七年級的三國演義讀後感

在《三國演義》中還有許許多多的好漢英雄：張飛的直爽、張遼的執著、諸葛亮的神機妙算、巧用兵法等等等等。正是這些活靈活現、栩栩如生的三國人物，刻畫出了這本驚世駭俗的《三國演義》。下面為大家精心整理了一些關於七年級的三國演義讀後感，請您閲讀。

七年級的三國演義讀後感1

人是有競爭意識的動物。古往今來，多少國家為了競爭領地而爆發戰爭，最終結果總是強大的國家贏得地盤，而衰弱國家要麼被強國吞併，要麼被縮小地盤。《三國演義》講的就是魏、蜀、吳三國之間的戰爭。

《三國演義》的主要內容是這樣的：東漢末年，天下紛亂。先是宦官把持朝政，後是黃巾作亂。曹操、劉備、孫權等人為了一統天下，各自建立了魏、蜀、吳國，之後便是三國鼎立的階段，於是漢朝滅亡。此後，各國一直在為爭奪領地而爆發戰爭。諸葛亮病亡後，魏國勢力越來越大，不久，蜀國於魏景元四年(263年)滅亡。接着，泰始元年，司馬炎改國號為大晉。最後，在太康元年(280年)大晉滅吳國。

自此，三國歸於晉帝司馬炎。古代人們競爭領地，現在人們競爭學習。其實學習和打仗的道理是一樣的：優勝劣汰。於是，我與我的同學開始了學習上的“戰爭”。五年級下學期開學後，學習“戰場”上的火藥味挺濃。我的主要競爭對手是袁婧怡。誰知學期伊始，她數學期初卷和英語一單元卷竟然連得兩個滿分，給我了一個下馬威，嚇得我心驚膽戰。

還好袁婧怡的後勁不足，過了幾天她的成績馬上一落千丈，給了我超越的機會。我心想：袁婧怡的弱點就是成績不穩定，一會好，一會差;我的成績雖然不十分出眾，但是成績一直不錯，而且很穩定。我要保持這個狀態，打個漂亮的翻身仗。你看，學習真跟打仗似的，得有勇有謀。轉眼間，半個學期過去了，我的成績一直在優、良之間徘徊，下半學期，袁婧怡的成績穩定起來，似乎已經察覺出期末臨近了，期末考試要是考砸了，她的家長肯定沒好臉色給她看。於是，她比平時更努力用功了。在她的帶動下，我也用功起來。我們倆開始了暗暗鬥爭，覺得非分出個高下不可。

終於，期末考試這一難關被我們攻克了。我和袁婧怡的成績都很不錯。我懸了一個學期的心終於放下了。三國時期，多少英雄好漢為了幫助祖國統一天下而灑熱血;二十一世紀，多少學子為了將來的美好生活而寒窗苦讀。只有努力與別人競爭，未來才能更加美好!

七年級的三國演義讀後感2

“魏蜀吳，爭漢鼎。號三國，迄兩晉。”這是三國演義的大概內容。但其獨特的內涵和姿態各異的人物形象確是千古的佳話。

初讀三國我只知江山破碎，豪傑輩出，結盟立誓，談笑風生，讓我如此嚮往，如此痴迷。且看關公温酒斬華雄，張飛長阪震曹兵，子龍單騎救主。蕩氣迴腸，彷彿歷歷在目。再讀三國，我只知英雄悲劇處讓我心酸，白帝託孤，一時的大意斷送了整個國家的前程。諸葛武侯雄姿英發，羽扇綸巾，撐起一個國家，一片江山。

鄧艾翻山越嶺，來到了蜀國的腹地，卻見諸葛武侯碑：二火初興，有人越此。二士爭衡，不久自死。可見他料到了未來之事，可謂前無古人後無來者。但我覺得他悲劇的地方讓我傷感。出師未捷身先死，沒能看到國家的繁榮，令人可悲。寇第斯曾説：“書籍乃世人累積智慧之不滅明燈，”讀三國，就時刻能感受到它的光輝帶來的温暖，它字裏行間藴含着一股震撼人心的力量。讀三國，讓人深刻體會到它透露出的“天下興亡，匹夫有責”、“匡扶社稷，兼濟天下”的思想。這種思想與我內心深埋的理想交織、碰撞，產生共鳴，激盪出串串亮麗的火花，鼓勵我為實現生命的價值而拼搏、前進……當我第三遍讀三國時，我發現每個人身上都藴含許多哲理，呂布的有勇無謀，見利忘義。即使他武功再怎麼高強也絕對比不上關雲長的忠義兩全。曹操的從諫如流，求賢若渴奠定了他一統河山，號令天下的地位。

姜維的身先士卒，鞠躬盡瘁一統河山的宏偉志向，維持了蜀漢的江山。劉禪的無能卻斷送了這一切切的一切。看來賢明的君主永遠比掌握大權昏庸的君主強。縱觀歷史長河，唯有任用賢才，遠離小人，方可以使國家經久不衰，國泰民安。問何人仰天長笑，嗟歎歷史，追逐日月，在書中探尋那不安的歷史。千萬讀者此時定和我有一樣的感覺，品三國戰火，嘗人間心酸，歎英雄早逝，恨未逢亂世，縱使一刀被斬，縱使爾虞我詐，也可馳騁戰場，領略豪情壯志。

三國作為我們崇拜的對象，作為我們茶餘飯後的佳話，已流傳千古。現在更有易中天品三國，帶我們區別小説與現實的差距，無論怎樣，這一段刻骨銘心的歷史將會永留歷史

七年級的三國演義讀後感3

大江東去，浪淘盡。滾滾長江東逝水。歷史正在前進，他並沒有流逝，而是塵封在這亂世間。

重回三國那段歷史。

狂沙漫天，湮沒古道荒關。

青梅煮酒，縱論天下敵手。

赤壁鏖戰，東風破甲百萬。

喜歡蜀國，或許是演義裏以蜀國為主要描寫，或許是劉關張那感人的兄弟之情，亦或許喜歡諸葛亮羽扇綸巾笑談間。

那一年，兵起四海黃巾亂，桃園鄉，留下劉關張。“不求同年同月生，但求同年同月死。”豪言壯語動天地。

隨着白馬，汜水關下，一杯温酒威天下。虎牢關上，三英飛沙走石，鬼神(呂布)也難擋。徐州城上，陶公慧眼識劉備，來把徐州讓。關雲長，軍前神威殺顏良，斬文丑，威震四方。過五關，斬六將，血染成河。

那一年，兄弟聚。淚水浸滿衣衫。還記得劉備三顧茅廬，誠意感動天，更感動了諸葛亮。未出茅廬而知天下，唯有孔明。曾經孔明躬耕隴畝，常以管仲，樂毅比擬自己，當時的人都對他不屑一顧，只有好友徐庶，崔州平等好友相信他的才幹。一代智慧化身看透了塵世，凡人的冷漠，嘲笑只是過往的煙雲。

赤壁大戰，草船借箭，借東風。前無古人，後無來者。一場戰鬥，奠定了三國鼎立的基礎，奠定了又一個亂世。

曾幾何時，看到關羽水淹七軍的英勇。曾幾何時，看見關羽大意失荊州，敗走麥城。一代武聖。威震華夏。陳元靚曾經評價關羽：“劍氣凌雲，實曰虎臣。勇如一國，敵萬人。蜀展其翼，吳折其鱗。惜乎中勇，前後絕倫。

看到這裏，內心頗有感觸。人在最輝煌的時候要想起那些曾經奮鬥的日子。

關羽倒下後，蜀漢開始走向沒落。

曾記否，那一年。白帝城劉備託孤，一位即將死去的白髮蒼蒼的老人緊緊握住了諸葛亮的手。目光裏有着數不盡的內容。他這一生，都是為了匡扶蜀漢。他對諸葛亮説：”君才十倍曹丕，必能安邦定國，終定大事。若嗣子可輔，則輔之;如其不才，君可自為成都之主。“這句話，何等的信任，何等的發自內心!可是諸葛亮比沒有取而代之劉備的子嗣。他哭泣着説：”臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死!“

而後諸葛亮六出祁山，與老對手司馬懿展開了一場又一場的較量。第六次出祁山，由於東吳此時也從東南進軍魏國的合肥等地，司馬懿經過和諸葛亮的數次交鋒深知他的厲害而且魏主也下旨命司馬懿堅守不戰。於是兩軍便在渭南相持很久，由於蜀軍遠道而來不可久戰。於是諸葛亮想用計策把司馬懿引入上方谷，然後用事先準備好的易燃物質把司馬懿人馬活燒在上方谷。待魏延把司馬懿等人引入上方谷，上方谷便被蜀軍準備的易燃物質燃得火光沖天，眼看司馬懿等人將葬身火海，誰料此時不期大雨卻從天而降，將大火撲滅。司馬懿等人也就僥倖的逃脱了。在上方谷上的諸葛亮看到此情此景不由的深歎：”謀事在人，成事在天。不可強也!“

那一場雨改變了歷史，上方谷上的諸葛亮是何等的孤單!這就是智者千慮必有一失吧。

國破山河天下浮沉現，孤獨憑欄瀟瀟雨歇。

須臾百載蒼黃能幾轉，默將昔時君書再展。

金戈鐵馬拼葬蜀山巔，高城遺夢終已闌珊。

守護這城至最後一晚，絕不悔成敗俱枉然。

歷史的車輪緩緩轉動，感動於三國那長阪月，廢墟上温柔綻放。

七年級的三國演義讀後感4

我終於將古典名著《三國演義》讀完了。《三國演義》，也稱《三國志通俗演義》或《三國志演義》，是一部長篇歷史小説，流傳極廣，影響很大。《三國演義》取材於東漢末年和魏、蜀、吳三國的歷史，從東漢末年的靈帝中平元年(公元184年)，黃巾起義開始，一直敍寫到晉武帝太康元年(公元280年)吳亡為止，差不多一個世紀。讀完了這本書給我印象最深的是其中的人物形象。

《三國演義》中有名有姓的人物共有1191人，其中武將436人，文官等128人，其它176人。其中給我印象最深的是智聖諸亮和常山趙子龍。

我非常敬佩諸葛亮，因為他末卜先知，料事如神、用兵勝神、上知天文、下知地理、善於用人、善於治國，他是智慧的化身。他之所以這樣，是由於他對具體情況善於進行調查、分析的結果。如在火燒博望坡、火燒赤壁兩大戰鬥中，諸葛亮事先實地觀察地形，調查對方兵力部署，根據地形和客觀實際情況，制定了有利的作戰方案，才“輕鬆”擊敗了敵人。又如諸葛亮敢於使用“空城”，就是因為他對敵方將領的情況作了分析，諸葛亮知道司馬懿對自己“生平謹慎，必不弄險”，從而利用馬懿對自己長期形成的認識，採用了十分“弄險”的疑兵之計，解除了危機。從這些地方可以看到，諸葛亮的正確判斷，是在他長期實踐的基礎上形成的。當我讀到這裏，我不禁為諸葛亮提心吊膽，如果司馬懿打進來怎麼辦呢?當看完之後我村不住為諸葛亮捏了一把汗，我對他的膽識和自信非常佩服。

我也非常敬佩趙雲的勇敢和忠心。在長阪坡他為救後主，七進七出。這充分體現了他的勇敢和忠心。有詩曰：“血染徵袍透甲紅，當陽誰敢與爭鋒!古來衝陣扶危主，只有常山趙子龍。”這正是他赤膽忠心的生動寫照!你知道嗎?在漢水時，黃忠、張著被魏軍圍住，趙雲前往救援。他挺槍驟馬，殺入重圍，左衝右突，如入無人之境。那槍渾身上下，若舞梨花;遍體紛紛，如飄瑞雪。趙雲救出黃忠和張著回到營中。曹操親率大軍而來，趙雲隻身在外;威風凜凜嚇得曹軍不敢向前，最後趙雲與埋伏的士兵一起進攻打敗了曹操。有詩讚曰：“昔日戰長阪，威風猶未減。突陣顯英雄，被圍施勇敢。鬼哭與神號，天驚並地慘：常山趙子龍，一身都是膽!”每次讀到這，我全身熱血沸騰，就好像和趙雲並肩作戰一樣，沉浸在戰鬥的氛圍裏。他的勇敢只有一句話能形容----常山趙子龍渾身。

有句話是這樣説的，“男人看‘三國’，女不看‘西廂’”。我認為是男人就要讀《三國演義》;因為《三國演義》可以讓我們學習到其中人物的優點，如諸葛亮的智慧，趙雲的勇敢，也可以引以為鑑，如馬謖驕傲自大、紙上談兵失街亭，曹操諱疾忌醫最終病死。這樣一部可以學習、借鑑的好書，我們能不讀嗎?

七年級的三國演義讀後感5

讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺，書中深入淺出地刻畫了200多個人物形象，個個栩栩如生，活靈活現。其中有足智多謀的諸葛亮;奸險狡詐的曹操;氣量狹隘的周瑜;忠厚老實的魯肅;義甘雲丹的關羽;審時度勢的司馬懿……無一不極盡其態、膾炙人口，對於這些，每位讀者深有所悟，各有所感，但我最讚賞本書所傳承的道德情操，其中“孝道”是我此次讀後的最大收穫。

孝，是中華民族的傳統美德。“老子在上，兒女為下”是上一代與下一代融為一體的生命鏈條，一旦斷裂，永無連接。“懷橘遺親”中陸績是諸葛亮“舌戰羣儒”中人物。雖諸葛亮對陸績的孝道以輕蔑的口吻説出：“公非袁術座間懷橘之陸郞乎?”但仍不影響它成為古代二十四孝之典故，陸績六歲隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷裏藏了三枚，臨行拜謝時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：“陸郞來我家做客，走時還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績回答説：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去，給母親嚐嚐。”袁術見他小小年經就懂得孝敬母親，十分驚奇，後來陸績之所以投奔孫策，為孫策、孫權所用，看中他才氣是一方面，但更重要的是孫權也是孝敬父母的大孝子，與陸績有共同道德操守，陸績小小年經，心裏時刻想着孝敬母親，孝的可愛，孝的可敬，可謂孝的第一境界——敬。

《三國演義》第九十三回，守衞天水郡的魏國大將姜維，文武雙全，有勇有謀，當時天水兵少將寡，不是靠姜維智謀，天水已不屬曹。但當聞諸葛亮圍攻其母居住之冀城，姜維義無反顧，姜維只領三千兵去救其母。當時，諸葛亮北伐數十萬大軍，姜維為其母敢以三千之兵敵數十萬軍隊，豈不是以卵擊石?但他做了，可見其母性命在他心裏比自己生命還重要。諸葛亮破城後善待其母，在竹林圍住姜維後，他當時為求其母生命好安全，而降了蜀漢，遭魏人數世唾罵。一個有才幹的人為了母親，聽從母言，失去名譽，其毫無後悔之意，不違背母親的孝心在此可見一斑，此可謂孝的又一境界——無違。

漢獻帝建安十三年，曹操親率大軍南征荊州。這時，劉表已亡，他的兒子劉琮不戰而降，劉備率軍民二十多萬南撤，在曹軍追到當陽長阪坡時，劉備寡不敵眾，大敗而逃，輜重全失，徐庶的母親也不幸被擄，並被曹操派人偽造其母書信，召其去許都，徐得知此訊，痛不欲生，含淚向劉備辭行，他用手指着自己胸口説：“本打算與將軍共圖王霸之業，恃此方寸耳;今以老母之故，方寸亂矣。”劉備辭行，劉備雖不捨得徐庶離開，但知其是出名孝子，不忍母子分離，更怕徐母被害，落下離人骨肉罪名，只好揮淚送別。徐庶北上歸曹後，心中十分依戀故主及好友，儘管他有出眾謀略和才華，但也不願為曹操出謀劃策，才有了“徐庶進曹營，一言不發”的歇後語。徐庶的一生，雖命運多舛。人生道路也坎坷不平，雖智謀出眾，才華橫溢，最終卻沒做出什麼驚天動地的大業。“聽到母在曹營，面色大變。”、“徐見老母，母罵其棄明投暗，自取惡名，真愚夫也!徐庶拜伏於地，聽母教誨，不敢言。”第六十一回，孫夫人聽聞母病危，不惜拋夫棄子，回江東看母“。這些以事業、愛情換禮儀孝道，在父母身前和顏悦色，內心真誠的品格是孝的最高境界——色難。