“艾青是一個有自由感的詩人。他不像一些現代詩人標榜的那樣唯在紙上自由地棲居，作為一個歌手，他要和大堰河的兒女們一道擺脱枷鎖，爭取地面的自由和幸福，即使在大眾中間，他仍然一如既往地保持他的個體性，保持屬於個人的尊嚴與自由。”這是林賢治對於作者艾青的詩的評價。有幸暑假讀了《艾青詩選》，讓我在艾青詩風沉重，情調憂鬱的筆下，體現出他在抗戰期間的愛國主義的思想和感情。
我愛這土地“假如我是一隻鳥，我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱……”艾青將自己比喻為一隻鳥。鳥兒，我們對它的理解是：自由的飛翔。可它們的壽命限制了這種自由的飛翔，作者的筆下：“打擊”“悲憤”“激怒”，這是一隻倍受折磨的鳥啊！但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌唱，是為祖國而歌唱，它無時不刻的牽掛着祖國，祖國已命懸一線，在空中飛翔的它看在眼裏，急在心裏，面對這樣的情景，自己無能為力，只能為祖國而歌唱着。
“——然後我死了，連羽毛也腐爛在土地裏面。”鳥兒就這樣結束了自己的生命，自己的身體被埋在了土地裏，就連羽毛也在土地裏腐爛了，可見，它一生為祖國服務，為祖國犧牲，對祖國的愛。“為什麼我的眼裏常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……”省略號的帶動，使着我們的情感不斷“深沉”，不斷地從我們心底湧出一股一股對祖國的深沉的愛！
我喜歡叫醒世界的太陽，重複着光明。
——題記
午後，一縷風吹來，帶來了遠方田野的味道，帶來了夢中陽光的明媚，坐下來，靜品一首艾青先生的《光的讚歌》，感人至深……
“暴風雨中的雷聲異常響，烏雲深處的閃電異常亮，僅有經過漫長的黑夜，才能噴湧出火紅的太陽”。是啊，那個時代，中國農村亙古的陰鬱與農民無休止的勞頓，讓他怎能不對未來完美生活有着執着的信念，又怎能不對那照耀四方的光明有着深深的眷戀。因為有了光明，艾青看到了“楊花飛絮的春天”，看到了“百花爭妍”的夏天，看到了“金果滿園”秋天，看到了“大雪紛飛的冬天……看到了中國未來的期望。光明的存在是偉大的，是威嚴的，它坦蕩的照射人間的一切，任何貪婪無厭的人在光明的照射下便會原形畢露。光明也是無私的，世間萬物在它的滋潤下，蓬勃生長，它帶領着我們從愚昧走向智慧，從落後走向崛起，從迷茫走向期望。不只是這樣，中國人民在它的照耀下，將從小康社會走向中華民族偉大復興。
我以往數次不經意間用手遮擋住了太陽，因為它刺痛了我的雙眼，讓我無法看清遠方的道路；我也曾試着直視它，但都以失敗告終。之後，我明白了，地球上光明並不單單指太陽，它指的是“山野的篝火”“港灣的燈塔”“夏夜的繁星”……以及人心靈的善良。我們的心靈因為具有光明而閃亮，因為具有光明而睿智，因為具有光明而高尚。光明，照亮了一絲黑暗，讓天空映紅了笑臉，讓我們照亮了世界。
因為《艾青詩選》，我的人生至此追光。
或許處處碰壁，或許一生不得志，但我仍會“依然站在那裏，含着微笑，看着海洋。”——題記
春風十里，夏花百里，秋雨千里，都不如你——《艾青詩選》！
我很喜歡艾青的現代詩，總覺得那些滄桑的字眼讓人讀起來熱血沸騰。拋掉一切無用的矯飾，艾青從古詩煩瑣的字數、行數等束縛中解放了出來。因此，他所表達的情感顯得更為深摯，直抵讀者的內心。任時光駿馬飛速的奔騰着，“為什麼我的眼裏常含淚水，因為我對這土地愛的深沉……“這句詩在我記憶的天地裏永存。
從感人至深的《大堰河——我的保姆》，到令人讀來感覺昂揚向上的《向太陽》，再到時時刻刻體現着自己希望——為祖國盡一份力的《煤的對話》，無不反映着詩人希望一切可以團結的力量像麻繩一樣凝結在一起，為自己的祖國盡心盡力的願望。
幾千年來，從屈原寫下的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱“開始，”以天下為己任“的情懷一直是文人騷客所謳歌的對象。在艾青的詩裏，我們看不到像“黃河在咆哮“那樣的戰鬥力，但它所傳達出來的情感更接近人們的生活，更易激起人們的共鳴。
曾經的我認為百無一用是書生，因為在**的年代裏，不需要用紙筆書寫幹秋。然而，在讀完這本書之後，我發覺我錯了：正是由於戰亂，正是由於人心不穩，才應該在這樣的日子裏有人以另一種方式激勵着人們奮鬥前進。報國並不一定要披掛上陣，馬革裹屍，不是嗎？
斯人雖已逝，但他卻將"淚水"種進人們的心田。
為什麼我的眼裏常含淚水，因為我對這片土地愛的深沉”這是大家信手拈來的詩句。艾青寫這首詩時正國難當頭，這首詩寫出了他的憂鬱，他那源於國民苦難的憂鬱。
他用一隻鳥的形象開頭，在個體上面的渺小，短暫，與生命的博大形成對比。永恆之間，是為表達自己對土地最誠摯深沉的愛。把自己想象成一隻鳥，永遠不知疲倦地圍繞着祖國大地飛翔。
“初升的太陽，照在我頭上，久久垂着，不曾抬起的頭上，我們仰起那沉重的頭顱，一致地，向高空呼喊：'看，我們笑得像太陽！”
他的詩就是冬日裏的陽光，籠罩在中國上，照在老百姓的面龐上，這縷陽光像一把閃耀的尖刀，直捅反動派和地主們的心臟，劃開封建社會的黑暗。
他的詩中，有不屈的男兒本色，有處於水深火熱中的百姓的枯榮。土地與太陽、苦難與渴望，構成了他的詩歌。
我們應像艾青那樣愛祖國，樹立民族自尊心與自信心。積極進取，奮發向上。把愛國之志變為報國之行。將艾青的詩傳承下去，永遠被我們這些後輩所歌頌。
斯人已逝，詩情永存。終其一生，始終吶喊着的艾青，唯愛與詩不可辜負。
《艾青詩選》這本書的封面，有着一副圖：乾旱的土地，一眼望去沒有一點綠色，枯黃的樹，生長雜亂的枝幹，我知道當時的人謬的很辛苦，糟糕。
打開書，一股書香味撲鼻而來，帶領着我進入書的世界。
這本書讓我印象最深的就是，《我愛這土地》。這首詩創作於抗日戰爭初期。當時的人們生活在水深火熱的世界裏，在絕望中無力的嘶喊着，想為國家做點什麼，卻無能為力。而作者也是如此。
這篇詩的開頭作者將自己比作一隻鳥。鳥在這個生態環境中是渺小的，短暫的。鳥是辛勤的，它從出生的那一天起，它的使命就是得學會飛翔，圍繞着這祖國飛翔，直到它死去的那一刻也要為祖國歌唱。但是在國家有危險的時候，它也要盡力為祖國歌唱。“嘶啞的喉嚨”，讓我們看到了一隻飽受折磨的鳥，顯然它已經唱不出優美的歌聲，可是它仍在歌唱着，這是它用生命發出來聲音，抒發了對土地義無反顧的執着和不放棄。
詩歌就在這樣的基礎下，進一步展開了對鳥兒歌唱的描述：土地，河流，風，黎明。它們都是遭受暴風雨的打擊，悲憤滿懷和奮力抗擊的形象，與下文鳥兒連羽毛也腐爛在土地裏面。這隻鳥兒在歌唱土地，河流，風，黎明時，將自己也與着土地融為一體，投身懷抱之中。表達了詩人對土地的眷戀，隱含了願意為祖國獻出生命之情。
當用手捧起《艾青詩選》這本書時，翻開第一篇被艾青優美而樸實的語言所吸引，他的詩不光是寫詩，而是借詩來寄託情感。
艾青寫的《大堰河——我的保姆》，抒發了對故鄉的懷念之情，揭露了這個社會婦女悲慘的命運，表達了詩人的強烈愛憎。《太陽》這首詩寫於抗日戰爭期間，當時民族正處於危險之際，艾青借太陽象徵陽光、進步、自信，鼓舞和堅定人們的信心，凝聚團結向上的力量，表達了詩人對於民族解放的信心。《黎明》寫出了作者對光明的嚮往，作者將多個場景結合起來一起寫，體現在對黎明的迫切期待。對啊，在當年那個時代，人們是多麼渴望和平，渴望出現黎明啊。《光的讚歌》寫剛結束一年不久，人民剛從黑暗中走出來，作者提及了社會主義的大好前景，表達了對社會主義現代化建設新時期的無限嚮往和期待。
艾青寫得好詩還有很多，幾乎每一首詩都帶有詩人的情操，仔細去品味，會覺得詩人總是在關注中國的命運與人民的生活，他想用筆墨來鼓舞羣眾，挽救中國。到了新中國成立，作者又將事業轉到現代化建設中去，足見詩人是個愛國主義人士。
我們可以通過艾青這位詩人來感受一下我們生活的“藝術”，當然這“藝術”是一種精神一種情懷，但都有着向上的力量。詩人詩中的《吹號者》便展示了一種無私奉獻，不是犧牲精神；而《牆》這首詩讓我們感受到高、厚、長，激亢高昂的藝術情形；《啟明星》讓我們看到了追求光明，厭惡黑暗的願望。
我喜歡喚醒世界的太陽，重複光明。
下午，一縷風吹來，帶來遠方田野的味道，帶來夢中陽光的明媚，坐下來，靜靜地品嚐艾青先生的“光讚歌”，非常感人。
“暴風雨中的雷聲特別響，烏雲深處的閃電特別明亮，只有通過漫長的夜晚，才能噴出火紅的太陽”。是的，那個時代，中國農村永恆的陰鬱和農民無休止的勞頓，讓他對未來的美好生活沒有執着的信念，也不(）能對照耀四面八方的光明有深深的。依戀。因為光明，艾青看到了“楊花飛絮的春天”、“百花爭豔”的夏天、“金果滿園”的秋天、“大雪紛飛的冬天……看到了中國未來的希望。光的存在是偉大的，是威嚴的，它開放地照耀着世界上的一切，任何貪婪的人都會在光的照射下露出原形。光也是無私的。世界上的一切都在它的滋潤下蓬勃發展。它帶領我們從無知走向智慧，從落後走向崛起，從迷茫走向希望。不僅如此，在它的照耀下，中國人民將從小康社會走向中華民族的偉大復興。
我幾次不經意間用手遮住了太陽，因為它刺痛了我的眼睛，讓我看不清遠方的路；我試着直視它，但都以失敗告終。後來，我明白，地球上的光不僅指太陽，還指“山上的篝火”、“港灣的燈塔”、“夏夜的星星”。以及人們心靈的善良。我們的心因為光明而閃耀，因為光明而睿智，因為光明而高貴。光，照亮了一絲黑暗，讓天空映紅了笑臉，讓我們照亮了世界。
因為《艾青詩選》，我的人生至此追光。
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