我一輩子走過許多地方的路，行過許多地方的橋，看過許多次數的雲，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當年齡的人——沈從文
《邊城》是沈從文的代表作，這篇作品如沈從文的其他湘西作品，着眼於普通人、善良人的命運變遷，描摹了湘女翠翠陰差陽錯的生活悲劇，誠如作者所言：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產生悲劇。”
如今面對塵世間鋪天蓋地的灰土，面對無處不在的窒息感，不再被小心翼翼保護着的自己，開始懷念起茶峒清澈見底的流水，桃杏花裏耀眼的紫花布，温柔的黃昏帶着薄薄的淒涼。那樣的世界，在素淡中自有明澈的光輝，質樸中自有藴藉雋永之致，只能存在於過往，存在於夢中，存在於記憶，一去就永不再得。
怎能忘記那山，那人，那隻黃狗，那個和我一樣大的女孩，她的身上有我最想抓住的潔淨和自由，她的故鄉是我窮盡一生也到達不了的遠方。面對似乎再找不回的美好，心如何不念，如何不消瘦？
面對找不回的過往，作者選擇用筆將其記錄下來。而對於那些猜測的目光，他曾説過：很多人看我的書近似買櫝還珠，你們欣賞我故事的清新，作品背後的熱情卻忽略了；你們欣賞我文字的樸實，那背後藴藏的悲痛也忽視了。
我不知道自己是否也是一個買櫝還珠的人，對於《邊城》這樣一個故事我只願單純地隨心而讀，不願加之以所謂深刻的挖掘的目光。我讀到了背後的熱情和悲痛，卻還是想許給自己一個希望。只是語序的不同，但又未嘗不可以是作者留下的慈悲，那個在月下唱歌，把靈魂輕輕浮起來的年輕人，“也許明天回來！”。
邊城的結局充滿了不確定性，就像故事裏人物的命運一樣充滿不確定。他們善良，沒有一絲世俗的惡。即使戰火馬上就要蔓延開來，他們還是過着世外桃源的平靜生活。但他們各自在命運面前還是無力的，無法把握自己的命運，這就是悲劇的所在。
沈從文筆下的翠翠簡直是鍾靈毓秀。無所拘束，在天地間自由自在，充滿了靈氣。然而即使是這樣一個清新脱俗的姑娘，在面對她的終身幸福時，卻只能是被動的、等待的姿態。自始至終都如此。她沒有別的選擇。她的命運不是自己掌控的。她的悲劇不在外界的逼迫，而是我們常常感歎的、我們往往把一切責任都歸咎於的所謂“命運”。
結局暗示了這個故事無疑是個悲劇。我相信“或許”只是作者委婉的説法。儺送不會回來了。翠翠要重複上一代的悲劇了。
每個人心裏也許都只愛過一個正當年齡的人，作者如是，翠翠如是。然後，我們都將餘下的歲月留在了等待裏，孤寂地等待。但即使等得眼已垂落、耳已閉鎖又如何，畢竟似水的流年還在記憶裏，曾經的夢想還在心裏，閉上雙眼往昔的温暖還一息尚存。
既然一切都還在，來過就未曾離開，那麼即使心已漸漸消瘦，也沒有什麼是不可釋懷的。
人心的質樸彙集成民風的淳樸，這動人“二樸”又編成一座桃源之城，朦朧多姿。
——題記
沈從文先生用清麗之語編繪出一座桃源之城。萬分細膩的感情似水流入心田，時悲時喜，有美又醉，如夢如幻。即使早已掩卷，《邊城》里人心之樸和民風之樸卻如何也不能忘懷……
《邊城》裏，城景不醉人人自醉，民姿不動人人卻動。這裏“溪流如弓背，清澈透明”，吊腳樓四處，白塔聳立，鳥語花香，山清水秀，遠離喧囂。這裏是一羣“沒有被近代文明污染”的人兒，有堅守二十年為人渡船的老船伕，有錢而不吝財的船總順順，有真摯的手足天保儺送。這裏春風沉醉，這裏綠草如茵。
城裏的主人公翠翠一生，由悽美開場，又以悽美落幕。她的父母雙雙殉情，從小同爺爺相依為命。她大概是自然的女兒：一雙被茶峒山水滌淨了的碧玉眸子，一顆伴着白塔碧溪成長的如水赤心。她“從不想殘忍的事情，從不發愁，從不動氣”，宛若“小獸物”般，帶着人性至美灑遍邊城。
她的靈魂質樸無華，不爭強好勝，又不自怨自艾。純潔而美麗，真誠而無華。與爺爺渡船的歲月匆匆，那艘舊船承載着翠翠無父無母的辛酸；承載着翠翠端午初識儺送的心事；承載着翠翠失親之心痛，失愛之心苦；承載着暖陽、喜風，悲雨和驚雷。而這自然之女承載着邊城人性之美……
這樸素的城中啊，沒有爾虞我詐的交易，也沒有鈎心鬥角的爭奪，有的只是人與人之間真摯的關愛和淳樸的民風。翠翠的爺爺，那任勞任怨的老船伕進村時，賣肉的送肉，賣菜送粽子，賣酒的送酒，好不淳樸熱情！那船總順順有錢而不吝財，儘管心愁雙子受翠苦，仍是願意接失去爺爺的翠翠注入自己的家中。那天保儺送，儘管身出富門，卻“不驕奢，不浮華，不倚勢凌人”，遇事共理，情且至深，願為了那份心中的感情放棄碾坊之誘。怎能不叫人嚮往這樣的風氣，這樣的城市，這樣的關係呢？
人心質樸，一城心至樸共築民風質樸；如是，人心至上，一國心至上共圓強國之夢。“只要人人都獻出一點愛，世界將會變成美好的人間”，如是，只要人人懷一顆真誠之心，必將身處邊城而無心牆！
兩千多年前的孔孟之説——仁愛孝道，兩千多年後的大眾潮流——手機網絡。當那個“長大後想做什麼”的答案從做一名教師變成擁有一棟別墅，從成為一名發明家變成一名“任性土豪”；當父子閒談的話題從名言名著變成股市漲跌，當母女飯後傾心從十萬個為什麼變成商業盈虧，試問，又怎麼會在物慾橫流的當代存正己之心呢？當圖財勝情的商業交易，鈎心鬥角的明爭暗鬥的“優良傳統”被繼承，又是該喜該憂呢？
“富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤是人之所無惡也，不以其道得之，不去也。”衞心底之赤誠，守一方之淨土。明有夏言，盡見人心之叵測，官場之險惡。他深知無權難以興國，便選擇默修養性，決心以惡制惡，以暴制暴。終身居內閣首輔，率領大明朝步入盛世，國泰民安，天下太平。舉世混濁，唯我獨清。夏言真正做到了“窮則獨善其身，達則兼善天下”。富貴可求，取之以道，不也是君子嗎？
也許邊城只是山中桃源，也許邊城只是理想一隅。世事難料，選擇在己。願以心之質樸真誠，風之淳樸真摯共編世內桃源，共築邊城。
這就是先生帶給我們的他的邊城，一座沉默的城，從開始到結束似乎都在隱忍着什麼。翠翠就是這座成的化身，從戀上那個可以讓她連做夢都能被他的歌帶的很遠的人開始，她就選擇了沉默，雖然內心起伏不定，表面卻始終如一。
祖父在雷雨夜裏去世，天保淹死，白塔坍塌，翠翠依舊無法擺脱母親的命運，惟有等待，“那人也許永遠不會回來，也許明天就會回來。”我一直在想是什麼讓先生將這麼一個善良的童話描畫的這麼悲傷，先生出生在19世紀初，在當時，中國面臨着嚴重的民族危機，剛在西方列強虎視眈眈下結束了長達1000多年的封建奴役統治，又正處於軍閥混戰的最黑暗的時期，一方面受長達千年的封建思想影響，一方面是西方文化的大舉入侵，讓本來就飽經戰火的中華民族雪上加霜。
在那**的年代裏，中華大地烽火連天，人民羣眾陷入一片水深火熱之中，在經歷了新文化運動的洗禮後，先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地，這些温良率直的人們，用詩一般的語言一片一片的輕聲述説着整個民族的悲哀，召喚我們炎黃子孫本性的良知，正是因為愛得深沉才孕育了這些帶着哀思的文字。
我總在想，取名邊城，在先生心裏就這麼“遙遠”嗎，還是在先生心靈深處正守護着什麼？其實我們每個人心靈深處不都有一座“邊城”？也許先生那座悲天憫人的城以隨歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對人生和社會的思考。尋我的邊城，尋心靈的那份寧靜，我想我是會有一座邊城的。
由四川過湖南去，靠東有一條官路，這官路將近湘西邊境到了一個地方名為茶峒城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一户單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一隻黃狗。”故事開頭的這淳樸的話語如羽毛般，輕輕落在讀者的心田上，讓人感覺心中的某處正柔軟地舒展開，不得不繼續探求故事的發展。
在生活節奏如此之快的今天的城市，我早已忘卻了“美”的存在，但如今《邊城》卻再次喚起了我心中對“美”的渴望，我彷彿聽到了在耳畔久久迴響的那粗獷卻透着濃濃鄉情的話語，看到了錦布綢緞般的小溪潺潺流下，一條條載滿貨物的船兒在來回遊動，四周的人們做着自己一天的工作，如此和諧而又安逸的畫面，真是令人神往啊！難怪翠翠會喜歡往那山城跑，也因此結識了順順一家人。
順順一家人給我的印象特別深，首先是因為順順本人不同尋常的經歷——他是一個前清時便在營伍中混過日子來的人物，革命時在著名的陸軍四十九標做個什長。其次是他那大方灑脱的性格——他自己既在糧子裏混過日子，明白出門人的甘苦，理解失意人的心情，故凡因船失事破產的船家，過路的退伍兵士，遊學文人，凡到了這個地方，聞名求助的莫不盡力幫助。一面從水上賺來錢，一面就這樣灑脱散去。最後是他的兩個兒子，雖然性格迥然不同，但他們相互之間的兄弟情卻着實讓人感動——他們倆人同時喜歡上了翠翠，於是決定以唱歌來決定誰娶翠翠，但是當老大聽到老二的歌聲後，自知比不過，就獨自駕船離開了，可不幸的是，老大因意外身亡了，老二知道後，十分自責，也駕船離開，去了辰州。這看似悲劇的結局不正體現了最純正，最感人的兄弟情嗎？
那位深愛着孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛的老船伕也讓我感動了良久，直到那晚的雷電交加，我愕然，眼淚不由自主地蓄滿了眼眶，心中的悲傷就好像親人離去一般，痛苦而酸澀，因為他還不曾看到孫女的幸福，就在擔心惆悵中走了，他的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲説還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無奈，卻最終以這樣的方式結束，應該算是他的遺憾吧。在他的身上，我看到了世世代代的`關心兒女卻無法幫助他們把握幸福的一代又一代人的無奈。
翠翠是文章的主角，也是當中經歷最坎坷的一個，她在經歷瞭如此之多的事情後，儼然由一個單純快樂的小姑娘變成一位成熟的大姑娘了——一面承受失去至親的痛苦，一面忍受對至愛的思念之苦，我雖十分同情她，卻也是相當佩服她的。
讀完《邊城》後，我想我已對“美”有了全新的認識——樸實，寧靜…….
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