在孩童時期，我們總是對這個世界充滿好奇——“是先有雞還是先有蛋?”、“我從哪裏來，我要到哪裏去，我為什麼是“我”而不是別人?”、“我們的宇宙到底是什麼東西，它是否有邊際，它是否有一天會消亡?”等等諸如此類的問題，會經常縈繞在我們稚嫩的腦海中。可是隨着我們漸漸的成年，這溯本求源的好奇心、毫無束縛的想象力卻淡去了，開始滿足於各種現成的似是而非的論斷，於是，眼中的世界慢慢地由奇妙的立體變成了平淡的扁平。然而，對自我存身於其中的宇宙的神祕感卻永遠潛藏在我們每一個人的內心深處。史蒂芬·霍金的《時間簡史》(普及版)就試圖帶我們這些常人去解讀時間和空間的奧祕。
在書中霍金以詩一般的語言向我們描繪了他所理解的宇宙：“我們生存在一個奇妙無比的宇宙。僅有憑藉非凡的想象力才能鑑賞其年齡、尺度、狂暴甚至美麗。在這個極其廣袤的宇宙中，我們人類所處的地位似乎微不足道。所以我們試圖理解這一切的含義，並且瞭解我們在宇宙中的主角。”
儘管只是“普及版”，但以我目前的知識水平，很難真正理解霍金到底想要告訴我們什麼，所涉及的哲學理論是同樣偉大的，我實在理解不了，只能是最粗淺的體會，所以，也寫不出什麼東西來了。
霍金的經歷和他的科學貢獻一樣是一個奇蹟，他20歲時即被診斷出患有漸凍症，醫生甚至預言他當時還僅有兩年的壽命，然而霍金卻創造了奇蹟。因為特徵性表現是肌肉逐漸萎縮和無力，身體如同被逐漸凍住一樣，故俗稱“漸凍症”。儘管如今他只能坐在裝有馬達的輪椅裏，依靠一個電腦發聲合成器，以正常人十分之一的速度與人“交談”，但他卻同其他科學家一樣，用自我的經歷告訴世人：執著的探索精神是生命的最大動力。
就是這樣一位被漸凍症固定在輪椅上的人，他的思維卻穿越時間與空間，追尋着宇宙的盡頭、黑洞的隱祕;他敏鋭的直覺和堅定的推理直接挑戰已被人廣泛認同的傳統量子力學、大爆炸理論甚至是愛因斯坦的相對論。在我心中，除了這本著作所帶來的洗滌與震撼外，剩下的只是對這顆偉大心靈的崇拜與敬仰!
雖然我不僅僅不具備相應的專業知識，並且也不可能真正理解一顆偉大的心靈。可是在瑣碎的生活中我覺得還是有必要讓《時間簡史》把我沐浴一番，這樣，它能使我在這個變得日益浮躁和功利的世界裏沉下心來，收拾一下雜亂的思想。所以從這個意義上來説，每個人都有必要翻開《時間簡史》，讓我們一齊，心平氣和地傾聽霍金對我們人類和宇宙説了什麼，儘管你可能聽不明白。
通過對於宇宙狀態、規律的探索，解答很多心中的疑惑。與此同時，也增加新的疑問，比如：宇宙的多樣性意味着什麼?作為物質的人，看似無序的反應和多樣性裏面，有沒有可以從物理方面找到的解釋?人的思維，如何從物理(或者化學)的規律去解釋?等等。因為這些疑問，有了看一看純物理理論方面書的想法，《時間簡史》作為這方面比較不錯的科普讀物，被列入了閲讀名單。
和認識、經歷、思維方面的變化有關，現在看這樣一本比較理論的書，發現了很多樂趣，也多了很多不同角度的啟發。一方面，明確了很多之前似懂非懂的概念和定義，受益匪淺;另一方面，通過不同的概念，去聯繫很多實際遇到的事物，找到很多共有的規律，或者至少增加了理解的能力，這個方面的思維變化，對於眼界的提升，難以言表。
總結了一些收穫，不一定全是《時間簡史》裏面，也混合一些其他關於宇宙的認識，整體看看，有些是成品，更多應該是半成品：
宇宙，在一定程度上，可以定義是無限可能性的集合體。
因此，變化(或者運動)，是宇宙的根本特徵。所以靜止，只是事物的表象或者是與時間結合之後在一個時間點(或者時間段)上的相對產物。
宇宙的範圍實在過於廣闊，微觀和宏觀的差異無以概括(不同的時空範圍，有完全不同的運動規律)，那麼，真正根本的宇宙定律，它就是不存在的(這個不存在是對於人來説的，也就是對於人的硬件大腦來説，人現有的腦細胞數量無法運算這些問題，作為人，是存在上限的，這個上限，可能離宇宙這個級別，很遠)。
因此，對於人來説(人的多樣性相對於宇宙，應該是渺小和簡單的)，探索宇宙的根本，應該放在自身上，放在自身探索和認識的態度上：開放的、正向的、敬畏的態度。這也許是人，唯一能做的。對於人類所有的認識，一定在一個前提或者範圍內的，超出這個前提或者範圍，認識將失效。
人，是宇宙多樣性的一個體現，可能只是宇宙多樣性中的一粒塵埃，所以，在另一個‘眼界’上(物理時空範疇)，一定可以找到人與人之間不同的原因，和人的思維和行為的規律。
宇宙的力量，除了用‘神’，實在難以用其他語言來表達。不過這個‘神’，也是分級的，如果以星球為界，往宏觀(太陽系、銀河系、星系團等等)或者微觀(細胞、分子、原子、電子、中微子、夸克等等)，都是升級的過程。人在一些層面(星球?)，已經很接近‘神’了。
人、事物和力量，都是客觀存在的。只是從人的角度去看(或者説是人的侷限)的時候，開放的、正向的、敬畏的態度是關鍵。有了這樣的態度，才能平和麪對，面對人、事物和力量，面對未知和不能掌控，面對規律。
也許，人的存在價值，就是去接近和感受‘神’的存在吧。
從識字以來，我讀過很多書：《西遊記》《俄羅斯童話》《上下五千年》……然而，現在五年級的我有些不滿足於這些書了，開始對《前世今生》《時間簡史》一類講述哲理、科學的書興趣盎然。雖然初看上去，這些書枯燥無味，但是細細品味，卻常常引發我無限的思考與遐想。下面，來説説我讀《時間簡史》的故事吧。
第一遍讀《時間簡史》時，我只抱着試試看的心情，大都是跳讀，略去了那些艱澀難懂的部分，只看有趣的內容。但即使這樣，仍覺得無聊，先後也只是翻了兩頁，便束之高擱了。
直到有一天，無聊的我，抱着好奇的心，再次打開了那本黑色封面的《時間簡史》，低下頭，靜心地品味起來。我隨手握起鉛筆，點點劃劃，慢慢記下自己的疑問，一躍而出的靈感……咦!什麼時候那些黑白的文字漸漸生動了起來?慢慢地，我被帶入了一個科學的世界：與亞里士多德觀賞水、火、土、木幾顆星星的變化;與托勒密一起鑽研宇宙中心的祕密;與哥白尼、伽利略一起用真理、事實來推翻錯誤的理論……一頁一頁，我認識了偉大的發明家愛因斯坦，堅持真理的伽利略，發現地心引力的牛頓;我瞭解了反粒子、對偶性、小圓周、光子的概念……與此同時，我也提出了不少疑問：宇宙的中心到底是什麼?是不是每顆行星的小圓周都是一樣的?在恆星光譜中，什麼顏色代表最熱，什麼顏色代表最冷?行星與恆星各是怎麼形成的?……一堆數不清的疑問，讓我不斷地查電腦，翻閲其它工具書，甚至用打破沙鍋問到底的精神，像唐僧唸經一樣在爸媽耳邊不停地問，問到二老大聲喝斥也渾然未醒。無盡的問題縈繞在我的腦海，揮之不去。我對《時間簡史》的興趣也更加濃厚了。看到後面，不少先前的疑問迎刃而解，那種豁然開朗的滋味讓我欲罷不能。
有時候我也會自己去做試驗。我嘗試和伽俐略一樣，從樓上同時扔下兩個質量相差很大的瓶子，看看它們是否同時落地;當看到書上説：“飛船在太空中直線飛行，路徑影子投到地球上的二維影相就顯明是彎曲着”時，我也嘗試着用鉛筆在地球儀上測試;讀到“視差”這一段時，我也試過坐在車上看遠處一點也不動的太陽……那時的我，竟也感受點兒“科學瘋子”的味道。
在讀完《時間簡史》後，更多的書成為了我的閲讀目標：《果殼中的宇宙》《瑪雅曆法》《自然哲學的數學原理》……感謝《時間簡史》為我打開了科學探索的大門!有時候，我也想過，以國小的水平來讀這一類書，是不是太困難，太“不求甚解”了呢?因此，我開始放慢速度讀，一點一點“煮”着讀，思考研究着讀。
這幾本書便成了我無聲的老師，將知識一點一點地送給我，引領我走向神祕的科學世界。雖然深奧難懂，但是依舊情有獨鍾。
儘管人類已經發展到了信息和航天時代，可是人們對時間和空間的認識還停留在一千多年以前的水平，時間和空間到底存在不存在，時間和空間到底是什麼，一千多年來，人們一直苦苦追問。人們對時間和空間的困惑是現代科學探索迷茫與混亂的主要原因。時間和空間問題是擋在科學理論發展道路上的兩座高山，不逾越這兩座高山科學就無法向前發展。
在人類社會的早期，人們將一年分割為春夏秋冬四個季節，中國還將四季細分割為24個節氣;人們將一天分割為上午、中午、下午、傍晚、午夜、黎明，中國還將一天細分為多個時辰。
霍金先生是如何看待“時間”這個觀念的呢?文中説過“直到本世紀初，人們還相信絕對時間。也就是説，每一事件可由一個稱為“時間”的數以唯一的方式來標記，所有好的鐘在測量兩個事件之間的時間間隔上都是一致的。然而，對於任何正在運動的觀察者光速總是一樣的這一發現，導致了相對論;而在相對論中，人們必須拋棄存在一個唯一的絕對時間的觀念。代之以每個觀察者攜帶的鐘所記錄的他自己的時間測量——不同觀察者攜帶的鐘不必要讀數一樣。這樣，對於進行測量的觀察者而言，時間變成一個更主觀的概念。”
遠古人類有了簡單的思維活動後，從白天黑夜的交替，月亮圓缺的交替，季節冷熱的交替，逐步產生了日，四季，年的認識，這些都是個體對時長的感覺與認識，還沒有上升到時間的概念。
牛頓對時間感覺是正確的，但是，牛頓認為"時間是客觀存在的東西，無疑是錯誤的。宇宙並不存在時間這種東西，時間是人為的產物。
下面我們再來聊聊空間。通過閲讀，我明白了，我們這個世界是二維空間，和三維空間很相似。打個比方，一隻螞蟻要從紙的這頭到紙的那頭，不能往前也不能向後。假設紙無限大，那麼螞蟻就永遠到不了地點了。那麼如果説螞蟻將紙用口水破出一個洞來，是不是就可以瞬間到達他要去的地點呢?對的!這也就是四維，五維甚至十維、二十六維的奇蹟!
有人堅信只要科學家們夠努力，是有五六維空間的;有人説，我們最多也就只是能夠接近五六維空間，但並不能真正找到;還有人認為，什麼五六維空間啊?根本沒有這回事兒!雖然也有人贊同二三點，但是更多的人、更多的科學家都還是贊同第一點的。
今天，我深深地和大家一起了解了時間與空間，其目的是為了讓大家更好地瞭解相關聯的一些科學知識。例如：相對論……霍金先生在坐在輪椅上時還能完成如此偉大的著作，有如此頑強的毅力，怎能令人不佩服?
霍金先生在今年3月14日離開人世，但是他的思想成果永留人間。《時間簡史》是一部非常成功的科普書，迄今已經發行了2500萬冊。早就知道《時間簡史》，但是自以為這是一部比較難懂的作品，所以一直都沒看。最近，喜歡上了物理科普作品，翻開了《時間簡史》。
《時間簡史》並非是一部很難看懂的作品，霍金先生將深奧的物理學知識寫的生動易懂，讀完此書像做了一次奇妙的旅行，新奇震撼。我的視野一下變得開闊，開拓到宇宙的視野。我們對於宇宙充滿好奇，宇宙究竟是怎樣的?探索宇宙本身就是非常新奇的一件事，而《時間簡史》正是帶我們進行一次宇宙探索之旅。
當然，我們會因此書而重新認識時間。我們可能認為生命是有限的，而時間是無限的。往回追溯，我們所知古代、蠻荒時期、恐龍時代……似乎可以無限追溯無法窮盡，而往後時間也不知有無盡頭。，經過科學家的不斷探索，霍金和彭羅斯證明了時間有一個開端——宇宙大爆炸，而時間也相應的會有一個終結。人類是看不到終結的時候，但是，終結的狀態卻可以預言，終結點應該和宇宙大爆炸時點類似。所以，我們只要探索出時間的開端，也就能預言時間的終結;兩大哲學問題，從哪裏來?到哪裏去?也就能回答了。
讀這本書的收穫不僅僅是知道了物理知識，還開拓了眼界，以及瞭解科學家們探索世界的思維方式。當我們站在宇宙的視野審視自身時，渺小不足以形容，無限小也許更合適;因此，我們會懂得謙卑，相比於宇宙，也許我們身邊發生的那些雞毛蒜皮的小事真的不足為道。有些時候有些問題我們無法理解，也許是我們所站的高度不夠。
人類探索世界是一個連續的過程，雖然，牛頓，愛因斯坦個體的偉大，但是他們也是建立在前人研究的基礎上，思考發現。科學的探索，是在尋求某一理論能夠準確的描述我們現實大量的觀測，也能對未來的觀測結果做出明確的預言。牛頓、愛因斯坦等科學家，就是因為現有的理論無法解釋某些觀測了，而去尋求新的更合適的理論以解釋觀測。這也給我們一個啟示，當現有理論和實際觀測有所不符時，我們要有質疑理論的勇氣，不要因為某一理論是大神，而不敢質疑。
看《時間簡史》收穫的絕對不僅僅是獲得了一些物理科普知識，而是一次有趣、奇妙的思維旅行。雖然，我看的是中文版，但是其文字充滿閲讀愉悦感，我想英文原版的文字應該更有魅力!
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