網站首頁 個人文檔 個人總結 工作總結 述職報告 心得體會 演講稿 講話致辭 實用文 教學資源 企業文化 公文 論文

倉頡造字的讀後感多篇600字

欄目: 讀後感 / 發佈於: / 人氣:2.04W

倉頡造字的讀後感多篇600字

倉頡也稱蒼頡,傳説為黃帝的史官,漢字的創造者。這位史前傳説人物,在我國古代戰國以前的典藉中都從未提及,下面是小編為大家帶來的倉頡造字的讀後感,希望你們喜歡。

倉頡造字的讀後感1

今天我閲讀了中國民間故事《倉頡造字》故事的內容是:傳説,黃帝有一名史官叫倉頡,黃帝很賞識他,讓他做了負責彙總牲畜數目和記錄食物多少的官員。在那個時候,人們都是全憑記憶或者畫圖的。開始,倉頡管理的牲畜和糧食的數量和種類都不多,他憑藉超強的記憶力很快就能順利的整理好賬目,可是,人們的生產能力漸漸提高,他記起事務來也漸漸感覺有些吃力。於是,倉頡想出了一個“結繩記事”的辦法。可幾年之後,光靠着在繩子上打結和塗顏色掛貝殼已經不夠用了,倉頡又苦惱起來。這天倉頡出去打獵,看到兩個老人在一個岔路口爭執不休。一個老人堅持要去西方打野豬,另一個老人説東方有一羣鹿,再不去就錯失良機。

倉頡好奇的問:“你們怎麼知道兩邊各有什麼動物?”老人指着動物留在地上的腳印説:“鹿和豬有不同的腳印呀。”忽然,倉頡恍然大悟。一種腳印代表着一種野獸,那一種符號不是也可以代表一種東西呢?想到這兒,倉頡高興的跑回家去,他開始創造各種符號,他還給這些符號取了個名字----"字”。他把這個想法告訴了黃帝,黃帝聽後非常贊同,讓他拋開一切瑣事,專心造字。可倉頡自從造了字,就驕傲起來,沒以前仔細了。黃帝知道後很生氣,就讓部落裏的元老去勸解倉頡。元老找到倉頡對他説:“有許多字我不太明白,你能給我解釋一下嗎?”倉頡忙答應下來。老人説:“馬,騾,驢。這幾個字是不是都有四條腿啊?可我發現“牛”卻只有一條尾巴。可牛也是有四條腿的啊?這是怎麼回事?老人問道。

倉頡造字的讀後感2

我們人類早期還是沒有文字的,所以我們人類就不能交流,幹嘛都是拿來用手語,這樣就給人類帶來了很多麻煩,於是當時有一個叫倉頡的人,是當時一個土族的類似宰相的人,非常的聰慧,他專門為土族的酋長乾結繩記事,有一天,他突然覺得結繩記事非常的麻煩,於是他就想為什麼不為人類創造一種能夠交流的東西呢?但是過了2年倉頡都毫無收穫。直到有一天倉頡去打獵,當時是冬天,大雪紛飛,許多動物都在冬眠,倉頡打了一上午的獵都毫無收穫,於是倉頡就非常煩躁,正要空手而歸時,突然從一個灌木叢中跳出一隻兔子,倉頡趕快抓住機會,準備開槍,但是那槍還是打偏了,倉頡為此懊惱不已,但是當倉頡看到地上的字時,把懊惱都拋在腦後,突然靈感一閃,想到:把每個東西的形狀拿來寫一個字不就行了嗎?

於是倉頡就把這些他發明的字稱為象形字,然後把這一個個字都取名,於是就有了人們剛開始的語言,解決完這個問題後,倉頡又想,這些字都要記錄在一個地方,記錄在哪裏好呢,倉頡就一直在尋找各種東西,嘗試着用石頭刻上去,找了好久都沒找到合適的,直到有一天,土族酋長,找回來了一隻烏龜,倉頡在龜甲上刻字,發現非常合適,於是大家就廢棄了結繩記事,開始在龜甲上記事

倉頡造字的讀後感3

今天我閲讀了中國民間故事《倉頡造字》故事的內容是:傳説,黃帝有一名史官叫倉頡,黃帝很賞識他,讓他做了負責彙總牲畜數目和記錄食物多少的官員。在那個時候,人們都是全憑記憶或者畫圖的。開始,倉頡管理的牲畜和糧食的數量和種類都不多,他憑藉超強的記憶力很快就能順利的整理好賬目,可是,人們的生產能力漸漸提高,他記起事務來也漸漸感覺有些吃力。

於是,倉頡想出了一個“結繩記事”的辦法。可幾年之後,光靠着在繩子上打結和塗顏色掛貝殼已經不夠用了,倉頡又苦惱起來。這天倉頡出去打獵,看到兩個老人在一個岔路口爭執不休。一個老人堅持要去西方打野豬,另一個老人説東方有一羣鹿,再不去就錯失良機。

倉頡好奇的問:“你們怎麼知道兩邊各有什麼動物?”老人指着動物留在地上的腳印説:“鹿和豬有不同的腳印呀。”忽然,倉頡恍然大悟。一種腳印代表着一種野獸,那一種符號不是也可以代表一種東西呢?想到這兒,倉頡高興的跑回家去,他開始創造各種符號,他還給這些符號取了個名字————"字”。他把這個想法告訴了黃帝,黃帝聽後非常贊同,讓他拋開一切瑣事,專心造字。可倉頡自從造了字,就驕傲起來,沒以前仔細了。

黃帝知道後很生氣,就讓部落裏的元老去勸解倉頡。元老找到倉頡對他説:“有許多字我不太明白,你能給我解釋一下嗎?”倉頡忙答應下來。老人説:“馬,騾,驢。這幾個字是不是都有四條腿啊?可我發現“牛”卻只有一條尾巴。可牛也是有四條腿的啊?這是怎麼回事?老人問道。

倉頡造字的讀後感4

相信大家都把中國上下五千年讀完了吧,裏面有一些我喜歡的人物。倉頡,我很佩服他。他頭上有一對金角,一頓寬大的龍臉,四隻眼睛冒着金光,比較嚇人。在最開始的時候,他只是負責管理牲口和囤裏的食物。當時沒有好的記載工具,他只能靠腦子來記下牲口的數量和食物的多少。隨着生產慢慢發展,就麻煩多了。

後來他就用繫繩的方法來記事,結果,繩子太多,都忘了是什麼事了。於是他就覺得,把繩子上套上貝殼。黃帝看見倉頡這麼聰明,就決定把更多的是交給他來管。事一多,光用貝殼哪記得呀,於是他就想更好的辦法。最後他看見幾位老人在吵架,原來,他們是追逐野獸的人,他們幾個指着不同的方向,説野獸去了那,於是,他上去問了一個老人,他説是根據野獸的足跡判斷的。這件事給了倉頡啟發,能不能發明一些符號來記事。

經過很長時間,他終於發明出了現代的漢字。我們用的漢字,就是倉頡的符號慢慢發展過來的,經過多次的修正和改造,現在的漢字和以前的符號已經大不一樣了。因為有了倉頡的努力,我們才有記載事的工具,中國也才進入了由歷史記載的時期。

倉頡造字的讀後感5

據説在上古時代,在文字發明之前,人類是用結繩來記事的。大事打一大結,小事打一小結,相連的事打一連環結。後來又發展到用刀子在木竹上刻符號來記事。但是,隨着歷史的發展,文明漸進,事情繁雜,名物繁多,用結繩和刻木的方法,已經遠不能滿足需要了。黃帝見此狀,就吩咐他的史官倉頡去創造出一種新的符號系統來。

傳説中的倉頡,四目重瞳,非常聰明。有一年,他到南方巡狩,登上一座陽虛之山(現在陝西省雒南縣),臨於玄扈洛邙之水,忽然看見一隻大龜,龜背上面有許多青色花紋。倉頡看了覺得稀奇,就取來細細研究。他看來看去,發現龜背上的花紋竟是有意義可通的。他想,花紋既能表示意義,如果定下一個規則,豈不是人人都可用來傳達心意,記載事情嗎?

倉頡日思夜想,到處觀察,看盡了天上星宿的分佈情況、地上山川脈絡的樣子、鳥獸蟲魚的痕跡、草木器具的形狀,描摹繪寫,終於造出?a href="" target='_blank'>種植煌姆牛⑶葉ㄏ鋁嗣扛齜潘淼囊庖濉K醋約旱男囊庥梅牌創粘杉付危酶絲矗饉擔掛部吹妹靼住2燭“顏庵址漚兇觥白幀薄N淖值姆⒚魘僑死嗬飛系囊患笫攏蛑笨梢雜謾熬於亍崩葱穩蕁!痘茨獻印分芯圖竊廝擔翰燭≡熳鄭孤讀頌旎魷至恕疤煊暄硪箍蕖鋇南窒蟆R饉際撬擔?a href='//' target='_blank'>天下雨時下的都不是雨,而是血;鬼晚上都呻吟着哭泣。

人類如果沒有文字,就沒有辦法尋找到昔日的記憶,也無法去了解自己的歷史。五千年的滄桑歷史,到頭來,只能剩下幾小塊殘缺的剩骨。有人説,還能留下一些建築和石碑。但是,沒有文字,還會有石碑嗎?石碑正是因為上面有了文字才稱之為石碑的,否則就僅僅是一塊大石頭!有人説會有無字碑。但是,無字碑正是因為有字碑的存在才有意義的。正是因為有字碑的存在,無字碑才是一種智慧的文字,如同中國書法和繪畫中的空白。所以,在一個沒有文字的年代,絕對不會有無字之碑。沒有被文字開拓的大腦,又怎麼能去解讀無字之碑的內涵呢?