《紅旗譜》是樑斌1953年開始創作的一部三卷本長篇小説，1958年出版第一部，被譽為反映中國農民革命鬥爭的史詩式作品，引起了強烈反應，並被多次改編為話劇，電影。《紅旗譜》講述了鎖井鎮農民的革命鬥爭，再現了那個軍閥混戰、日寇侵華的危急年代，處於社會最底層的農村農民真實而又複雜的生活和精神狀態。作品通過三代農民的不同鬥爭道路及其命運的歷史性變遷，力圖深刻地勾勒出中國農民在民主革命中尋找解放的曲折歷史。這部歷史的展開，立足於反割頭税和保定二師**等鬥爭，反映了冀中農民運動的風貌，同時他們又與全國範圍的大革命時期的農民運動、北伐戰爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應。這樣，冀中平原的風雲，不僅成了大革命前後中國革命的寫照，而且把農民的反抗和中國新民主主義革命結合起來，通過農民反抗過程的描述，概括了民主革命鬥爭的歷史，藝術地説明了億萬農民是中國民主革命的主體力量，農民的反抗鬥爭，如不匯入共產黨領導的無產階級革命洪流，就不可能獲得成功。
《紅旗譜》成功地塑造了各種人物形象，其中有沉着歷練的朱老忠，貪得無厭的馮老蘭；有執刀仗義相助的嚴老祥；有糊里糊塗的朱老星；有莊稼正義的“樂天派”伍老撥；有狹隘孤僻的老驢頭；有封建頑固的老套子有變換花樣剝削壓榨農民的“新型劊子手”馮貴堂；有狠心手辣、貪得無厭的馮老蘭；有憨厚淳樸的嚴志和；有欺軟怕硬、甘當狗腿子的李德才；有為北伐入獄的嚴運濤；有被抓強迫當兵的朱大貴；有後繼哥哥道路的嚴江濤；有積極向上、嚮往革命的知識分子嚴萍；有出身地主門庭的革命青年張嘉慶；有熱情奔放、忠於革命的農村姑娘春蘭；有捨身獨擋惡霸的朱老鞏，附炎趨勢、好管閒事的嚴老尚等等。《紅旗譜》塑造了三代農民的英雄形象，特別是橫跨兩個時代的農民英雄朱老忠的形象，讓我感觸頗深。
朱老忠是一個跨越舊民主主義和新民主主義的革命兩個歷史階段的人物。在舊民主主義革命和新民主主義革命時期裏，他從父輩那裏繼承了豪爽正直、剛毅不屈的鬥爭精神，傳統農民的英雄的性格特徵在他身上打下了深深的烙印。在新民主主義革命的鬥爭實踐中，他增長了鬥爭的才幹，提高了革命覺悟，在原有的農民英雄的基礎上增添了一種“新質”，使其最終成為一個具有高度的共產主義覺悟的農民英雄典型。而不甘屈服的反抗意志和善用智謀的鬥爭精神是朱老忠性格的核心。與父輩相比，他有着更多的鬥爭的智慧，懂得了鬥爭的策略和方式，恰當地處理“脯紅鳥事件”，便是他善用智謀這一性格特點的顯露。朱老忠有句口頭禪：“出水才見兩泥腿”。這可以説是他韌性性格中的一個凝結點，也是他不同於一般農民形象的一個顯著特徵。這句話除了藴有韌性精神外，還有一種必勝的信念。尤其是他後來成為一名共產黨員之後，他的性格得到了進一步的發展。
總之，朱老忠身上閃爍着奪目的光彩，他講義氣，重團結，救危扶貧，捨己為人，剛直不屈，堅韌不拔，敢於鬥爭，勇於反抗等等。這些優良的品質值得我們每一個人好好學習，小説中表現出的中華民族的傳統精神，我們更要時刻銘記於心。我們要不斷地提高自身的思想素質和修養，爭取把品格不斷地提高，把覺悟不斷地提升，進入一個更高的精神境界。
就人物而論，《紅旗譜》在特定的歷史內容和深厚的地域土壤基礎上，塑造了性格鮮明的具有民族文化心理特點的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目。家族乃至階級的世仇，孕育了他強烈的反抗精神；20餘年闖蕩江湖的傳奇經歷，造就了他“為朋友兩肋插刀”的俠義精神；不尋常的人生磨難，曲折的鬥爭歷程，使他逐漸加深了對現實生活的認識，養成了“出水才看兩腿泥”的堅韌性。總之，朱老忠是一個生活在20世紀初葉，新舊兩個時代交替時期的農民英雄的典型形象。
春蘭是當代文學創作中最優秀的農村閨女形象，他與運濤的相愛過程，從兩小無猜到以身相許，再到忠貞不渝，都寫得樸實無華，真摯動人，表現出在北方保守的倫理下，農村姑娘對新生活的嚮往和美好感情，作品中最美的段落大多與春蘭有關，不僅描繪了美麗的田園景色，在濃郁的春野氣息中，包含着作家對農村生活的眷念。而江濤，運濤，大貴青年一代成為著作中革命思想的領頭人，反抗鬥爭的真正戰士，是中國革命的希望，星星之火可以燎原，而他們正是這烈火的領頭人，體現了中國革命思想根固人心，共產黨的精神無處不在。
《紅旗譜》是真實的，它將生活氣息和革命鬥爭精神達到和諧的統一，它既寫出了祖國曆史的風雲，農民心裏的演變，又再現了中國農民走向革命的過程，總結了兩千多年來中國農民階級鬥爭的歷史經驗，形象地説明了中國農民只有在中國共產黨的正確領導下，組織起來，革命才會勝利。
樑斌説：“一部具有民族風格的小説，首先是小説的主題。在我來説，主題思想又是和小説的內容同時形成的。”《紅旗譜》所描寫的一系列重大事件，它對農民的生存狀態、鬥爭方式和歷史命運的反映，在十七年文學創作中是不多見的。小説所寫的內容的廣度和深度，具有農民革命鬥爭史詩的性質，帶給了讀者無與倫比的情感體驗。
合上書，閉目遐想，彷彿又看到了書中那一張張鮮活生動的臉，表情豐富。是憎惡？希冀？快樂？還是擔憂？一種莫名的情緒衝上胸腔熊熊燃燒。
説來也慚愧，自小到大，我一直認為幫鄰居家的小妹妹趕跑了大狗就叫行俠仗義；我以為將自己的零食、玩具分給同學就叫有福同享；和好友分擔憂愁就叫有難同當；我以為頂撞父母就叫不畏強權。而今，我才明白自己實在是大錯特錯了。真正有俠氣的，便如朱老鞏般，不顧自身性命之憂，挺身而出，阻止馮蘭池的霸行；真正有義氣的，便如朱老鞏般，自家都快揭不開鍋，卻仍搜了錢給朋友的兒子上學；真正有骨氣的，便如徐老明般，組織父老鄉親，連打三場官司，雖然最終以失敗告終，但他的傲骨卻令我肅然起敬。這些面朝黃土背朝天的莊稼漢們，這些錚錚漢子，血液中流淌着中華民族不屈的血液，鑄就了他們不屈的靈魂。
寫到這兒，我不禁有些臉紅了。想想每天豐衣足食的生活，繽紛有趣的娛樂生活，開放民主的政治政策，覺得生活特滋潤。再看看他們粗茶淡飯的飲食，繁重瑣碎的農務活，苛刻煩人的禮節習俗。真煩！我不由得衷心感謝共產黨的先進和開明。
看着書中的少年們小小年紀就成為了黨員，為國家作出了貢獻，即使被捕入獄仍不改志向，一心為國向黨。這正如馬克思所説：“人終有一死，有的重於泰山，有的輕於鴻毛。”恍惚間，這個叫運濤的少年的影像逐漸清晰。
殊不知道，未來的我能否為祖國獻上一片赤膽之心，但不論如何，我一定盡力。
祖國呀，祖國呀，你可知道，當我感受到你那滄桑痛苦的過去，我的心情有多沉重！你眼睜睜地看着你的子孫被那些不孝子所欺辱，看他們爾虞我詐，敲詐拐騙，炮火四濺，鮮血長流。
還好，勇敢的戰士已站起，對着這些壞蛋們進行猛烈的反擊，激起了壯烈的革命風暴。
在血與淚的洗刷下，你漸漸平靜，變得温柔美麗，你用甜美的笑容養育了一代代的兒女。
愛你，祖國，感謝你那甜蜜的乳汁；愛你，祖國，感謝你那温柔的懷抱；愛你，祖國，感謝你那歷史的教誨。我會牢記農民們的錚錚鐵骨，為是是以為中國人而驕傲自豪；我會學習少年們的刻苦勤奮，努力回報；我會吸取共產黨在實踐中創新的經驗，爭取再創輝煌。
輕輕地我走了，正如我輕輕地來，揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。告別那段屈辱，告別那段抗爭，輕輕地，讓我們重新開始。
以土地改革為題材的連環畫《紅旗譜》於今年由上海人美社聯合品和集團推出特別版。2021年7月15日，連環畫《紅旗譜》作者、著名連環畫家、水墨大師劉漢現身上海，出席連環畫《紅旗譜》2021特別版籤售媒體見面會。
連環畫《紅旗譜》首次出版於上世紀六十年代初，描繪了作家樑斌同名長篇小説場景。該作品被譽為新時期連環畫三座高峯之一，一直入選各大高校美術學院連環畫教材。近六十年來，上海人民美術出版社多次再版，每次都被連環畫迷追捧售罄。
據上海人民美術出版社資深編輯康健介紹，連環畫《紅旗譜》本來預計創作4部，但實際劉漢只來得及完成前兩部作，因為第一部剛出版沒多久，就因時代變化而被叫停，該選題的創作因此擱置，更讓人感到遺憾的是，第二部的手稿也不幸遺失。但康健認為，即使只有第一部，也是不可多得的精品。
特別版《紅旗譜》保留了原版《紅旗譜》的內容、封面，尺寸略有放大，總髮行量僅2050本。最為吸引人的是，特別版每本都有獨立編號，即每一本新版《紅旗譜》都是“獨一無二”的。
據悉，《紅旗譜》作者，89歲的劉漢將在7月24、25日，在上海兩次籤售該特別版。同時，為了回饋廣大連環畫迷，讓最大量的讀者拿到劉漢親筆簽名的《紅旗譜》，主辦方還將推出1000本簽名本，其中600為互聯網搶購，其餘400本將在上海書城當場籤售。
在新聞發佈會現場，還舉行了《紅旗譜》特別號碼慈善競購，多位聞訊而來得企業家熱情競價，最後1949號《紅旗譜》被競價至13800元，而1921/2021兩本則競價至28800元，競價所得主辦方將全部用於公益事業。
《紅旗譜》作為紅色經典，以成功塑造了中國第一個革命農民英雄典型朱老忠，成為一般讀者研究關注的焦點。然而跳出革命文學的研究視角，而從女性主義視角出發，《紅旗譜》雖説仍然是男權話語的維護者，但是它所塑造的女性形象已經體現出女性主義意識，而其中春蘭這個形象最具典型性。她可以説是傳統意識和女性意識的矛盾結合體，是處在女性意識逐漸戰勝傳統意識的轉型期的婦女形象。
春蘭出身於女性意識最受壓抑的中國傳統的農村家庭。當時的中國才剛剛從兩千多年的封建等級社會中解放出來，人們所受的封建禮教思想仍然是根深蒂固，尤其是在農村。我們可以看到春蘭自小受到的教育仍然是封建式的。她所受到的壓迫不只是來自地主階級，同時也來自農民階級的其他成員。首先她和運濤之間可以説是完全純潔的戀愛，而只是因為他們獨自在瓜棚下聊天，卻被她爹追着打，甚至想把她活活餓死，之後還遭到全村人的議論。從中我們可以看到，受着封建思想的影響，農民階級中大多數人成為封建禮教的維護者、幫兇，去壓迫小部分思想比較進步的人。
另外和大多數農村女孩子一樣，春蘭沒上學，不識字。她和運濤可以説是青梅竹馬，兩情相悦，按照我們現在的觀念是自由戀愛，沒什麼好羞恥的。但是在她和運濤在瓜棚下約會——如果可以算作約會的話——被他爹追趕時，她對捱打並沒有表示反抗，卻是説：“爹，家去打我吧，叫人們看着像玩猴兒似的，多不好！”在她對於封建禮教仍然是遵循的，並且這不是被迫的，而是自願的，因為在當時，封建禮教很多舊俗已經廢除，至少是受到挑戰，但春蘭並沒有認識到封建禮教對人的荼毒，而是深陷其害而不自知。
雖然春蘭仍然是具有深刻意識的女性，然而由於革命的契機，要求團結一切可以團結的力量，因而女性在革命中也成為了不可或缺的力量，所以女性意識也有所甦醒。她們充分發揮自己的才能，積極爭取使自己在革命中成為與男性擁有平等地位，平等力量的一部分。她不識字，卻懷着極大的熱情跟運濤學習認字，積極吸收革命思想，並有着自己的。思考。春蘭“聽了運濤的宣傳，像春天的葦筍註上大地的漿液，長出綠色的小葉，精神充沛，永不疲倦。又像春天的紫柳，才生出綠色的嫩葉，一經風吹雨灑，就會搖搖擺擺，向人們顯示：只有她是值得驕傲的！”上面説過在大多數社會結構中，女性在政治、經濟、文化、思想、認知、觀念、倫理等各個領域都處於與男性不平等的地位，但在革命年代，婦女在政治、思想等方面爭取平等地位的意識可以説比很多時期要強烈得多。春蘭對革命還只是抱有熱情，到了嚴萍，她就能夠積極爭取加入革命救濟會，並在二師**中發揮了積極作用。這可以説是女性意識的成長。
樑文斌的《紅旗譜》是一部具有民族風格的農民革命鬥爭的史詩鉅著。
《紅旗譜》寫於清朝末年。長工老鞏、嚴老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鍾侵田大鬧柳樹林為故事開頭，揭開了20世紀翼中農民鬥爭的序幕。其中我喜歡朱老鞏。因為他雖然打了三次官司，每次都因為沒錢請上等的侓師而失敗。但他仍不氣餒，繼續反抗馮蘭池等人的惡行。這種永不放棄的精神深深震撼了我的心靈。那時的人民是多麼的弱小，一向被地霸們欺壓着。雖然最終在跟馮蘭池的抗爭中吐血身亡，但他的精神，他的意志打動了人民，八年後他的願望最終也實現了。
如今我是一位升旗手。每週當我看着緩緩升起的國旗時，我就會想起了日本侵略者對祖**親的大肆破壞，想到了南京大屠殺裏那些無辜的百姓。日本侵略者真的太可惡了。
雖然此刻我們是人人平等。但大家想一想，今日的完美生活是由千千萬萬的戰士們為了祖國解放而付出鮮血換來的。所以我們要更加珍惜此刻的完美時光，將來為我們的祖國帶來繁榮，帶來和平，一不步走向繁榮富強。
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