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中國傳統文化學習培訓心得體會

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中國傳統文化學習培訓心得體會
第一篇:中國傳統文化學習培訓心得體會第二篇:學習中國優秀傳統文化心得體會第三篇:學習中國傳統文化的心得體會第四篇:學習中國優秀傳統文化心得體會第五篇:學習中國優秀傳統文化的心得體會更多相關範文

正文

第一篇:中國傳統文化學習培訓心得體會

讓傳統文化寬撫內心

3月20日,我們單位一行十三人由陳總帶隊,前往紹興參加中國傳統文化學習培訓活動,培訓時間為五天四夜(3月20日—3月24日)。上午11點到達培訓中心,只見門口有好幾位老師迎接我們,一邊鞠躬一邊問好,讓人感到新奇和驚訝,這種禮節從未見過。簽名、報到、找宿舍、領學習教材均由輔導老師引領,我被分在第12平字組。我們這期學員班,共有來自全國各地200多名學員,有企業老總和中層幹部,也有公務員與普通員工。年齡參差不齊,有十幾歲剛參加工作的姑娘小夥,也有白髮蒼蒼的老者。

每天早上6點25分,全體學員來到教室外面,由輔導老師指導我們做健身操,然後再回到教室齊頌《孝經》與《感恩詞》:“感謝國家培養護佑,感謝父母養育之恩,感謝老師辛勤教導,感謝同仁關心幫助,感謝農夫辛勤勞作,感謝大眾信任支持……”聽老師解釋説,這次培訓費用全部由愛心人士捐助,會議的各項工作也全部由義工志願者代勞, 要求大家用餐時必須擇量(請你收藏好 範 文,請便下次訪問)而行,避免浪費。用餐的時候,學員們均把碗中的飯菜吃得一乾二淨。

接下來的幾天,我們集中學習了來自台灣的蔡禮旭老師《家和萬事興》(錄像)、李泳杉老師《21世紀的健康飲食》(錄像)、李越老師《禮在人際關係中的運用》(錄像)。其實,“鞠躬”之禮並非在於形式,而是關乎行禮之人的內心是否恭謙,時刻告訴自己應該常低下自己高傲的頭,用來降服自己的傲慢之心。此外,我們還聆聽了培訓中心靳雅佳老師《用音樂感悟孝道》課程,老師邊唱邊講解人生、社會與家庭,歌曲《父親您辛苦了》、《母親您辛苦了》、《丈夫你辛苦了》、《妻子你辛苦了》、《跪羊圖》等無不催人淚下,場下此起彼伏的掌聲,是大家心中正能量的強烈共鳴。

由此我想到子女教育問題。現在社會上父母教育子女,只想着給他們報多少個輔導班、才藝班,其實最主要的是先教會子女行孝道,使之成為一個有道德的人。傳統文化中“仁義禮智信”、“温良恭儉讓”的美好人格,夫義婦德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信的處世之道,而其中“百善孝為先”喚起了大家一顆感恩的心,“行有不得,反求諸已”,我們反思着,檢討着。

初步接觸這些傳統文化時,不由黯然失笑、心生不屑。可是當枯燥的文字、拗口的語句慢慢為自己所接受,便直歎自己才疏學淺,原來我們瞭解的只是中華傳統文化的冰山一角!博大精深的中華傳統文化,是我們每個人都應該沉下心來好好學習的。同時,我們也應當看到,作為歷史產物的中華傳統文化也有其歷史的侷限性,它既包含有許多優秀的成分,也不可避免地混雜着某些糟粕成分,關鍵是在對傳統文化的態度上,我們要採取“古為今用。推陳出新”、”取其精華,去其糟粕”的方法。

不敢説自己是個有智之人,但至少在學習中華傳統文化後,我知道只有做一個心胸豁達的人,才可以淡泊、寧靜、平和的心態,去對待日常生活中的每一件事,去掉塵世的浮華與虛妄。生活在現代社會忙碌的我們,被太多世俗的東西所束縛,那攀比嚴重、窮奢極欲、功利薰心的風氣,矇蔽了我們的雙眼,迷醉了我們的心智,讓我們僅侷限於自己的世界裏。我們要將中華傳統文化結合時代精神,融入到我們的工作、生活中去,以傳統文化規範自己的言談舉止,用傳統文化寬撫我們的內心,讓傳統文化促進人與社會的和諧……

第二篇:學習中國優秀傳統文化心得體會

學習中國優秀傳統文化心得體會

上一星期我校組織參加了許昌市教委、文明委、社科聯等單位聯辦的“學習中國優秀傳統文化”師德師風學習講座。通過這次學習,我明白了中華民族博大精深的優秀傳統文化,並從此受到很大的感觸。這次講座給我留下印象最深的就是要學會感恩和學會不抱怨。如果我們擁有一顆時時感恩、不抱怨的心,我們的身體怎麼會不健康,身心怎麼會不和諧,家庭又怎麼會不幸福美滿呢?

在這次講座中,手語舞老師給我們帶來了精彩的表演。有一首歌我非常喜歡,正如歌詞裏寫的“感謝黎明照亮了夜空,感謝朝霞捧出了黎明,感謝春光融化了冰雪,感謝大地哺育了生靈,感謝母親賜予我生命,感謝生活贈友誼愛情,感謝蒼穹藏理想幻夢,感謝時光長留永恆、公正。”多麼温馨的話語啊,如果我們都像歌詞裏説的,對世間所有的一切常懷感恩的心,人與人之間不再有勾心鬥角,我們的生活何愁不會美好,我們的國家何愁不會繁榮昌盛,我們的世界何愁不會和諧、大同?

我要感謝我的父母,感謝他們對我關愛,每一分每一秒對我包容的心態,感謝他們對我無微不至的培養,讓快樂與温馨陪伴我的成長;感謝我的老師對我的教導,感謝他們教我人生怎樣去起跑,感謝他們傳授給我知識與文化,讓我能在社會中生根與發芽;感謝我的朋友對我的幫助,感謝他們在我困苦時貼心的關注,感謝他們永遠會站在我的身邊,用友誼去撐起那共同的明天。

我還要感謝每個夜晚,它給我疲憊後的依靠;感謝每個清晨,讓 1

我可以向新的開始禱告;感謝每次失敗,它讓我品嚐苦口的良藥;感謝每次成功,它讓我看到自己的微笑;感謝那些欺騙,它們讓我增進了一些見識;感謝那些虛偽,它們證明了我的價值;感謝那些傷害,它們磨練了我的心志;感謝那些煩惱,它們是一把向前的鑰匙;感謝那些徘徊,它們不斷增強我的意志;感謝那些蔑視,它們激發了我的鬥志;感謝那些慾望,讓我認識歡樂與痛苦;感謝那些挫折,讓我明白做事需要態度;感謝那些壓力,讓我經歷從未有的忙碌;感謝那些恐懼,讓我學會了面對危險;感謝那些耐心,讓我明白凡事都有深淺,在邁出下步之前一定要再三考慮??

以前在生活中,一旦遇到不順利或不如意的事情,我總是心懷抱怨,不但最後沒有解決事情,反而還影響我的情緒,有時甚至影響身體健康。通過這次講座的學習,我再想想自己以前的行為,實在是太幼稚了。我今後一定要做到,在自己特別想抱怨的時候先想一想“抱怨能解決問題嗎?”“抱怨之後對你有好處嗎?”,我就不會再抱怨了。

作為一個教師,我們遇到的對象比較複雜,而且要接受社會各個方面的監督,可謂是“壓力山大”。教師如果哪點做的不好了,就可能要接受輿論的批判和攻擊。生活中遇到的種種不如意使得越來越多的教師產生職業倦怠等心理健康問題,抱怨聲也隨之而來。要緩解這一不良局面,教師就要首先從自己做起,保持陽光心態,不抱怨,要“活在當下,活好當下”。 一個教師有了這種的心態,還會去抱怨我們的工作、待遇、地位,學生、家庭、學校、社會對我們的影響嗎?

個人如何看待幸福很重要,幸福是由自己的思想、心態而決定的,它與人所擁有的財富、相貌、地位、權利等沒有太大的關係。我們的心可以創造“快樂的天使”,也可以創造“陰險的魔鬼”。正如羅曼·羅立曾經説過“要撒滿陽光到別人心中,先得自己心裏有陽光。”做為一個教師,我們要用積極的方向調整自己的心態和情緒,學會從正面看問題,樂觀地對待人生、麻煩、挑戰,讓自己得到成功的體驗。用陽光的心態享受生活,學會放下,學會諒解,學會合理地調適情緒,多運動,聽聽音樂,與人溝通等等,從生活細節中感受快樂。

教師要擁有樂觀的心態。樂觀的心理狀態是促進教師身心健康的一劑良藥。在現實工作中、生活中教師不可避免的會遇到這樣或那樣的困難,產生各種心理問題,有時會陷入煩惱、苦悶、憂慮之中,如果心態得不到及時的調節和疏通,很容易引起強烈的心理衝突,引發心理障礙或心理疾病。因此,教師應笑對困難,有一種“不管風吹浪打,勝似閒庭信步”的從容不迫的精神風貌。這樣才能有機會恢復心理平衡,才不被紅塵的是是非非所淹沒、所煩惱、所憂慮。

教師還要學會要學會情緒控制,合理宣泄、放鬆,保持良好的情緒。教師在學生面前應控制自己的消極情緒,不把挫折感帶進教室,更不要發泄在學生身上。教師在教育教學活動中表現出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒,以及由這些情緒造成的心理氛圍,必然會對教育教學的效果以及學生的身心健康產生積極或消極的影響,同時也影響着自身的心理健康。例如在教學實踐中,我們常常會遇到這樣的情況:自己費了好大功夫精心準備了一節精品課,然而,當我們興衝

衝地走進教室時,卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無。這時您是怒氣灌頂高聲訓斥,還是巧作歡顏温文爾雅?如果你高聲訓斥,至少會帶來以下幾點害處:一是人在氣頭上往往容易出言不當,不但會破壞教師自身的形象,也會破壞師生感情,有時甚至還會造成無法彌補的情感隔閡;二是破壞教師自己的情緒,影響正常授課。如果教師一進教室就生氣發火,上課時情緒就會一落千丈,無法投入熱情,學生也會受到影響而產生壓抑情緒。優質課變成了垃圾課。因此保持良好的情緒特別重要,我們要學會自我調節,自我安慰,要有一顆大度、寬容的心。

通過這次講座的學習,對學校,我有一些小小的建議:

(1)開設學習國學經典文化的課程,讓學生學習傳統文化、踐行傳統文化、發揚傳統文化;

(2)每學期組織開展至少一次的經典朗讀比賽;

(3)開設心理健康教育課堂,不僅針對學生,也針對教師,並定時進行心理健康測試。

第三篇:學習中國傳統文化的心得體會

學習中國傳統文化的心得體會

在中國傳統文化的學習中讓我瞭解到,中國傳統文化的精華在於修生養性,提高自身素質!格物致知,發展社會經濟!而我在對傳統文化的學習中我最感興趣的就是關於中國傳統文化傳承與發展方面的知識,因為傳承讓我們更加理性的瞭解歷史而發展會要我們更加理性的創造未來。因為文化影響着後來者,後來者又傳承、修正並補充着文化。在歷史進程中,文化在碰撞中平穩地發展與進步着,波瀾不驚。而現代的社會越來越多的人。

提起傳統文化,成長於文化斷層期的我們多數沒有什麼清晰的概念。即使有所涉獵可能也會感歎地説:中國傳統文化博大精深、源遠流長;也有人可能會説:在現今時代,傳統文化已經過時了,太保守了。傳統文化究竟是不是過時了?對我們當前社會還有沒有價值?我們通過下列的事實來證明她亙穿古今的強大生命力和日益凸顯的社會利益:人 類歷史上的四大文明古國,只有中國文化作為文化主體保留至今。以傳統文化為立國之基的中國在世界上存在了長達五千年,對比在歷史上強盛一千多年的羅馬帝國,卻早已不復存在。

二戰後的日本,在吸收西方先進技術的同時,繼續在家庭、學校、公司、政府部門保持固有中國人的傳統文化,以兼收幷蓄的方式得以在短時間內迅速崛起成為世界強國。

美國是現代西方文明的代表,近期統計表明,其青少年犯罪率為6900萬件/天。美國等一些西方國家在為其日益嚴重的社會亂象深感不安,有識之士已明顯地體會到他們崇尚個體,倡導競爭的理念是社會動亂的根源。他們開始在東方文化中尋找救世的良方。許多著名大學紛紛開辦漢學系,美國政府還設立專門的基金,組織學者研究中國傳統文化。

面對日益動盪不安的社會局勢,有識之士無不在努力尋

求救世的良方。英國著名的哲學家湯恩比博士在上個世紀70年代就提出了令舉世深思的論點:“挽救二十一世紀的社會問題,唯有中國的孔孟學説和大乘佛法。”世界需要中國古老文化理念的推廣和實踐;已被費黜達近百年之久的中華傳統文化在中國大地上急需拯救。作為中國人,我們不要手捧着金飯碗,在外流浪找飯吃啊。

傳統文化的普及和復興必會帶來人際關係和諧、社會長

治久安,可持續地發展也就得以平穩實現。這難道不是我們共同的期盼嗎?

一個民族如果沒有自己的科技,可能會亡國;一個民族

如果喪失了自己的文化,就要亡種,而亡種比亡國更可怕。迄今十多億中國人仍然哺之於中的豐富營養成分的中國傳統文化,一棒子打死,妄自菲薄、數典忘祖,搞歷史虛無主義是不行的;但抱殘守缺、照抄照搬、全盤吸收,大搞復古主義也違背歷史發展的規律。因此,理性發展中國傳統文化是中國人的不貳選擇。

二、加強對中國傳統文化的保護和發展

雖然中國傳統文化在中國後期的封建社會裏一定程度

上起着阻礙歷史進步的作用。但仍然有與現代化融合從而促進現代化成功實現的諸多營養成分存在,以儒家思想為主的“東亞價值觀”仍是亞洲各國發展的文化基礎,而且還受着那些“文明過度”的西方學者的特別青睞——認為在中國這種以倫理主義為核心的傳統文化中可以尋求到醫治由“過度文明”帶來的“文明病”的良方。

(一)重視中國傳統文化的理論研究。任何一個民族、

一個國家,不管是對歷史負責,還是對未來負責,都應保有自己的文化特色,保護自己的文化遺產。儘管這個“文化醬缸”在一定時期內束縛了歷史的發展,但中國傳統文化是中

國的特色,是中國寶貴的物質和精神財富,是五千年文化的積累,是中國文化保持長久生命力的重要因素。因此,加強中國傳統文化的研究、整理,從中吸取精髓,使之發揚光大;摒棄糟粕,以史為鑑。

(二)保護中國傳統文化的物質載體。文化的“神”是

文化的核心和靈魂;文化的“形”是文化的“神”的載體,要發揮傳統文化新的生命活力,就應實現其“神”與其“形”的現代統一。因此,一方面要致力於傳統文化固有的“形”保存、保護——經典文本、文物古蹟、傳統節慶、優良的民間習俗、民間諺語等文化遺產,使之繼續發揮作為傳統文化其“神”的載體的作用;另一方面又要總結傳統文化中的“神”,對其進行現代價值再創造,融入中國特色社會主義的理念和價值觀念,及時反映和體現出改革開放進程中湧現出的一些新思維、新觀念、新取向,使中國文化更具時代特徵和時代引導能力,使有“形”的文化遺產具有現代生命力。

(三)重構中國傳統文化的價值體系。中國傳統文化的

許多腐朽、落後、愚昧成分已經難以適應中國特色社會主義現代化建設實踐的需要,必然會被文化自身的新陳代謝所拋棄。中國傳統文化的傳承與改造要有面向現代化、面向世界、面向未來的時代意識,弘揚中華民族的主體意識,堅持取其精華、去其糟粕,古為今用、洋為中用的原則。傳統文化中“仁義禮智信”、“以和為貴”、“兼愛”、“尚賢”、“自強不息”等普適性文化元素要大膽地發揚光大,應該成為中國先進文化的重要組成部分。而西方經典文化也應吸收、消化、使之中國化,成為中國文化中渾然天成的一部分,使中國傳統文化的價值體系更加完善。

三、大力弘揚中國優秀傳統文化

中國傳統文化注重人的價值,強調以民為本。早在千百

年前,中國人就提出“天地之間,莫貴於人”、“民惟邦本,

本固邦寧”,主張治國須利民、裕民、養民、惠民。我們繼承發揚這些優秀傳統文化,就是要堅持以人為本,堅持發展依靠人民、發展為了人民、發展成果由人民共享,把人當做主體、把人當做目的,關注人的生活質量、發展潛能和幸福指數,最終實現人的全面發展。

中國傳統文化注重堅韌剛毅,強調自強不息。“天行健,君子以自強不息”。中華民族之所以能在五千年的歷史進程中生生不息、發展壯大,歷經挫折而不屈,屢遭坎坷而不餒,靠的就是這樣一種奮發圖強、堅韌不拔的精神。在社會主義革命、建設、改革的不同歷史時期,中國人民所展現出的進取精神、創造熱情與頑強毅力,在應對各種艱難困苦和嚴峻挑戰中煥發出來的偉大力量,正是這種自強不息精神的生動寫照。

中國傳統文化注重“和而不同”,強調社會和諧。中國人早就提出了“和為貴”、“和合”的思想,追求人際和諧、身心協調、天人合一的境界,崇尚“仁義禮智信、温良恭儉讓”的美好人格,嚮往“人人相親,人人平等,天下為公”的理想社會。今天,我們提出構建社會主義和諧社會,建設一個民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會,實現物質和精神、民主和法治、公平和效率、活力和秩序的有機統一,便是對注重社會和諧的中國傳統文化的發揚光大。

中國傳統文化注重“協和萬邦”,強調親仁善鄰。中華民族歷來愛好和平。中國在對外關係中始終秉承“強不執弱”、“富不侮貧”的精神,提倡“海納百川,有容乃大”的胸懷,主張吸納百家優長、兼集八方精義。今天,我們繼承愛好和平的優良傳統,就是要高舉和平、發展、合作的旗幟,奉行獨立自主的和平外交政策,堅定不移地走和平發展道路,既通過維護世界和平來發展自己,又通過自身的發展來

促進世界和平,推動建設一個持久和平、共同繁榮的和諧世界。

中國傳統文化注重團結統一,強調獨立自主。中華民族自古以來便是一個多民族的統一的大家庭,很早就形成了“大一統”的觀念。經過幾千年的發展,團結統一的意識深深積澱、內化在中國人的文化心理之中。中華民族萬眾一心、自立自強的民族精神具有堅不可摧的力量,近代歷經屈辱的中華民族經過全民族百年抗爭重新站立起來。今天,中國始終堅持維護民族團結和祖國統一,始終堅持從本國國情出發,探索出一條獨立自主的發展之路。

同時,我們應當看到,作為歷史產物的中國傳統文化也有其歷史侷限性,它既包含有許多優秀成分,也不可避免地混雜着某些糟粕成分。特別是中國經歷了漫長的封建社會,封建主義思想文化根深蒂固。這種糟粕成分,集中表現為封建主義腐朽思想文化。比如,官僚主義、等級觀念、特權思想、家長制作風、迷信活動等。在當今社會,這些腐朽思想文化的影響依然存在。封建主義腐朽思想文化腐蝕人的心靈、敗壞社會風氣,影響和阻礙社會發展。 弘揚中華優秀傳統文化,抵制封建主義腐朽思想文化,關鍵是要對豐厚的中國傳統文化進行深入挖掘、科學梳理,在繼承中創新,在實踐中發展。在對待中國傳統文化的態度上,我們要採取“古為今用、推陳出新”,“取其精華、去其糟粕”的方針,自覺運用馬克思主義的立場、觀點和方法,辨析、剔除傳統文化中所包含的封建主義腐朽思想成分,同時結合時代特徵,繼承、發揚傳統文化中的優秀成分,努力在承前啟後、推陳出新中鑄造中華文化的新輝煌。

中國傳統文化塑造了中華民族醇厚中和、剛健有為的人文品格和道德風範,不僅對中國的經濟和社會發展發揮了巨大影響,為中國人的文化性格和行為方式的形成奠定了歷史

基礎,而且對人類文明的發展已經產生並將繼續產生重要影響。中華文化是我們共同的驕傲、共有的財富,是抹不去的生命“痕跡”。每一箇中華兒女都是中華文化的承載者、傳播者,有責任、有義務弘揚中華民族優秀傳統文化,使照耀中華數千年的文明之光在當代中國熠熠生輝、發揚光大。

第四篇:學習中國優秀傳統文化心得體會

學習中國優秀傳統文化心得體會

中華傳統文化帶有鮮明的過去時代的烙印,它創成於本民族祖先,帶有自己民族的色彩,值得後人重視、傳承與發展。當語文教師更要熱愛中國傳統文化,有相應的傳統文化根基和藝術修養,不但能把古典作品中美的東西闡釋出來,還能引發學生對傳統文化的熱愛

中國社會在向現代化轉型過程中,許多優秀民族傳統文化正在消失。隨着外來文化的滲透,越來越多的中國孩子熱衷於外來文化,他們吃的是洋快餐,看的是日韓動畫片,越來越遠離自己的傳統文化,甚至對祖國的傳統文化產生了冷漠感。今天的青少年很少了解自己的傳統文化,用方塊漢字傳承的中華民族幾千年的文化史正面臨斷鏈的危險。如何弘揚中華傳統文化,激發人們的愛國主義情懷,特別是在語文教學中更好地向學子傳播傳統文化,這是值得人們認真思考的問題。作為一名語文教師應該學好中國傳統文化這一課,通過網絡學習,我才對孔子的生平、思想以及他在中國歷史上的重大影響有了深刻地認識。

孔子出生於公元前551年,原是宋國人,後遷移到魯國。他從小受到了很好的社會文化影響,有一句古語:“周禮盡在魯裏。”即“周禮”和“禮樂”。孔子出生貧寒,父親早年去世,他的生活是“食無求飽,居不求安”。但他很聰明,“敏於事,訥於言”(這也是李敏、李娜的名字)。他精通“六經”,經常有人向他求教,他就開始辦學,比如有人向他請教政治上的事情,他就説:

“要君君臣臣,父父子子。”他後來才當官,政績不錯,主要負責工程方面的事情。在這之前,我總以為孔子是官宦之子,他才得到良好的教育,通過他的生平,我進一步領會到“寒門出貴子”的家訓。

孔子68歲告老還鄉,對政治不聞不問,孔子是樹而不作。他的《論語》是弟子所做,他一輩子教書,弟子達3000多人,優秀人才有70多人。

就孔子的成長和成功,專家教授給我們引經據典,分析、研究,拉近了我們與歷史人物的距離。使我對孔子的儒家思想更感興趣。

通過學習,使我掌握了中國傳統文化的幾個特點:

一、着眼於倫理本位——它主要是對道德的追求,並且與社會結構之間的關係,以德治國,這是歷代王國核心的思想。

二、比較傾心現實政治 —— 它強調我們每位黨政幹部要有現實的責任感,要形成一種民族精神,正如范仲淹所言“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”。

三、強調發揮人的主體意識——在和自然做鬥爭中,人是最主要的,修身齊家平天下也是解決人的問題,包括佛教和禪學,它們都是談人的境界和追求。如今,中央也提出以人為本的管理。

四、非常富於辨證思維——古人説:“瞭解了陰陽就瞭解了個人”。

五、樹立整體觀念——考慮問題要從整體來把握,毛澤東的思維方式就是中國的典範。

六、偏重於直覺思想——把握事物時,一定要把握事物的整體,比如只可意會,不可言傳。

七、哲學特別提倡博學大度。

八、在任何組織,我們都要講究人際關係,我們在發展中,不可忽視中國的傳統文化,“五四”以來,我們否定了幾次傳統文化,不過我們一定要從客觀上去看待它。任何事情有利有弊,我們要選取精華,積極的方面,優秀的方面,要和世界交流,融入世界文化,在國際文化中,發揚我國文化的積極營養。

第五篇:學習中國優秀傳統文化的心得體會

學習中國優秀傳統文化的心得體會

8月23日—29日,本人有幸參加了由肇慶市教育局組織的為期7天的中國優秀傳統文化的學習與交流,深入學習了《中國傳統文化概觀》、《弟子規》等課程。教授們的講座理論聯繫實際,深入淺出,使我對中國傳統文化的教育有了進一步的瞭解和認識,同時讓我深有感觸,受益匪淺。

一、對傳統文化有了新的認識

在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識。然而,通過這段時間對《道德經》、《弟子規》、《論語》等的學習,認識有了新的轉變。國學博大精深、歷史悠久,幾千年來一直是中國人安居樂業、安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊樑。任何一個民族、一個國家,不管是對歷史負責,還是對未來負責,都應保有自己的文化特色,保護自己的文化遺產。中國傳統文化是中國的特色,是中國寶貴的物質和精神財富,是幾千年文化的積累,其概念廣泛、內涵豐富,是我們祖輩們的經歷、體驗、方法以及感悟結晶。因此,我要加強中國傳統文化的研究、整理,從中吸取精髓,使之代代相傳,修身、齊家、治國、平天下,真正做到學以致用。

二、對為人處世有了新的認識

人的一生是從學習開始的,子曰:“學而時習之,不亦説乎?”《論語》開篇即提出了以學習為樂事,反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養,嚴格要求自己的主張。知識可以增長才幹,知識可以改變命運。因此,愛學習是一種快樂,想學習是一種幸福,求知若渴是一種喜悦。學習新知識,温習舊知識是一件愉悦的事情。所以我們要樹立終身學習的思想。

“弟子規,聖人訓,首孝弟,次謹信,泛愛眾,而親仁,有餘力,則學文”是《弟子規》的總綱領,只要我們認真去學習、去思考、去感悟,就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的準則,在生活、工作中,就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。“凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉?説話多,不如少,惟其是,勿佞巧。”就是指凡事説出去的話,首先要講信用,不可以欺詐別人或者胡言亂語,話説得多,不如説得少,説話只要恰當,切題就行,不要花言巧語。尤其是我們面對學生,要為自己説過 1

的話負責,“言既出,行必果”,説的就是這個道理。

三、對學校教育有了新的認識

中國是一個文明古國,禮儀之邦,有着博大精深的傳統文化。然而,在全球化的今天,孩子受到外來的影響,對中國傳統文化變得冷漠起來:他們愛吃的是“肯德基”、“麥當勞”;手裏的玩具大多是芭比娃娃、奧特曼??;總是談論着一些日韓卡通人物;大多數幼兒在家以看電視、玩電腦遊戲來消磨時光,很少外出散步、與小夥伴們玩户外遊戲。

在我們這樣一個文化大國,孩子不僅對民族、民間文化的感受越來越少,而且他們離真實的民族文化也越來越遠,這是不利於他們成長的。優秀傳統文化的學習會讓人受到很好的薰陶,三字經、弟子規 、論語和四書五經等等,這些古人給後人傳承下來的優秀文化遺產,特別值得我們深入的學習和思考。在學生的教育活動中滲透傳統文化教育,能使學生體驗到傳統文化的精華,提高學生一定的素質和能力,喚醒學生對燦爛的傳統文化的熱愛,激起學生的民族自豪感。

一個人若能在孩童時期就汲取人類最好的精神營養,早早培養起自學能力,自主思考能力,走上卓越的人生之路是必然的。開展以中國傳統文化為根基的教育就是為了讓學生能夠廣泛地瞭解中國傳統文化的輝煌成就,這對於弘揚中華民族的優良傳統,培養學生的民族自豪感,提高日常道德修養大有好處。相信通過以中國傳統文化為根基的教育,能讓每個孩子都能得到傳統文化的滋養,給他們的成長注入源源不斷的動力,用傳統文化的教育來點亮孩子的心靈。

人的道德必然與他的成功與否有着密切的關係,學校教育就要讓孩子先學會做人,然後再做事。萬事德為先,一個人有了良好的品德,才會在學習和工作中得到大家的肯定和認可。同時作為一名人民教師,一定要以身作則,作為傳道授業解惑的育人者,承擔着教書育人、為人師表的光榮職責。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。

輝煌燦爛的中華民族的傳統文化,不僅是中華民族,而且也是全人類的寶貴財富。弘揚中華民族優秀傳統文化,使之能夠在現代化建設中發揮更好和更大的作用,是當今中國社會發展的客觀需要。

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