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餘華活着讀後感

欄目: 讀後感 / 發佈於: / 人氣:1.42W

第一篇:餘華《活着》讀後感

餘華活着讀後感
‘活着’在我們中國的語言裏充滿了力量,他的力量不上來自於喊叫,也不是來自於進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受顯示給與我們的幸福和苦難.無聊.和平庸.作為一部作品,《活着》講述了一個人和他的命運之間的友情,這是最為感人的友情,因為他們互相感激,同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方.他們活着時一起走在塵土飛揚的道路上,死去時又一起化作雨水和泥土。

福貴,這個曾經風光一時的富家少爺因為年輕時無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終於在貧困中覺悟,也許那並不算遲。可厄運的陰影一直追隨着他的腳步,殘暴地奪走每一個與他有緣的人的生命,毫不同情。他的父母在家境敗落後相繼死去,傷痛還未平復,與自己同甘共苦的妻也離他而去。最後,連他唯一的孫也沒有逃過死神的魔掌,只剩下他一個人孤獨地活着。

福貴親手埋葬了六個至親至的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經了那麼多另人難以想象的苦難之後,他學會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活着而活着。

記得有那樣一句話:生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會長成為一個希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受着什麼,不管脖子上套着什麼,不管肩上負載着什麼……

正如一條顛簸在大海中的航船,始終會在浪尖與谷地起伏一樣,前行在寫作之路上的作家們的創作狀態無疑不可能穩定如一。餘華也不例外。如果仔細分析,就會發現在1995年前後,也就是在那篇《活着》的創作前期,餘華的文學創作進入了一個很微妙的時期。

首先,我們跨越對經過和原因的猜測和臆斷,把目光直接投向1997年,我們會發現餘華在那一年做出的一個對中國先鋒文壇不啻為一個噩耗的決定:放棄先鋒試驗。然後我們再回眸身後。這時候就會發現,那實際上在1995年就已經是註定的事情了。這一年,另外兩個著名的年輕作家蘇童,莫言也作出了類似的決定。餘華的告別先鋒小説的宣言是:"我現在是一個關注現實的作家"而這時恰恰是他繼《活着》之後,另外一個長篇小説《許三觀賣血記》殺青不久。那麼就讓我們稍微關注一下這後一部被作者聲稱為"關注現實"的作品。實際上,它與餘華早期作品之間相當明顯的變化。或者説,我們會驚異地發現這篇文章與餘華早期的《在細雨中呼喊》完全是兩種樣子。

那麼我們再把目光轉回到1995年,就會發現餘華的唯一兼有現實主義文學和先鋒小説特徵的作品,就是那篇轟動一時的《活着》。這樣説來,《活着》應該是餘華創作的一個過渡。

從這個角度説,《活着》是作者在自己進行先鋒性文本創新枯竭的時候,尋求出來的一條出路。不過作者自己恐怕不同意這樣的觀點。從作品本身看,尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性可以看出,《活着》不是一部在構思完全成熟後才開始創作的作品。餘華有可能象孩子信手塗鴉一般寫下一個開頭。

作者在將這個作品雕琢之前,可能稱不上是在創作。在餘華的創作陷入低迷的時候,寫作其實僅僅是一種習慣而已。《活着》是一篇在隨意中完成的小説,對於讀者和作者而言,與所有好作品一樣,是一種偶拾,或者是一個運氣。

《活着》是一篇讀起來讓人感到沉重的小説。那種只有闔上書本才會感到的隱隱不快,並不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟,作品中的亡家,喪妻,失女以及白髮人送黑髮人這樣的故事並不具備轟動性。同時,餘華也不是一個具有很強煽動能力的作家,實際上,渲染這樣的表達方式是餘華一直所不屑的。餘華所崇尚的只是敍述,用一種近乎冰冷的筆調娓娓敍説一些其實並不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敍説的過程中中悄悄侵入讀者的閲讀。這樣説來,《活着》以一種滲透的表現手法完成了一次對生命意義的哲學追問。

他就象一個熟練的外科醫生慢條斯理地將生活的殘酷本質從虛假仁道中剝離出來一樣,《活着》用一種很平靜,甚至很緩慢的方式,將人們在閲讀可能存在的一個又一個向好的方向發展的幻想逐個打碎。這樣就會有一個結局:人們就對此書留下深刻了印象。因為閲讀是一次心理的恐懼經歷。

實際上,這又暗示了中國文學的另外一個事實:以現實主義做口號的現實主義其實是最不敢面對現實的。比如:本質上,人活着本身除了活着以外,並無任何意義。那麼如果一定要賦予意義的話,那麼唯一可以算作意義的,恐怕只有活着本身了。《活着》的偉大感可能恰恰源於這裏。

也正因如此,《活着》就明確了一個內容,活着在一般理解上是一個過程,但是,活着本質上其實是一種靜止的狀態。

餘華想告訴讀者:生命中其實是沒有幸福或者不幸的,生命只是活着,靜靜地活着,有一絲孤零零的意味“活着”是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難,無聊與平庸。

第二篇:餘華 活着讀後感

有關“活着”與“幸福”——讀《活着》有感

一、“活着”的深意

“活着”是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難,無聊與平庸。

福貴,這個曾經風光一時的富家少爺因為年輕時無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終於在貧困中覺悟,也許那並不算遲。可厄運的陰影一直追隨着他的腳步,殘暴地奪走每一個與他有緣的人的生命,毫不同情。他的父母在家境敗落後相繼死去,喪失此文來源於文祕寫作網女的傷痛還未平復,與自己同甘共苦的妻此文來源於文祕寫作網也離他而去。最後,連他唯一的孫此文來源於文祕寫作網也沒有逃過死神的魔掌,只剩下他一個人孤獨地活着。

福貴親手埋葬了六個至親至此文來源於文祕寫作網的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經了那麼多另人難以想象的苦難之後,他學會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活着而活着。

記得有那樣一句話:

生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會長成為一個希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受着什麼,不管脖此文來源於文祕寫作網上套着什麼,不管肩上負載着什麼。

猶記得兩年前看《活着》時的感受——心痛。

“有慶不會在這條路上跑來了。”

我看着那條彎曲着通向城裏的小路,聽不到我兒此文來源於文祕寫作網赤腳跑來的聲音,月光照在路上,像是灑滿了鹽。

為了救縣長的女人,有慶可以説是被害死了。看到這裏我流淚了,儘管懷疑故事的真實性,卻始終感到沉重。因為當時社會複雜的人際關係,有慶送掉了年輕的生命。我一直無法釋懷,眼前總是浮現出一個瘦小的男孩舉着鞋,朝我跑來.他分明是笑着,我卻看到了他眼底的悲哀。

二、簡單的幸福

“我也不想要什麼福分,只求每年都給你做一雙新鞋。”

只要一家人天天在一起,也(轉載請註明來源)許這就是家珍所認定的幸福.兩年前看完《活着》,很多細節都已經模糊了,可是家珍的這句話卻深深地刻在我的記憶裏,直到現在依然如此清晰。只有經歷過分離之苦的人才知家人團聚的真實可貴吧。

我總是因為無法得到上天的特別眷顧而抱怨命運的不公。從兒時眼饞玩伴手中的洋娃娃,到現在羨慕女友的美麗出眾,我一直扮演那個自卑的角色。母親説我總是把目光停留在未知的遠方,而忽略了身邊唾手可得的小幸福。我不信,我不正是因為找不到所謂的幸福,才那麼努力地追求嗎?

直到看到家珍的話,我突然感到茫然,曾經執着着的夢想也開始變得模糊。難道真的是我錯了嗎?我開始回憶過去的點滴:每天早晨母親比鬧鐘還準時的

morningcall,在自修課上和同桌狂吃零食,傍晚一家人圍在桌前吃飯,熱氣給父親的眼鏡片蒙上一層白霧……我發現自己擁有的太多,也正因為自己擁有,才覺得它們似乎是可有可無的。

前些天,一個好友打電話來説她父親車禍被送進了醫院,好在並不是很嚴重,只要留院觀察幾天。我一邊安慰她,一邊想,此刻父親可能也正開着車穿梭在這擁擠城市的某個角落吧,不禁有些擔心。突然發覺,我可以什麼都不要,只希望

一家人能平平安安的,晚上可以吃到父親的拿手好菜,聽到母親越來越親切的嘮叨……

幾天後,好友一臉喜悦地告訴我,她父親出院了。看着她臉上洋溢着的笑容,我更堅定了:

原來這就是我所追求的幸福。

第三篇:餘華 《活着》讀後感

畢竟還活着 ------讀餘華《活着》有感

花了幾天的時間,讀完了《活着》,我出奇地和福貴一起度過他平凡而又耐讀的一生。

福貴告訴我;“這輩子想起來很快就過去了,過得平平常常,我啊,就是這樣的命,年輕時靠祖上倒風光一陣子。可原來就不行了,不過這樣反倒好,看看我身邊的人,他們也不只是風光了一陣子,到頭來連命都丟了,像我這樣,説起來是越混越沒出息,可壽命長。我認識的人一個挨一個死去,可我畢竟活着。”

所以後來常寬慰而又慶幸地對自己説;“畢竟我也還活着。”

是啊,活着真好。

生命是天賦的一個生命都應得到尊重。生命是無定的航程,存在許多的不確定性,但活着無疑是生命航程中最偉大的饋贈。

福貴的一生平凡,又異常坎坷,或者説是悲苦,可是他或着那是因為他對生命的異常尊重和生活的無限熱愛,他當過闊少,也充過軍,後來又當了大半世的農民;他經歷過揮霍奢侈,經歷過兵荒馬亂,也經歷過困苦窘厄,更經歷過痛苦絕望。當他把家敗落以後,他父親死了;當他充軍時,他母親死了,女兒聾了;當他困厄無助時,他兒子死了,接着又是他的女兒,妻子,女絮,外孫—一切的一切都顯示着命運對他的不公,生命對他的殘酷。

但他知道那自然的規律,是必然。你活在這世界上,每一分每一秒,都應當是有意義的。或許就在這一小時內,你攻克了一道數學題,或許就在這一分鐘內,你穿過了一座危險的索橋;或許就在這一秒內,你做出了一個成功的決定。

有些人活着,心卻死了,有些人死了,心卻活着。這是多麼對立又多麼地統一。

當海涅臨終筆耕時,他想到了文學的活者,當魯迅抱病工作時,他想起了革命的活着;當巴斯德苦研細菌學時,他想到了別人的活着。

世界萬物皆有生命,器物有生命,所以它們新舊不凡;植物有生命,所以它們會春榮秋枯;動物和人亦有生命,所以他們會生老病死,所以我們真的不用計較一些外界不利的因素,要想着,只要活着就好。

然而回到現實,近幾年頻頻發生的自殺事件。從農民到工人,從學生到藝人,各個領域都發生着如此另人心寒的事情,特別是學生,自殺人數正呈現上升趨勢。這些輕生的人,難道他們的內心真的如此脆弱,如此不堪一擊嗎?

有句俗話:“不順的事十中八九。”意思是你所做的十事中總有八九件事是不如意的,所以根本不必太注重自己的主觀意向,要把握住自己的情緒,掌好生命航程中的駝。

當淚水再一次洗刷我們麻木的靈魂,再一次沖刷了我們的惡濁的心靈,我們應該慶幸,因為我們還活着。

第四篇:餘華《活着》讀後感

《活着》讀書筆記

“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活着。”《活着》的作者餘華如是説道。

是的,餘華先生的這句話很精煉的概括了《活着》這部充滿血和淚的小説。看這本小説時候,我的情緒很不穩定,每次為福貴家裏的慢慢好轉而欣喜的時候,總被突如其來的悲劇所打擊。看了兩遍,哭了好多次,心想,福貴真是一個很了不起的人,可以經受這麼多的苦難。

文章以一名叫福貴的老人,向他人講述自己開始,以第一人稱敍述,更具感染力 。福貴從他的悲劇的開始——40多年前開始講起,先講起福貴還是一個徐家大少爺,家境優越,但是自己這個“敗家子”不珍惜這一切,喜歡嫖賭,並且嗜賭成性,接二連三的輸到最後竟然把所有家產全部輸光。“我”一家子一下子由衣食無憂變為窮光蛋。從此,悲劇開始上演。

不過,好在福貴從一無所有中清醒,但是悲劇的命運並沒有改變。福貴的親人一個一個的離他而去。福貴經歷了親人的死去,親手埋葬了自己的所有的親人——我的父親,母親,兒子有慶,女兒鳳霞,妻子家珍,女婿二喜,外孫苦根。但是,唯獨福貴還“活着”,孤零零的活着。

《活着》揭露了當時的一些社會問題,縣長的女人生孩子,大出血,需要輸血,學校召集五年級的孩子去獻血,有慶就在其中。有慶的血型對上縣長女人的血型,喪盡天良的醫生為了救所謂的縣長女人的命,“一抽上我兒子的血就不停了”。可憐的有慶就是活活的被抽乾血而死。難道縣長女人的命是命,窮人家的孩子的命就不是命了嗎?!這個是當時社會的現狀,醫院裏醫生都忘記自己的天職是救人而不是殺害人了。有慶一開始因為自己的血型對上了,“高興的臉都漲紅了”,還很開心的對外面的人説“要抽我的血啦”,想法多麼單純,覺得為縣長女人輸血是一件很了不起的事情。看到有慶的死去,好難過,這個純真善良的小孩子呵,就這樣子被殺害了。福貴去找劉縣長為自己的兒子“報仇”,卻意外的發現這個劉縣長不是別人,正是自己的戰友——那個與自己失散的娃娃兵春生。一時間福貴悲喜交加。也不再想去給兒子報仇什麼的了,這也反映出福貴對這個社會的無奈。

作者餘華就是用這種殘酷的敍述手法,給我們一點一點的把社會假的那層外衣剝掉,露出裏面血淋淋的殘酷現實。聯繫到了現在的社會,在病人生死一線的時候,醫院還是“秉承”着自己所謂的原則,先交錢,後救人。在學習醫術的時候,醫生們的宣詞是那麼

第五篇:餘華《活着》讀後感

餘華《活着》讀後感怎麼寫

活着"在我們語言是充滿力量,他喊力量,是不是進攻,而是忍受,忍受生命賦予我們責任,忍受展示給我們快樂和痛苦,餘華《活着》讀後感。無聊。和平庸。作為一個"活"之間一名男子和他命運,這是最動人友誼,友誼作品,因為他們互相欣賞,而且還相互仇恨,他們不能拋棄對方,而誰也沒有抱怨理由每個其他。走在塵土飛揚道路上,死時又一起轉身將雨水和泥漿,他們住在一起。

fukki年輕,富有主人曾經榮耀,因為年輕人憤世嫉俗廢話為所欲為破壞自己和家人一生幸福。他終於在貧困意識,也許不會太晚。可厄運陰影追隨他腳步,殘忍地殺害每一個與他親和力,為人類生活,沒有同情。他父母死於家庭失去了落後,已經沒有疼痛,平靜,與他妻子離開了他同甘共苦。最後,他唯一孫子也沒有逃脱死神魔掌,留下他一個人獨居。

fukki埋葬六個近親,到人。我不知道他特別祝福,或其他處罰命運,他倖免於難。許多其他人難以想象痛苦後,他學會了忍受,忍受生活重負。他只是簡單地住住。

我記得一個字:生活領域生活,每個播種苦難成為總統希望,他們是我們手中。不管誰吃虧,不管東西脖子,不管肩上負載.

作為一個在海洋,船舶顛簸,將永遠是ups和起伏波浪山谷,創造寫作作家無疑是不相符方式前行狀態,餘華也不例外。如果你仔細觀察,你會發現在1995年餘華文學創作,就是在説:"活着"創作進入一個非常微妙時期。

首先,我們通過跳躍和猜測和假設原因,眼睛就直接到1997年,我們會發現,在今年,俞華,使前衞中國文壇決定壞消息好:給了先鋒測試,讀後感《餘華《活着》讀後感》。 然後,我們將回首身後。這個時候,你會發現,其實在1995年,已經註定事情。今年,另外兩個著名年輕作家蘇童,莫言也作出了類似決定。餘華告別先鋒小説宣言:"我現在是一個關注現實作家"時,它恰恰是在"住",一種新型"關心"殺青很快。讓我們在這一點看,後一個自稱是有關真實"工作。事實上,之間顯着變化餘華早期作品。或者説,我們將驚奇地發現這篇文章,餘華早期"毛毛雨"兩種外觀。

我們再回首1995年,你會發現餘華作品,只有文學現實主義與先鋒小説特點,是我在讀"活着"轟動。如此説來,"活着"應該是餘華創作轉型。

從這個角度看,"活着"是作者耗盡開創性文本創新和尋求出路。但作者自己恐怕不同意這種觀點。從工作本身,尤其是很多隨機性,可以看到顯示在上半年工程,工程由"活"創建是不是一個成熟想法。餘華是可以寫一個像一個孩子塗鴉一般開放。

刻在此之前工作不能在創建稱為。在餘華創作低迷,寫作其實只是一種習慣。"活着"是在一個偶然完整小説,為讀者和作家,像所有好作品,是一個雙皮卡,或發財。

"活着"是讀人感到沉重小説。只有關閉我書會感到隱隱不快,不是故事作品引起殘酷。畢竟,死亡,他妻子死亡,損失誰送黑衣人故事,沒有煽情女性和白髮作品回家。同時,餘華是不是一個強大煽動能力作家,其實,以使這個表達式是餘華一直輕蔑。餘華主張剛才所描述,敍述是不正常故事用一種近乎冰冷提示音。這聲音敍事過程中所有情緒悄悄侵入讀者。説,"我要活下去"表現手法,質疑生命意義哲學滲透。

他像一個熟練外科醫生慢慢地剝奪了生活殘酷性,從假真,善,"活着"在一個非常平靜,甚至是一個非常緩慢方式,閲讀有可能是另一個方向錯覺是在一個打破之一。這將有一個結果:這本書人留下了深刻印象。因為閲讀是一種心理恐懼經歷。

事實上,這也暗示了中國文學事實:現實主義到現實主義口號是最害怕面對現實。例如:從本質上講,人活着本身不會有任何意義,除了住在外面。然後必須賦予意義,那麼唯一可以為意義計算,恐怕生活本身。"活着"偉大感可能正是從這裏。

這就是為什麼,"我要活下去"明確提出在一般理解內容活着是一個過程,但是,生活基本上處於靜止狀態。

餘華想告訴讀者:生活不幸福或不幸,生命只是活着,還活着,有一絲孤獨意味着"活着"是忍受,忍受生命賦予我們責任,忍受現實給我們帶來幸福和苦難,無聊和平庸。