《遇見未知的自己》，簡單的故事，簡單的道理，讀起來很輕鬆的口袋書，像一個老朋友突然的造訪，推杯換盞之間互相聊聊得失榮辱，感慨下彼此的改變，第二天昏昏醒轉，揮揮手繼續走自己的路。也許大部分的道理都這樣吧，嘴上縱有千言，心中實無一策，只是在找一個知曉自己的人好好傾訴一番罷了。彼此都非常明白，我們只是有些疲乏，找到地方歇歇當然是好的，但是路還得繼續走下去啊。
“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”，這句是整本書印象最深的一句話，諸事繁雜，一天天的生活裏，似乎什麼都是新的，又似乎什麼都發生過，有驚喜，也有波折。人潮洶湧，被推着走了很長一段路，仔細想想，還真覺得其實我們所認識的世界，也僅僅只是根據自己不那麼穩定的臆想，自己加工出來的概念。那些讓你快樂或者不快樂的精神因素，大多也只是幻覺。反正對世界的認知也是糊里糊塗，想法子讓自己高興一點就是了唄。書中的道理我們都懂，無外乎是説要忠於自己內心的感受，《阿甘正傳》裏面講説：“我不覺得人的心智成熟時越來越寬容涵蓋，什麼都可以接受。相反，我覺得那應該是一個逐漸剔除的過程，知道自己最重要的是什麼，知道不重要的東西是什麼。而後，做一個純簡的人。”如果那個“未知的自己”真的存在自己的身體裏，那我想他應該有着像阿甘一樣簡單的人格，知道為什麼而奔跑，又該因什麼而停下，大方地承認人生中的確存在自己完全無能為力的事情，總有回不去的時光，你應該出現卻缺席的地方，你愛卻不愛你的姑娘，而這一切的一切都會隨着時間的風吹落到他們該去的地方，我們能做的就是誠實的面對自己，認真且豁達的生活，認識到一生是如此短暫，生命隨時都會終止，命運是大海，當你能夠暢遊時，你就要盡情遊向你的所愛，因為你不知道狂流什麼時候會到來，捲走一切。
顧城説，“一個誠實的人是從不面對選擇的，那條路會永遠清楚無二的呈現在你的面前，這和你的憧憬無關，就像你是一顆蘋果樹，你憧憬結橘子，但是你還是誠實的結出蘋果一樣。”這個“自己”不是你的願望，不是你的想象，不是吹來又吹散的風，他是大地，無論走到哪裏，做了什麼，都還在自己的命中。我們堅持着固執的理想，保持着難填的匱乏感，牢記着那些撕扯神經的遺憾，也許所愛的已不是彼時的種種，但為其付出的熱情，也將我們的生命堆疊得精彩豐饒。它們代表着對平凡的生活中的一次次勇敢超越，就像一座神廟，即使荒蕪，仍是祭壇。某一天，我們站在某個路口，閉上眼睛，也可以清晰地感受到“自己”的方向。
生命本來就是一場迴歸，一次求證自己的冒險，越活越明白自己到底應該是誰，從而堅決地從自身處境掙脱，不再計算利弊得失，全身心的投入對生命本質的塑造之中，我們的一切品質、一切願望都在這場對質中獲得意義。這本書本來也沒有講述什麼真理般的深意，只是隨着故事的演進，試圖讓讀者撥開繁蕪，看見這真實的生命罷了。水滸裏面寫魯智深最後的結局用的一句偈語：“平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金枷，這裏扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。”講的就是這種頓悟，對自己的知曉與放下。所有的糾纏阻擋，新傷舊恨在這種認識之下就不再重要了，魯智深是真性情，而這種真性情是相通的，明白的人似乎自然就會明白。
曾經聽説一個佛教典故，迦葉見佛祖拈花不語，破顏微笑，那或有時，我們見到那另一個自己，也會有那樣的自在圓融吧。
老天的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實。對待這樣的事，我們只能順應自然、遵其規律，不與之抗衡，內心平和，要淡然悦納。他人的事，是指不是發生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事，我們不能掌握，只能像書中所説“擔心是最差的禮物，不如給他祝福吧！”人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養性，尋找內在的真我。
《遇見未知的自己》，告訴我“外面沒有別人，只有自己”。所有外在的事物都是你內心投射的結果。所有讓你心理上受苦的不是事件本身，而是我們對事件的想法，和圍繞這個事件所編造的故事。我們費力的在別人和外界尋求答案，結果卻徒勞無功，因為我們找錯了方向，答案不在外界，而在內心。生命本是來無影去無蹤，無法臆測也難以捉摸，無論是在身處逆境茫然徘徊之時還是看盡繁華歸於平淡之際，唯有抱持觀照內心並惜福感恩，一切真相才能水落石出。
《遇見未知的自己》，讓我開始思考“我是誰？”“我追求的到底是什麼？”我們覺得疲憊是因為我們在生活中不自覺的變換着不同的面具，失落了真實的自己，我們痛苦的根源就在於不清楚自己是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！而當死亡來臨的時候，會把所有不能代表真正我們的東西席捲一空，真正的你是不會隨時間甚至死亡而改變的，它可以觀察人世百態，欣賞日落日出，雲起雲滅，歲月的流轉，環境的變遷，都不會改變它。
《遇見未知的自己》告訴我：所有發生在我們身上的事件都是一個仔細包裝的禮物。只要我們願意面對它有時候有點醜陋的包裝，帶着耐心和勇氣一點點地拆開包裝的話，我們會驚喜的看到裏面珍藏的禮物。因此我想感謝曾經傷害過我的人和事，他們何嘗不是給了我這樣一個禮物，也給了我堅強和成長的契機呢？浴火重生的鳳凰才能更有生命力，飛得更加高遠！
《遇見未知的自己》揭示了一個不變的真理，那就是要學會“臣服”。“愛過、通過、哭過之後——是臣服的體驗”發生了就是發生了，就像時光無法倒流一樣，所以要學會臣服。但這臣服，不是臣服於人，而是臣服於事。不是讓我們做軟弱的人，而是要學會接受！因為越是你抗拒的就越會持續，當你真正放開的時候，你就會覺得一切都會是另一種結局。我們的思想總是在過去或者未來，但是我們的身體卻永遠是在當下的，所以我們要活在當下，學會傾聽自己內心深處的聲音，和身體聯結，那將會是一種難以想象的力量！
這本書並沒能治癒我生命中百分之百的傷痛，我依然在事情來的時候應激性的感到痛苦，陷於其中，但是我覺得它教給我的理念能讓我把痛苦的長度和深度大大縮短和降低，我想這已足夠。人生旅途繁雜紛沓，置身其中才知那是獨來獨往的終身體驗——沿途的浮光掠影，何嘗不是為了成就我們或豐饒或貧瘠的內在？讓我們就像那隻看見彩虹的狗一樣，在谷底驚見陽光。我希望有一天我也能看到自己：站在青青的草地上，徐徐的微風裏，蔚藍的天空下，看着我，輕輕的微笑！
第一次看到這本書是在網上，勵志的書看過不少，靈脩的書卻從沒涉及過，總覺得所謂靈脩總有些玄學的味道，看上去似乎有些“唯心”。然而，一次偶然的機會看到了這本書的作者張德芬的介紹，從一個光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈脩行者的蜕變，讓我對所謂“靈脩”有了一個新的認識。從關注這個人，進而關注起她的作品來。而關於張德芬的作品，首推的應當就是這本《遇見未知的自己》，據説這是華語世界第一部身心靈小説，她用一個深入淺出的故事把多年來靈脩的心路歷程分享給大家。
這本書教會我們如何快樂地生活，走出困境，如何循序漸進地改變生活，使之更加美好。她以小説的形式來向人們講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理，感覺很特別。人生，在瑣碎的細節中，讓天性的純真蒙塵，不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個世界。競爭和自由主義經濟模式，極大地放任了人性私慾的膨脹，於是，人就陷入到貪婪和佔有的漩渦之中，正如書中主人公若菱所言“活着好累！”，以至於漸漸累到失去自我，以至於連“我是誰”這個基本問題都看不起清楚的地步。正因為失去了真實的自我，追求的是內心真實需要以外的東西，所以，佔有得越多，迷失得越嚴重，內心就更加迷茫痛苦。所以，不管是在工作中，還是家庭中，壓力越來越大，失望越來越多，因此越來越多的人常常困惑——我為什麼常常不快樂？
書中一位老者給出答案：那是因為我們失落了真實的自己，沒有學會用潛意識的方式去處理情緒。記得老人的教導：“你不是你的工作，你不是你的表現，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不了你那個內在的真我，看清楚小我的虛假認同。”我們常常用許多的信念、價值觀、態度、標準，來約束自己，也來衡量、批判他人。這些就是我們每日所想的基礎，可是我們從來不去檢測我們思想的基礎，從來不去檢測我們思想的正確性。生活中發生的一些事情，我們會根據我們的經驗和掌握的知識去判定它，不管它帶給我們的是快樂還是痛苦，其實大多數是因為我們的思想導致的。很多事情，並不是它自然的發生，是我們自己的選擇，是我們自己選擇他們這樣的或那樣的發生。就像書中所説的，事件本身都是中立的，因為同樣的.事情發生在不同人的身上，就會產生不同的結果。
當情緒不好時，請默唸：“我看見我尋求被折磨的痛苦感受，我全心地接納這種感受，並且放下對它的需要。我們人受苦的最大的原因，就是抗拒事實。臣服的第一步，就是要先看到自己的抗拒，而且看到自己的抗拒是徒勞無功，無濟於事的。所以，我不會繼續在上面撒鹽。我會努力讓傷口好好癒合，使自己的情緒和心靈恢復健康。”快樂不快樂決定權在自己，事情的最後結果也是自己的選擇，和別人無關。不停地向外界抓取，去抓本不屬於我們的東西，當然會痛苦，當然會失落。要正視自己的想法，真正的快樂是自己給予自己的，別人給不了，也無法給予，不要找錯了方向。想要快樂，首先要平靜的接受生活中的不快樂，正視我們的不幸，學會“臣服”於自己不完美的人生事實，甘心地去接受，慢慢找到一條可以使自己喜悦的路，不在以前，只在當下。
當然，快樂不等於膚淺，恰恰相反，真正的幸福，來源於對生命深刻的認識和理解。從這個意義上説，思考、孤獨、痛苦、彷徨、堅持、執著，就是獲得人生幸福的必由之路。只不過，要有技巧，能夠使自己在恰當的時候，陷入沉思，感受孤獨；又可以在恰當的時候，打開心懷，投入生活，變得真正的開心快樂。
書中給我感觸最深的一句話是“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”。沒有人能知道自己最終會走到哪裏，但是總可以確定想去的方向。無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸於平淡的躊躇關頭，面臨着其中許許多多的喜怒哀樂，唯有保持關照內心並惜福感恩的心態，一切才會走向完美。
這本書裏有很多很棒的提示、指引、提問和探索。如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。
初讀張德芬的這本書，我一頭霧水，是小説，卻沒有故事情節，穿插的人物也是個模糊的影子。是訪談，卻感覺是自話自説，是傳説，卻只有個神祕的老人，説的話卻全是現實生活。就這麼囫圇吞棗了粗讀一遍，回頭細細回味，才發現，是通過敍事，在講一個淺顯易懂的處世方式，是主人感悟多年來的收穫，是給讀者的心靈雞湯。
張德芬曾經是著名的美女主播，台大畢業，有豪宅名車，一定社會地位的老公，可她不覺得自己活得快樂。後來，她離婚，去美國讀了MBA，有了一個新好男人，二個可愛的孩子，在北京住着別墅，有三個幫傭，一個專職司機，自己在很大的國際公司做培訓經理，薪水很高，在外人眼裏應該是世界上最幸福的女人了，可她依然不快樂。追其根源，她發現，讓人快樂的不是那些外在的東西，房子車子工作老公孩子服飾髮型，這全是外在的東西，你想抓住的更多卻離自己的內心越遠，自己內心的真我，愛，喜悦，和平，需要靜下心來修煉。對待負面情緒的辦法也不是一味的抗拒，當悲傷，憤怒，絕望面臨時，只能臣服，接受然後等待消散，如能量的轉換，你越抗拒，力量越強大。
“親愛的，外面沒有別人，所有的人事物都是你內在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內在。當外境有任何東西觸動你的時候，記得，要往內看。看着自己那個地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有那些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的不可改變、不可抗拒的東西上。先在內在層面做一個調和整理，然後再集中精力去應付外在可以改變的部分。”
當我再次反覆讀這些文字時，我發現，我明白了。一個人要快樂，首先不要率性而為，要管理好自己的思想和情緒，不要擔憂未來的，無知的，不確定的事，要學會享受當下。好多讓自己不快樂的情緒，其實是自己潛意識裏編出來的故事，並不存在。當然，説起來容易，做來不容易，作者説好的習慣要堅持21天。就真成了習慣（無意識的），這需要長時間的定靜，所謂定靜，就是修身養性了吧？雖説，我亦然似是而非，似懂非懂，但感覺對自身目前思想狀況能有所幫助吧，可以緩解杞人憂天來帶來的壓力，讓自己有忍耐力，有包容心，笑對生活中的一切好與壞，幸與不幸。所以推薦大家也看一看這本書。
來到爸媽在線工作不久，對心理學產生了濃厚的興趣，同事給我推薦了一些心理學的專業書籍。當聽到《遇見未知的自己》這個書名的時候，內心頓感新奇，單是書名就深深吸引了我。工作閒暇間，我迫不及待的打開了這份神奇的禮物，開始了內在心靈成長的漫漫旅程。
《遇見未知的自己》是女作家張德芬的成功力作，是一本有關身心靈成長的小説。張德芬以其深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以明線暗線雙線結合的形式講述了主人翁心靈成長的歷程，以通俗易通、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理，讓我們一同走進張德芬，品讀《遇見未知的自己》，搭乘心靈成長的列車，達成身心靈的和諧統一。
腦海裏一直有個念頭兒，總覺得《遇見未知的自己》是上帝送來的禮物，在打開禮物的過程中我收穫了許多許多……
《遇見未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老人的事，他人的事，自己的事。
所謂的三件事，不只是單純的三件事，而是看問題的三種視角。老人的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實。對待這樣的事，我們只能順應自然、遵其規律，不與之抗衡，內心平和，要淡然悦納。他人的事，不是發生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養性，尋找內在的真我。
管好自己的事情，看似是自私的，實則是大愛無私的。管好自己，包括管理好自己的情緒、語言、行動、習慣等等，管好了自己就不會給別人添麻煩，就是愛別人，更是愛自己。管好自己的事情，才有能力去管別人的事。
《遇見未知的自己》，告訴我外面沒有別人，只有自己。
外面沒有別人，所有外在的事物都是你內心投射的結果。所以，當你論斷時，或許你只看到了片面。所有讓外面心理上受苦的不是事件本身，而是我們對事件的想法，和圍繞這個事件所編造的故事。很多憂慮和焦躁都是自己編造的，把別人強加到自己的故事裏，製造麻煩。有時候換個角度想一下，事情就會有另一個表情。如果非要編故事的話，為何不編一些美好的情節呢？讓生命温馨一點吧。
《遇見未知的自己》，幫我重拾了積極樂觀的生活態度。
蒙田範文網