第一篇：《少年派的奇幻漂流》觀後感1000字
小編導語：李安導演又有新片上映了，大家對於李安導演的新片《少年派的奇幻漂流》充滿了期待，期待李安導演又一次可以為大家帶來好的作品，看《少年派的奇幻漂流》如同坐過山車一般，你有看過這部電影了嗎？你的感受又是什麼呢？更多電影影評盡在巨人作文網。我看少年派像一個坐過山車的過程。
原本我是帶着看一部充滿幻想和童趣的冒險片的輕鬆心態去看的，當看到派在不同宗教中去尋找神的時候，我發現導演是在探討信仰。於是，當成年的派告訴作家“我的歷險故事與信仰有關，聽完我的故事，你也許會重新相信神”的時候，我開始正襟危坐，並且不敢再怠慢這部影片的每一處細節。
然而，影片的最後，成年派只是問了一句，在兩個故事之間，你更願意相信哪一個？當作家回答，更願意相信有老虎的那一個，成年派則説，所以，你相信神。
説實話，這樣的回答讓我十分失望。
看完電影后，我跟我的同學陳陽姐吃了頓飯。我問她，你怎麼看影片最後的回答？她説，十分憤怒。陳陽姐是一個並不特別虔誠的穆斯林，我是一個並不特別虔誠的基督徒，所以咱們能當好朋友。
失望或者憤怒的原因，是因為這樣的回答等於是説，所謂信仰，只是因為相信會讓我們更好受。在信與不信之間，信讓你得安慰，不信讓你得痛苦，所以你應該選擇信。再進一步説，信仰不過是自欺欺人，只是我們都需要這樣的自欺欺人。
這顯然不是我想要的一個解答。説得不客氣點，這樣的回答太心靈雞湯了，事實上，一個人願意相信什麼跟他真的相信什麼是兩回事。就説那個作家，他説他更願意相信有老虎的那個，但他真的會相信有老虎的那個嗎？他真的就如此簡單地能夠重新拾起信仰？
當我把這個想法跟另外一個同學説起的時候，她卻問了一個讓我啞口無言的問題：那麼，你到底想要看到什麼樣的回答呢？
如何在這個不完美的世界、在我們不完美的生活中，去相信存在一個完美的上帝？如果上帝真的這麼完美，他為什麼要讓我們和我們的生活如此不完美？
有太多的神學家、哲學家、文學家做出過自己的回答，這些回答巧妙、精緻、充滿哲理，但世人從來沒有因此滿意過。只要人還存在，這個問題就會一直存在，會被一直問起。所以，你又期待李安在一部電影中做出什麼讓你滿意的回答呢？
我得承認，這是李安特別了不起的地方。他最後的解答，可以讓普通人心滿意足、也獲得足夠的安慰；一個完全沉溺在信仰中的教徒，估計會一笑而過，一部電影動搖不了他任何東西；真正會受到傷害的，是那些依然在信與不信之間搖擺不定的人，李安影片中的問題足以引起他們的共鳴，然而李安最後的回答對他們而言卻毫無道理。但這第三批人，卻又根本呢沒法責難李安。
但至少，我知道信仰不是一道選擇題，不是在“能帶來安詳的信”與“會帶來痛苦的不信”之間的簡單選擇。選擇信仰有時候恰恰是選擇痛苦，而真正的信仰則會不畏懼任何的質問（更不會用簡單的二元選擇來逃避質問）。
在我從未接觸基督教的時候，最早了解的聖經故事就是關於約伯的故事，一個質問上帝的故事。
約伯是世上最虔誠、最敬拜上帝的人，但因為上帝與撒旦打了個賭，所以上帝允許撒旦任意折磨約伯，來考驗約伯的信仰。約伯很快失去了一切：財產、至親、健康。約伯的朋友前來看望他，約伯痛不欲生、質問上帝憑什麼如此待他？朋友們一個個替神回答約伯，卻都回答不了約伯的質問。
故事的高潮是上帝親自出現，他用一系列的問題回答約伯的問題：我立大地的根基時，你在哪裏？我讓日出日落、潮漲潮汐，你在哪裏？我讓河馬的皮厚如銅牆鐵壁、讓鱷魚的牙鋒利如刀，你也要問我憑什麼嗎？我讓獅子捕食斑馬、讓禿鷹追逐兔子，斑馬有沒有問我憑什麼？兔子有沒有問我憑什麼？
這樣的回答能不能讓約伯滿意？我不知道。但約伯最後服了。因為造物主向約伯展示了自己神奇的造物，這一切偉岸、壯麗、奇絕的事與物讓約伯不得不承認自己的渺小，於是，他選擇臣服。
所以，其實少年派最打動我的的地方也是那裏。當少年派在海上遭遇暴風雨和電閃雷鳴時，他對着這天地間無比美麗又可怕的一面大喊，神蹟！這就是神蹟！帕克，快出來向神敬拜！
但當帕克畏縮於閃電的威嚴時，少年派發出了更加感動我的一番言論：上帝，你拿走了我的一切，讓我失去了我的親人，我臣服！我都臣服！但你為什麼還要嚇它（老虎）？你還想要什麼？你還想怎樣？
我想很多信徒都經歷過這樣一個階段，很多教徒都發出過像少年派一樣的問題。只可惜，我們的生活不是一部電影，信仰也不是一道選擇題。不是一個更美好的故事就會讓我們放下自己的疑慮，然後在將醒未醒的時候戛然而止。
第二篇：《少年派的奇幻漂流》觀後感1500字
小編導語：李安新片《少年派的奇幻漂流》，講述了一個成長在一個典型的印度家庭的少年派，在經歷一場暴風雨中，派的神性一面終於跟神作了直接的對話。這也是他第一次直麪人生的喪失，拷問人生的意義！這時候的老虎早已嚇得躲避在角落裏。他的自我同時被兩個部分滋養着，從獸性中尋找力量，從神性中尋找信仰。更多高中作文盡在巨人作文網。
少年派成長於一個典型的印度（東方）家庭。他的父親雖然號稱“新印度人”，但他對印度文化的排斥與決裂反而顯示出更深層次的連結。他的哥哥則完全成為了父親的附屬品，或者説父權的犧牲品。母親作為強大父權下的唯一保護傘，盡了全力去保護派不受父親的傷害，也給了派一些個人發展的空間，讓他可以從各種宗教處尋找答案。但影片開頭老虎吃羊的一幕，父親還是幾乎掐滅了派心中僅剩的對人性的希望火種。
面對自身命運的無力感使這個家庭令人感到窒息，移民也只能暫時逃避。派相對來説保存着自性，當仁不讓成為了唯一的希望所在，也小心翼翼地隱藏着自己對父親的仇恨。派如果想從命運的輪迴中走向自由，與父親的衝突似乎不可避免，但這對任何人來説都過於艱難。一場海難卻終止了這些。但也使這個家庭的故事得以重演。
現實層面的故事描述起來很簡單。海難過後，四個人留在了救生船上。面對生存的困境，廚子殺了受傷的水手，然後殺了他的母親，而他又殺了廚子，自己在海上漂浮了二百多天直到獲救。但這個故事實在過於殘酷，如果讓派從理智上或者感情上接受這個故事還不如殺了他，所以精神分裂似乎成了他唯一的生存之路，並且他的意識創造出了另一個想象中的魔幻世界。
這個主觀世界裏只有一些動物。他眼睜睜的看着鬃狗殺死了受傷的斑馬，然後殺死了反抗過的母猩猩；就像強大的父權吞噬了被閹割了的哥哥，又吞噬了已盡力保護自己的母親。在自己也將被吞噬之際，強大的求生慾望使得派的憤怒終於爆發，自己的獸性一面以老虎的形象從角落裏鑽出瞬間秒殺了鬃狗！他自己的另一面則成為了神性的派，經常得到神的啟示，一次次度過災難，並撫育着他獸性的一面即那隻老虎。他的神性和獸性似乎形成了兩個獨立的主體，主體間的交互保證了他二百多天裏不會一個人孤獨的死去。
兩個主體的交戰一直持續着，維繫着小船和木筏的繩子看起來是那麼的脆弱。
一場暴風雨中，派的神性一面終於跟神作了直接的對話。這也是他第一次直麪人生的喪失，拷問人生的意義！這時候的老虎早已嚇得躲避在角落裏。他的自我同時被兩個部分滋養着，從獸性中尋找力量，從神性中尋找信仰。
這場風暴後，他來到了漂浮的島，就像他觸及了他內心深藏着的核心，這個核心可以稱為集體潛意識、傳統文化、原始宗教等。大部分人就算到達了潛意識的深處，也會停留在這裏，白天被這個島滋養，晚上被這個島吞沒。他的家庭留在了這個核心。派似乎也有足夠的
理由留下。他原先一直沒有準備好與原生家庭和傳統文化告別，就像他完全不記得離開印度時和女朋友告別的場景。但這一次他把女朋友送他的信物系在了這個島上，用這個儀式完成了他的哀悼。哀悼他的父母兄長，哀悼養育了他的家庭和文化??不是對抗並決裂，只是完成了哀悼並且告別。就算前程無法預測，派還是毅然又一次駛回了大海。
漫長的航行，並經歷了數次哀傷和絕望，派和老虎可以“和平共處”，但缺少了小島的滋養，等待他們的卻是飢餓和死亡。當他們終於到達美洲大陸時，派以為老虎會不捨或者至少會跟他告別，但老虎似乎連看沒有再看他以前，徑自走入叢林。精神分裂的症狀是為了抵消現實中不可接受的部分，如果派已經能夠完全理解自己的體驗，也沒有了要與之對抗的對象，症狀也沒有任何存在的必要了。派放下了來自家族的重擔接觸了魔咒，整合了他內心中的獸性（來自與對原生家庭的憤怒）和神性（來自於內心的信仰）的部分，能夠鮮活地面對自己的生命體驗，重新成為了一個人。而哀悼是其中重要的部分。“我的父母，我的兄弟，理查帕克，最後都離我而去了。到頭來我相信人生就是不斷地放下，然而痛心的是，我都沒能好好的與他們道別。”
約翰·列儂在歌詞裏寫道：上帝是我們用來衡量所經歷的痛苦的一個概念。那麼信仰或許就是在經歷過苦難之後遺留下來的部分。派藉由苦難完成了生命的救贖與自我的尋求，成為了有血有肉有信仰的人，李安在採訪中也透露出通過本片度過了中年危機。作為觀眾的我們呢？
我們經歷的苦難很難與失去家人、甚至失去一切相比。痛苦大多都會被屏蔽掉，但命運似乎還是會一次次敲響我們的門。也許我們能與內心中那個有時顯得非常微弱的主觀世界相連結，從而獲得信仰的力量或人性本身的力量。李安講出了他想告訴我們的有關少年派故事，這也會令我有一種強烈的渴望去繼續講述自己的故事，然後放下它去生活，再去講下一段故事。
第三篇：少年派的奇幻漂流觀後感1000字
少年派的奇幻漂流觀後感
最近，有一部電影——《少年派的奇幻漂流》，在班裏盛行，我便找過來看看。
這部電影講述的是一個叫派的印度少年，他的父親開了一家動物園。在派十七歲時，他的父親決定全家帶着動物去加拿大過更好的生活，然而就是在前往加拿大的船上，他們遭遇了海難，派的親人和動物們都被暴風雨吞噬了，只剩下派和一隻孟加拉虎在救生船上神奇地漂泊了227天的歷程。
這部電影驚險離奇，讓我心驚肉跳的，一直為派的生命安全所擔憂着，捏一把冷汗。碧綠海難、狂風暴雨、飛魚、夜光水母、海豚、鯨魚羣、星光等等，令人十分震撼，畫面極其唯美、逼真，我彷彿置身之中。所以，我不得不稱讚這部電影的製作實在是太高超了！
最令我關注的便是：那隻孟加拉虎上岸後，當它走向森林入口時停了下來但沒有回頭，派醒來時放聲大哭這個片段。我想，此時它也有許多對派的留戀與不捨，畢竟在一起共度了兩百多個日日夜夜，但他最後還是走入了森林裏，在他生命中，自由可能是排第一位的，所以他才沒有回頭來看派最後一眼，或者是因為看了之後會捨不得離開，從這，我知道了動物也是有感情的。
通過這部影片，我學會了勇氣，影后不管遇到了什麼困難，我要堅強地面對！
當少年‘派’成功地到達了墨西哥海岸，趴在沙灘上時，我才從那奇幻的世界中醒來。李安導演的“少年派的奇幻漂流”真是精彩絕倫，同時我也深深地佩服派的勇氣與耐力。
派的父親是一家動物園園長，他的家庭和動物在前往加拿大的路途上不幸遭遇了海難，輪船沉入了海底，而少年派和一隻老虎倖免於難。失去親人的派非常悲痛，當他發現老虎時又非常恐懼。但他用勇氣和耐力馴服了老虎，到達了墨西哥海岸。
少年派雖然懼怕老虎，但生存告訴他必須有勇氣與老虎相處才能活下去。所以他自制魚竿釣魚，並給老虎餵魚吃。勇氣的力量使他敢於上小船跟老虎劃分領地。在航行途中他們遇到了巨大的海浪，飛魚羣，鯨魚等，甚至還碰到了一個可以腐蝕任何事物的島嶼。他沒有在這些災難中喪生，而是堅持下來，用勇氣和耐力戰勝了一個又一個大災難！可以説勇氣和耐力是少年派生存下去的根本！
生活中不可能一帆風順，但是要有勇氣與耐力去克服困難。影片中的老虎就像我們生活中的困難，要勇於去挑戰並克服它，使“它”被馴服，以不變應萬變。更要有耐性去面對失敗和逆境。在一個人身處絕境的時候，勇氣會從他的身上迸發而出，這是最可貴的精神之一。
勇氣與耐性使一個人變得強大，懦弱與急躁使一個人變得(內容來源好 範文網：)渺小。只要有勇氣挑戰困難，再殘暴的挫折也會被打敗；只要有耐力面對失敗，再巨大的逆境也會有轉機。“少年派的奇幻漂流”既是一個奇麗的故事，也是一個深刻的哲理。勇氣是戰勝困難的法寶，耐力是開啟轉機的鑰匙。勇氣和耐力會讓我們走向成功之路。
第四篇：《少年派的奇幻漂流》觀後感
《少年派的奇幻漂流》觀後感
最近，有一部電影——《少年派的奇幻漂流》，在班裏盛行，我便找過來看看。
這部電影講述的是一個叫派的印度少年，他的父親開了一家動物園。在派十七歲時，他的父親決定全家帶着動物去加拿大過更好的生活，然而就是在前往加拿大的船上，他們遭遇了海難，派的親人和動物們都被暴風雨吞噬了，只剩下派和一隻孟加拉虎在救生船上神奇地漂泊了227天的歷程。
這部電影驚險離奇，讓我心驚肉跳的，一直為派的生命安全所擔憂着，捏一把冷汗。碧綠海難、狂風暴雨、飛魚、夜光水母、海豚、鯨魚羣、星光等等，令人十分震撼，畫面極其唯美、逼真，我彷彿置身之中。所以，我不得不稱讚這部電影的製作實在是太高超了！
最令我關注的便是：那隻孟加拉虎上岸後，當它走向森林入口時停了下來但沒有回頭，派醒來時放聲大哭這個片段。我想，此時它也有許多對派的留戀與不捨，畢竟在一起共度了兩百多個日日夜夜，但他最後還是走入了森林裏，在他生命中，自由可能是排第一位的，所以他才沒有回頭來看派最後一眼，或者是因為看了之後會捨不得離開，從這，我知道了動物也是有感情的。
通過這部影片，我學會了勇氣，影后不管遇到了什麼困難，我要堅強地面對！
六年級:黃安婧
第五篇：《少年派奇幻漂流》觀後感
《少年派奇幻漂流》觀後感
終於在電影《少年派奇幻漂流》要下架前到了電影院看了這部電影。也許是欣賞李安，也許是欣賞3d，也許僅僅是想看電影消遣，總之今天安排自己走進了電影院，在它要下架之前的最後一刻欣賞了李安這部作品，畢竟3d唯有到電影院才能體會現代科技的美妙之處。
唯美的畫面，逼真的現場。電閃雷鳴，洶湧海浪，恐怖的海灘，3d效果讓人身臨其境，船難、絕望、求生、掙扎，急速的飛魚、月光下發光的水母、滿天的星光、飛躍的海豚。在災難面前，李安是選擇了夢幻，還充滿想象力。李安在片中關於人性、生存的意義、宗教、信仰的心靈主題，化整為零地置入，沒有煽情，卻在不知不覺中，讓你感動，讓你思考。
從某一角度看這是一部宗教片。一個人內心如果沒有信仰，沒有強大的精神力量是不可能在海上這樣漂流200天的。少年派對着暴風雨的呼喊是一種人對神的更高層次對話，電影的前面鋪墊了一段，派一步步對信仰的瞭解與辯證，派才會在後面對着天咆哮、甚至是吶喊……好欣賞最前面那一段，看似沒什麼的開始，卻是後面一切的鋪墊，名字的由來——游泳場，是派後面海上漂流的線索；派攻克圓周率的記憶，是在暗示他有頑強的毅力；與老虎的相處，也是為後面與老虎相伴做鋪墊；宗教與信仰是他堅持下來的精神支柱；還有蓮花手勢……當然也可以理解每個人內心都有一隻兇猛的老虎，這虎是我們的慾望，是我們的恐懼，我們搞不定它，它帶給我們危險，帶給我們不安，但是因為它的存在，讓我們保持精神的警覺，激發我們生命的潛能與之共存，少年派得以生存，李安因之得到電影的夢境，而我們，按李安的説法，我們因之在這場幻覺的盛宴中，得知我們並不孤單……電影不同的人看，不同角度，欣賞可以完全不同……
欣賞派的父親教育孩子的方式，估計這種教育方式在我們這裏是行不通的。他自己是無神論者，但卻由派去了解、甚至信仰各種宗教，雖然他有提醒派，但是沒有限制他的好奇心，同時他也教育派很多生存守則，不能幻覺，現實是殘酷的。其實每一個人的出身地的不同，就意味着他的思維方式和處事原則將不同，也許現實中的人更多的是認命。就像俄羅斯人，他們生活的環境是在漫長的冬天，所以俄羅斯人只能接受，只能適應，不能抗拒的。對於俄羅斯人只能接受命運，沙皇是他們的命運，斯大林是他們的命運，漫長的冬天是他們的命運。曠野的命運，冬天的命運，白晝的命運一樣，都是無法改變。我們雖然有“窮則變，變則通，通則久”的説法，但是落實到教育這一塊，卻一直很難變。我一直認為最好的教育是家庭教育，到了要去“女性禮儀培訓班”，已經是下下策了。有教養的女子，有資望的女媛，沒有一位畢業於培訓班。
影片的經典台詞“人生就是不斷的放下，但最遺憾的是我們來不及好好告別”，這句台詞是與老虎的分別引出的，但在影片前面部分也有所體現，派遺憾沒能與親人道別，他離開荒島，放下蓮花，也許可以理解為他放下了初戀女友，尋找新的生活……
人生就是不斷的放下。在未來的歲月，要好好運用減法……
遇到災難只能接受，説認命也許有點悲觀點，但這認命內心依舊充滿樂觀，對美好的未來永遠不要失去信心，想辦法去適應，慢慢改變，實現美好……
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