第1篇：《關照自我》讀後感
《關照自我》讀後感
讀完一本名著以後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時候，最關鍵的讀後感怎麼能落下！那麼你真的會寫讀後感嗎？以下是小編為大家收集的《關照自我》讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
近日，幸得王老師著作《關照自我-動力溝通理論與實踐》，才草草翻看了幾頁，就被追問讀後感寫的如何，惶恐之極，感覺像是被催交作業的“學困生”。來而不往非禮也，君子風度還是要有的，於是連夜讀完大作《關照自我》，“憋”出一篇讀後感，不求盡善盡美，只求問心無愧，把自己的點滴收穫記錄下。
一、高高山頂立，深深海底行
當我們提到心理學，似乎只有西方才是心理學的源頭、鼻祖，我們容易犯一個輕賤自己的低級錯誤，似乎只有外國的'月亮才是圓的。那麼，我們的儒、道、佛、心學都不算嗎？它們才是心理學的搖籃、萌芽所在！
動力溝通金剛石理論吸取了西方科學心理學和哲學觀、東方傳統文化、馬列毛主義，是中國本土化、特色的心理學產物。在我看來，花開兩朵，各表一枝。傳統心理學是基於實驗、數據而產生的理論，而動力溝通被我稱作“非典型性心理學”，它更趨近哲學思辯思維，獨闢蹊徑，反其道而行之，從實踐中提升理論，再到實踐中反覆驗證，讓實踐檢驗真理。
有學者曾對動力溝通理論嗤之以鼻，認為是“偽科學”。然而，一種新理論的誕生，在我看來，無非八個字“大膽假設，小心求證”，這幾個字看似簡單，實則艱辛，許多理論在未實證前、普及前往往因曲高和寡或晦澀難懂而鮮有人懂。
二、拳拳赤子心，錚錚金剛石
無論哪個流派的心理學，其目標大抵一致——救贖心靈，提升人格，美好生活。至於方法問題，那真是八仙過海各顯神通了。
在我看來，動力溝通其實質是一種“暴力溝通”，先讓自己覺察不舒服，不舒服才有改變，跟“窮則思變”、倒逼革命是一個道理。先讓自我一分為二，一個是反觀的自我，一個是行動的自我，即靈魂支配肉體（做出穩定的反應），既不過分理性又不過分感性，不偏不倚不執拗，類似於中醫講求的平衡，道家儒家追求的無為中庸。
溝通的關鍵是自我有效對話，自我的覺醒與反審。到底是溝通產生暴力，還是暴力才能產生溝通（互為因果），這是個雙向辯證問題，就如同先有雞還是先有蛋的問題，怎麼説都有理。從方法上講以退為進，做局外人反觀自我，同時又做自己的諮詢師，自我療愈。
人生最難懂的便是我，我們終其一生都在回答我是誰的問題，套用《關照自我》中提到的“金剛經”的文風，在此我應該這麼寫——我是我，我不是我，我還是我（我早已跳出自我看我），此生我需參透自我——做最穩定的金剛石，修己達人。
眾所周知，三角形△具有穩定性，金剛石最為堅固無比，金剛石模型其基本核心就在於從自我出發，關照自我，迴歸自我，維持金剛結構點線面體三維空間的穩定性。如果有一言以蔽之——則是“安心”二字。安，是一種穩定的狀態。心安，身安，神安，則家國安、天下安。這句話看似很面熟，回望傳統，我們的老祖先早就告訴我們:格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下。正好心，修好身，千秋家國夢，和諧你我他，盡在其中。
第2篇：《關照自我》讀後感
這篇《關照自我》讀後感範文很有代表性，送給你。
1月8號是周恩來總理逝世26週年紀念日.周恩來總理是20世紀最偉大的政治家、外交家和國家總理，他的人格魅力幾乎是獨一無二的。他的光輝的一生給我們留下了許多寶貴的精神文化遺產。無論是從事國家政治外交工作，還是企業市場公關工作，我們應當向周總理學習些什麼？
記得周總理有個觀點，叫“外交無小事”。因為公關外交是代表國家和團體的工作，主要對象是各國政府、團體及其領導人，所以在公關外交領域不存在可以掉以輕心或等閒視之的問題，看似“小事”，弄得不好就會變為“大事”。將“小事”當作大事看待，才能不出漏洞。周總理在這方面為我們做出了光輝的典範。
1972年，美國政府終於結束了對華冷戰和僵硬政策，尼克松總統親自來華訪問。這是中國外交史上引人注目的重大突破。周恩來負責接待和談判工作，他臨事不懼和精細周到的作風給美國客人留下了深刻的印象。
尼克松發現，周恩來具有一種罕見的本領，他對瑣事非常關心，但又不拘泥於瑣事之中。“對於周恩來來説，任何大事都是從注意小事入手這一格言，是有一定道理的。他雖然親自照料每棵樹，但也能夠看到森林。”尼克松回憶説：“我發現，在機場歡迎我們的儀仗隊是周恩來親自挑選的。這些士兵身體健壯、魁梧，穿着整潔。周恩來還親自為樂隊挑選了晚宴上為我們演奏的樂曲，我相信，他一定事先研究過我的背景情況，因為他選擇的許多曲子都是我所喜歡的，包括在我的就職儀式上演奏過的《美麗的阿美利加》”。“我們在北京的第三天晚上應邀去看體育和乒乓球表演。當時天已下雪。而我們預定第二天要去參觀長城。周恩來離開了一會，通知有關部門清掃通往長城路上的積雪”。
古人講“禍患常積於疏忽，智勇多困於所溺”，疏忽大意往往釀成大錯。周總理經常告誡從事外交工作的同志和接待人員儘可能地考慮到事情的每一個細節，預見各種可能出現的問題，做到心中有數。他最容不得“大概”、“差不多”、“可能”、“也許”這一類字眼。有次北京飯店舉行涉外宴會，周恩來在宴會前瞭解飯菜的準備情況，他問：“今晚的點心什麼餡？”一位工作人員隨口答道：“大概是三鮮餡的吧。”這下可糟了，周恩來追問道：“什麼叫大概？究竟是，還是不是？客人中間如果有人對海鮮過敏，出了問題誰負責？”1971年10月10日，埃塞俄比亞皇帝海爾·塞拉西來華訪問，中國方面安排他到廣州參觀。在廣州宴請塞拉西皇帝之前，周總理照例先去檢查了一下宴會廳的佈置。結果發現我方工作人員把人家的三色國旗掛倒了，他馬上批評有關人員，改了過來。避免了一次外交失禮。
不過，再謹慎小心也難免出現失誤和意想不到的情況，外理這些情況需要高度的智慧和應變能力。在中國外交史上，留下了許多周總理處理突發事件的佳話。
60年代的一天，周總理在中南海勤政廳招待外賓，客人對中國菜餚風味之獨特，味道之鮮美大為讚賞。這時上來一道湯菜，湯裏的冬筍、蘑菇、荸薺等雕成各種圖案，簡直成了美妙的工藝品。然而，冬筍是按民族圖案“萬”字形刻成的，在湯裏一翻，恰巧成了法西斯的標誌。貴賓見此，不禁大吃一驚，當即向周恩來請教。周總理先是怔了一下，馬上態度自若地對翻譯説：“這不是法西斯的標誌，這是我國傳統的一種圖案，叫萬字，象徵着‘福壽綿長’的意思，是對客人的良好祝願”！接着他又風趣地説：“就算是法西斯標誌也沒有關係嘛！我們一起消滅法西斯，把它吃掉！”意外的這麼一個被動場面，經周總理反意正解，反倒起了活躍宴會氣氛的作用。
還有一次，1972年尼史鬆總統訪華期間前往上海蔘觀，下榻於錦江飯店。尼史鬆夫婦住15層，基辛格在14層，傑斯和其它國務院官員住在13層。周總理特地去看望羅傑斯及其助手們，當電梯的標誌在“13”的位置亮了紅燈時，周總理緊蹙眉頭：“怎麼安排在13層，西人最忌諱13……”。
周總理走進羅傑斯的房間，先是對美國國務院支持美國乒乓球隊訪華表示感謝，然後話鋒一轉，誠懇而友好地對羅傑斯説：“有件事我們深感抱歉，我們沒有想到西方風俗對‘13’的忌諱。”隨之周總理又説：“我們中國有個寓言，一個人怕鬼的時候，越想越可怕。等他心裏不怕鬼了，到處上門找鬼，鬼也就不見了。西方的‘13’就像中國的鬼。”
周總理幽默聰明的解釋不僅消除了眼前的尷尬，而且使他的美國同行深表欽佩。多年以後，羅傑斯等都不能忘掉此事。
，在與談判方代表相處的時候，既要把他們看作是客户、合作方或者競爭方的代表，又要把他們看作是現實生活中的人；在涉及國家或者企業利益時要講原則性，但是對於具體的客人要熱情的歡迎和細緻的關照，要體現真誠和人情味。這些表面上看起來的“小事”，往往有助於您為國家或者企業成就大事。
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