庖丁解牛讀後感 優選18篇

【導語】

庖丁解牛讀後感 優選18篇 由本站會員“小漫”整理投稿精心推薦，小編希望對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

【目錄】

篇1：庖丁解牛讀後感篇2：庖丁解牛讀後感篇3：庖丁解牛讀後感篇4：庖丁解牛讀後感篇5：庖丁解牛讀後感篇6：庖丁解牛讀後感篇7：庖丁解牛讀後感篇8：庖丁解牛讀後感篇9：庖丁解牛讀後感篇10：庖丁解牛讀後感篇11：庖丁解牛讀後感篇12：庖丁解牛讀後感篇13：庖丁解牛讀後感篇14：庖丁解牛讀後感篇15：庖丁解牛讀後感篇16：庖丁解牛讀後感篇17：庖丁解牛讀後感篇18：庖丁解牛讀後感

【正文】

篇1：庖丁解牛讀後感

莊子在《庖丁解牛》一文中，詳盡的描述了庖丁為文惠君表演解牛之術，令文惠君歎服，並從中悟到了養生之道的故事。

所謂“養生”真正之道，不僅僅是身體外部的鍛鍊，更重要的是心靈的純淨。在當今注重物質而忽視精神內在的現狀下，堅持一顆純淨的心靈，何其難也！

工作壓力，生活負擔，對名、利、優越物質生活的追求，令人們奔波勞頓，疲憊不堪。在這種境況下，養心就顯得尤為重要。經常將心靈的包袱放置一旁，時常清理清理心靈堆積已久的垃圾，暫且將世間勞形勞心之事拋開，心靈就會放簡便，明亮、暢快起來。養生與養心同時進行，方可到達莊子所説的養生之道。

《庖丁解牛》中另一層含義，便是遵循自然之道。世界萬物皆自然生成，按照必須的規律變化延續着，而作為廣泛的自然界中渺小的人類，卻試圖根據自我的利益和要求改變自然、創造自然。殊不知這種自以為是、有違天理的行為給人類帶來了多少毀滅性的災難。近幾年來各種各樣的疾病、慘重的災害，不正是人類瘋狂掠奪，不尊重自然的結果嗎？

作為人類自身也不滿足於自然之態，違反常理，不惜一切代價改變自我的外貌，從而弄巧成拙，給自身帶來很大的傷害，甚至是一生的遺憾。其實，殘月也是一種美，一種令人怦然心動的詩意美，一種自然之美。刻意去追求外在的完美，本身就失去了真實感，這種經過修飾的美始終是虛假的，不會打動人，更無魅力可言。

尊重自然之道，將人類無止盡的慾望降到最低，我們看到的就不再是滿目瘡痍，也不會因為自我行為造成的後果而懊悔不已。

篇2：庖丁解牛讀後感

庖丁解牛讀後感800字

讀罷《庖丁解牛》這篇文章，我對莊子的養生之道有了更深刻的理解。我認為，我們在生活中應學會“善刀而藏之”，即在處理問題時要順應事物發展的規律，保護自我的身心健康。

在當今社會中，很多人急功近利，不認清自我的工作中的規律，累垮了身體，併成效甚微。這些人正像是“烏鴉喝水”這則寓言故事中的那隻烏鴉。這隻烏鴉想要喝杯子裏的水，但當它把嘴伸進杯子裏時卻發現夠不到。它費了半天的勁，最終的結果自然是徒勞無功。這就好比是《庖丁解牛》中的“良庖”與“族庖”。他們未能看透事物的本質及道理，只明白蠻幹，“歲更刀”、“月更刀”，技藝沒有得到提升，並且自我也累得筋疲力盡，可謂是事倍功半。

可是，如果我們能掌握這些規律與方法，並付諸實踐，就能事半功倍。例如那隻烏鴉，它之後想到了一個主意：把一些小石塊銜進杯子裏，這樣水面就會上升，自然就能夠輕而易舉的喝到水了。於是它成功了。不妨比較一下同一隻烏鴉處理同一問題的不一樣方法，不難發現，前一次烏鴉費的力氣要比後一次多很多，並且沒有成功;後一次它發現了處理這個問題的本質，幾乎沒有費什麼力氣就獲得成功。這跟庖丁用刀的道理一樣：遇到“節者有間”，則“以無厚入有間”，遊刃有餘;“每至於族”，則“怵然為戒，視為止，行為遲，動刀甚微”。解牛有時會遇到筋骨交錯的地方，好比行事遇到障礙，便要巧妙地避過，且加倍留意謹慎，集中精神去應付。於是事情便可得到解決。庖丁用這種方法，“十九年而刀刃若新發於硎”。這就好比人生處世，應對種種困難，仍能持續完好的生命而不受損。庖丁之所以用刀美妙絕倫，是因為他掌握瞭解牛的規律及方法，“得養生焉”。

我們要學會使用“養生之道”，在紛繁複雜的社會中保全自我的身心，遊刃有餘地養生——

在學習過程中，我們需要理解各門學科的學習要領，不採取“題海戰術”，掌握正確的學習方法，高效率的學習。

在將來的工作崗位上，我們要學會挖掘工作中的技巧，不盲目硬做，而要注意自我的身體，用正確的理論指導自我的實踐活動。

在社會上，我們要順應自然，遵從社會發展的普遍規律，發揮主觀能動性時要以客觀規律為前提。這樣才能建設起一個和諧的社會環境。

莊子稱讚庖丁解牛“合於《桑林》之舞，乃中《經首》之會”。誠然，人生中解決各種問題的過程也應當是一種藝術，應當有其自身的節奏與韻律。社會中的人既要投入地生活，又要“善刀而藏之”——詩意地享受着人生。

篇3：庖丁解牛讀後感

後面還有多篇庖丁解牛讀後感！

在暑假期間我讀了很多好書，有：《格林童話》、《最温暖的感恩童話》、《勵志好故事》、《益智好故事》······但我最喜歡的還是《寓言故事》這本書！

《寓言故事》講述了很多做人、做事的道理，我異常喜歡《庖丁解牛》這個故事。

有一天，庖丁被請到文惠君的府上，為其宰殺一頭肉牛。只見他用手按着牛，用肩靠着牛，用腳踩着牛，用膝蓋抵着牛，動作極其熟練自如。他在將屠刀刺入牛身時，那種皮肉與筋骨剝離的聲音，與庖丁運刀時的動作互相配合，顯得是那樣的和諧一致，美妙動人。他那宰牛時的動作就像踏着商湯時代的樂曲《桑林》起舞一般，而解牛時所發出的聲響也與堯樂《經首》十分合拍。站在一旁的文惠君不覺看呆了，他禁不住高聲讚歎道：“啊呀，真了不起！你宰牛的技術怎樣會有這麼高超呢？”庖丁見問，趕緊放下屠刀，對文惠君説：“我做事比較喜歡探究事物的規律，因為這比一般的技術技巧要更高一籌！

《庖丁解牛》這個故事後，我體會到了許多事情都是需要多練，常練的，就像我們學習一樣，也是需要經常做習題來鞏固自我所學的知識。我在學習舞蹈的過程中，也是感受異常深刻。上個學期我參加了市裏組織的”三獨比賽“中的獨舞比賽，經過反覆練習，我逐漸理解每個動作的意思，充分的表達了音樂所包含的情感，讓自我對舞蹈動作有了更好的理解，在跳舞的時候更加專注更加自信了。

我覺得我在遇到不熟練的事情時，必須會努力的練習，才能夠到達必須的目標。可是如果沒有好的方法，就會迷失正確的方向，達不到自我的目標！

不付出努力，是不會收穫好的成績！

篇4：庖丁解牛讀後感

今晚我讀了一篇文章，名字叫《庖丁解牛》。

這是古代戰國時期的大教育家莊子的名作。這本書最吸引我的句子是，有個廚師為梁惠王卸牛（宰牛）。凡是他手碰到的、肩膀靠到的、膝蓋頂的、腳踩着的地方，都發出響聲，牛刀一進，“譁”地一聲，骨肉分離。梁惠王看了説：“啊！好啊！技術怎樣能到達這樣的地步呢？”

看完後，我感觸很深。庖丁解牛的經歷告訴我們：世上所有的事物都有必須的規律性，只要你是一個有心人，在實踐不斷摸索、研究，時間長了，就能熟能生巧。

篇5：庖丁解牛讀後感

[由本站網友投稿]

生活如詩，能夠色彩斑斕，

生活如獄，能夠苦悶昏暗，

回眸一探，轉個視線，

又是另外一片天。——題記

你認清自我的生活了嗎？我每一天捫心自問。

“臣之所好者，道也；進乎技矣。”《庖丁解牛》告訴我們：只要我們能夠適應外界條件，順應自然，就能活得愜意，活得精彩。

每一個陽光燦爛的日子，喜歡漫步在温暖的陽光下，暫時拋卻成長的煩惱，猛然發覺一切都如“春風又綠江南岸”一般樸實完美。

曾記得有多少次像聽天書似的上數學課，腦子飛快的轉着，卻總也跟不上教師的節奏，僅有雙手在不停的運動，複製下教師的板書；曾記得有多少回再拿到試卷的一剎那，腦袋一片空白，心中不由涼了半截；曾記得有多少個夜晚，應對眼前的作業發呆，不知何以下手的無奈湧上心頭……很多次很多次當真為自我沉重的生活下了定義：如同地獄般的生活，不是人過的。

誠然如此，我又不得不承認事物總有其兩面性，正如那令我厭煩又不能及時消化的筆記成了我最寶貴的學習資料；那令人心寒的分數背後卻隱藏着我必須消滅的敵人——學習的薄弱環節；那猶如“雪滿太行”的難題，在我努力攻克下，成功的歡欣鼓舞無可替代……正所謂“柳暗花明又一村”。

莊子能把知識分子認為繁重、骯髒、卑賤的宰牛勞作，寫成一曲美妙的音樂演奏，那麼我為什麼不能將學習生活看成一種享受呢？既然無法無法改變學習的艱鉅性，就讓自我去適應它。

換一種眼光看生活，我明白我該怎樣做了！

篇6：庖丁解牛讀後感

這個暑假，我和媽媽一齊看了一本書，書名叫《莊子的故事》，裏面的故事有“大鵬高飛”、“庖丁解牛”等等。

其中，我最喜歡的就屬“庖丁解牛”這個故事了。

故事大約是這樣的：從前有一個人叫庖丁，他殺牛的技術很好。梁惠王明白了這件事，就親自去看他殺牛。只見庖丁舉起刀，在牛的身上輕輕地碰了碰，牛就應聲而倒了。

媽媽告訴我，莊子是戰國時期的大哲學家，他的哲學理念和老子一脈相承，我們此刻的很多寓言故事和成語，很多都是出自（莊子）。他的處世哲學有很多是值得我們學習的。

我似懂非懂地點了點頭。看了這本書，我再想想自已，真的很羞愧，我做事情總是得過且過，學習也是完成任務，更談不上尋找規律了。可那裏庖丁做事是那麼的認真，那麼肯動腦筋，最終依照規律，成為一個名垂青史的殺牛者。想到那裏，我回頭對媽媽説：“媽媽，我也要像庖丁一樣，從基礎的事情中，不斷練習，從而找到規律，讓自已在學習中更上一層樓。”説完，我朝媽媽眨了眨眼，媽媽看了看我，笑了！

篇7：庖丁解牛讀後感

庖丁解牛讀後感800字

讀了庖丁解牛讓我感覺到世界上的事情紛繁複雜，處理不當在無形中就會給人帶來煩惱，如何去擺脱煩惱，瀟灑的處理好一切事情呢

在《庖丁解牛》中我們明白了，牛是複雜的，可是隻要掌握了牛的肌理，就能夠一刀下去，刀刀到位，簡單簡單的解牛了。世上的事情也是一樣的，不管它多麼複雜，都是有規律可循的，充分認識和掌握事情的內在規律，處理起來遊刃有餘了。

庖丁在順利解牛後“提刀而立，為之回顧，為之躊躇滿志。”是一種悠然自得的人生境界，也是一種充滿自信的境界。在我們現實生活中，我們怎樣才能到達此種境界呢我們要學會用“刀”學會了就活的灑脱，不會用“刀”就失去了生存的工具，就會陷入苦惱中不能自拔。我們就應如何掌握這用刀的生存技能呢我們首先要學會研究生的結構，找準牛的肌理就是事情的內在規律。簡單自如的解牛和解決事情。

人世間的事情雖然千差萬別，不盡相同，可是對於每個人每件事，有規律可循。就得善於掌握它的規律，順着它的規律去做，遇到難題要學會繞道解決。避免與其規律發生衝突，如果不按規律辦事，拼着力氣在幹了解牛的刀，沒有了武器，不但解不了牛，就連雞也殺不了。這樣做勢必會陷入到無法迴旋的餘地，我們就應如何掌握解牛的正確方法呢

我們就應做到，不管對於任何人或任何事，要在全面掌握的基礎上，要找到其中的門和路，要明白從那進入，從那裏拐彎。像我們的學習，人際關係，都不是這樣的嗎我們要學會用靈活的頭腦來應對世間萬物的變化。我們有時要學會繞開障礙而行，也是解決問題的最佳方法以。解決問題砂是在硬碰硬上，硬碰不但白費力氣，更糟糕的是容易擊到對方的最痛處，那樣根本解決不了問題，還會在合作的關鍵的門路上打上難以解開的死結。

所以我們學了《庖丁解牛》以後我們要學會能把自我的鋒芒磨損，還要順利解牛。要學會到達一種躊躇滿志不敗的境界，對於處理人事間的事懷也要善於學會掌握規律，運用規律，不要去硬碰硬要按規律這樣才能順利辦事情，從而到達情緒愉快，這樣也就掌握養生之道的規律了。

篇8：庖丁解牛讀後感

《庖丁解牛》這篇文章，我領悟到了許多道理。

《庖丁解牛》講的是;庖丁替文惠君宰牛，手觸之處，肩靠之處，腳踩之處，膝頂之處，皮骨分離之聲響成一片，刀刀合乎節拍。文惠君説;“好，你的宰牛技術竟到達如此地步，為什麼呢”庖丁回答：“剛開始宰牛，我看見的是整頭的牛，再過三年，再看的就是牛的部件，我用刀順着牛體結構去走，繞開牛體經脈糾結的地方，不要和那牛髀骨硬碰硬。好的廚師每年都要換一次刀，那是用力橫行的結果，多數廚師一個月就換一次刀，那是蠻力切砍得結果，庖丁手上的那把刀了19年。宰牛數千頭，但刀刃卻無多大損壞，很薄的刀能夠插進去牛的骨節，但還要注意不碰到筋骨交錯聚結的地方。”文惠君聽了庖丁的一席話，領悟到了養身的道理。

學習了庖丁解牛使我明白了學習也要講方法。比如説：複習課文不能死記硬背，要用方法，理解課文要用想像力，想想故事裏發生什麼事，事情是怎樣發展的，説明什麼道理才能夠完完全全地記住課文。不僅僅學習要用方法，生活中、遊戲裏也要講求方法。記得較早前，有一回媽媽陪我到白蓮洞公園玩，要我大膽嘗試玩一個爬高遊戲，我看了那個遊戲設施，是一個大膠模型充氣做成的，上頭有手和腳踩的小環，只要爬到頂上就能夠成功，如果跌下來會有一個大氣圈接住。我臉色刷地一下變得蒼白，因為我當時很害怕登高，但媽媽給予了我很大的鼓勵，我決定試一下。我的心在怦怦地跳，我一邊爬，手心一邊出汗，任憑我怎樣使勁，很難向上爬。我伏在那，直到沒了力氣，掉到大氣圈裏。我疲憊不堪索性躺在氣圈上看着那些機靈的孩子是怎樣爬上去的。一個虎頭虎腦的小男孩伸上肥嘟嘟的雙手用力地拉住上頭的兩個環，便用小腳上一個環，右腳蹬環左手拉，左腳蹬環右手拉，我發現他上一個級雙手放鬆，儲蓄力氣拉上更高的環，用這樣的方法三下兩下就上了去。我試着用他的方法很快就上去了，我既成功了，又懂得了爬高的方法。

《庖丁解牛》雖是一個平凡的故事，卻讓我明白了做事要反覆實踐，掌握了事物的客觀規律，方才得心應手的道理。

讀《庖丁解牛》這篇文章使我受益匪淺。

篇9：庖丁解牛讀後感

庖丁解牛讀後感

成千上萬個門口，總有一個人要先走。於是，庖丁邁出了腳步，他不斷積累經驗，逐漸成長。起初“所見無非牛者”，三年後“目無全牛”，最終“以神遇而不以目視”，一番摸爬滾打後，他才得以如此高超的技藝，讓人為之驚歎不已；於是，愛迪生邁出了腳步，在探索科學的路上，雖然歷經坎坷，但卻從未服輸。在挫敗的背後，他尋找科學的內在規律，終究他的發明成為人類歷程上一筆寶貴的財富，他也永遠被後人銘記在心；於是，錢學森邁出了腳步，他總是躬行實踐，對每個細微數據都精確計算，容不得一點馬虎。

不入虎穴，焉得虎子，他終與中國航天事業的發展密不可分，他為中華民族書寫下輝煌燦爛的篇章。暴風雨後的晴天彩虹才更加耀眼迷人，大千世界中，我們極其微弱的力量不可能去改變什麼，可是我們能夠以不變應萬變，“依乎天理，因其固然”，再洞悉掌握了一切事物的客觀規律後，方才使得遊刃有餘，得心應手，揮灑於世間。

篇10：庖丁解牛讀後感

庖丁解牛讀後感

“手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所倚，砉然向然，奏刀砉然，莫不中音。”這是庖丁解牛時的動作，完美得近乎舞蹈一樣。庖丁之所以如此諳熟於解牛。

主要是在於他的技藝的熟練和對解牛規律的掌握，才使解牛如此的得心應手。其實，人們在生活中遇到的很多事情都是如此。在做一件事情之前，應先靜下心來觀察，看看做該事的捷徑和規律，這樣會有事半功倍的收效，許多問題也會被該規律給迎刃而解的。

像海洋中遠航的舵手一樣，他掌握了規律才能馳騁於大風大浪中；像天空中翱翔的雄鷹一樣，它掌握了規律才能翱遊於天地間…與此相反｛若一味地憑藉熟練和蠻幹而意氣用事，只會收效甚微，事倍功半。生活中掌握規律許多事才能迎刃而解。我們會遊刃有餘，得心應手地做完一件事。

篇11：庖丁解牛讀後感

從前，有一個庖丁，他解牛技術十分高，幾刀就把一頭牛分成了幾大塊，又把幾大塊分成了很多小塊兒。庖丁得到了國王的讚歎。

我讀了這個故事後，我覺得我們應當學習庖丁以下這幾個好習慣：

第一，我們應當學習庖丁做事認真細心的好習慣；

第二，我們應當學習庖丁遇到問題要會思考的好習慣；

第三，我們應當學習庖丁在生活中注意觀察和堅持不懈的好習慣。

其實，我平時學習的時候習慣不很好，我必須要向庖丁學習，改掉壞習慣，做個好孩子！

篇12：庖丁解牛讀後感

梁惠王讓庖丁為他宰牛。庖丁又快又熟練把牛分成幾大塊，一刀又把牛分成幾小塊。梁惠王問：“

你是怎樣學會的？”庖丁説：“我一開始也不明白，過了三年，我堅持下去才瞭解牛的身體結構。”梁惠王説：“我能夠拜你為師了。”這個故事告訴我們一個熟能生巧的道理，幹什麼事都要堅持下去。我以前見困難就躲避，看完這個故事，我不能見困難就躲避了，應當多動腦筋。

篇13：庖丁解牛讀後感

庖丁解牛讀後感

宮廷裏有個廚師叫庖丁，他殺牛的時候從來都不發出聲音，這讓梁惠王很有疑問。因為廚師很喜歡琢磨事物的來龍去脈。牛的骨節是有細縫的，而刀刃是沒有厚度的，當然是能夠得心應手。技術高明的廚師每年換一把刀，笨拙的廚師每個月換一把刀，而庖丅的刀已經用了十九年。

這個故事告訴我們什麼呢？他也是一個廚師，為什麼他的技術比別人好？我們應當怎樣做呢？

這個故事告訴我們：殺牛和學習一樣，只要能多練，多學，把這道題的來龍去脈弄清楚，我們就能像庖丁一樣把把刀用19年。只要善於研究，善於提問，善於思考，學習也會好的。

廚師對一頭牛的筋骨已經瞭如指掌，擺脱了實際結構的束縛，所以做起事來就通暢無助。

篇14：庖丁解牛讀後感

庖丁解牛讀後感

人就是在不斷地實踐中成長的，僅有在反覆的實踐中積累經驗，探求規律，並很好的運用規律，才能夠解決困難。生活在必須意義上是一門學問，學問的關鍵就在於實踐中不斷的總結和反思。人走得路多了，才會明白什麼地方平坦什麼地方岐嶇。

一切事物都遵循必須的規律，雖然我們無力改變它，可是能夠很好得利用它。你不會找到路除非你敢於迷路。在無數次迷路的經歷中，我們才能夠更好地掌握走出迷途的方法。人活着，不光是機械性的活動，精神上的富有才能夠稱得上真正的生活。莊子教給人們要忘懷得失，擺脱利害，要與大自然融為一體，從而獲得生活的力量和生命的意趣。從此，讓我們像庖丁一樣，緊握寶刀，規律行事。

篇15：庖丁解牛讀後感

今日我給媽媽講庖丁解牛的故事，意思是：庖丁很熟悉牛的部位，一天，他蒙着眼睛嘩嘩啦啦的把牛的肉割下來了，割完牛的骨頭架子還站着那！別的人都驚呆了，爸爸表演庖丁“提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志”的自豪的樣貌，

很好笑，還有一個成語是《熟能生巧》也是我的成語故事裏的成語那！媽媽也懂了！

我還明白了得心應手、左右逢源、目無全牛、遊刃有餘、躊躇滿志這些成語，收穫很大啊！

篇16：庖丁解牛讀後感

在暑假期間我讀了很多好書，有：《格林童話》、《最温暖的感恩童話》、《勵志好故事》、《益智好故事》······但我最喜歡的還是《寓言故事》這本書！

《寓言故事》講述了很多做人、做事的道理，我異常喜歡《庖丁解牛》這個故事。

有一天，庖丁被請到文惠君的府上，為其宰殺一頭肉牛。只見他用手按着牛，用肩靠着牛，用腳踩着牛，用膝蓋抵着牛，動作極其熟練自如。他在將屠刀刺入牛身時，那種皮肉與筋骨剝離的聲音，與庖丁運刀時的動作互相配合，顯得是那樣的和諧一致，美妙動人。他那宰牛時的動作就像踏着商湯時代的樂曲《桑林》起舞一般，而解牛時所發出的聲響也與堯樂《經首》十分合拍。站在一旁的文惠君不覺看呆了，他禁不住高聲讚歎道：“啊呀，真了不起！你宰牛的技術怎樣會有這麼高超呢？”庖丁見問，趕緊放下屠刀，對文惠君説：“我做事比較喜歡探究事物的規律，因為這比一般的技術技巧要更高一籌！

《庖丁解牛》這個故事後，我體會到了許多事情都是需要多練，常練的，就像我們學習一樣，也是需要經常做習題來鞏固自我所學的知識。我在學習舞蹈的過程中，也是感受異常深刻。上個學期我參加了市裏組織的”三獨比賽“中的獨舞比賽，經過反覆練習，我逐漸理解每個動作的意思，充分的表達了音樂所包含的情感，讓自我對舞蹈動作有了更好的理解，在跳舞的時候更加專注更加自信了。

我覺得我在遇到不熟練的事情時，必須會努力的練習，才能夠到達必須的目標。可是如果沒有好的方法，就會迷失正確的方向，達不到自我的目標！

不付出努力，是不會收穫好的成績！

篇17：庖丁解牛讀後感

庖丁解牛讀後感

“手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所倚，砉然向然，奏刀砉然，莫不中音。”這是庖丁解牛時的動作，完美得近乎舞蹈一樣。庖丁之所以如此諳熟於解牛。

主要是在於他的技藝的熟練和對解牛規律的掌握，才使解牛如此的得心應手。其實，人們在生活中遇到的很多事情都是如此。在做一件事情之前，應先靜下心來觀察，看看做該事的捷徑和規律，這樣會有事半功倍的收效，許多問題也會被該規律給迎刃而解的。

像海洋中遠航的舵手一樣，他掌握了規律才能馳騁於大風大浪中；像天空中翱翔的雄鷹一樣，它掌握了規律才能翱遊於天地間…與此相反｛若一味地憑藉熟練和蠻幹而意氣用事，只會收效甚微，事倍功半。生活中掌握規律許多事才能迎刃而解。我們會遊刃有餘，得心應手地做完一件事。

篇18：庖丁解牛讀後感

庖丁解牛讀後感

庖丁解牛，從最初的所見無非牛，到目無全牛，再到以神遇而不以目視，是經過了無數次的實踐，無數次的摸索才構成一套自我獨有的方法。如果庖丁解牛時，只是依靠別人的經驗，那他也必須和大多數廚師一樣月更刀，以目視，沒有那麼出神入化的技術了。

實踐是通向成功最可靠的道路，它不只停留在聽説的層面上，他是自我一步一步走向出來的。就像旅行，別人的感覺是最不可靠的，僅有自我體驗過、經歷過、親自踏上過那片土地才會有真實的感覺。實踐是腳踏實地，而非海市蜃樓，它是真實存在的，它藏匿在生活的各個方面，各個角落，它在等你發現它呢。

【小編簡評】

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【網友評價】

觀點鮮明，可以參考。