切磋;用於實踐,不斷磨練。

道德教育、道德修養和道德實踐是每個人提高道德品質的基本途徑。道德是一定人羣共同體在長期的社會生活中不斷形成的。高校教師的職業道德要求,同樣是高校教師在長期的教學、科研工作中不斷積累,並通過廣大理論工作者整理形成、隨社會的發展不斷完善的。因此,作為一名即將進入高校教師行列的新教師,接受系統的職業道德教育,認真學習前輩的道德實踐經驗,是迅速提高職業道德品質的一條非常有效的途徑。在新的歷史機遇面前,作為一名高校教師,應當具有神聖的社會責任感和偉大的歷史使命感,全身心投入到高等教育事業中去,在今後的工作當中不斷提高自己的專業水平和職業道德品質,潛下心來育人,努力做受學生愛戴、讓人民滿意的教師,成為一名德才兼備的優秀高校教師。

省培道德心得體會篇2

家為什麼做教師,是什麼讓家選擇教師這一行業?我想給家分享一下我的故事。一年級時知識簡單,我的數學成績還不錯,可是到了三年級,我的數學老師換成了一位愛打罵我們的中年男子,讓我對數學失去了興趣,從此經歷了一年非人類的痛苦數學之旅。照片上的這位女教師,是我四年級到六年級的班主任,也是我的數學老師鄭老師。這位老師沒有特別的對我好,但是她不會動不動就對我們發脾氣,也不會責罵我們,更不會對我們動用武力,還會給我們講笑話。我喜歡這種寬鬆的氛圍,於是我瘋狂的愛上了這位老師。由於愛屋及烏,我也漸漸愛上了數學,成績也越來越好。從那以後,我就發誓以後做一名數學老師,拯救地球上被數學傷過的小孩。這個夢想堅持到學畢業選學科,我迷茫了,不知道選擇喜歡的地理去中學,省心;還是選擇堅持多年的老情人數學,來國小,陪伴呆萌的小鮮肉們。最終,我站在了這裏。四年級時,我不懂的師德是什麼。壓根沒聽過師德這個詞,但鄭老師的行動告訴懵懂的我,師德就守愛學生,就是做有耐心,有愛心又幽默的老師。

學期間,我一直在做與教育有關的兼職,在幼兒園帶過孩子,在智力潛能開發中心上過特色課程。接觸的對象是那些模仿能力特別強的孩子,我就在試着控制自己一些隨意且不靠譜的行為,儘量不去帶壞每一個小天使,傳輸給他們點適合他們的正能量。原來師德就是教書育人,為人師表。

學三年級上學期,學校組織我們去頂崗實習支教,我分到的那個農村學校80%的孩子是留守兒童,條件也比較艱苦。支教期間的每一次通話我的家人都會告訴我,盡最的努力去助每一個孩子,對待學校工作盡職盡責,千萬不要誤人子弟,當回想時最起碼要問心無愧。哦,師德就是對每一個孩子負責,就是愛崗敬業。

支教返校,繼續上課,終於到學四年級學習了《教師專業發展》。原來“師德”是教師職業道德。請家不要笑話我,教師的種子在我心中萌發了13年,竟然不知道師德全稱是什麼。師德其實準確的説應是教師公德,是教師為了維護社會公共利益應遵守的社會公共道德。從此我們就“維護社會公共利益”對師德展開討論。我們討論師德與教育法脣亡齒寒的關係,我們討論最美教師李靈和張麗莉能感動中國的背後動力,我們討論範美忠在地震中逃跑行為,等等。各位老師,原來師德最重要的是支撐國家,愛國守法應該是為師的首要原則吧。

四的一年,算是我讀書最多的一年。這一年我愛上了一個有魅力的男人陶行知。因為喜歡他,順帶也喜歡上了他的老師杜威。我喜歡陶老爺子對教育“捧着一顆心來,不帶半根草去”的精神頭。但我最愛的,並且能詮釋我對師德理解的是陶先生的另一句名言“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人”。學高為師,身正為範。只有自己不斷學習,終身學習,嚴以律己才能教導學生去做一個探索、嚴明、公正,高尚,真正的人。

各位,在東城實小的每一位老師都很優秀,但優秀不夠,我們需要做到精益求精,無可替代。我們必須堅持愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習,教人求真,學做真人。謝謝各位。

省培道德心得體會篇3

著名的教育家陶行知先生曾説過:“學高為師,德高為範。”作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業道德哪?正如有人説的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重。”教師要自敬自重,必先提高自身的職業道德素養。師德師風教育活動是改善教育發展環境,轉變教育系統工作作風的內在要求,也是促進教育事業健康發展的有力保證。

誠信立教,首先要做到淡泊名利,敬業愛生,在為人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心;創新施教,要做到以人為本,因材施教,同時要不斷加強學習,與時俱進,學習先進的教學理念和方法,更新教育觀念,掌握先進的教學技術和手段。通過此次寒假期間學校組織師德師風教育學習,我簡單得談談以下幾點體會:

一、愛崗敬業

首先,要熱愛教育事業,要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業,就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創新,無私奉獻,力求幹好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己。

二、加強政治學習,不斷提高政治素養。

本人系統的學習了《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規文件,按照《中國小教師職業道德規範》嚴格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業,為人師表。

三、愛心是師德素養的重要表現。

崇高的師愛表現在對學生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心,”無論在生活上還是學習上,時時刻刻關愛學生,特別對那些學習特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學生要有耐心,對學生細微之處的好的改變也要善於發現,並且多加鼓勵,培養學生健康的人格,樹立學生學習的自信心,注重培養他們的學習興趣。

四、孜孜不倦,積極進取

有句話説的好,沒有學不會的學生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質,不斷完善自己,以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢?這就要求我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學習,積極進取,開闢新教法,並且要做到嚴謹治學,誨人不倦、精益求精,厚積薄發,時時刻刻準備着用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。

五、以身作則、率先垂範

教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學生都喜歡模仿,將會給學生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學生做出榜樣,凡是教師要求學生要做到的,自己首先做到;凡是要求學生不能做的,自己堅決不做。嚴於律已,以身作則,才能讓學生心服囗服,把你當成良師益友。

省培道德心得體會篇4

在學習覃敏同志的先進事蹟後,我深受感動。十四年如一日守在生病的丈夫身邊,照顧着他,希望他能早點康復,不離不棄。十四年如一日,覃敏同志用自己柔弱肩膀撐起了一個家。她的心地善良、稱職擔當,是我們學習的榜樣。

作為妻子的角色,覃敏同志體現了作為一個妻子的:責任。十幾年的不離不棄照顧生病的丈夫,一直堅信自己的丈夫能好起來,從不失去信心。人間真情無處不在,十幾年來她一如既往,無怨無悔,無微不至,不離不棄,給了丈夫一個妻子能夠給予的一切。我曾經試想過,如果我是她,我能像她那樣扮演好這個妻子的角色嗎?也許會?也許不會?證明我在試想的時候就已經不確定。但她能紋絲不動的那樣堅強守着自己的丈夫,這就是我們該向她學習的精神。把一件看似平凡又看似理所當然的事做到不平凡,那就是不平凡的事。此刻,我們無不為之感動,真情無處不在,温暖時刻包圍。從此,我們要學會多給予身邊人一份關愛,一份理解,一份無私。學會給予、學會付出,而不是學會計較、學會自私。

作為兒媳的角色,覃敏同志體現了作為兒女的:孝老。對丈夫的父母如同自己親生父母一樣的孝順。不僅僅要照顧生病的丈夫,還要照顧年邁的父母。在自己公公精神崩潰中風住院的時候,她一直以樂觀的態度去安慰公公,無微不至的照顧公公讓他們對生活恢復信心。家庭的重任依然沒有打倒她。她仍然堅強的面對一起困難。做好每一件她覺得她該做的事。有句古語:百善孝為先,孝敬父母是一種不可缺少的美德。同是為人兒女,在我們面對父母的嘮叨,我們體現的是不耐煩。在我們遠行時,是否想起家中的父母,是否時常抽空回家陪父母。覃敏同志對自己公公婆婆如同自己的父母細心照顧、關愛倍加、和睦相處是體現我們中國傳統:百善孝為先。所以我們要向覃敏同志學習,對父母孝順,對長輩關愛。

作為母親的角色,覃敏同志體現了作為父母的:愛親。覃敏同志自己揹負重任同時,對女兒教育也毫不鬆懈。她非常注重自己對女兒的教育方式,時常教導女兒,認真學習,只有今天的你比昨天更優秀就是最大的進步。女兒叛逆期,她在第一時間請教老師,並用朋友的方法處理好母女關係,如今女兒念高中,乖巧懂事,跟覃敏猶如好朋友,無話不説。覃敏同志在孩子面前已經樹立很好的榜樣了,潛移默化的已經教會她如何做一個有責任心的人。

作為一名黨員,更應該深刻向學習覃敏同志學習,學習她心地善良、稱職擔當、堅韌不拔。

省培道德心得體會篇5

良好的師德師風的形成,除了在制度約束的基礎上,還需要我提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的不好習慣,在幼兒心中建立起良好的師德師風形象。

我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質。

1、愛崗敬業。首先,要熱愛幼兒教育事業,要對幼兒教育事業盡心盡力。選擇了幼兒教育事業,我對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創新。認真設計每一節課,甚至一個小小的動作。不求最好,但求更好。只有這樣幼兒才能接受老師的教育而願意學習,不斷進取。

2、尊重每一個幼兒。每一幼兒都渴望得到老師的愛和尊重。要與幼兒平等相待,不能把幼兒當下級隨便呵斥。只有把愛傳遞給幼兒把幼兒看重,幼兒得到老師的尊重,他們才會尊重老師喜歡老師,願意學習這個老師所傳授的各種知識。

3、努力進取。作為傳道授業的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質,不斷的完善自己,才能教好幼兒。如果自身散漫,怎能要求幼兒認真。要提高自身的素質,這要求自己不斷的學習,積極探索,不斷開闢新的教法。

4、以身作則。教師的言行對幼兒的思想、行為和品質具有潛移默化的影響,教師的一言一行,幼兒均喜歡模仿,這將給幼兒成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為幼兒做出好的榜樣,凡要求幼兒要做到的,自己首先做到。堅持嚴於律己。

因此,師德――不是簡單的説教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養,需要教育,更需要的是――每位教師的自我修養!我願我的愛奉獻在我熱愛的工作崗位上,我願我的愛能感化每一個我教過的孩子。在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發展、自我完善、自我超越中實現我的人生價值!

省培道德心得體會篇6

下面是我對本次師德培訓的一些心得體會:

教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規範要求,而且也是教育學生的重要手段,起着“以身立教”的作用。

“為人師表,教書育人”。因此教師這一職業是神聖的,擔負着培養、教育下一代的艱鉅、繁重的任務,傳道、授業、解惑是我們的天職。《中國小教師職業道德規範》,規範的內容有六條,即:愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。這六條規範是每一個教師義不容辭的責任,也是規範教師的育人行為,提高教師職業道德修養的具體表現。幼兒教育是學校教育和終身教育的奠基階段,如果沒有一個紮實、良好的初始啟蒙教育,就會影響其後的更高層次的發展,因此幼兒教師擔負着對幼兒進行全面發展教育的重要責任。這就要求幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質,更應該具有良好的師德修養。一個具備良好師德修養的幼兒教師帶給幼兒的不僅是各方面的知識,更重要的是積極、樂觀、向上的態度以及人格的完整。百年大計教育為本,教育大計系教師為本,教師大計則師德為本,要培養適合時代需要的高素質人才,教師是否具有良好的道德修養至關重要。

因此,在平時的日常工作中我應該做到:

第一,嚴以律己,注重言行。

第二,培養良好的內在素養。

第三,刻苦鑽研業務。

第四,堅持“一切為了孩子,為了孩子的一切”,與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係,關心每一個孩子,尊重每一個孩子的人格,努力發現和開發每一個孩子的潛在優秀品質,正確處理教師與孩子家長的關係。

第五,在教育教學過程中,不斷豐富自身學識,努力提高自身能力、業務水平,嚴格執行師德師規,有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。

第六,注重團隊合作。

所以,既然選擇了這份職業,就要有愛心、耐心、細心、責任心來堅守這份愛,讓小朋友知道離開了媽媽温暖的懷抱,在幼兒園裏應依然可以感受到家人般的照顧。

因此,師德——不是簡單的説教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發展、自我完善、自我超越中實現我的人生價值!

省培道德心得體會篇7

在圖書館借了一本《道德經》,看完後雖然覺得不能完全地讀懂老子的思想,但是心中還是感覺一片坦蕩,覺得此書對我們深有益處。

?道德經》這部著作是老子所寫,但不是介紹老子生平事蹟,而是講道論德,所以叫做《道德經》。《道德經》全書原本分為上下篇共五千多言,上篇一章至三十七章主要講“道”,下篇三十八章至八十一章主要講“德”。

老子説的道,是天道,就是自然的規律。我對《道德經》的理解是無為而治和尊重自然規律。

人的一生有得意和失意的時候,有時候人們不能再其中好好的把握自己,以至於身敗名裂,不能保全。因此,怎樣才能在得意或失意的時候保全自己,是自己的心智足夠清醒,不至於陷入泥潭而不能自拔?這就需要人生的大智慧,而《道德經》就給了我們這方面的啟示。

人在得意的時候,家庭、事業順風順水,此時的人容易目空一切,不可一世,狂妄自大。這樣做的後果就是招人嫉妒,也會樹敵太多,甚至招來殺生之禍。在老子看來,福氣來臨時,我們要提醒自己禍根也來臨了,自己不要那麼盛氣凌人,要懂得謙恭,否則失意時就會走投無路。還有不能狂妄自大,不要覺得自己很了不起,天下無敵,強中自有強中手,肯定有人比你會更厲害,更出色。但我們達到目標時也不能到出炫耀,不能自負,不能驕傲,要有謙虛之心。

老子説“是以聖人出無為之事,行不言之教,萬物作而弗始,生而弗有,為而弗持,功成而弗居。夫為弗居,是以不去。”老子認為,我們應該用順其自然的“無為”的態度去處理世間事務,這就是不言的教導;只有任憑萬物生長而不加干涉,而生養的萬物又不據為自己所有;為萬物的生長盡力而為卻不認為是自己的能耐,有功勞而不居功自傲。正因為一個人不居功自傲,所以他的功績總是不會失去,而是永存。

無為是一種心境,是一種修養。假如我們能夠做到無為,那麼我們的國家就會更加的穩定。如今社會物慾橫流,許許多多的人在利慾面前迷失自我,假如我們能夠做得到無為,那麼我們也將活得更輕鬆、更快樂。

省培道德心得體會篇8

20xx年7月6日晚,有幸聽了彭老師的課,我們不再是學生,連續上了六小時的課,肯定不會有精神了。所以老師一上來就讓我們做了手指操,動感的音樂,每個人都做得很起勁,做完後,老師説上他的課絕對不會累,我聽了心裏只嘀咕:“你是人又不是神,憑什麼這麼自信。”帶着懷疑的心態開始聽課了,老師確實厲害,那口才真可以和周立波pk了,三個多小時就是一瞬間的事就過去了。

我是一名國小老師,也一直對幼兒園的老師有看法,覺得她們肯定沒有國小老師那麼辛苦,只不過是帶着孩子們玩玩,做做遊戲什麼的,其實我錯了,彭老師告訴我們:為什麼人們只看到美麗的鮮花而看不到根呢,要是沒有根的部分,花會開得那麼豔嗎?是的,根深才會葉茂。我誤會她們了,幼兒園的工作繁雜、細緻,要有愛心,不是每個人都可以做到。

老師循序漸進地給我們講了教師這個職業的道德,教育的目的是什麼?老師告訴我們,教育的目的是幫助學生成為具有人性的人,我們的教育不僅要培育一個人的知性,更重要的是培養人的人性,德性。否則是為社會培養了一個危險物。靠的就是有人性的教師。

老師問:你們是一個有人性的老師嗎?説實話這個問題看起來簡單,但又不能説自己是個沒有人性的人。可工作中,對待孩子的態度是不是有反省的地方呢?孩子是沒有錯的,他們正接受教育,即使錯了也無可厚非。可是我們有的老師卻不善待後進生,用粗魯的語言批評他們,甚至用暴力對待他們,這種體罰和變相體罰的手段是不是變為愛心,用愛去感化他們呢?

作為一名教師在教育崗位上,應如何去體現職業道德規範的基本要求呢?我認為首先要“心繫教育,具有為教育獻身的精神”。從歷史發展長河看,教師是人類文明的傳播者,是社會進步的橋樑和紐帶,人類的文明發展源遠流長,但如果沒有教師,他就會斷線,就會枯竭;人類的社會生活代代相傳,但如果沒有教師,它就會陷入愚昧,陷入野蠻。正是教師平凡的工作,連接着老一輩和新一代,連接着人類的過去和未來。從個人成長的命運看,教師又是人生幸福的締造者和操縱者,教師從事的職業是崇高的、神聖的。但教師職業勞動的特點,又決定了教師工作的平平凡凡,瑣瑣碎碎,默默無聞。教師沒有令人羨慕的財富和權力,沒有顯赫的聲名和榮譽,也沒有悠閒自在的舒適和安逸。

自然,作為一名人民教師,這就必須把國家和人民的利益放在首位,必須熱愛和忠誠於人民的教育事業,必須具有把自己的全部才華、知識,青春和生命奉獻給這一事業的信念、決心和勇氣。正因為如此,人們一提起教師,才把他與園丁、人梯、鋪路石聯繫在一起,這既是對教師工作極為崇高、極為重要的肯定,也是對教師工作提出的更高要求和目標。應該説,教師勞動的本質特徵在於奉獻,師德的精髓也在於奉獻。

其次是“把愛撒向孩子”。教育事業的基本任務是育人,教育事業中最基本的人際關係是師生關係。因此,一個教師對人民教育事業的`熱愛、忠誠和獻身精神,只有通過熱愛學生,教書育人的具體行動才能體現出來。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基説過:“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸。”

老師還告訴我們,積極主動的心態是很重要的。以微笑面對教育教學生活,客觀地評價自己,認清自己的價值和位置,保持一顆積極健康的心態。

總之,從事了教師職業,就意味着我們整個人生航程始終面臨着人格上的挑戰。特別在新的歷史時期,作為一名教師,一定要時刻銘記自己的職業道德,工作中履行職業道德,才真正稱得起是一名教師。

最後,感謝彭老師的講座,使我重新定位幼兒教師的位置,我將會以一顆積極的心態去迎接新的挑戰,向着新的目標前行。