啞奴讀後感

第一篇：啞奴讀後感

讀《啞奴》有感

《啞奴》是台灣著名女作家三毛的散文佳作，收入散文集《哭泣的駱駝》，文章以作者在撒哈拉沙漠中的所見所聞所感為背景，記錄“我”到沙哈拉威財主家吃飯時所認識的一個小黑奴和他的家人，包括他的父親——啞奴，通過描寫啞奴及其家人的悲慘命運，從而揭露了現代蓄奴制的黑暗與殘暴以及對類似啞奴的奴隸發自內心的深切同情，表達了她對這種制度的不滿和痛恨。

作者作為客人被一個極有錢的財主請去吃飯，使作者感受到這個財主生活的奢華。但對財主家的奢華，富麗堂皇，作者只是一筆帶過，並未多麼詳細描寫；接着小黑奴出場了，他還不到板凳高，面上帶着十分謙卑的笑容，看上去不會超過

八、九歲，就是這麼一個在其他人眼中微不起眼的小奴隸，作者用了大量的語句去刻畫他的外貌、神態和幹活時的一系列動作。當她知道這個小男孩及其一家都是奴隸的時候，不禁對這種財主利用奴隸去賺錢的做法表示不平和不滿。她同情小男孩，但無可奈何，給予他的只能是物質上的救濟。正是作者塞給了那個小男孩兩百塊錢，也引出了這小男孩的父親，文章主人翁——啞奴，雖然他身無分文，但是他不會無故接受別人的施捨，他不貪小便宜，對於作者的善心，他以自己的行動去回報。啞奴正直、善良，對於其他人，他都是真誠地笑，他深愛他的妻兒，寧可自己餓着，也要把東西帶回去給妻兒吃。

啞奴被無情的財主賣到遠方，面對作者臨行前給他的大沙漠彩色毯子和錢，他沒命地往家的方向奔去，跌跌撞撞地撲向他的太太和孩子······讀到這裏，我的內心對這個啞奴產生了莫大的同情。他渴望向往自由，他説，雖然他的身體是不自由的，但他的心是自由的，只要能和家人在一起，他再苦再累也值得。文章以啞奴被賣的悲慘命運為結局，更加揭露了現代蓄奴制度的殘酷和罪惡，以及作者對這種制度的深惡痛絕。

文章也提出一個重要的問題，想徹底恢復啞奴的自由，物質上的救濟已毫無作用，想要真正地使這些奴隸擁有自由，就必須徹底地剷除這種殘酷的現代蓄奴制，才能使這些奴隸不會世代相傳，恢復他們的自由和幸福生活，讓他們擁有支配自己身體和生命的權利。

第二篇：啞奴讀後感

啞奴讀後感

看到三毛寫的那篇啞奴，我真的哭的快不行了，為什麼老是這樣，越善良的人卻是越可憐，他們的生命都不屬於自己，他們所做的一切都是為了他們的主人，他們一點幸福的權利都沒有，他們沒法反抗，他們吃着那樣的食物，他們被當做畜生還不如的動物看待。可是天知道他們有多麼的善良，有多麼的，這種不平等的關係在撒哈拉威似乎是很正常的，可是，人生來的不平等是那樣的殘酷，被人奴役着，不知道受着怎樣的虐待，我真的無法想象，我真的很難過，我知道，不可能全世界的人都是幸福的，可是我還是那麼的希望全世界的人都可以過上像我一樣的生活，至少我是幸福的，或許在物質上並沒有十分十分的富有。

可是，我至少還有去完成我的夢想的權利，去追求屬於我自己的幸福的權利啊，我有愛我的爸爸媽媽和好朋友，我不愁吃穿，我還可以上大學，這樣就夠了，就很幸福了，我還可以大膽的去追求我想要的，去做好多好多的事情，可是，啞奴們卻是那樣的可憐。但是他們都不覺得是平等的。

我不明白在上個世紀的70年代為什麼還會有那樣的奴役的政策，不明白為什麼大家還是那麼的不平等，我永遠都不想和那些噁心的有錢人交際，如果可以的話。自以為很高大可是在我眼裏卻是一坨糞的人們。

可是，那些都是無法改變的事實。因為我們鬥不過社會。

第三篇：啞奴讀後感

啞奴讀後感

閒來無事我讀了三毛的《啞奴》這篇文章，讓我十分感動，啞奴讀後感。

故事中的主人公是一個啞巴，他是個奴隸。成日受到非人的待遇。但他又是那樣淳樸，善良，他會默默地幫助他人晾衣服，補羊圈的洞。人人都嫌他髒，把他隨意買賣。

這種待遇是誰也受不了的。那裏的人為什麼要這樣對他?我既驚訝又惱怒，為什麼?特別是當三毛見他被賣走時，送他了一條軟毯子，他馬上跑回去，把毯子給他的傻太太和孩子們看，叫他們摸摸毯子有多軟多好。看到這，也不知為什麼，我竟自己流下淚來，也許，是啞巴的父愛，也可能是因為覺得他太可憐了。但我很高興，因為我知道了，這樣的世界中，還有愛的存在。

我十分同情啞奴，他為了家庭的生活，學會了一手水泥匠的手藝。在他的頭上已經有了白髮。我痛恨那些無禮的沙哈拉人，為什麼要這樣對待他們，社會是多麼黑暗!“他們生下來就是奴隸。就是為人幹活的”有人這樣説。但那是奴隸社會的認識，難道現在仍然如此嗎?

但是，有一點令我高興，因為那個奴隸自身，就猶如黑暗中的一盞燈，如果人人都這樣，世界將更美好。因為奴隸有愛，在那種社會中，還有愛。

沙漠中的奇葩 常常聽人説起三毛，聽説她的隨性與灑脱，聽説她的偏執與執着。如今第一次捧起她的書，第一次從她的故事中感受到這樣一個特立獨行亦是平凡真實的女子。 《撒哈拉的故事》講述的是她在偏遠沙漠所經歷的一系列有趣的生活故事。難以想象，在酷熱難耐、物資匱乏又偏僻落後的撒哈拉，她與荷西竟能活得如此有滋有味，樂趣橫生，讀後感《啞奴讀後感》。 我想，這都源於她對生活的熱愛吧。她用廉價的小藝術品把沙漠中的陋室裝扮成宮殿，用自制的木頭傢俱組成一個温馨的家。其實三毛也只是普通人，在《白手起家》一章中，講述了她剛來到這個陌生的小鎮，剛踏進這個不能再簡陋的小屋的失落和灰心，那兒物資非常欠缺，一切物品都貴的驚人，特別是水，而她們也並不富裕，日子的艱難可想而知。但勇敢的三毛很快就對新生活燃起了希望，白天荷西在外工作，她，單獨一個人去市場拖回別人扔在路邊的木料，每隔幾個小時便去守着它們，殊不知這些木材原是裝棺材的木箱，得知真-相後，她倆哈哈大笑，反而更喜歡自家特別的新桌子。這樣的笑話她們鬧了不少，讓人在莞爾的同時也被他們的樂觀所感動，沙漠生活自是不易，背後的辛酸我們又如何真正體會呢…... 撒哈拉的生活除了艱難更是寂寞，沒有與外界聯絡的設備，沒有真正的朋友，除了常常不在身邊的荷西，這裏更沒有懂三毛的知己。在這個荒僻的小村裏，當地人思想落後且迷信，善良者有之，但更多人往往以自己的利益為重。《啞奴》的故事完全地表現了這點。當地的土財主們肆意差遣奴隸為自己掙錢，而三毛不顧當地人的勸告與啞奴一家成為了朋友，因為她看不慣如此踐踏人權，她常常給啞奴送去食物，請他來家裏做客，偷偷塞給他錢，啞奴一家感動萬分，而三毛卻為此愧疚，她只能用這種方式給予他們幫助，而無法真正改變他們的生活。三毛的善良在當地被視為異類，因為從沒有人會和奴隸走得那麼近。可是三毛不在乎，她與荷西依舊與啞奴來往，沒有人懂她沒關係，她願意承受這樣的孤獨。她一個人的力量太微薄，最終的結局啞奴還是沒有逃過被交易的命運，臨走之際，三毛哭着把一條彩色大毯披在啞奴的肩頭，啞奴卻掙脱枷鎖把東西都遞給妻與孩子們，竭力想要跟他們説點什麼，但他發不出任何聲音……就這樣，他們只能淚流滿面地望着他離去。 孤獨或是寂寞這類字眼，在整本書中幾乎都沒有出現，但沙漠裏的三毛一定真切地感受的到。她願意幫助她們，教她們讀書寫字，為她們治病施藥，卻從不被她們頑固、落後的思想和行為所同化，她自始至終保持着自己心靈的自由與純淨。 三毛，這個熱愛生活，樂觀開朗，擁有寬容胸襟的智者;這個享受自由並承受得起孤單的行者;是一朵盛開在沙漠的奇葩。

第四篇：賞析《啞奴》

賞析《啞奴》

09級中文5班 李佳佳

《啞奴》是台灣女作家三毛的作品，收在《哭泣的駱駝》這本集子裏。

大部分人讀三毛都會去讀《撒哈拉的故事》《夢裏花落知多少》或者還有《背影》，但我認為三毛最好的集子是《鬧學記》和這本《哭泣的駱駝》。正是這本《哭泣的駱駝》使我把三毛當做一位優秀的作家去看待。

《哭泣的駱駝》這本集子收錄的作品都是作者在西屬撒哈拉的親身經歷，記錄了沙漠裏那些形形色色的人，鮮活而生動。正是有了三毛的這些紀實散文，撒哈拉沙漠在世人眼中才不僅僅是沙子，更是一片養育了人類的土地。

同這本集子中的其它文章一樣，《啞奴》所講述的也是撒哈拉沙漠中一個平凡的人，平凡又有着不住的光芒。

三毛被邀請到沙漠老財主“迷宮也似寬大的白房子”裏去吃烤駱駝，遇到了在財主家中做事的小奴隸。瞭解到財主通過出賣這些奴隸做苦工從而暴富起來後，義憤填膺。因為憐憫小男孩的遭遇，便在離開的時候留下了些錢給他。男孩的父親，也就是啞奴，上門道謝還錢，卻還是在“我”的堅持下留下了錢。此後啞奴便常常暗中幫助三毛家。在沙漠人的不解和敵意下，三毛夫婦同啞奴成了朋友。然而，不久，啞奴就被財主賣給了別人。具體內容大致如此。

文章的語言是質樸而平實的，但點點滴滴的描寫卻不知不覺間感動着我們的心。

如，小奴隸登場的描寫。

“過了不一會，燒紅的炭爐子被一個還不到板凳高的小孩子拎進來，這孩子面上帶着十分謙卑的笑容，看上去不會超過八、九歲??他小心的將爐子放在牆角，又出去了，再一會，他又捧着一個極大的銀托盤搖搖擺擺的走到我們面前，放在大紅色編織着五彩圖案的地毯上。盤裏有銀的茶壺，銀的糖盒子，碧綠的新鮮薄荷葉，香水，還有一個極小巧的炭爐，上面熱着茶??這個孩子，對我們先輕輕的跪了一下，才站起來，拿着銀白色的香水瓶，替每一個人的頭髮上輕輕的灑香水，這是沙漠裏很隆重的禮節。我低着頭讓這孩子灑着香水，直到我的頭髮透濕了，他才罷手。一時裏，香氣充滿了這個阿拉伯似的宮殿，氣氛真是感人而莊重。”

只這樣幾筆，一個害羞又能幹的好孩子，便彷彿正端着碩大的銀盤晃晃地向我們微笑着走來。誰能不愛亮這樣一個乖巧聽話的孩子呢?而孩子“輕輕一跪”，“提每個人頭上輕輕地灑香水”，幾個簡簡單單的動作，便營造出與之前完全不同的莊嚴、聖潔的氣氛。

而就在這間屋子裏，所有的大人都由這樣一給小孩子伺候着，指使他跑動跑西忙裏忙外。 其實，感動我的不只是語言，更是三毛那顆善良熱誠的心。

“我拿着鍋鏟，對啞奴用阿拉伯哈薩尼亞語，慢慢的誇大着口形説：‘沙——黑——畢（朋友）。’又指指荷西，再説：’沙——黑——畢。’又指我自己：‘沙——黑——布——蒂（女朋友）。’再將三個人做一個圈圈，他完全懂了，他不設防的笑容，又一度感動了我。他很興奮，又有點緊張，荷西推推他，他一步跨進了客廳，又對我指指他很髒的光腳，我對他搖搖手，説不要緊的，就不去睬他了，讓兩個男人去説話。”

這樣簡單的語言，是每個人都寫得出來的，但這樣的感動卻只有真正懂得尊重和愛的人才能夠帶給我們。

小説是有高潮的，而散文也是要有起伏的。這篇《啞奴》的結尾，字字句句，抓着讀者的心，不知道是震撼，感動還是濃重的悲哀。

“跑到了快到啞奴的帳篷，我們大家都看見，啞奴遠遠的就迎風打開了那條彩色繽紛的 1

毯子，跌跌撞撞的撲向他的太太和孩子，手上綁的繩子被他扭斷了，他一面呵呵不成聲的叫着，一面把毛毯用力圍在他太太孩子們的身上，又拚命拉着他白痴太太的手，叫她摸摸毯子有多軟多好，又把我塞給他的錢給太太。風裏面，只有啞巴的聲音和那條紅色的毛毯在拍打着我的心。每個樸素的文字都被賦予了無窮的張力。

人上去捉住啞奴，遠遠吉普車也開來了，他茫茫然的上了車，手緊緊的握在車窗上，臉上的表情似悲似喜，白髮在風裏翻飛着，他看得老遠的，眼眶裏乾乾的沒有半滴淚水，只有嘴脣，仍然不能控制的抖着。

車開了，人羣讓開來。啞奴的身影漸漸的消失在夕陽裏，他的家人，沒有哭叫，擁抱成一團，縮在大紅的毯子下像三個風沙凝成的石塊。

我的淚，像小河一樣的流滿了面頰。我慢慢的走回去，關上門，躺在牀上，不知何時雞已叫了。”

“遠遠的就迎風打開”、“ 跌跌撞撞的撲向”、“扭斷了”、“呵呵不成聲的叫着”、“用力圍”、“拼命拉”，這一串串動作，通過三毛的筆在我們眼前流動，帶我們到撒哈拉的無盡黃沙中。那麼安靜，除了風聲。我們看到命運撕裂時，一個人全部的愛，在風沙中的的樣子是多麼的絕望而又温暖。

“我慢慢的走回去，關上門，躺在牀上，不知何時雞已叫了。”只一句話，卻是“天涼好個秋般的”無限回味。

三毛。人們常常説她是去流浪。如果一定要這麼説，那麼我説流浪的最高境界就是樸實地生活，就是將根紮在選擇的那片土地上，去愛那片土地上的生靈。

愛生活，會生活，會寫生活，便能成就一篇好的散文。三毛做到了這三者。她帶我們走進了一個真實、近人情的撒哈拉。

第五篇：《啞了的三角琴》讀後感

《啞了的三角琴》小説以第一人稱的“我”，孩子聽父親講述一隻三角琴的來由而起，那是發生在俄羅斯遙遠的西伯利亞流放地的故事：作者的父母到那裏採集流放囚徒的歌謠時，遇到了一個年輕的農民焦狄拉夫，他因心愛的姑娘被有錢的商人奪去，犯了殺人罪而被判了終身監禁，從此他鹹口閉言，順從怯弱。

當他聽説音樂家夫婦要聽他唱歌，臉上無望而暗淡神色立刻劃過了一線希望的光亮------他要求得到一隻三角琴來給自己伴奏。他得到了三天的時間來準備。三天，在漫長的終身監禁生活中是多麼短暫，但這三天，一定是他生命的高亢樂章：三角琴給他了孤寂的心靈共鳴和釋放，音樂給了他乾枯的生命蘸潤和希望。當三天的期限到來後，他給採集者夫婦彈唱出了西伯利亞流放者那沉重，悲愴的歌曲，原本破舊的三角琴發出了那麼美麗，和諧的聲音，無言的囚徒唱出了那麼悠遠，廣闊的曲調。從黑暗沉悶的監獄裏沖霄而出，是多麼震撼啊。就是這樣一個囚徒，當他的三角琴要被拿去時，他先是乞求，後是憤怒，最後是“異常悽慘”的哭泣：“哭聲裏包含著他那整個淒涼寂寞的生存的悲哀。這隻舊的三角琴的失去，使他回憶起他一生中所失去的一切東西──愛情、自由、音樂、幸福以及萬事萬物。他的哭聲裏泄露了他無限的悔恨和一個永不能實現的新生的慾望。好像一個人被拋在荒島上面，過了一些年頭，已經忘記了過去的一切，忽然有一隻船駛到這個荒島來給了他一線的希望，卻又不顧他而駛去了，留下他孤零零地過那種永無終結、永無希望的寂寞生活。”

讀到這裏，我似乎可以看到那幅如同宗教受難畫一樣的畫面：身材瘦高細弱，慄發黑眼，帶着沉重腳鐐的，卻有一雙欣長手指的年輕囚徒，淚流滿面地抱着三角琴做吻別。黑暗潮濕的牢房裏只有一線秋日陽光照在他身上，就象擁有三角琴短短三天帶給他的光明，快樂和瞬間的希望。我的心被猛然震動，悲悵，傷感，淚流滿面。音樂於無望的生命聯繫在一起，是多麼悲愴的結局。我不懂悲劇的力量，但那人性深處的共鳴，使我理解了這篇悲美的樂章。