西廂記讀後感心得怎麼寫

《西廂記》裏面的詩詞特別的精彩，每次看它的時候都能想起《紅樓夢》裏面的鏡頭，賈寶玉和林黛玉一起看這本書。以前看的那個是金聖歎點評的本子，看過去發現已經忘得差不多了。下面是小編整理的關於西廂記讀後感心得怎麼寫，歡迎閲讀!

西廂記讀後感心得怎麼寫1

《 西廂記》是中國文學史上的名著，有人將它與《紅樓夢》並提。我也是這麼認為的，寫這篇讀後感前無法下筆並不是感覺不足以動心動情，亦或是不夠深刻，而是感覺滿滿的，那麼的貼切那麼唯美，只有去感知無法將它語言話，儘管如此我任然想把這心中諸多感觸付之筆桿，一吐為快。

故事曲折，情趣動人，描寫細膩的《西廂記》真乃愛情的美學宣言，何謂愛情的美學宣言呢?在王實甫的筆下，鶯鶯和張生公然戰勝了封建禮教，維護了他們至純至潔的愛情，重在公然上，這就是宣言。

“不到一頓飯的工夫，江十六出聚以看完，自覺辭藻警人，餘香滿口，雖看完了書，卻只管出神，心內還默默的記誦”。這是《紅樓夢》二十三回中黛玉對《西廂記》的讚詞，其實也就是曹雪芹的讚詞。

“永老無別離，萬古常玩聚，願普天下有情的都成了眷屬”，這是《西廂記》裏一句流傳千古的名句，是幾百年來無數代人心中吟唱的美好愛情生活，它洞穿亙古而發出無窮的魅力和奇峭，連西湖的月老祠，也忘不了將這句詞題為對聯---——願天下有情的都成了眷屬，是前生註定事莫錯過姻緣。美好的愛情是我們所追求的，所以當生活略顯枯燥時，我們不妨試着讓自己的心靈得到一層淨化，翻開《西廂記》，用心去感受一下那種坎坷的愛情，那種甜蜜的聚合，還有那裏面美得讓人心醉的辭藻。

細細品味《西廂記》，我們不難發現，張生與崔鶯鶯的相識只是一種純粹的一見鍾情，張生戀上鶯鶯，僅僅是因為她的美貌和温柔，而鶯鶯喜歡上張生，也僅僅是因為張生的才氣和氣質。然而，在我們現在的日常生活中，在我們的生活經驗裏，“一見鍾情”往往是外貌特徵或者氣質上偶然迎合心理需求所產生的，那是一種人類生理的荷爾蒙衝動，而衝動又總是短暫的，短暫的衝動猶如冰天雪地裏的一滴水，過不了多久它就會自動冷卻和結冰。丘比特的神箭、月老的紅線、天意神諭···在我眼裏，一見鍾情的神話抑或只是浪漫的幻象，生活裏的故弄玄虛。它經不起天長地久的考驗。

人們常説《西廂記》是喜劇，吾深感如此。張生看似有愚鈍笨拙，但其實質無非是追求自身的真愛，所表所露都是自然真誠的，於生活中不易尋覓而已即不常見的更難擁有，遂譏之天真，實則笑己矣。

西廂記讀後感心得怎麼寫2

《西廂記》是中國文學史上的名著，有人將它與《紅樓夢》並提。我也是這麼認為的，寫這篇讀後感前無法下筆並不是感覺不足以動心動情，亦或是不夠深刻，而是感覺滿滿的，那麼的貼切那麼唯美，只有去感知無法將它語言話，儘管如此我任然想把這心中諸多感觸付之筆桿，一吐為快。

“不到一頓飯的工夫，江十六出聚以看完，自覺辭藻警人，餘香滿口，雖看完了書，卻只管出神，心內還默默的記誦”。這是《紅樓夢》二十三回中黛玉對《西廂記》的讚詞，其實也就是曹雪芹的讚詞。

“永老無別離，萬古常玩聚，願普天下有情的都成了眷屬”，這是《西廂記》裏一句流傳千古的名句，是幾百年來無數代人心中吟唱的完美感情生活，它洞穿亙古而發出無窮的魅力和奇峭，連西湖的月老祠，也忘不了將這句詞題為對聯---——願天下有情的都成了眷屬，是前生註定事莫錯過姻緣。完美的感情是咱們所追求的，因此當生活略顯枯燥時，咱們不妨試着讓自我的心靈得到一層淨化，翻開《西廂記》，用心去感受一下那種坎坷的感情，那種甜蜜的聚合，還有那裏面美得讓人心醉的辭藻。

細細品味《西廂記》，咱們不難發現，張生與崔鶯鶯的相識只是一種純粹的一見鍾情，張生戀上鶯鶯，僅僅是正因她的美貌和温柔，而鶯鶯鍾愛上張生，也僅僅是正因張生的才氣和氣質。然而，在咱們此刻的日常生活中，在咱們的生活經驗裏，“一見鍾情”往往是外貌特徵或者氣質上偶然迎合心理需求所產生的，那是一種人類生理的荷爾蒙衝動，而衝動又總是短暫的，短暫的衝動猶如冰天雪地裏的一滴水，過不了多久它就會自動冷卻和結冰。丘比特的神箭、月老的紅線、天意神諭···在我眼裏，一見鍾情的神話抑或只是浪漫的幻象，生活裏的故弄玄虛。它經不起天長地久的考驗。

人們常説《西廂記》是喜劇，吾深感如此。張生看似有愚鈍笨拙，但其實質無非是追求自身的真愛，所表所露都是自然真誠的，於生活中不易尋覓而已即不常見的更難擁有，遂譏之天真，實則笑己矣。

讀書是一種心靈的享受，不一樣的人去讀會有不一樣的想法，當夕陽西下，不免有一絲哀愁，於是也就想到了張生與崔鶯鶯可能不完美的婚後生活，同時也奉上了我自我的一些理由，不管有理與否，這些都是我自我過完一天讀書生活後最深的心得，生活照常要過，如果有情人能終成眷屬，那也何嘗不是一見美滿的事情!

西廂記讀後感心得怎麼寫3

不得不説古代的女孩太好騙了，一首小詩，夜夜苦讀就能讓她傾心。當然，這也是由於青年男女間天然的吸引，也是自然的奇妙之處。產生愛慕之後，他們就開始欲拒還迎、羞羞答答的勾搭了。這中間紅娘是不二功臣，指望那只有傻勁兒沒有計劃的張生跟那想越界又過不了自己內心禮教那關的鶯鶯小姐，我看懸。紅娘的敢愛敢恨、直爽率真頗有江湖兒女的風範，這種氣質就算是現在的女性也並不是都有。

再然後就是孫新虎想要搶鶯鶯，張生找自己哥們救了鶯鶯，老夫人卻反悔自己説出去的話。依我的看法，老婦人反悔的很合情理。老夫人説“不管是什麼人，只要能殺退賊軍，掃蕩妖氛，就將小姐許配給他”這句話的時候是有一個前提的——崔鶯鶯想自殺，老夫人説出這句話是在心理上打消崔鶯鶯自殺的衝動，事後反悔也不是大錯。況且，一個趁火打劫的人跟孫新虎本質上也沒多大區別吧。老夫人一反悔，張生就受不了了，大嘴的肉掉了，煮熟的鴨子飛了，這想不通嘛。最難過的是丈母孃那關啊。

這一得一失間，張生就病了。至於病的多重，從他爬牆的姿勢來看，估計不輕，鶯鶯怪他爬牆下流，可見動作不怎麼瀟灑。不過這個病很值得，張生成功的用憔悴的形容激起了鶯鶯的同情，“爬牆”成功了!最後連未來的丈母孃也妥協了，只要張生能考個功名，就皆大歡喜了。

張生跟崔鶯鶯戀愛成功可以説是佔得了天時地利人和，天時——碰巧遇到崔鶯鶯在普救寺上香，地利——寺廟的牆很矮，曲徑通幽實在是幽會聖地，人和——紅娘牽紅線、綁紅線的功夫都是一流啊，其中的一點點小插曲都成了張生的墊腳石，孫新虎成全了張生英雄救美，老夫人的阻攔讓叛逆期的崔鶯鶯逆流而上。

現代人總是認為古代人迂腐，都是男女授受不親、父母之命不可違，男子都是詩書仁義，女子都是深藏閨閣、裹小腳繡鴛鴦。可是我從《西廂記》裏卻看到了古人對愛的真實渴求，他們認同“窈窕淑女君子好逑”，縱有門第之見，父母之命，可仍然去勇敢的跨越過去。其實，殘害女子的封建禮教大多是明清時期產生的，我國古風淳樸，不矯揉造作，順應自然之道，生生不息。孔子曰：詩無邪。那才是我們中華民族最本質的美。

説古人注重門第之見，現在的人又何嘗不是?沒有房子車子票子談什麼愛情，情比金堅?過時了吧。人們物質的慾望越來越重，愛情反而成了物質的附屬品，這不能不説是一件很悲哀的事。

西廂記讀後感心得怎麼寫4

《西廂記》説的是“天下有情人終成眷屬”這樣一個又俗又濫的故事：張生與崔鶯鶯一見鍾情，而崔母出於家族利益和封建禮法的考慮百般，最後，在紅娘的幫助下，經過一系列鬥爭，崔張終成眷屬。作品表達了男女青年追求戀愛、婚姻自主的願望，顯示出一種所謂反封建的主題。

《西廂記》寫出了張生的鐘情之美、鶯鶯的深情之美、紅娘的熱情之美，給我留下了深刻的印象。人活着不只是一種物質的存在，而是一種的存在，的美在於率性縱情，而任何這種美的必然是醜惡的。《西廂記》寫出了這種美與醜的較量，寫出了人性的被和被壓抑，更寫出了人性終於衝破如驚雷如春筍的勃勃生機。

我們來看看《西廂記》中“長亭送別”一場。

“卻告了相思迴避，破題兒又早別離”的崔鶯鶯內心十分痛苦，歷經苦心剛剛獲得的愛情又將面臨着嚴峻的，“聽得道一聲‘去也’，鬆了金釧;遙望見十里長亭，減了玉肌：此恨誰知?”這是一種什麼“恨”呢?在鶯鶯看來，有情人朝夕相處，耳鬢廝磨，舉案齊眉，卿卿我我，執子之手，與子偕老……總之，“但得一個並蒂蓮”，比什麼都重要，所以她反覆張生，“此一行得官不得官，即便回來”，休要説什麼“金榜無名誓不歸”!這是對愛情和幸福的熱烈渴望和執著追求，這種追求突破了封建陳腐觀念和傳統的，是對“存，滅人慾”的理學信條的，表現出一種叛逆。

崔鶯鶯還有一層憂慮：張生一旦高中，會不會另攀高枝?“你休憂文齊福不齊，我只怕你停妻再娶妻。”所以囑咐張生：“此一節君須記，若見了那異鄉花草，再休似此處棲遲。”鶯鶯的擔心不是沒有道理。在那個時代，富易交，貴易妻不但是常事，甚至“始亂終棄”的行為還被認為是“善補過”。在鶯鶯看來，自己對張生的深情不應該被和，而要得到對等的回報，這實際上是一種捍衞人格和要求平等的思想，這也是對傳統的不滿和，代表了當時廣大婦女的。

王實甫筆下的張生和崔鶯鶯衝破封建禮法的，不顧父母之命媒妁之言，鄙棄名教綱常和利祿，自己內心的，縱任性情奔放，勇敢地愛起來了。他們從佛殿相遇、一見鍾情，到月下吟詩、互通款曲，發展到傳書遞簡、跳牆赴約，直至西廂幽會、兩情繾綣，最後長亭送別、海誓山盟，這一系列情真意切、大膽熱烈的行為，不知使多少衞、，也不知使多少在封建婚姻制度下的青年男女為之擊節，為之陶醉，為之神魂飛越。

西廂記讀後感心得怎麼寫5

寒假，我發現書櫃裏有一本書已經落滿塵灰，拿起來擦了擦便讀了起來。這本書叫做《西廂記》，看完後感受頗深。

至於《西廂記》的高深論壇評價，前人、古人、今者學家總説紛紜!我倒是隻覺得此書倒真值得再看她幾遍!"黃山歸來不看嶽，五嶽歸來不看山"!讀罷此書，在翻閲元稹的《鶯鶯傳》感覺着實有點兒遺憾，以至於《商調蝶戀花》《鼓子詞》《西廂記諸宮調》應該在此書之前讀!

自古才子佳人的愛情結合都難免遭到上天的妒忌，也難免有所催人淚下的波折，也難免會有後人的傳誦。至於結果是否完美，那自是另當別論。中國自古以來人們的潛意識裏都有大團圓!即便是牛郎織女，即便是梁山伯與祝英台，即便是白素貞與許仙!張生與崔鶯鶯也算是最終修得正果!

張生的才與貌無可厚非，崔鶯鶯那簡直是完美，那是自古以今所有天下男子心目中的女子的化身，壓根兒就是“唯美”!鶯鶯的貌，不多説，只張生道——嬌羞花解語，温柔玉有香，我和他作相逢記不真嬌模樣，我只索手抵着牙兒慢慢的想。其才情其家勢，你也簡直沒得挑剔!也難怪張生即便考取狀元，也沒有如鄭恆所説為尚書女婿。

或許女人給了真心，愛得愈深愈容易患得患失，鶯鶯先是心動、思戀到最後的長亭送別中“碧雲天，黃花地，西風緊，曉來誰染霜林醉?總是離人淚”的依依惜別，到“但得一個並頭蓮，煞強如狀元及第”再到寄送張生汗衫、裹肚、襪兒、瑤琴、玉簪班管等東西，不外乎擔心他的心上人有“始亂終棄”的念頭。呵，天底下究竟又有幾個崔鶯鶯呢!不過難得的是，張崔二人畢竟是真愛的。無論是戲劇還是小説電影，都必符合郎才女貌，其背景都應是王公貴族，不是貝勒公子便是少爺，或者公主小姐，呵，反正不是萬金也有千金，要麼什麼明珠，總之排場要耀眼的。

至於窮書生巧遇佳人，如《西廂記》或《柳夢梅》那也不是沒可能，不可否認的就是真愛。話説現實生活中也是有的，我想他們肯定是上輩子種紅豆的，而且投胎之前賄賂了柏拉圖和維納斯的!

話題回到《西廂記》其實有句話是這麼説的——大凡一個成功男人的背後一定有一個了不起的女人!我要説張催二人愛情背後的確有一個功不可沒的紅娘，這是肯定的!不管他們二人相遇相識到相知這整個過程，都抹不掉紅娘的影子。至於老夫人、鄭恆、孫飛虎那只是他們愛情的試金石!

一部《西廂記》着實讓人讚歎王實甫的才華不一般。還一個——永老無離別，萬古常完聚，願普天下有情的都成了眷屬!

我感謝那些塵灰讓我有機會看到《西廂記》這本好書。