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《格列佛遊記》讀書筆記(精選多篇)

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第一篇:《格列佛遊記》讀書筆記

《格列佛遊記》讀書筆記(精選多篇)

《格列佛遊記》讀書筆記

九年級(7)班呂雅

一、 格列佛一共遇到幾次災難?這分別使他擁有了什麼奇遇? 答:共四次。

第一次, 到達利立浦特(小人國)

外科醫生格列佛隨航程途遇險,死裏逃生,漂到利立浦特(小人國),被小人捆住獻給國王。格列佛温順的表現逐漸贏得了國王和人民對他的好感,他也漸漸熟悉了小人國的風俗習慣。在格列佛的幫助下,利立浦特國打敗了同樣是小人國的“不來夫斯庫”帝國,但是格列佛不願滅掉不來夫斯古帝國,使皇帝很不高興。這時,皇后寢宮失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火撲滅,誰知卻讓皇后大為惱火。於是,小人國君臣沆瀣一氣準備除掉格列佛。格列佛聽到風聲,趕快逃出利立浦特,後來來到不來夫斯古帝國,最後平安回到英國。

第二次, 到達布羅卜丁奈格(大人國)

格列佛在利立浦特人的心目中是個龐然大物,但一到布羅卜丁奈格,他就像田間的鼬鼠一般小了。格列佛又一次出海時,遭遇風暴,被刮到了一個陌生的陸地,那裏的居民身高猶如鐵塔,他被大人國的一位農夫當做玩物帶回。為了賺錢,農夫把格列佛當作小玩藝裝入手提箱裏,帶到各城鎮表演展覽,讓他耍把戲,供人觀賞。後來,他被皇后買去,得以與國王相助。國王召見他,他慷慨陳詞,誇耀自己的祖國的偉大,政治的賢明,法律的公正,然而遭到國王的抨擊與駁斥。

格列佛在該國的第三年,陪同國王巡視邊疆.由於思鄉心切,他假裝生病,來到海邊呼吸新鮮空氣。天空中的鷹錯把他住的箱子當成烏龜叼了起來。幾隻鷹在空中爭奪,箱子掉進海里,被路過的一艘船發現,格列佛獲救後,乘船回到英國。

第三次, 到達勒皮他(飛島國)、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本

在家呆了一段時間,格列佛又隨“好望號”出海。這一次,格列佛所乘的船遭賊船劫持,格列佛僥倖逃脱,被一座叫“勒皮他”的飛島救起.這些人的相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想.國王和貴族都住在飛島上,老百姓則住在巴爾尼巴比等三座海島上.格列佛離開飛島後,來到巴爾尼巴比進行訪問,並參觀了島上的"拉格多科學院".這所科學院研究的都是些荒誕不經的課題,結果造成全國遍地荒涼,房屋坍塌,人民無衣無食.

接着,格列佛來到巫人島.島上的總督精通魔法,能隨意召喚任何鬼魂,格列佛因此會見了古代的許多名人,結果發現史書上的記載很多不符合史實,甚至是非顛倒.而後,格列佛又遊覽了拉格奈格王國,見到一種長生不老人"斯特魯布魯格".離開該國後,格列佛來到日本,然後乘船到荷蘭,後回到英國。

第四次, 到達慧駰國

格列佛被放逐到"慧駰國"。這兒馬是該國有理性的居民和統治者。而""(雅胡、野胡、耶胡、野猢等多種名稱是翻譯的問題)則是馬所豢養和役使的畜生。格列佛的舉止言談在"慧駰國"的馬民看來是一隻有理性的"列胡"。 在"慧駰國"各種美德的感化下,格列佛一心想留在"慧駰"國.然而"慧駰"國決議要消滅那裏的列胡.所以格列佛的願望無法實現。無奈之下,格列佛只好乘小船離開該國打道回府。格列佛懷着對"慧駰國"的嚮往,一輩子與馬為友.並且厭棄了世俗,決心不與他人同流合污。將慧馬與列胡作對比,凸顯了理智、仁慈、友誼的人性的可貴和貪婪、無信,嫉妒的醜陋。

二、 作者介紹

喬納森·斯威夫特(英語:jonathan swift,1667年11月30日-1745年10月19日),英國諷刺作家、政治家、文學家、詩人,以諷刺作品名垂青史,代表作為《格列佛遊記》、《一隻桶的故事》等。他是一名牧師,一位政治撰稿人,一個才子。

三、 作者為何要讓熟悉的事物陌生化?

作者運用的是暗諷的寫作手法.因為直接揭露當時英國社會黑暗面是不明智的舉動.所以作家把現實中的場景虛化,以荒誕可笑的文字深刻地剖析了當時的英國社會現實並對當時的英國政局加以諷刺批判。作品熔現實與幻想與一爐,將兩者進行對比,用虛實的反差來完善諷刺的藝術效果,具有強烈的感染力。

四、找幾段具有諷刺意味的章節 體會作者用了哪些修辭方法 在諷刺那些線思想和人物

p.21——宮廷遊戲

通過繩上跳舞來選拔官員,獲得職位。那些正在候補重要職位或希望得到朝廷恩寵的人表演跳舞,跳得高而且沒有跌下來就會獲得職位,但往往發生致命的意外。主要諷刺的是英國宮廷與大臣們的腐朽無能。

在特別重大的節日表演棍上跳來爬去,前三名授予藍紅綠絲帶。主要諷刺的是英國的勛章和綬帶。朝廷裏的大人物幾乎都用這種絲帶做裝飾説明高官厚祿的獲得者們都是阿諛奉承的小人。

p.30——格列佛與瑞顓沙的交談

格列佛與朋友瑞顓沙的交談使其瞭解了利立浦特存在的兩大危機。

危機一:低跟黨與高跟黨

皇帝偏愛低跟黨,他的鞋跟最低,權利也掌握在低跟黨手中,但高跟黨人數眾多,太子傾向高跟黨,他的鞋跟一高一低。主要諷刺的是英國輝格黨和託利黨的爭權奪利。 危機二:鄰國不來夫斯古的虎視眈眈

戰爭爆發的原因:利立浦特人過去吃雞蛋一直敲大端,皇帝的祖父在幼年時吃雞蛋是弄傷了手指,所以他的父親宣佈只能敲小端。老百姓多次造反,這些造反得到不來夫斯古的煽動支持。大端派和小端派的爭端諷刺的是宗教爭端。

利立浦特與不來夫斯古的戰爭:

格列佛用50根鈎子和50根纜繩把不來夫斯古最龐大的50只艦船拖到了利立浦特,國王希望格列佛把剩餘的全部艦船拖回並把不來夫斯古變為自己的行省,把大端派一網打盡,自己成為獨一無二的帝王,格列佛拒絕了。

格列佛撒尿就起了皇后寢宮的大火,引起了皇后的反感,於是祕密判處格列佛叛國罪並決定刺瞎其雙眼,活活餓死。主要諷刺的是統治階級的貪婪、野心勃勃、殘忍與心狠手辣。 p.40——利立浦特居民的情況等

欺詐罪應判死刑、公理女神——反映了利立浦特人民主眾人的優良品行

p.43——作者的缺點

作者由於時代侷限,存在着嚴重的封建等級思想,主要體現在學校分男女且分貴族和平民,而村民和勞工的孩子無法接受教育。

p.107~112——第二小節運用反語諷刺了英國議會

借國王之口批評英國選舉不透明的議會制度及不公正的法庭、法官和律師,超支的時政管理,龐大的部隊和費用浩大的大規模戰爭,稱之為最可憎的害蟲中最有害的一類,是諷刺和批判英國統治階級的腐敗以及政治社會制度的不合理。

格列佛向國王推薦火藥大炮,國王很震驚並堅決不接受,格列佛認為國王放棄到手的機會是由於“死板的教條和短淺的目光”。這是運用繁育深刻批判英國海外殖民侵略的血腥殘暴。

第二篇:格列佛遊記讀書筆記

《格列佛遊記》與魯迅等

九(2)唐俊偉

《格列佛遊記》是美國文學史上的一部偉大的諷刺小説,據説伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜着魯迅,他用枯黃卻瘦勁的手指着青年前進的方向,於是我便朝着那個方向,看上了《格列佛遊記》——愛屋及烏。但是看過之後,大呼“上當”也於事無補,唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎麼看,來顯示自己是“文學青年”,更實際的是寫一篇不倫不類的讀後感交上去湊數。

每當回想起當年看這本名著的時候,歷史的滄桑感便湧上了心頭,那些日子真是沒有成就感,很失敗。一天僅僅十幾頁,舉“目”維艱,冷不防冒上一句“往事不堪回首”,發自於肺腑啊!

打個比方,讀《圍城》是一種愉悦的享受,就像是用地道戰地雷戰打鬼子,越打越過癮,正打在關頭上,錢鍾書先生將大筆一擱,鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽,應該屬於三大戰役的那種,共軍三下五除二地把蔣介石趕到了台灣,我也三下五除二地幹掉了老金;但讀《格列佛遊記》就大不一樣了,是一種受罪,就像血戰台兒莊一樣,拉鋸戰,特艱苦卓絕,不但要跟斯威特作鬥爭,還要與瞌睡蟲作鬥爭,不過“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”,但損失慘重,至今想起來還餘悸不已。

因此,此後,看到魯迅拿着煙斗一副正氣凜然的樣子,總會口不自禁地唱道:“都是你的錯,是你騙了我,還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮”??

但是,儘管受了騙,並未影響魯迅在我心中的地位,我依然固執地認為:斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。

魯迅,我國偉大的無產階級文學家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀罪惡腐朽的資產階級中的一員。他們的階級屬性有着本質區別(如果趕上“文革”就好了,分清敵我很重要啊)。其二,魯迅是國產的,斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至於第三點,我認為是最最重要的,魯迅的文章雖生澀但我依稀可辨,斯威夫特的譯本雖然都是大白話,但我就是不知所言,所言何事。

經過一番換位思考,我作出如下推測:大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在説些什麼,要表達些什麼,以及“可能吧——那簡直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。

他們正如我一樣。

究其原因,彼此在不同的國度,承着不同的文化,對於過去,對於歷史,自己的從小就瞭解,別人的很少去觸及。而沒有一定的知識墊底,去讀這種在特定時期特定環境下的指桑罵槐的作品,看不懂是不足為奇的。

我不知道十八世紀美國的輝格、託利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關係,當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、 鞋跟之高低等“原則”問題

的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。

我錯怪斯威夫特了,我要有一顆寬容的心。而後來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了,給我的感覺是他很正義。

他諷刺地道出了當時英國的特點:“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象:馬成了理性的載體,而人則化作髒臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物野胡。他大談人的天性,就是心甘情願被金錢所奴役,不是奢侈浪費就是貪得無厭。看完《格列佛遊記》之後,我們不能不審視自己,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

有一句話,我認為評論得很經典:以誇張渲染時代的生氣,藉荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背後,應是一種苦澀的憂世情懷。

沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話遊記中竟藴含着這麼深邃的內涵。

我知道,《格列佛遊記》還需要再讀上一遍,抑或是更多遍。這應該是以後的事。

第三篇:《格列佛遊記》讀書筆記

《格列佛遊記》讀書筆記

1.作者:斯威夫特,英國十八世紀前期最優秀的諷刺作家。

2. 主題:嚴厲地斥責與無情地揭露了英國統治集團的腐朽政治和資產階級唯利是圖的剝削本質。

3. 主人公:格列佛 身份:格列佛是英國十八世紀的一名外科醫生

4. 遊記部分內容及點評

(一)在小人國利立浦特遊記中感觸較深的有兩處:①小人國通過繩上跳舞這種宮廷遊戲來選拔官員,獲得職位。那些正在候補重要職位或希望得到朝廷恩寵的人表演跳舞,跳得高而且沒有跌下來就會獲得職位,但往往發生致命的意外。主要諷刺的是英國宮廷與大臣們的腐朽無能。在特別重大的節日表演棍上跳來爬去,前三名授予藍紅綠絲帶。主要諷刺的是英國的勛章和綬帶。朝廷裏的大人物幾乎都用這種絲帶做裝飾説明高官厚祿的獲得者們都是阿諛奉承。②在利立浦特,欺詐罪應判死刑,反映了利立浦特人民的優良品質。而在我們的現實社會,欺詐、造假無處不在,連嬰兒吃的奶粉、病人治病的藥物都不放過,卻沒見受到多麼嚴厲的懲罰,往往只是罰款了之,造成了欺詐者、造假者加倍的欺詐、造假以獲取更多的利益以彌補罰款的損失,這種惡性循環不知道什麼時候才會改變,真的令人無比擔心。

(二)在大人國布羅卜丁奈格遊記中,格列佛一直被視為一隻小動物,經過訓練會進行各種表演。而“富農在趕集的日子把格列佛帶到市鎮上表演,見有利可圖,又帶他去首都表演。”這段描寫又和我們生活中的人們有什麼區別呢?我們人類訓練各種動物,不管它們的死活,

只知道賺取最大的利益,諷刺了人類的殘忍、貪婪、自私的本性。

(三)在飛島國遊記中給我印像最深的是格勒大椎(巫人島),島上的總督精通魔法,能隨意召喚鬼魂,格列佛因此會見了古代的許多名人,結果發現史書上的記載有許多不符合史實,甚至顛倒是非。該描寫諷刺在統治階級主導下的歷史不能真實、準確地進行記載。就像現在的日本明知道他們的侵略給全世界人民帶來了多麼深刻的災難,但他們為了美化自己就要修改歷史教課書,掩蓋他們的侵略歷史,使他們的後代不能全面真實的瞭解他們的歷史 。為了我們的後代能從歷史中吸取經驗教訓,全人類應該聯合起來抵制這種行為,讓歷史還原他的本來面目。

(四)慧駰國遊記:這兒馬是該國有理性的居民和統治者,而列胡(代表人類)則是馬所豢養和役使的生畜。耶胡(人類)齷齪、貪婪、淫蕩、無信、殘酷和好鬥 ,(更多內容請訪問首頁:)而慧駰(馬)卻理性、友誼和仁慈,通過兩者的一再對比凸顯了理智、仁慈、友誼的可貴和齷齪、貪婪、淫蕩、無信、殘酷、好鬥、嫉妒的醜陋。人類應該警醒,克服我們的種種不良習慣,培養仁慈、友愛的高貴品格,只有這樣我們才能不斷進步,社會才會更加美好!

蘇世豪媽媽

第四篇:格列佛遊記 讀書筆記

格列佛遊記

《格列佛遊記》的藝術特色主要體現在諷刺手法的運用上,尖鋭深邃的諷刺是這部作品的靈魂。

當時的英國是作者抨擊和挖苦的對象。格列佛曆險的第一地是小人國。在這個縮微的國度裏,黨派之爭勢不兩立,鄰邦之間不但想戰勝而且要奴役對方。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員,為獲得國王賞給的幾根彩色絲線,官員不惜小丑似地做着可笑的表演。這個小朝廷是當時英國的縮影,連利立浦特的朝政風習和典章制度也同當時的英國政局一模一樣;在第二卷裏,作者更是指名道姓地批抨英國。格列佛長篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現狀,以及種種為國家為自己辨解的事,可是從大人國的眼光看來,英國的歷史充斥着“貪婪、競爭、殘暴、偽善、淫慾、陰險和野心”產生的惡果。作者借國王的話,“那樣一個卑微無能的小蟲”是“自然界中爬行於地面的小毒蟲最有害的一類”,諷刺了英國社會的方方面面;在第三卷裏,通過對拉格多科學院人士所從事的無聊而荒唐的科學研究,諷刺了英國當時的偽科學;有關勒皮他島的描繪則批評了英國對愛爾蘭的剝削壓迫。

小説不但抨擊了社會現狀,還在更深的層面上,直接諷刺了人性本身。在第四卷裏,關於“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到沒有金錢,沒有軍隊警察的慧駰(馬)國,向他的馬主人解釋説:“我們那裏的野猢認為,不管是用還是攢,錢都是越多越好,沒有個夠的時候。因為他們天性如此,不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受着窮人的勞動成果,而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數被迫過着悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關係。並由此對人性產生了疑問。

作者在對當時英國的議會政治和反動的宗教勢力進行無情、辛辣的諷刺、抨擊時,有的直言相譏,有的利用異邦人的脣舌,有的隱喻挖苦,有的以獸譏諷人,凡此種種,風趣滑稽,神情皆備。

這是一部充滿童話色彩的諷刺小説,但書中的字裏行間都透露出作者對社會的不滿。

第五篇:《格列佛遊記讀書筆記》

名著《格列佛遊記》

1. 作者:斯威夫特,英國十八世紀前期最優秀的諷刺作家。

2. 主題:嚴厲地斥責與無情地揭露了英國統治集團的腐朽政治和資產階級唯利是圖的剝削本質。

3. 主人公:格列佛 身份:格列佛是英國十八世紀的一名外科醫生

4. 故事梗概及諷刺對象:

小人國

1.到達小人國的經過:格列佛受“羚羊號”船長聘請,擔任外科醫生,去南太平洋一帶航行。在往東印度羣島的航行中,突然遭遇大風暴,大大偏離航向。有12名船員喪生,後又遭遇猛烈海風,船觸礁開裂,6名船員包括格列佛放救生艇逃生,半小時後被狂風掀翻,格列佛被風浪推到岸邊。

2.到達京城的經過:格列佛醒來時發現自己被綁在地上,吃了含安眠藥水的食物後,皇帝讓九百名大漢把他吊到由五百名工匠建造的運輸車上,由一千五百匹最大的御馬拉到了京城,並鎖在古廟中。格列佛被稱為“巨人山”。

主要諷刺的是英國統治階級的腐朽政治和各統治集團之間的矛盾。

1.宮廷遊戲

通過繩上跳舞來選拔官員,獲得職位。那些正在候補重要職位或希望得到朝廷恩寵的人表演跳舞,跳得高而且沒有跌下來就會獲得職位,但往往發生致命的意外。主要諷刺的是英國宮廷與大臣們的腐朽無能。

在特別重大的節日表演棍上跳來爬去,前三名授予藍紅綠絲帶。主要諷刺的是英國的勛章和綬帶。朝廷裏的大人物幾乎都用這種絲帶做裝飾説明高官厚祿的獲得者們都是阿諛奉承的小人。

2.格列佛與瑞顓沙的交談

格列佛與朋友瑞顓沙的交談使其瞭解了利立浦特存在的兩大危機。

危機一:低跟黨與高跟黨

皇帝偏愛低跟黨,他的鞋跟最低,權利也掌握在低跟黨手中,但高跟黨人數眾多,太子傾向高跟黨,他的鞋跟一高一低。主要諷刺的是英國輝格黨和託利黨的爭權奪利。

危機二:鄰國不來夫斯古的虎視眈眈

戰爭爆發的原因:利立浦特人過去吃雞蛋一直敲大端,皇帝的祖父在幼年時吃雞蛋是弄傷了手指,所以他的父親宣佈只能敲小端。老百姓多次造反,這些造反得到不來夫斯古的煽動支持。大端派和小端派的爭端諷刺的是宗教爭端。

利立浦特與不來夫斯古的戰爭:

格列佛用50根鈎子和50根纜繩把不來夫斯古最龐大的50只艦船拖到了利立浦特,國王希望格列佛把剩餘的全部艦船拖回並把不來夫斯古變為自己的行省,把大端派一網打盡,自己成為獨一無二的帝王,格列佛拒絕了。

格列佛撒尿就起了皇后寢宮的大火,引起了皇后的反感,於是祕密判處格列佛叛國罪並決定刺瞎其雙眼,活活餓死。主要諷刺的是統治階級的貪婪、野心勃勃、殘忍與心狠手辣。

大人國

1.到達大人國的經過:格列佛受“冒險號”船長的聘請前往蘇拉特,遇風暴偏離航道,船上缺少淡水,船長派十二名武裝水手乘長舢板去岸上取淡水,格列佛跟去觀光,結果遇到巨人被遺棄,被割麥的僕人捉起,獻給富農主人。

2.格列佛在富農家所遭遇的危險:

兩隻老鼠爬到牀上,格列佛抽出腰刀砍死了它們。

格列佛的語言是由葛蘭達克利赤(小保姆)教的。格列佛被稱為“格蘭錐格”(矮子)。

3.到達王宮的經過:富農在趕集的日子把格列佛帶到市鎮上表演,見有利可圖,有帶他去首都表演。格列佛因勞碌瘦得幾乎只剩一把骨頭,農民以為其要死,為儘量多撈一把,以一千金幣的價格賣給王后。

4.格列佛在皇宮遭遇的危險:

侏儒危險: 1.把格列佛塞進王后吃掉骨髓的骨頭裏。 2.把格列佛扔到奶酪碗裏。 3.趁格列佛不備,搖動蘋果樹,一隻蘋果將格列佛砸趴在地。

格列佛被黃蜂襲擊,抽出腰刀砍死四隻,並拔出蜂刺收藏。

格列佛在草坪上時遇到冰雹。

格列佛在鼴鼠窩裏散步,一頭載進洞穴中,被蝸牛絆了個跟頭,把手指跌破。 格列佛在木槽裏表演划船遭青蛙襲擊。

最危險的一次是被猴子闖進房間,把髒東西塞進格列佛的咽喉。

格列佛坐在屋脊上看見人們包圍了他,就把它扔到屋頂上,最終被小保姆的跟班救起。

飛島國

1.到達飛島國的經歷:在家呆了一段時間後,格列佛又隨“好望號”出海。格列佛所乘的船遭賊船劫持,因得罪一個荷蘭人,被放逐到荒島,後來被一座叫“勒皮他”的飛島救起。

飛島上的人相貌異常、衣飾古怪,整天沉思默想。國王和貴族都住在飛島上(宮廷),老百姓則住在巴爾尼巴比等三座海島上,諷刺的是英國統治者們高高在上,脱離土地與人民,終日沉思默想,脱離實際,依靠下方人民來養活自己。

格列佛參觀了巴爾尼巴比島上的“格拉多科學院”,這所科學院研究的都是荒誕不經的課題,結果造成全國遍地荒涼,房屋坍塌,人民無衣無食。

格拉多科學院:1.從黃瓜裏提取出陽光來 2.把人的糞便還原為食物 3.從屋頂開

始建造房屋 3.用豬來耕地 4.用蛛網織布等

萬能學者:1.把空氣凝結成固體 2.軟化大理石 3.繁殖無毛羊

格拉多語言學院:1.簡化言辭 2.以物示意這遭到了婦女俗人與文盲們的反抗,此處運用反語深刻批判了英國的殖民政策和文化侵略。

格拉多數學學院:將命題與證明用頭皮一樣顏色的墨水寫在薄餅乾上讓學生空腹吞下,這批判了教育死板,不符合規律。

主要影射了英國皇家學院,批判科學研究脱離實際,影響生產,表達了對現代科技的憂鬱。

2.格列佛又來到了格勒大椎(巫人島),島上的總督精通魔法,能隨意召喚鬼魂,格列佛因此會見了古代的許多名人,結果發現史書上的記載有許多不符合史實,甚至顛倒是非。爾後,格列佛又遊覽了拉格奈格王國,見到一種長生不老的人“斯特魯布魯格”,其標誌是前額左眉上方有一個紅色圓點(p.187)這種人的性格:頑固、暴躁、貪婪、沮喪、虛榮、多嘴,嫉妒與妄想,絲毫不講友誼和情愛。

3.飛島國如何鎮壓叛亂:1.把飛島漂浮在上空,奪取陽光和水,使下方居民遭受到飢餓瘟疫 2.讓飛島落下,把下方夷為平地這反映了英國統治者對殖民地的血腥鎮壓。

通過“林達裏諾”居民團結一致,成功反抗飛島國王,反映了愛爾蘭人民反抗英

國統治壓迫的鬥爭。

慧駰國

1.到達慧駰國的經過:格列佛回家五個月後,受聘為“冒險家號”船長,再次乘船出海。途中水手叛變,把他囚禁了幾個月,然後被放逐到“慧駰國”。 耶胡的特徵:醜陋、齷齪、貪婪、淫蕩、殘酷和好鬥

慧駰的特徵:理性、友誼和仁慈

2.離開慧駰國的原因:在慧駰各種美德的感化下,格列佛一心想留在慧駰國,然而慧駰國全國代表大會通過會議要消滅那裏的耶胡。所以格列佛的願望無法實現。無奈之下,格列佛只好懷着對慧駰國的嚮往,乘小船離開該國打道回府。 漫畫式的誇張刻畫人獸顛倒的現象,批判的是英國統治階級的罪惡和人類貪財好鬥及酗酒荒淫的惡習。

主人公格列佛的人物特徵:格列佛受過良好的教育,心地善良且熱愛冒險。處事有個人的道德準則,但是也自高自大,自以為是。總的來説,他是一個反對貪婪殘暴,正直善良,具有憂世情懷的人。