荷花具有無窮的魅力，是每個人都向往與追求的。
荷花有着絢麗奪目的豔紅，給人美的感覺；荷花有着出淤泥而不染的品質，令每個人所敬佩；荷花有着保護它的荷葉，使它在風雨中依舊保持優美的風姿。
美好的事物都是爭取追求來的，不勞而獲總是不可行而又不可取的。作者這樣的愛像蓮花這樣美的事物，正反映了它追求卓越嚮往美好的精神。
池塘太空，而剛種上的蓮花給人希望的感覺，作者的美好願望都寄託在了這小小的池塘。而這荷花，讓人期盼了三年，依舊沒有開出像樣的花朵。讓人們的希望轉變為了失望。
而奇蹟就出現在第四年，那久違了的荷花，終於怒放，絢麗的色彩引人注目，單調的綠色池塘裏，有了荷花的點綴，變得如仙境一般。如此美景，令人心曠神怡，怪不得作者拿它與西湖相比較，可見它的美麗是如此讓人回味無窮。
荷花的精神與它絢麗的外表得以相稱，這種出淤泥而不染的精神，實在是值得大家學習。它代表的是一個人的品質，一個人的品質如何決定着它的性格，性格的差異又有不同的命運。
付出一定會有回報，它有時來得晚，有時又來得早；有時會很多，有時卻很少。但是請相信不管早晚多少，它都一定會來！像這荷花一樣，作者辛苦的種下它們，期盼着能快點看到這美麗的荷花，而這荷花，卻讓它等了足足四年。但是值得慶幸的是，它來到了，它沒有辜負人的希望，而且一來就是一大片，讓人又驚又喜。
荷花固然美麗，但它也有凋零的那一剎那，凋零並不是壞事，它意味着更好的生長與發展。生活也一樣，挫折並不一定是壞事，它是在為我們的成功鋪路。
荷花美麗動人，但其精神更加可貴，我們要向荷花學習，追求像荷花一樣卓越而美好的一生！
讀了《清塘荷韻》這篇文章後，我深有感觸。本文介紹了作者樓前數畝荷塘如何從空蕩蕩的枯塘一直到滿塘荷花的過程。以及見到滿塘荷花後受到鄰里的誇讚和喜悦心情。
這時，我明白瞭如果沒有辛勤的種植、長時間的等待、用心的呵護，就不會出現之後池塘中那美麗的荷花。
我想生活中也應該如此，去辛勤地播種，耐心地等待，不用多久，一定會得到滿意的結果。“若想人前顯貴，就得背後受罪”，如果不在背後下苦功夫，怎能得到別人的誇獎和圓滿的回報？古時候，人人都説“十年寒窗苦”，但他苦的有價值，雖苦猶甜。每個人都想考取“恩科”，一夜成名，但想的容易，做起來難。它需要你用時間和精力去做賭注，只要你用心去做，十幾年的付出就沒有白費，而且你還因此得到了知名的地位，他人的重視，光耀門楣，何樂而不為？
當今社會也應如此，現在做學生的都面臨着考試、排名等等一系列競爭。那麼如何在這些中名列前茅，成為鳳毛麟角呢？只有努力學習、刻苦認真，而這樣又需要你辛勤付出十幾年的長期等待，最後在大學聯考中盡情發揮，才可以出線，獲得眾人稱讚。大部分學生都如此勞動，最後得到好結果，使十幾年的付出沒有白費。
但總會出現一些人，不想努力，但還想在最後取得優異成績，這是絕對行不通的。如果這樣可行，作者不用花四年時間等待荷花滿塘的美麗景色，狀元不用寒窗苦讀十年後去爭名奪利，在校考生也不用秉燭夜讀，早起晚睡午不歇。所以我認為只有付出才有回報，只有刻苦努力、辛勤勞動，假以時日才會得到結滿碩果的蒼天大樹。
最後，我希望那些存有僥倖的人趕快覺悟，馬上動起來，追上那些早你們起航的人，一同向着自己的夢想前進。
季羨林的文章在寫實中總帶着豐富的哲理，他的文章總是給人留下深刻的印象和深深的思索遐想。今日，我就讀了一篇他的文章——《清塘荷韻》。它給我留下了十分的印象。
這篇文章敍述的是作者在他樓前的清塘中種荷花的過程。從蓮子的發芽到荷葉覆蓋滿整個清塘再到荷花的開放，最終將到來的便是殘荷之日。整個過程十分地漫長，作者幾乎就要在這漫長的等待中放棄對它的期望。就在作者幾近失望的時候，荷花最終綻放了美麗的笑容。
直到那一刻，季羨林才瞭解了生命的真正意義：天地萌生萬物，對包括人在內的動植物等有生命的東西，總是賦予一種極其驚人的求生的力量和極其驚人的擴散蔓延的力量，這種力量大到無法抗禦。
是啊，在這個世上，萬物都有生長的衝勁。只是平時的我們看不見，摸不着而已。這股衝勁就像是一種潛力，他總是等我們即將失望的時候，才爆發出來。其實，這種模式的生命並不難懂。
比如：我們小時候都喜歡看動畫片。往往在英雄就要戰敗的時候，奇蹟總會出現。每次總是英雄從哪裏獲得了能量，又重新站了起來，再經過一番苦鬥，最終把壞人給打敗了。拿這個事例作比是十分形象的。
也許我們在表面上只是覺得：啊！英雄真厲害，總是能在危機的關頭反敗為勝，可是在深層上，它折射出的便是生命的頑強，是任何生物都有的驚人的求生本事。這也就是這篇文章所要揭示的一箇中心。
而在我們的生活中，這種精神也是必不可少的。此刻，我不經意想起一句話“是金子總會發光”。
在我們的身邊就有這許許多多的`金子，也許此刻他們就像文中那尚未發芽的蓮子，可是他們都有着驚人的求生本事。所以，多給別人和自我一些機會，因為總有一天我們會像荷花一樣，綻放出全世界最燦爛的微笑。
被分到“水之韻”的季羨林1997年發表在《人民日報》上的《清塘荷韻》引起了我很大的注意。自己本身就很喜歡荷花，所以才想看看作者筆下的荷花是什麼樣子的。
季羨林家的清塘原來是有荷花的，但後來時移事遷，歲月流逝，清塘裏也就見不到荷花了。也許是季羨林的舊的思想意識過多，每次看到空空如也的池塘，總覺得是一塊心病。有人從湖北迴來帶來了幾顆蓮子，季老先生便把它們種在池塘裏，每天抱着希望來池邊看看，但是到了第二年春水盈塘，綠柳垂絲，荷葉依舊沒有，心裏當然很失落。到第三年，第四年的時候，奇蹟出現了。第三年就長出了一池綠葉，第四年荷花和荷葉一起躍出水面。季老心中狂喜，這四年可算沒白等。荷花給家人帶來不少舒暢與歡樂，就連那隻波斯貓也很快樂。
自古就有不少文人墨客都在用蓮花為題材寫出不少經典作品。楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”；徐渭的“鏡湖八百里何長，中有荷花分外香。”；王昌齡的“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。”更有“滿塘素紅碧，風起玉珠落。”的美好景象。以前見過荷花，喜歡荷花的出淤泥而不染。而看了這篇，我更是體會到了荷花頑強的生命力，荷花有一種驚人的生存力量和驚人的擴展蔓延的力量。三年，幾顆小小的。蓮子在季老的關注下長葉、開花，最後竟蔓延成片。這池荷花被週一良先生稱為“季荷”，而這盛開的季荷不正是生命力的象徵嗎？
夏天，天氣悶熱，荷花盛開，數不清它們的數目，看到的是滿池的荷花，看不到的是荷葉下不知數目的花骨朵兒，恐怕再細心的人也數不清有多少荷花在努力綻放吧。記得石縫裏的野花，懸崖邊的野草，他們雖不被人們所注意，但是它們憑着自己頑強的生命力，在任何地方綻放自己的美麗，令人驚歎。
冬天，殘荷滿池，水結冰後，就連殘荷也看不到了。那時荷花大概會做着春天的夢，等待着春天破冰而出，長出新葉，待到夏天重現綠蓋擎天，紅花映日的美好景像。
人這一生，總會有像冬天的荷花一樣，不再光芒四射，然而在這個時候荷花不願永遠呆在水下，而是蓄積勃發，等待下一次綻放的時候，能夠開得更燦爛。而人也該像荷花一樣，等待機會的來臨，向大家展示出一個更加閃耀的自己，而不是永遠呆在水底，看着別人的光芒一天一天掩蓋自己。
荷花，讓我告訴你，冬天來了，春天就不會遠了！
清清池塘，韻韻荷香；點盞心燈，希望從生。
真心愛荷嗎？不知，但的確是欣賞文人，才喜歡荷的志行高潔。她確是撫慰心靈的舞者。我見過那紅的嫵媚，白的清純，黃的靈動，但都離不開一個雅字。君子附庸之雅。未品讀季老先生的文章時，在我看來，荷嬌柔，脆弱，是要精心呵護的主，但未曾瞭解到她的堅韌，她對生命的張揚。
季老先生將這幾顆蓮子投入池塘中，我與他共同期待，一年，兩年，在我認為第三年也無望時，竟露出了幾個圓圓的綠葉，是那樣的細弱單薄，我的心中也是愛憐之意橫生。第四年的那一大片荷葉也是頗讓我驚訝。
荷花的從無到有，從弱小到繁茂讓我們感悟到了生命的美麗和頑強。月下荷塘，流水脈脈，微風不經意時吹落了一葉荷瓣，倒影上浮，花瓣飄蕩，這畫面該是多麼美好啊！正如季老先生所説：“荷花在嚴冬的水下並沒有停止行動。”她在不斷地吸取養分，不斷地生長，從未放棄。
這樣的荷花着實讓我打了個寒顫。大自然的生命力頑強，我是早就知道的，但是未想到嬌弱的荷花也可活的如此堅韌。她凌駕於蓮葉之上，迎風弄姿，睥睨一切，這是何等張揚的性格。
令我深深地反思，自己不堅韌，自己不張揚。但是這樣的張揚，堅韌都來自於不放棄，堅持去做的信念。可以想象荷在寒冷的池水中定是凍僵的。
但是沒有就此選擇長眠，而是真的覺得得好好改改了。不能一遇到困難就像烏龜一樣縮頭縮尾吧，應該養精蓄鋭。
每個人都渴望自己的生命張揚，精彩，驚豔自己也同時驚豔別人。荷“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，煞是令人羨慕。
真心愛荷嗎？好像有點兒了。願自己能成為一株荷，練就堅韌與張揚，一起等待，等待明年荷花開。既然冬天到了，春天就不會遠了。希望在誕生，在繁衍······
《清塘荷韻》是季羨林大師的散文名篇，這篇文章現在收錄在很多中國小的語文課本中，而我是在返回阿聯酋的途中，很偶然地在一本免費雜誌上拜讀到的。
20____年的初夏，98歲高齡的季老安然地躺在北京的病牀上，永遠地合上了雙目。病房不遠處的院內池塘中，點綴在綠色浮萍中的嫩白色的花骨朵剛剛露出水面，而季老卻沒等到它們再一次綻放。雖在異域風沙之地連池塘都很難得見，但是讀完這篇《清塘荷韻》，我的身心在那一瞬間也彷彿站在那汪青綠的水塘邊，看見一位和藹的老人，他注視着滿池亭亭的荷葉與純白的蓮花，臉上的神情彷彿那些可愛的植物是他的孩子，又好像是他的戀人……
荷花是季老的愛戀所在，用它為此文作名，有以荷喻人的用意，正所謂“春風大雅能容物，秋水文章不染塵”。既然是借荷喻人，那麼我以為此種人必須具備三種難能：一是學問精深，二是為人樸厚，三是情深志純。這三個詞，在我看來是做人做事的一個很高的標準，正如“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，是一個人品行修為的境界，值得我一生去追求。
我想，要達到這種境界其實有很多方法，歸隱山林、清修無為是一種選擇；下可安於市井、上可鳴於殿堂，出世入世、能屈能伸，更是一條鴻途。我想，無論我已走在了哪條道路上，都會常念父母之恩，專心摯愛之人，珍惜師友之情，洞明是非之理，勤學眾家之精，苦練一己之長，在炎熱乾燥的域外之地保持一份潤沏恬靜的心情，在中庸之風盛行的世間裏闖出一片屬於自己的天地。
為荷之道，亦是為人之道，人生上下而求索，此之謂也。學問無大小，人生無貴賤，文章無高低，情感卻有真假濃淡深淺——這算是此趟旅程中我讀季老文章的一大收穫吧。
2009年7月11日，季羨林爺爺離我們遠去了。季爺爺是我國著名的古文字學家、歷史學家、東方學家、思想家、作家等。他精通12國語言，是我國的國寶級人物。季爺爺學貫中外，兼容百家，是公認的學界泰斗。
《清塘荷韻》是季爺爺的代表名篇，今天我讀了《清塘荷韻》，平平淡淡的文字，讀起來卻感觸頗深。《清塘荷韻》是寫了季爺爺把幾顆洪湖的蓮子投入門前的池塘，希望長出蓮葉荷花。經過四年的耐心等待，終於長出了大片荷葉，葉子擴張的速度驚人地快。光長荷葉是不行的，荷花也接踵而至。那裏的荷花不僅紅色濃，而且花瓣多，每一朵花能開出十六個復瓣。文中還寫了他讀過一本詩話，其中有兩句詩：池花對影落，沙鳥帶聲飛。作者認為第二句對仗不工整。我與爸爸探討時，爸爸也有同感，爸爸對了一句：池花對影落，日葵向陽開，我看比較工整。
《清塘荷韻》文中還提到，一年夏天，天氣十分炎熱，而荷花卻開得特歡，幾乎連池塘的水面都看不見了，寫出了荷花生命力的旺盛，也寫出了季爺爺喜愛荷花的心情。文章的後面寫他的一個愛花的鄰居，天天數荷花。季爺爺是知道的，在荷葉底下、石頭縫裏，旮旮旯旯，不知道隱藏着多少花骨朵兒。荷花的生命力也是很頑強的。
季爺爺寫的文章，詩句引用得很多。如在文章中的“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。”靜靜的池塘裏靜靜地開着荷花，這種境界是“只可意會，不可言傳”的。
季爺爺的文章特別好，值得我們學習的還有很多很多，需要我們以後慢慢品讀和體會。
拜讀季羨林先生的《清塘荷韻》，不 禁被文中優美的言詞，深刻的思想所折服。文章意味藴藉，僅已栽荷小事便道出了深藏在作者心中的濃烈的期盼，期望和欣慰。文章構思之巧妙，寫作之精良，實令我讚歎不已。
再觀朱自清先生的《荷塘月色》，便覺兩文之差異甚大。朱自清先生在《荷塘月色》中表達了自已淡淡的喜悦與哀愁，這便與季先生強烈的期望之心構成了鮮明的比較。同樣是寫荷花，朱先生在觀賞美，而季先生是在創造美。觀賞美的人每當發現美中之不足。便多幾分惆悵，但創造美的人會痴迷於美中，戴着美的眼鏡看世界，一切都是完美的，毫無瑕疵，他沉浸在美中，樂觀看世界，永遠有期望，永遠有快樂。
在《清塘荷韻》中，季先生行文嚴謹，貫穿全文的兩條線索十分明顯，一條以荷塘中荷花狀況為線：先寫原先塘中似有荷花但此刻全無，再寫我種蓮子，之後寫第一、二年塘中仍無荷花，然後了寫第三年塘中浮動的仍然只是孤零零的那五六葉片，最後寫第四年荷花生長旺盛，荷葉遮蔽了半個池塘。另一條則以作者的思想感情變化為線：先是塘中無荷花，作者總覺得是一塊心病，再是種了蓮子作者微有期望但情緒還比較消極，之後作者的期盼日益強烈，然後兩年過後塘中仍無荷花，作者完全灰了心，繼而到了第三年荷花長出五六個葉片。作者自白雖微有期望但究竟仍是令人灰心的一年；最後第四年荷花茂盛，作者心中狂喜。
整篇文章，以時間順序行文，事情起因、經過、結果交待清楚，過渡自然。兩條線索既相對獨立，又密不可分，它們被作者的那管神奇的筆有機地結合起來，真可謂是：相輔相承，相孕相生。
從文章的許多方面而言，《荷塘月色》與《清塘荷韻》都有着本質上的區別，首先《荷塘月色》是以空間順序行文，頗有些遊記的味道，這是寫作順序的不一樣。其次，《荷塘月色》的資料以作者所感為多，它是抒情散文。但《清塘荷韻》的資料中作者的所感相比之下便顯得十分單薄了，它們大都凝聚在作者的一舉一動中，較為含蓄，且整段的自我剖白在《清塘荷韻》更是全無蹤影，因此我認為與《荷塘月色》相比之下，《清塘荷韻》更傾向於敍事散文，此乃文體之異也。之後，《荷塘月色》是以荷塘這一地區作為寫作對象的，文章以寫景為主，這就決定了它的寫作手法，即《荷塘月色》是在寫荷塘範圍內作者所見之景，描述的景物眾多，強調的是景物間的相互搭配，所要表現的是荷塘周圍景色的和諧美、整體美。而《清塘荷韻》中，季先生描述的景物就具有了單一性，他只刻畫了荷花，表現他對荷花頑強的生命力的讚美，寫作中採用了一枝獨秀的方法，而對其它景物隻字未提，這是寫作手法的差異。
下面是文章所提及的相同細節間的區別。如：同樣是因為等了四年，所以心中狂喜，且感歎於自然力的偉大。同樣是看到了昂首怒放的荷花，朱先生説它色白，為點綴之物，但季先生説它紅豔耀目，凌駕於荷葉之上，迎風弄姿。最後，我要説兩文結果不一樣，朱先生最後是什麼都沒有欲超脱而不得，情緒鬱悶。季先生最後得到了滿塘荷花，並且這些荷花被命名為季荷，他心中自然無比愉快。當然，兩篇美文在用詞、造句、修辭等眾多方面是近似的。那裏便不消細説。
《清塘荷韻》是季羨林大師的散文名篇，這篇文章現在收錄在很多中國小的語文課本中，而我是在返回阿聯酋的途中，很偶然地在一本免費雜誌上拜讀到的。
20xx年的初夏，98歲高齡的季老安然地躺在北京的病牀上，永遠地合上了雙目。病房不遠處的院內池塘中，點綴在綠色浮萍中的嫩白色的花骨朵剛剛露出水面，而季老卻沒等到它們再一次綻放。雖在異域風沙之地連池塘都很難得見，但是讀完這篇《清塘荷韻》，我的身心在那一瞬間也彷彿站在那汪青綠的水塘邊，看見一位和藹的老人，他注視着滿池亭亭的荷葉與純白的蓮花，臉上的神情彷彿那些可愛的植物是他的孩子，又好像是他的戀人……
荷花是季老的愛戀所在，用它為此文作名，有以荷喻人的用意，正所謂“春風大雅能容物，秋水文章不染塵”。既然是借荷喻人，那麼我以為此種人必須具備三種難能：一是學問精深，二是為人樸厚，三是情深志純。這三個詞，在我看來是做人做事的一個很高的標準，正如“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，是一個人品行修為的境界，值得我一生去追求。
我想，要達到這種境界其實有很多方法，歸隱山林、清修無為是一種選擇；下可安於市井、上可鳴於殿堂，出世入世、能屈能伸，更是一條鴻途。我想，無論我已走在了哪條道路上，都會常念父母之恩，專心摯愛之人，珍惜師友之情，洞明是非之理，勤學眾家之精，苦練一己之長，在炎熱乾燥的域外之地保持一份潤沏恬靜的心情，在中庸之風盛行的世間裏闖出一片屬於自己的天地。
為荷之道，亦是為人之道，人生上下而求索，此之謂也。學問無大小，人生無貴賤，文章無高低，情感卻有真假濃淡深淺——這算是此趟旅程中我讀季老文章的一大收穫吧。
閒暇之餘，我總喜歡品讀優美的散文和詩歌。今日，讀了國學大師季羨林老先生的《清塘荷韻》，心中感觸很深。這篇佳作可以和朱自清先生的《荷塘月色》相媲美，雖然都是寫荷花，但又有本質的差別。《荷塘月色》以景抒情，給人以靜謐的唯美享受，而《清塘荷韻》則是抒發了作者對自然、人生的熱愛，字裏行間洋溢着盎然的生機與活力。
本文以平淡的文筆，抒寫了作者所處的北京大學的朗潤園內，有一個數畝的清塘，以前是有荷花的，但是後來荷花遭到劫難，消逝的無影無蹤，作者常渴望清塘會重新長出荷花。恰巧有朋友帶回幾粒洪湖蓮籽，作者滿懷希望的丟在清塘內，期待着有一天，荷葉回長出來。但是，第一年、第二年，水面上毫無動靜，就在作者灰心的第三年，水面上竟長出了五六片荷葉，但是，都是纖細柔弱的。到了第四年，荷葉不停的生長出來，大面積的鋪展開來，把整個清塘的水面都佈滿了。這怎能不讓作者歡欣鼓舞，是作者創造了這一個奇蹟，把從西湖看到的“接天連日無窮碧，映日荷花別樣紅”的美景搬到了自己家門前。
作者語言優美，韻律和諧，把荷花的細微變化與自己的心理活動巧妙的結合在一起，表達了作者對荷花的真摯熱愛之情。是以盼荷、種荷、觀荷、賞荷的順序，娓娓道來，動靜完美結合。在蓮籽投入淤泥的第一年、第二年，水面是靜悄悄的，不見一點兒動靜，但第四年，荷葉迅速生長，綠色蔓延到整個荷塘，每天都有變化，這是一處描寫。還有在賞荷時，作者又再次運用動靜結合的方法。比如，“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，是靜的描寫。風乍起，一片蓮瓣墮入水中，“池花對影落，沙鳥帶聲飛”。“撲通一聲，是我的小貓撲入水中，把月亮的倒影打的支離破碎，好久才恢復了原形”。這幾處是動的精彩描寫，形成了強烈的藝術感染力，給人以無限的遐想。
文章最後寫到，“天氣轉寒，荷葉荷花即將凋零，消逝，但是，荷花會在冰下冬眠，做着春天的夢”。是的，荷花會繼續儲蓄着生命的能量，等到來年的春天，一定會綠葉鋪遍，紅豔滿塘。表達了作者對生活的熱切向往和美好希望，對戰勝一切艱難困苦的信心。
回想季老一生，歷經無數的風風雨雨，曲折坎坷，但他始終保持着淡然、寧靜、豁達、樂觀的心態，他甘於寂寞，淡泊名利。這不正像那“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的荷花嗎？也正是如季老這樣的無數的愛國知識分子，用堅定的信仰，美好的追求，構建起來了中國人的精神家園，孕育成了不屈的民族魂魄，相信，這種精神，也一定會薪火相傳，綿延不息。
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