這是一部關於冒險、希望、信仰和生存的影片，這是一部讓李安坦言曾經覺得沒法拍成電影的影片，這是一部看後讓人覺得內心掙扎的影片。3AX的票，跑了半個城市趕了早場。
看完出來我毫不掩飾我的失望。
在電影院裏我看到了絢麗的畫面，鬆散的故事，僵硬的表演，還有片尾像趙本山改行搞家裝一樣粗糙，算命先生給三位趕考書生豎起一枚食指一樣忽悠的二次解讀空間建構。而在網絡上，我看到的是各種各樣牽強附會自我意淫式的單相思解讀：樸素一點的説畫面如夢境，五星。看過指南的則像模像樣的去分析導演思想，挖掘細節讚歎偉大，五星。更有甚者説沒有什麼內心的鏡頭，可是我能感覺到它。五星。.。如此種種玄妙解讀不一而足，我一位從事影視行業的朋友説的是我覺得每個準備結婚的男人都應該帶女友去看少年pI，然後問她你相信哪個故事，回答第二個故事的，那麼這個男人可以考慮換一個結婚對象。並且下了20xx年最好的華人導演電影沒有之一的評價。對此，我的回答是如果一個男的以此來做婚姻的決定，那麼這個女的也應該考慮換個男朋友了。
對於少年派，網絡上的熱評讚語，生活中朋友的一般看法時常讓我覺得有些錯亂，就好像我看見啤酒罐上的大象產生的頓悟一樣猛烈且突然。這個銀灰色的、眼睛深沉的大象讓我想起了自己被各種奇幻文學包圍的童年，那時的我看山海經，封神榜等本土神話故事，看格林、安徒生、豪夫等異國童話，看俄羅斯、日本、印度等民俗傳説。動輒和小朋友們擺龍門陣，講夸父追日張羽煮海，講鬼怪被人類捉弄、女妖在鐵犁下歌唱，北風被太陽戰勝，講無耳琴師、伊萬智取血滴變成的魔鬼、印度王子與神猴攜手打敗十頭魔王。.。更不用説大師們的科幻力作。就在今天下午，我還聽到了善神與惡魔拔河爭奪永生之水的故事。這些故事雄奇瑰麗浪漫壯闊，形式華美內涵深刻，它們代表了人類豐富的想象力、創造力和思想力，在歷史的長河中憑藉熱情的智慧緩緩匯聚成為一個璀璨的起點，奠定了我對類似定義的內容的一些粗疏的看法，也同樣造成了我對某些冠以藝術作品之名實在不過啟蒙讀物的主觀看法。
是的，少年派在我眼裏就是這樣的初起作品，其形式最多算得上比下有餘還談不上美輪美奐，而思想表達又是如此匆忙膚淺欠缺説服，唯一能讓人分辨出其作品的似乎就是他那一貫的細膩和多愁善感，當然技術也能讓人説句不壞。就好像我和朋友説如果這一筆錢給BBC再加上一個韓國反轉劇的編劇去拍兩個小時的3D故事電影，那麼肯定要好看的多，當然文藝青年們肯定不會買賬。因為姿態高端卻見識有限的人是最難伺候的，他們要的是一個品牌然後拿來進行各種自我感動的解讀，卻全然不顧形式與內容的基礎結合才是故事的根本。甚至他們都不需要故事，因為一顆矯情的心可以把品牌加工成任何他們所想象的東西以供自賞，你不會懂他們對標籤的渴望就好像你不會懂最炫民族風和江南style的風靡一樣，而他們也沒想讓你懂，他們只是想讓你知道他們與眾不同。
寫到這裏，突然想起老高來，這位河北漢子前兩天拿了三個金馬獎項，而他這部亦莊亦諧的作品在豆瓣是6.5分，並且也好像沒有引發什麼關注激起什麼波瀾。想想少年派被各色人等捧的天花亂墜的現狀，我真的想重複一遍今晚和我一位朋友説的話：電影的墮落，和觀眾有着很大的關係。在這裏並不是説意淫是一種罪過，只是想説，意淫也該有個限度，別讓文化的娛樂消費主義毀掉一切，吹捧少年派的不妨看看吹捧寒戰的然後冷靜的想一想：就算你們在解讀上都有着超乎常人的天賦，可熱衷文藝電影的你們難道真的能容忍和熱衷商業電影的鑽進一個陣營麼？
還是多看點好東西再説吧。
衝着李安導演的大名兒與該電影開播以來的好評，點開了《少年派的奇幻漂流》，一開始看了演員以及整部電影的影風，其實並不想往下看，因為不喜歡印度、泰國之類的東南亞的影視作品，沒有理由。但是當電影開始進入狀態了之後就改變了看法，這時我想不愧是李安導演的作品、電影排成這樣，無論是誰拍的、無論背景是哪個國家，都果斷追啊，不僅是因為他講述了人與老虎的故事，或者是寫了人與其他動物的關係，或者是他為我們呈現了非常非常美的夜景，幾乎讓人陶醉其中的美景。
串連整部電影的是能夠讓人找到上帝的故事，一個法國作家由媽媽紀處得知派是個有故事的人，且有能夠讓人找到上帝的故事，這個故事的吸引力對於一個作家而言是致命的，因而那個作家找到了派，並且希望得知故事，派是個健談的人，且由於是媽媽紀引薦的，他答應講述他的故事，電影就此開始。
派的名字原本是一個高貴且優雅的法國游泳池，但是由於孩童的好玩與調皮，他的名字被叫成了小便，當然，也因為諧音與小便差不多，為此，在學校他沒少被嘲笑，甚至一次上課時連老師也叫他的外號，在一次又一次的被叫成小便之後，他決定要擺脱這個不太文雅的帶有侮辱性的外號。他想了個辦法，告訴別人他的名字叫做派，可是，外號哪有那麼好去掉，同學們不買賬，即使他在那一天每一節課上課前都介紹一遍都不管用，之後他使出了絕招，他將派在數學上的意義將給同學聽，背下這個無理數目前所精確到的小數點，寫了滿滿幾黑板，用現在的話説是我和我的小夥伴都驚呆了，老師拿着書本一個一個地對比，發現一個都沒有錯，同學們也都十分吃驚，從此為自己正了名。説實話，看到這裏時我覺得派在小時候就已經很有男子漢氣概了，當自己被別人取了侮辱性的外號他很生氣、不願意揹着這個外號過一輩子，所以就自己想辦法，而不是屈服或是告訴大人。
派在還是孩子時曾經好奇心十足，他在不斷認識到不同的神之後同時有了不同的信仰，當他同時有了三個宗教信仰，吃飯前要做諸多準備時，他的父親與哥哥嘲笑他，他的父親告訴他有很多信仰就等於什麼都不信，少年派聽了，正在吃飯的他停了下來，似懂非懂的眼神，頓了頓沒有回答父親的話。少年派相信動物與人都有靈魂，他相信上帝。他的父親是動物園的園長，因而他能夠接觸到很多動物。有一次，動物園裏進了一隻孟加拉虎，他叫上哥哥一起到關着孟加拉虎的地方，放開了第一道閘門，守在最後一道閘門外，向平時餵養員一樣，但是他站在了平時餵養員放食物的地方，想與孟加拉虎進行互動，他的哥哥嚇壞了，幾乎是爬着出去找來了大人。他的父親來了，同時帶上了一隻鹿，將派強行拉開後按在一邊，將鹿拴在了剛才派蹲着的地方，然後放縱老虎，老虎一步一步靠近那隻鹿，已經被嚇得只想要逃走了，可惜被栓得緊緊的，即將捕殺鹿的時候，孟加拉虎抬頭看了看周圍圍着的人羣見沒有人有阻止的意願，便一下子撲向那隻鹿，將利齒刺入那隻鹿的脖子，毫不留情、利落爽快而狠絕，派被迫目睹了這一切。自從這件事之後，派覺得生活不再五彩斑斕、富有生趣了，他開始活着但只是活着了，探究生活吸引力的心被那被迫觀看屠殺一事扼殺得乾乾淨淨，而他的生活重新有趣源於一位美麗的姑娘。
我想，少年的派其實像我們絕大多數的人一樣，原來，這個世界在我們的眼中可以是各種顏色的，世界上的規矩是不存在的，這樣的世界對我們來説充滿了吸引力與未知，我們樂於自己揭開所有幕布。但是，有一天，你可能因為探險而有較大的風險，這時，大人們不幹了，他們大聲呵斥你的所作所為，並且對你的行為蓋棺定論，告訴你你做錯了，這時你的不知所措的、茫然的眼神他們全然不放在心裏，而執着於將真理一股腦兒地灌進你的腦瓜子裏，以使你以後能夠不再幹那些顯而易見的蠢事。
某一個週末晚上，沙發上坐着一個小朋友，大概上國中的樣貌，在看李安執導的那部《少年派的奇幻漂流》，我很喜歡這部電影，反覆看過好幾遍。隔一陣，我離開酒席，跑過去看一會電影。
電影情節比較簡單，講述了一個叫派（圓周率π）的小男孩遇到一次海難，家人全部喪生，他與一隻孟加拉虎在救生小船上漂流了227天，人與虎之間建立了奇特的關係，最終共同戰勝困境獲得重生。
我這人最大的毛病就是好為人師。觀影過程中不自覺開始告誡小朋友，這部電影很好看，但也很深刻。你需要多看幾遍來了解，比如你好想想那隻叫理查德的老虎到底代表啥，是不是真有這隻老虎，為什麼老虎在他們抵達岸邊時悄然離開了。這一塊才是電影的內在含義。
講完這些貌似深刻的話後，我被召回酒桌，繼續喝酒。
過後，酒醒了，我漸漸覺得有點慚愧。一是不明白小朋友到底有沒有看完這部電影，假如他很喜歡這部電影，那麼他肯定會看完。假如他只是閒着無聊，隨便點播了這部電影，我卻神叨叨地在他面前講了半天電影的深層次含義，他絕對沒有聽進去半句。
二是即使小朋友喜歡這部電影，其實也不需要我來科普和指導。看電影是個很私人的活動，主觀性強，好看不好看觀影者自我決定。我這麼一説，肯定極大降低了他的觀影體驗。這部電影拍得很好看，故事也像童話一樣，很貼合小朋友的口味，小朋友大概率會喜歡。
一個少年，和一隻老虎在海上漂流，人和虎從開始的對峙、不信任到最終的互助、達成默契，中間碰到風暴、飛魚、鯨魚、食人島等奇妙景象，加上電影CG技術的運用，畫面感強烈而唯美，肯定會吸引到小朋友的眼球，讓他不住感歎美不勝收。
小孩子看到奇妙的故事和美麗的景象就已經足夠了，所謂老虎代表派內心人性等深層次解讀屬於成年人的認知範疇，沒有必要強加給小朋友。看一部電影，好玩就行，強加意義，就如同做閲讀理解題，只會讓小朋友失去對語言文字的完美，陷入與自我心智不相稱的枯燥無味中。
由此讓我想起小時候背誦古詩。最早課本里選的古詩大多為明快、清新的山水田園詩，文字清麗，通俗易懂，所表達的大都是良辰美景，大好河山。但問道這些詩的主題思想時，歸納起來總是離不開這種説法：詩歌描述了祖國的大好河山、秀美風光，表達了作者的愛國之情。這一總結就有點拔高，讓人對描述的自然有了一些距離感，好像看山寫水都得有所寄託，枯燥感慢慢滋生。
如今再讀那些古詩，就是單純的山水田園風景，詩好在語言、結構、角度、韻律，適合小孩子讀書認字，假如詩中還有所寄託，如今也能很自然讀出來，並不需要將乾巴巴的概括思想灌輸給小孩子，破壞了最初的完美。
就好比看少年派這部電影。第一遍的時候，我也驚歎於畫面壯麗，景象恢弘，對老虎的最終消失有所疑惑，看完讀到一些評論，再回頭去看，就又有了新的感受。倘若我剛點開電影，就有一位智者坐在我身邊，諄諄教導我説，這部電影的核心在於那隻老虎，它究竟代表了巴拉巴拉，我再看電影就會索然無味，不能心安。劇透有多麼厭惡，總結提煉電影思想只會甚之。
好為人師、喜歡總結概括，實質上表現出人內心的不耐煩，不安心，不踏實，總想着走捷徑。如果有意忽略感受和過程，只追求赤裸裸的結果，那麼他的動機和嘴臉就會變得赤裸裸，令人生厭。
好的電影、各類文學作品和所有的世間道理，都有多層次的解讀，不一樣的人會有不一樣的感受。等到再過幾年，小朋友變成大朋友，出落為社會人，再看少年派肯定會有更多的感受，老虎是什麼，他心裏也會有新的認識。
孩子長大，需要耐心，自然生長就好。但忍住説理，不點評電影更需要耐心，以及不自然的控制。
前不久落下帷幕的奧斯卡頒獎典禮，華籍導演李安不負眾望，憑藉《少年派》成功斬獲三項大獎：最佳導演獎、最佳攝影家和最佳原創音樂，以我的看法應該是可以獲得最有含金量的最佳電影獎的。很多觀眾評價少年派故事簡單、情節乏味、敍述拖沓，簡單的説一點都不好看，我這裏要替《少年派》辯解下，如果你這樣看這部電影，那我要對你説：你一點都不瞭解這部電影，你沒有用心去看。
獲得最佳導演獎不是沒有道理的，首先從故事情節的安排上看，很多人認為開頭敍述派的名字的由來、派的多種信仰、派在動物園的故事毫無意義，其實不然，如果沒有這些情節，如何來體現派的善良，派的信仰、派的幸福，也就無法和後來海上漂流生活形成鮮明的對比，無法產出強烈的心裏反差和外人無法想象的內心的掙扎。你可以想象如果是一個屠夫在海上漂流，他會為殺魚而痛苦嗎，他估計會把老虎也殺了。這是一直愛、一種信仰，宗教裏的博愛。宗教各有差異，但是它都告訴我們博愛，不殺生，愛世間萬物。故事的結尾，派被救了，他失聲痛哭，他痛哭只有一小部分是因為被救的激動，而大部分是因為孟加拉虎走了，而且沒有回頭看他一眼。很多時候你愛一個人，而他只是你生命的一個過客，走了以後再不會回頭，永遠的失去了聯繫，就像那隻孟加拉虎，你不知道在他的心裏，有沒有在意過你，而你只是希望他走的時候哪怕只是一個轉身，也足以安慰這一段緣分。
因為保險公司的調查者的懷疑，他們不相信派和孟加拉虎的故事，也不相信那個食人的漂浮島，派無奈説出了另外一個版本的故事，他説好吧，故事是我和我的母親還有一個廚師、一個水手在救生艇上，最後廚師殺了水手和母親，並吃了他們的肉，我也吃了一些，後來我把廚師殺了。。。還有一個耐人尋味細節，後來記者在派家裏看到保險公司調查者的結論書上，明確的寫着他們相信了派説的第一個故事，那個他們一開始完全無法相信、無法接受的荒誕離奇的故事，甚至有些魔幻。他們為什麼沒有采用第二個看起來更加真實、更接近現實世界的故事呢，我們不得而知，如果是你你會相信哪個故事呢？
我是看完電影后看完了《少年派》全書的， 書裏更加細緻的描寫了派的成長、派的內心世界的變化、海上漂流更多的故事，甚至看到海上漂流快結束的是時候，我已經無法分清夢境、幻覺和現實了，這一點才是《少年派》最具價值的一點，人有時候不能活的太現實，太現實必將殘忍、必將無情、必將違背良心、必將泯滅人性、必將爭名奪利。.。.。.
最佳攝影獎也有人質疑，就有一位知名導演説最佳攝影家給《少年派》，完全是不合情理，説《少年派》根本就沒有攝影，畫面全是合成。我覺得這就是有些吃不到葡萄説葡萄酸了。老兄合成也是需要技術的，沒有攝影師的取景角度、拍攝手法、精湛的技藝，後期合成也無法完美的融合幻境與現實。《派 》的攝影就是最好的幻境與現實的融合，才給我們以享受夢幻的畫面、唯美的意境。
至於最佳原創音樂，我這裏就不想多説什麼了，我也不是專業的音樂人，（）對音樂只能憑自身愛好來評量。只想説好的音樂是一部電影的靈魂，一部電影是讓人哭、讓人笑、讓人深思、讓人回味，全靠音樂，正所謂餘音繞樑 、三日不絕於耳， 音樂是唯一讓人擁有的靈魂的享受。
最後説，朋友如果你還沒有看過這部電影，請回家下載看下吧，用心的去慢慢品味，確實是一部難得的好電影，他的思想上的高度，甚至超越了我之前最喜歡的，它所表達的愛不侷限在人和人直接，它涉及萬物，請用愛對待這個世界。世間不只名利、金錢、點頭哈腰、勾心鬥角。
某一個週末晚上，我在朋友家喝酒，沙發上坐着一個小朋友，大概上國中的樣子，在看李安執導的那部《少年派的奇幻漂流》，我很喜歡這部電影，反覆看過好幾遍。隔一陣，我離開酒席，跑過去看一會電影。
電影情節比較簡單，講述了一個叫派（圓周率π）的小男孩遇到一次海難，家人全部喪生，他與一隻孟加拉虎在救生小船上漂流了227天，人與虎之間建立了奇特的關係，最終共同戰勝困境獲得重生。
我這人最大的毛病就是好為人師。觀影過程中不自覺開始告誡小朋友，這部電影很好看，但也很深刻。你需要多看幾遍來了解，比如你好想想那隻叫理查德的老虎到底代表啥，是不是真有這隻老虎，為什麼老虎在他們抵達岸邊時悄然離開了。這一塊才是電影的內在含義。
講完這些貌似深刻的話後，我被召回酒桌，繼續喝酒。
過後，酒醒了，我漸漸覺得有點慚愧。一是不知道小朋友到底有沒有看完這部電影，假如他很喜歡這部電影，那麼他肯定會看完。假如他只是閒着無聊，隨便點播了這部電影，我卻神叨叨地在他面前講了半天電影的深層次含義，他絕對沒有聽進去半句。
二是即使小朋友喜歡這部電影，其實也不需要我來科普和指導。看電影是個很私人的活動，主觀性強，好看不好看觀影者自己決定。我這麼一説，肯定極大降低了他的觀影體驗。這部電影拍得很好看，故事也像童話一樣，很符合小朋友的口味，小朋友大概率會喜歡。
一個少年，和一隻老虎在海上漂流，人和虎從開始的對峙、不信任到最後的互助、達成默契，中間碰到風暴、飛魚、鯨魚、食人島等奇妙景象，加上電影CG技術的運用，畫面感強烈而唯美，肯定會吸引到小朋友的眼球，讓他不住感歎美不勝收。
小孩子看到奇妙的故事和美麗的景象就已經足夠了，所謂老虎代表派內心人性等深層次解讀屬於成年人的認知範疇，沒有必要強加給小朋友。看一部電影，好玩就行，強加意義，就如同做閲讀理解題，只會讓小朋友失去對語言文字的美好，陷入與自己心智不相稱的枯燥無味中。
由此讓我想起小時候背誦古詩。最早課本里選的古詩大多為明快、清新的山水田園詩，文字清麗，通俗易懂，所表達的大都是良辰美景，大好河山。但問道這些詩的主題思想時，歸納起來總是離不開這種説法：詩歌描寫了祖國的大好河山、秀美風光，表達了作者的愛國之情。這一總結就有點拔高，讓人對描寫的自然有了一些距離感，好像看山寫水都得有所寄託，枯燥感慢慢滋生。
如今再讀那些古詩，就是單純的山水田園風景，詩好在語言、結構、角度、韻律，適合小孩子讀書認字，假如詩中還有所寄託，如今也能很自然讀出來，並不需要將乾巴巴的概括思想灌輸給小孩子，破壞了最初的美好。
就好比看少年派這部電影。第一遍的時候，我也驚歎於畫面壯麗，景象恢弘，對老虎的最終消失有所疑惑，看完讀到一些評論，再回頭去看，就又有了新的感受。倘若我剛點開電影，就有一位智者坐在我身邊，諄諄教導我説，這部電影的核心在於那隻老虎，它究竟代表了巴拉巴拉，我再看電影就會索然無味，不能心安。劇透有多麼討厭，總結提煉電影思想只會甚之。
好為人師、喜歡總結概括，實質上表現出人內心的不耐煩，不安心，不踏實，總想着走捷徑。如果有意忽略感受和過程，只追求赤裸裸的結果，那麼他的動機和嘴臉就會變得赤裸裸，令人生厭。
好的電影、各類文學作品和所有的世間道理，都有多層次的解讀，不同的人會有不同的感受。等到再過幾年，小朋友變成大朋友，出落為社會人，再看少年派肯定會有更多的感受，老虎是什麼，他心裏也會有新的認識。
孩子長大，需要耐心，自然生長就好。但忍住説理，不點評電影更需要耐心，以及不自然的控制。
影院看完全篇，寫一下感覺，《少年派的奇幻漂流》一開始是類似阿甘正傳的敍述方式，起初以為是一部詼諧的經典勵志片，本以為可能只是模仿了阿甘但絕對不可能會超越！一直看到20分鐘，有一絲類似鐵達尼號災難片的趕角，看到30分鐘才發現，這原來是一部3D魔幻+人與動物的情感糾葛，那海中和星空3D魔幻效果真夠帶感絲毫不亞於任何3D電影，人與老虎的情感也真夠感人！可是一直到最後才發現，這是一部看了後怕的驚悚片！一直到電影閉幕後，再回首電影才發現，原來整部電影是如此的深刻和嚴肅，將信仰和人性的剖析的是如此透徹和完美！
李安導演的還是很不錯，故事的選擇還有場景的設計，真的很美，很夢幻。感覺這部電影有很多讓人思考的東西，認為這是一部對人性讚美的電影。
派的名字和一個泳池有關，但是卻被同學認為是小便，於是派在自己的第二學習努力的改變自己在大家心裏中的印象，於是他就成了π，也被大家所接受。努力想改變自己在大家心中的印象是很好的，但是我想這不是電影所要表現的主題。
每個人都有自己的信仰和信念吧，我想這和他所存在的環境有關，在開始冒險之前，派信仰三個教，只吃素，不吃肉，即使父親很看不上他也在堅持着自己的信念，信仰就像房子，可以有很多房間。其實我感覺這種信念的具體內容無關重要，重要的是那種你稱之為信仰或者信念的東西可以支撐着你，走下去。
派的全家前往加拿大居住導致了這場冒險的開始，因為中途遭遇了暴風雨。派神奇的在一艘救生艇上存活了下來，意外的是還有一直孟加拉老虎。那隻他之前試着與之交流的卻被父親阻攔的老虎並且自己也被教訓了。在這個小艇上，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑馬，而老虎吃了鬣狗，派看見這一切沒有辦法，因為每個生物都要活下去，這是最基本的，但是在最後和老虎的較量中，讓我看到了許多。
派和老虎最開始是勢不兩立的吧，因為老虎會吃掉派，派明顯處於弱勢，只能靠自己做的小筏子躲避危險，但是當老虎走投無路選擇跳海吃他卻在也上不到船上的時候，派救了老虎，救了一個一直把他當作食物的動物。人性的光輝就在於此吧，即使自己面對危險，還是會選擇去救那些認為值得的東西，因為那隻老虎成了他患難的朋友，雖然老虎沒有這種意識，但是他把老虎救了上來，繼續選擇在小筏子上生存，並且那隻老虎成了他活下的支柱，那是他的目標，他要讓那隻老虎活着。在那種情況之下，這就成了他全部的希望。活下去是因為有目標，是因為別人需要自己，是因為在被需要的過程中你可以找到你自己，你自己想要的。可能就是這隻老虎讓派撐到了最後，活了下來。
在海上，派為了生存，不得不去吃肉，不得不去違反自己的信仰，特定的條件下，我們的信仰都在變吧，從開始和老虎對立到和老虎交流共存，派經歷了一個奇幻的漂流旅程。在海上夜裏有發光水母的那段場景真的很美，還有鯨魚。
派最後終於靠岸了，但是那隻虎沒有看他一眼就走了，派想到了最初父親對他的教育，他開始認為父親是對的，人生就是不斷的放下，但最遺憾的是，我們來不及好好告別！
然後，那個讓我生存下來的理查德·帕克，那個讓我痛苦、使我害怕的兇狠的夥伴，徑直向前走沒有回頭，永遠消失在我的生命裏。不知道該如何來解釋這隻老虎，它是一隻動物的存在，亦或是某種人類精神的化身，我也説不清楚。
最後還有一段關於日本人調查船沉默的原因，但是他們不相信派對他們的描述，於是就出現了另一種漂流的故事旅程，那個故事通過當時在船上的四個動物比擬了四個人的故事，他們相互廝殺最後和老虎一樣的派活了下來。就是這樣的故事，兩位日本人接受了。但是聽故事的人卻喜歡前一種故事，我想我也是。
電影主人公派講述了兩個不同版本的故事，那是他與家裏乘坐輪船舉家遷往加拿大途中遭遇到的海難而發生的故事。第一個故事是派在船沉之前，坐上了救生的小船，與他一起上船的還有斑馬、鬣狗、紅猩猩、孟加拉虎，之後斑馬、紅猩猩先後被鬣狗咬死，之後在派憤怒地決定與鬣狗搏殺時，孟加拉虎突然衝出來咬死了鬣狗，就這樣派與老虎在互相鬥爭、共生共存的狀態下渡過漫長、乏味、恐懼、絕望的海洋漂流行程；第二個故事是派與自己的媽媽、水手、廚子一起坐上了救生船，水手摔斷了腿，廚子是一名很醜惡、殘暴的人，他甚至吃了一隻老鼠，他説要將水手的摔斷的腿砍掉，不然傷口感染會死掉，而就在砍掉了腿之後，廚子將水手的腿拿來作為魚餌，之後水手痛苦的死去，他的屍體也作為魚餌和廚子的食物，然後是派的媽媽，廚子厭煩她的埋怨，與她進行爭執，暴怒之下起了殺心，派的媽媽叫派趕快逃到他們之前搭的捕魚的浮船上，而他媽媽卻沒有跟上去，就這樣被廚子殺死，這時的派心生憤怒與恐懼，在第二天，派殺死了廚子，而廚子的屍體也和水手的屍體的下場。派就這樣一個人支撐着渡過漫長、絕望的孤身漂流，最終得以存活。
兩個不同的版本，但是少年派希望呈現給世人的是他與動物之間的鬥爭與互動，他不希望將人與人之間的自相殘殺表達出來，因為這太過殘忍和絕望。
人性總是多面的，我們在看到紅猩猩、斑馬、鬣狗、老虎之前的搏殺時，我們可能不會有太多的觸動，但我們看到對應着它們的不同性格的人類在現世中的弱肉強食時，我們看到的只是對人性的絕望，在面對生存、生命受到威脅時，我們每一個人應該如何去應對？！就像派一樣，一開始只能是一味的順從和害怕，廚子的殘暴，可能他與母親只能是妥協與無助，可派母親也被廚子殺死，派失去了最後能夠軟弱的理由，這時他內心的那頭猛虎才被喚醒，是恐懼也好，還是憤怒也罷，他要保護自己，他要為母親報仇，他要生存。
在派小時候，想要去碰觸自己內心的獸性，可是及時被父親制止，他似乎也像沒有了活力一般，似乎生命力也被一同抑制住，覺得生活沒有了樂趣和希望，當然，自從他遇到了自己的初戀，才開始重燃生命的熱情。
小時候一直被父母小心的庇護住，自己內心的那頭猛獸也從未再現，也沒有必要出現，事實上那樣的力量也是可怕的，所以派一直小心的安放在內心深處。即使他們舉家遷往加拿大，在船上遇到廚子不尊重他們，無視他們的用餐要求時，也是他的父親站在他們的前面保護他們。這時的派只需要躲在父親的身後就可以了。
而這次的沉船，派失去了父親和哥哥，甚至親眼看見自己的母親被廚子殘忍殺害，終於激活了派內心的獸性，他要反擊！
之後，派終於漂到陸地，靠了岸，被當地的居民救下。可派在講述自己的經歷時，他説理查德帕克（老虎）走向叢林，而在正要走進叢林時停了下來，可理查德帕克並沒有回頭望派一眼，就又繼續走向叢林深處。這時派悲傷至極，而派確實安全了，而他內心的恐懼與獸性也可以收回到自己的內心，不需要再出現。這是值得慶祝的，可是派卻覺得自己好像還沒有對它説聲“謝謝”，畢竟它支撐他走過了絕望、恐懼的日日夜夜。
還讓我印象深刻的是那座食人島，派在沒有到達大陸時，登上過一坐島上。上面和可愛的一大羣貓鼬，有清澈的淡水，也有可以吃的植物，可是這座島晚上卻特別恐怖，水會變成腐蝕性液體，而整個島就的全貌是一個躺着的人像。之後派抓住一個包裹的植物，一層層剝開，裏面看到了一顆人的牙齒。這時，派開始醒悟，這並不是他的目的地，他如果求安逸的生活在此，等待他的只會是更深層的絕望至死。第二天，他決定繼續重回海上漂流，叫上理查德帕克一起，找到最終的生的陸地。
這座食人島，派説之後經調查或才文獻記載，並沒有過這座島的任何信息，好像憑空消失了一樣。就像電影裏説的，其實這座島像是派的一個夢境，而島的全貌是一個人形，這不就是派躺着睡覺的樣子嗎？！在夢中，有這樣的一個海島，裏面有無公害的可愛動物，有供人吃的食物，有淡水，似乎可以滿足一個人生存的所有供給，就只是沒有其他的人類。晚上，理查德都害怕的趕快離開，也就是他的恐懼得以消散，他本可以就在這樣滿足的狀態下，永遠的夢下去，可是他看到了那顆牙齒，看到了腐蝕肉身的池塘，看到了食人的植物，他需要重新醒過來，喚醒自己的恐懼，重新踏上救生的旅程。
派得以存活，支撐他的是內心的恐懼、獸性、生的信念，這也可以歸結為是神的指引，無論如何，我們內心都是有對於生的深深的渴求，我們內心的所有信仰，都是為了讓我們生活的更加輕鬆一些、快樂一些、堅強一些、勇敢一些，而生存本身就有着無限能量的。
無論如何解讀派的倖存，都是對於生命本生的敬畏和執着，這是人類生的品質，支撐着我們一代代人生存的信念。雖然慘酷，但又真實。
心理老師武志紅説，李安的作品中是在絕望中深深的開出一朵花來，而這部電影我看到了絕望，也看到了那朵盛開的花朵。
昨晚看的《少年派的奇幻漂流》
看的一半時就似乎知道李安想講一個什麼故事了。很特別的方式來講述這樣一個少年在海上沉船遇難的故事。用的是寓言式的，説實在的，我也是第一次這麼直接的看這樣的電影。雖然之前看《納尼亞傳奇》時也有這種感覺。李安這次是站在一個純少年心理上來講關於人類生存的事。主角其實很簡單。大自然（食人島，大海），人，老虎，鬣狗，母猩猩，斑馬，小老鼠。這是一個自然中的簡單食物鏈。在這個食物鏈中又分兩層。獅子之上與之下。當然這裏就出現了電影的戲劇衝突人與老虎的矛盾。但這裏編劇作家到導演都完美的設定了派這個少年的飲食特性，又給了他足夠多的活命的食物。他主要的飲食困難是淡水。派是個素食者，這就定了一個調。大自然中的植物，他都是想吃的，因為大自然中大部分是植物。但衝突在於他是人，當然如果説他不是一開始就是素食者，與父親，哥哥一樣都是可以吃葷食。或許他會想吃了老虎的。但他沒有，雖然他最終吃了打來的魚。但那是他認為可以吃的食物。類似於肉汁放在飯裏的食物。接着他就在漂流中遇到了最大的問題就是寂寞。人不能寂寞。特別是絕對的寂寞。於是他就開始馴化，就是他自己所想的溝通。與老虎的溝通。讓老虎成為他唯一的玩伴。當然派心理是多麼想與老虎溝通的。可是不能。這感覺也是李安在這個電影中讓我感覺有意思的地方。為何不如索性把老虎設定為童話性，或是感性。但沒有，還在電影開始就做了一個鋪墊，就這隻老虎是在快要成年時在溪邊喝水時捉住的。就是説這隻孟加拉虎是在自然中已經獸化了的。當最後那隻虎看也沒看他自己進了森林中時。派就更加理解父親説的話了。
在大海，在那個半天是正常的淡水，夜晚變成酸性水的島上。在那個植物花蕊中，派看到了人的牙齒時。這個電影就全部揭開了這個寓言想説的了。
人是有理性，但對於大自然而言，是渺小的，但人又是想改變大自然。通過各種工具，方法。但想根本改變是不可能的。説到底是去更好的適應大自然。不然，就會被大自然所迴歸。對就是這個迴歸這個詞。當然或者説被捕獲。
最近看了《一九四二》。定的調是人與人的爭鬥。看《暮光》講殭屍，狼人與人類。看《異形之前傳》是人與外星球之生物。《行屍走肉》表面上看是人類與行屍的爭鬥。實際還是與人爭鬥。在第二部結尾時，大家都知道每個人都是屍毒的隱性攜帶者。換句話説就是有人為的投毒做實驗了，是政府或是某些人。那就另説了。
食人島的形象是和影片前段出現躺着的毗濕奴像是一模一樣的
至少看了李安這個電影就會簡單的看清楚了。當然也要多少理解一些寓言哲理的。不然也只能會被那奇光異彩的大自然所迷戀一下。被電影攝影師的拍攝所迷。其實這很難稱奇幻。因為那種身體能發光的動植物，人類現在知道的有很多。別外按洋流，季節遷徙的動物也很多。至於鯨魚就是我們早就知道的。如果説真有奇巧一點就那個島的定性為陰陽兼而有之。這與派的信仰有關吧。印度教的三大主神梵天(Brahma)梵天是創造之神，毗濕奴(visnu)毗濕奴是保護之神，是懲惡獎善大慈大悲之神。濕婆(Shiva)濕婆是屬性最複雜的神之一，集水火不相容之特性於一身；既是毀滅者又是起死回生者。。濕婆就是一個陰陽合體的神。這在藏傳佛教中也能看到的。食人島的形象是和影片前段出現躺着的毗濕奴像是一模一樣的。而其性質又是濕婆的。而整個島又表現出的是大慈大悲的梵天的特性。人與大自然的合協。那些狐鼬是一種獨居或者成對四處遊蕩的物種。有時它們三到四隻組成小羣，羣體內性別結構並不清楚。狐鼬能在地面和樹上活動，它的跳躍和奔跑能力很好。奔跑速度快並且用尾巴平衡身體。能從一棵樹跳躍到相鄰的樹枝上。遭遇危險時它會發出短促的咆哮，尋找最近的樹爬上去，雖然通常保持沉默。
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