合上《活着》這本書，心中不由得感慨萬千。徐富貴的人生可謂坎坷，從走路都自帶錢串聲的闊少爺變為租賃土地對人低聲下氣的佃户，從錦衣玉食變成了破衣爛衫，吃糠咽菜，但這只是富貴悲劇生活的開始，父親因為富貴賭博輸光全部家產而氣鬱而死，母親因富貴在抓藥途中被抓去充軍最終病死，兒子為校長獻血時被抽血抽到停止了心跳，女兒又在生孩子時大出血而死，留下苦命的外孫苦根與女婿相依為命，接着妻子家珍撒手人寰，女婿又在工地上被水泥板夾死，最後自己唯一的親人苦根也被半鍋豆子奪去了生命。
這是何等的苦難啊，而頑強的富貴最終戰勝了它們，他只是為了活着而活着，最終卻安詳地活出了自己的風采。無論生活怎樣殘酷，飽經苦難的富貴依然保持活着的意志，他依然對明天充滿希望，堅持頑強地活着。即便是在人生暮年，失去了所有的親人之後，富貴買了一頭和自己一樣年邁的老牛，併為之取名富貴，他們孤單相伴，一起在黃昏的村頭交流、勞作，歷盡人生苦難的富貴卻留給了世人一片祥和、寧靜。
回想生活中我們有多少人因達不到自己理想的體重而食不甘味，寢不安席，又有多少人因工作不順而怨聲載道。我們會因父母對我們生活的橫加干涉而憤憤不平，甚至橫眉冷對，我們會有領導額外強加的工作而心中不滿。我們會因孩子沒有考出自己理想中的成績而勸解甚至指責，為了讓孩子能全面發展而費盡心思地培養孩子各方面的興趣。我們甚至會抱怨社會發展太快，導致我們總是跟不上時代的步伐，前腳剛剛邁入，後腳已被時代所淘汰……
我們的生活中總會遇到這樣或那樣的不如意，我們抱怨，我們埋怨，我們憤世嫉俗，我們甚至藉助平台大聲疾呼，指責社會的不公，人情的淡漠。可是，這些與富貴的經歷相比，簡直是不值一提，“不堪入耳”的，我們如果為這些事情而苦惱，似乎是太過於矯情了。即便是新聞中通報到的跳樓，尋死事件，他們所經歷的苦難與富貴的相比，似乎也都是小巫見大巫了。
生活艱辛，壓力大，這是不爭的事實，可是，無論怎樣的苦難，都不能成為我們放棄生命的`理由。因為，唯有活着，才有希望。
生活不易，且行且珍惜！
其實在第一次讀《活着》的時候，每每看到了主人公福貴，總會想起另外一個福貴——那是經典國產動畫片裏的“神廚小福貴”。雖然早已經過了看動畫片的年齡，但這部動畫片給我留下的印象是難以磨滅的，記憶中，這是我看過的唯一一部邪不壓正的動畫片。在最後小福貴的爺爺死了，小飛蝶也走了，只剩下象徵着黑暗勢力的K大人在朝堂上耀武揚威。就像這本書的主人公一樣，失去了所有的親人，在故事的最後孑然一人。
情理之中，意料之外，當年《神廚小福貴》的文學顧問正是《活着》的作者餘華。
富貴這個名字也是相當諷刺了，除了在他還是少爺十那段紙醉金迷的荒唐時光，他的人生處處受挫，也無福分也無貴。
或許正如作者餘華自己説的那樣：“活着是為了活着本身而活着，而不是為了活着之外的任何事情而活着。”富貴最終對生活的從容是建立在親人一個個離去的痛苦之上的。有慶、鳳霞、家珍、苦根等人先後連續給他帶來的痛苦大到他連痛苦的必要也沒有了，這時候他只能活着，漫無目的的活着。作者似乎是故意將它們從富貴身邊畫去的小説情節的發展，具有必然性和偶然性，親人的離去或許是偶然的，福貴的痛苦不斷延續卻必然的，兩者交匯出了福貴的淡然人生態度。
這才有了開頭，他牽着老牛談笑，從容的一幕從始至終，他沒有過激的語言，都是輕描淡寫的帶過，彷彿那個受苦受難的人不是自己一般。
是現實的苦難練就了農民對生存產生了淡然以至於麻木的態度，既然生活沒有反抗的餘地，乾脆就認命，苟全性命於亂世，這不是一個人的悲劇，而是千千萬萬中國人民的悲劇。
關於活着的意義，從來都是仁者見仁智者見智的，沒有所謂的標準答案。從另一個角度來説，這種豁達，其實也是一種消極避世的態度，漫無目的的如同行屍走肉一般活着，真的就能算活着嗎？活着不僅僅是不要死去或者不在乎生死，活着更應該是對美好生活的嚮往，當一個人在死亡與生存邊緣選擇淡然時他應該是超脱的，但倘若一個民族在生死關頭上也抱着如同福貴一般無所謂的念頭，我想這將是一個民族的不幸吧！
張藝謀拍了這部電影，很有名氣但是沒有看過，只知道這是大背景下的小説。讀之前我準備了很多，準備成為時代下渺小的一隻，站在岸邊被滾滾而來的潮水打濕鞋子，去觸碰歷史的馬車揚長而去掀起的灰塵。但讀完之後卻是意外的平靜，有一點點的無奈，只是人生本就具有的無奈。沒有擰巴，沒有怨恨，彷彿小説里人物的命運都與時代無關。
餘華的筆觸細膩而有抓力，我好像也和小説中的人物一樣穿着布衫，一同經歷着這一生。印象很深的是文中有一處描寫餓了一段時間的男主人公和兒子把作為家裏唯一財產的羊賣了，換回來米，在回家的路上，月光灑在路上，像灑滿了鹽。讀到這的時候，嘴裏也鹹了一下，沒有經歷過捱餓，就想象着連續吃了很多天的大米粥，今天突然加個冒油的鹹鴨蛋，夾出一點放到粥裏，有點滋味了，剩下的還要留着以後吃，我想就是這種感覺吧。書中講羊是性價比很高的財產，能產奶能賣羊毛只吃草，男主人公的兒子每天餵羊，感情很深，但我想回來的路上，男主人公更多一點的是能吃上一段時間米的欣喜，能不被餓死的欣喜。書中像這樣簡單自然的描寫有很多，也是在表達了對生活的態度，去承受生活中的一切。
作者餘華在自敍中寫道“這篇《活着》，寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態度。寫作過程讓我明白，人是為活着本身而活着，而不是為了活着之外的任何事物所活着。我感到自己寫下了高尚的作品。”在小説中，看到了時代，看到了被時代拉扯着的命運，更看到了一份簡單的意志，是希望，是無論在什麼時候都有的人性的善良。
很感恩自己生活在這樣的時代裏，在一定的範圍內想做什麼就做什麼，努力做什麼就能成為什麼。不用擔心是否有明天，而是去想怎樣讓明天更好。深處其中可能不會覺得，與書中的時代相比，現在這個時代真的給了我們很多。我想無論在怎樣的時代裏，我們都可以作出選擇，選擇做個善的人，選擇努力的生活。曾經想過，下輩子要做什麼。想過當一棵高高的大樹，驕傲的立着，看世界變遷。想過做一隻國寶大熊貓，過着吃吃喝喝賣萌的生活。現在更想做人類，去接受世界，接受命運的安排，有思想有性格，去感受一切好的、不好的情感，去渡過每一天。
這個季節我擁有了一本好書，書不厚，但暖人心。初入眼簾時，鮮豔的紅色讓我入了迷。封面很簡單，大紅的底色只襯着兩個大字——活着，在微弱的紫光下，書後似乎隱藏着什麼，顯得異常神祕。伴着好奇心，我翻開了第一頁。
書以美國民歌《老黑奴》起源，因為這首歌，作者被深深打動，於是寫下了這篇小説《活着》。作者不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調，親眼目睹了人們在這個紛紜擾擾的叫做活着的故事裏死去。大致閲讀這篇小説時，書中主要講“我”在一個鄉下聽一位老人福貴講述他自己的故事。福貴原本是一個地主家的少爺，由於好賭而輸盡家財，變成一個窮人，經歷了許多坎坷，他的親人相繼死去，最後只剩他和他的一頭老牛活到現在。
此時，我感到我的心已經非常沉重了。先是為福貴的敗家而感到氣憤，再後來又為了福貴悲慘的命運感到悲哀。整個故事氛圍都比較陰沉沉，但是，無論福貴的命運有多麼悲慘不堪，即使到了趨於死亡的邊緣，他都活了下來，在悲傷的情節之間，福貴在死亡的伴隨下活着。述説苦難時，眼睛裏流露出了奇妙的神色，分不清是悲傷還是欣慰。也正是從這裏，我的心再一次被深深觸動了。
説到福貴，他本身並不是一個值得尊敬的人物，在他年輕的時候如此放蕩不羈，後來雖然變老實了，但是並不懂得教育孩子。不過仔細想想他還是有着其餘人不曾擁有的品質。福貴受到的打擊和痛苦是常人所沒有的，可他還是靠着自己的力量，活着，堅強的活着，不像春生因為受挫折而自殺，這種精神還是值得我們讚揚的。
在現實生活中，像福貴那樣抹着濃厚的悲慘色調的人很少，但是我們會遇到大大小小的崎嶇坎坷，在挫折面前，或氣餒投降，亦或昂首挺胸繼續前行，我相信只要活着，生活中的大小細節和感受都會被我們遺忘，被時間所遺忘。活着就好！我高聲讚揚那句話：人是為了活着本身而活着的！或許像福貴那樣活着，或許像老牛那樣活着。
合上書本，鮮豔的紅再次入我眼裏，更扎我心裏。我知道時光如黑夜一樣正在轉瞬即逝，死亡也終會如黑夜從天而降。不痛，不悲，不喜。彷彿是一片青葉在風中搖曳，寧靜就在遙遠的身旁波動。
最早接觸《活着》這部作品是跟着外公外婆看由此改編的電視劇。那時的我，年齡尚小，卻被這部劇吸引了，並且為它哭過很多次。後來看了一遍小説，與電視劇有些出入，但傳達的主要內涵並無變化。
近來，在健健那裏又看到了《活着》這本書，便借來又重温了一遍。小説主人公富貴年輕時是地主兒子，用今天的話來講算是一個"富二代"。因賭博輸掉了全部的家當，淪為一個貧窮的農民，在歷經自己的兒子、女兒、女婿、妻子、孫子相繼離世的悲痛後，富貴頑強地活了下來，感悟了一個人活着的意義。
最令我為之感動的是富貴的女人家珍，在家境富裕的時候，富貴整天在縣裏吃喝嫖賭，對懷有身孕的家珍拳打腳踢。家道中落以後，家珍並未離開富貴，而是不顧父親的反對抱着剛滿半個月兒子回到了富貴貧窮的茅屋裏。富貴好幾次説家珍是個好女人，娶到他是他這輩子的福氣。他遺憾沒有讓她過過一天好日子，但我想家珍是幸福的，因為日子雖不如以前的富裕，但富貴的心卻落到了她的身上。在家珍臨終前，她對富貴説："若有下輩子，我還嫁給你。"他們是不幸的，看似一無所有，實則擁有一切，幸福也許跟錢沒有關係，只要一家人的心是在一起的，那麼憑藉自身的努力，在困苦中也能品味幸福的真諦。最重要的是人的心能不能相偎相依。若能，怎麼樣都是幸福的。
富貴從富家公子淪落到中下貧民，又接二連三送走了自己身邊的親人，先是兒子因給縣長夫人獻血過多而身亡，接着女兒難產死亡、妻子也終於熬不過身體因病而逝去，最後女婿與剛滿五歲的小孫子也跟着去了。這個過程便是富貴的一生，其中反映出當下時代農民的苦難生活。生活是苦的，但幸福好像沒有缺席。所以餘華先生在敍述這個故事時採用的是第一人稱。既由富貴在暮年之時在田埂上向一位年輕人講敍他的一生。餘華説：如果採用第三人稱則有可能使這樣一種人生只有苦難而沒有幸福了。在夕陽斜照的田埂上敍説他的苦難人生，如果你覺得只有苦難，那麼你去看看他平和的敍述，你便可以想象他眼神的柔和，然後在他趕着牛兒離去的時候，感受到他平靜的幸福。人性的光輝與温暖就在這裏彰顯。
已經記不起多少次地閲讀完餘華小説《活着》，每一次的感覺都是沉重，沉重。這是一部奪人心魄的作品。主人公福貴活着的悽苦鍥入我的肺腑。讀着小説，我無法擺脱作品帶給我的那份悲憫，那份冷酷，那份殘忍。讀着小説，我常常感到呼吸困難。人物的悽慘命運不得不讓我反顧自身，考量生存的酸苦，揣度命運的多舛。
主人公福貴活着的故事，悲慘奇絕。小説一開始，福貴胡作非為，壞事幹絕，吃喝嫖賭，竭盡所能揮霍人生；但隨着情節的發展，命運的黑手無情地蹂躪他，他所有的親人包括他的孫子苦根都相繼罹難離去，留下他這個老頭子為了活着而苦苦撐持，活着是他的宿命，是他的責任。最後一個老人與一頭老牛相依為命，着實讓人悲歎。
儘管這樣，讓一個“小人物”苟延殘喘，似乎有些殘酷，但我還是對福貴投以敬佩的目光，他在踐行着一個生命的真諦：絕望了，還要走！
人生處處面對絕境，但高尚的便是置於死地而後生。不論前路昏暗，不論旅途坎坷，不論終點空虛，但只要是生命，就要一如既往，不改目標，頂風沫雨，決不被泥濘擋住去路，決不被暴雨衝散信念，而是堅定活着，堅決活着，宛如沙漠中的胡楊林，“生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不爛”。
福貴的青年是放蕩的，中年是不幸的，而老年是苦澀的。我們除了對他的些許厭惡外，更多的是對他的深切的悲憫。他的一生承受住了親人的生離死別，他的雙眼一如干涸的泉，再也無法汩汩地流出清澈的泉水。
閲讀小説《活着》，我們會深深地體悟到“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”的哲理。人生時時會有災難襲來，誰也無法預料。但問題是我們還是要昂起頭顱，直面苦難。每次災難過去，會帶走一些美麗的東西，包括生命。儘管絕望了，但我們還要走下去，堅定地走下去，迎接另一個晨曦的明亮。至於人生路途中，有多少的“攔路虎”要迎擊，有多少“火焰山“要跨越，這是很難預測。或許多如重巒疊嶂。但生命的旅程不就是“絕望了，還要走”的過程嗎？心底的痛要自療，心底的苦要吞嚥，昂首挺胸向前走，永遠是站立。
朋友，當我們感覺到希望的渺茫，生命的艱難時，請你走進餘華的小説《活着》，同主人公福貴一起交談，一起品味，感悟生命的倔強，感受活着的堅忍。
少年去遊蕩，中年想掘藏，老年做和尚。這就是餘華的《活着》裏，福貴的一生。
遠近聞名的闊少爺徐福貴迷上了嫖賭，一心想着光耀祖宗，結果他輸光了家裏的一百畝地。原先他昂着脖子大搖大擺別人喊他少爺，後來他笑得滿臉褶子低頭哈腰喊別人老爺。他的父親摔死，母親病死，女兒鳳霞從小命苦，一場大病讓她成了聾啞人，兒子有慶抽血過量死了，好不容易鳳霞嫁了出去，日子好像有些起色，結果死在了生孩子，然後妻子家珍得了軟骨病，病死了，孫子叫苦根，女婿叫二喜，二喜在工地上被水泥板壓死，孫子苦根因為自己的疏忽，吃豆子被撐死。
結果徐福貴的一家都是被自己親手埋了的。
原先徐家的老祖宗不過是養了一隻雞，雞養大後變成了鵝，鵝養大了變成了羊，再把羊養大，羊就變成了牛。徐家就是這樣發起來的。後來到了徐老爺這代牛變成了羊，羊變成了鵝，到了徐福貴這一代，他愛上了嫖賭，一下子連雞也沒有了，徐家就是這樣衰落的。
那時徐福貴對“我”説着自己的故事，但好像在説別人的故事一樣，他明白自己是怎樣一步一步走向衰落的，他比誰都清楚，可是誰都不知道他在想什麼，他也許很痛苦，很遺憾，很後悔，就像他沙啞的笑聲。晚年的福貴有一頭老牛，也叫作“福貴”，是福貴在經過牛市場時把它從屠刀下救出來的，這頭牛和福貴一樣，被餵飽過，被餓過，最後也都在脖子上抵着鋒利的刀片的時候，被救過。
福貴讓牛耕田，他説，“今天有慶，二喜耕了一畝，家珍，鳳霞耕了也有七八分田，苦根還小都耕了半畝。你嘛，耕了多少我就不説了，説出來你會覺得我是要羞你。話還得説回來，你年紀大了，能耕這麼些田也是盡心盡力了。”
福貴用那麼多不存在的人和名字去騙那牛幹活，同時也好像在騙自己，讓自己多一份信仰。活着，無非也就是為了自己的信仰。
讓我談起“活着”，我一定是沒有多大概念，我怎麼知道活着究竟是怎樣會更好，或者説，活着不一定要好，不一定要長久，每個人的人生路都是不一樣的，所以大家“活着”才會顯得有價值，這個價值很難説，不明不白。
是到了像福貴那樣的年齡，回憶起跨越了大半個世紀的故事，心裏就突然明白了。
《活着》這本書講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方，《活着》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一髮，讓一根頭髮去承受三萬斤的重量，它沒有斷。《活着》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活着本身而活着，而不是為了活着之外的任何事物而活着。主人公以前嫖賭輸光了家產，但是親人並沒有拋棄他，這令他悔悟。這時候他明白只要活着貧窮未必不好，只要有愛，有關懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的杯具接連發生，最後只留下自己活着，然而經歷了種種的他卻有了超然的心境，應對自己的過去能夠冷靜的回憶與論述。他在剩下的日子裏與老牛為伴，寄託着自己對親人的懷念，與對生活的感激，儘管不幸發生在自己身上，但卻慶幸自己以前有那麼好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無遺憾！作者沒有發泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。那裏的高尚不是那種單純的完美，而是對一切事物明白之後的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
主人公福貴經歷了一生的苦難，家人先後離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受潛質，對世界的樂觀態度。當他發現間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選取了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰亞無法拋棄地方，同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活着，只要活着，只為能夠活着。
我們此刻的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時候我們確實很難以承受，然而每當我想當福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經歷這些苦難之後得到內心的昇華，然而我卻能夠透過對福貴經歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨！無論怎樣，生活總要繼續。只要活着就好，只為了活着本身而活着，而不是為了或者之外的任何事物而活着！
前幾天看了餘華的《活着》，感覺寫的不錯。故事寫富貴一個地主兒子一生的經歷和感受，很不幸的一個人。作者用冷酷的手法描寫着他一個個人生的悲劇，沒有評論，沒有褒貶，沒有同情與憐憫。我想這是作者近乎自然的寫法。自然界對芸芸眾生平等，對人的各種經歷都冷靜而理性的旁觀。
故事中的戰爭場面描寫的很殘酷、無情，同時也非常的真實。戰爭就是死亡，任何一次勝利都是用無數人的血換來的，不是你死就是我活。
發生在60年代，有慶一個13歲的學生，和學校的學生去醫院鮮血。縣長夫人產後大出血，同學們被組織獻血。先看獻血的人都是未成年的孩子。開始沒讓有慶獻血他還很着急，非常希望能做點好事。結果經檢查，只有他一個人與縣長夫人血型匹配，不幸也就降臨了，醫生不顧孩子的死活，過量的抽取他的血，結果導致一個活生生的生命從此消失。讀到這對我的震撼非常大，我也在深深的思索作者這樣構思的原因。弱者和強者之間，強者為了自己的利益，沒有道義，沒有人性，和禽獸一樣犧牲弱者的利益，甚至生命。我以往的觀念在這裏顛覆。
鳳霞和二的之間的相親，我很感動，兩個人都有常人不能接受的缺陷，但他們彼此都不嫌棄對方，都很知足。沒有挑剔，只有滿足。幸福在於知足與感恩。
家珍有病，醫生診斷無法醫治，但是她還是依靠自己頑強的對生命的不放棄的精神，堅強的多活很長時間，直到女兒的離去徹底擊垮了她的精神。多麼堅強的女性，多麼偉大的生命力。
富貴一生經歷種種坎坷，有些是別人強加的，有些是歷史造成的，有些是自己胡來造成的，有些是貧窮造成的。無論那種，他都默默的承受，這也體現最底層人民的弱小與無奈，他的堅韌與堅強，悲傷中練就的樂觀。
一部好的作品之所以好，是很符合歷史的，符合歷史條件下真實的生活。富貴一生坎坷，作者把那個時代人民的經歷命運加到他一個人身上。他堅強的走過來，而且仍然不失對生活的樂觀態度。活着就是要好好的生活，快樂的生活，嚮往人類的美好。
生活是每個人自己的感受，不屬於任何其他人的看法。按照自己的人生軌跡去生活，尊重自己，尊重別人。
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