《大衞·科波菲爾》是19世紀英國現實主義文學大師查爾斯·狄更斯的代表作之一。
小説中主人公大衞·科波菲爾是個遺腹子，繼父對他和母親橫加虐待。母親不久後去世，科波菲爾淪為孤兒，他找到了姨婆，在她的監護下開始新的生活。世事變遷，親情友愛令人歡喜，**和傷痛予人磨鍊，科波菲爾最終成為一名成功的作家，並與至親愛人幸福地在一起。
小説中語言詼諧，愛憎分明，情節曲折，畫卷宏大，體現了作者一貫的寫作風格。但因專門列敍事件及其年月的傳記，我個人覺得不但讀起來沉悶，也不能使人多知道性質和品格。
但我還是硬着頭皮把這部小説給讀完了，雖然並沒有深讀，但主人公科波菲爾一生中所經歷的事情，我都感受頗深。我覺得科波菲爾的一生是不平凡的，至少對於他自己來説是這樣的。
比如他的繼父在他母親死後，把他打發去做一個不適合他的工作時，他選擇了逃跑去找姨婆尋求幫助。這正説明了科波菲爾不甘心過這種平凡的生活，讀後感.他有夢想，他想做一個有知識的人。所以他去找那個唯一能幫助他的人——姨婆。在他尋求幫助的過程中，我覺得他是勇敢的，因為他敢於反抗並做出實際的行動。在逃跑的過程中，他也遇到許多困難，但並沒有使他放棄。
而小説中開頭寫科波菲爾的姨婆是以一種惡狠狠的姿態出現的，使人在她身邊感到被壓迫，並且想要逃離她。但從她決定做科波菲爾的監護人的事件當中，可以看出她的內心是善良的，並且通情達理。與她那有時兇狠，有時冷酷的外表完全相反。
最後就是小説結尾中科波菲爾的成功。我認為他成功的原因有很多，不僅僅是因為他自己，可能還受到他的親人、朋友以及愛人的影響。總之這個結果對他來説是意義非凡的。
所以即使再平凡的一個人的人生當中總有那麼一處不平凡的地方。起碼對於當事人來説是這樣的，因為可能在我們眼中不起眼的地方，卻是別人最不平凡的地方。如科波菲爾，正是因為他不平凡的性格和人生中一件件不平凡的小事或大事，給他鋪成了一條不平凡的人生之路。
所以，那些在追求夢想道路上失去信心的人們啊，請不要放棄，命運掌握在自己手上，相信自己是最棒的，努力給自己一個不平凡的人生。
熟知本書作者查爾斯·狄更斯的讀者應當知道，他是英國十九世紀批判現實主義文學的傑出代表。不錯，這本書，正是如此。
作者寫這本書時，由於受一八四八年工人運動影響，都現實的認識和描繪都比曾經深刻。書中，狄更斯通過對一個孤兒的遭遇，揭露了資產階級對兒童教育和勞動的殘酷剝削，司法界的黑暗腐敗和欺壓人民的社會制度。與此同時，作者也成功塑造了大衞·科波菲爾——這位歷盡艱辛，卻從未倒下的堅強的勞動者形象。
David是個孤兒。上帝對他來説是不公的。然而，他沒有抱怨這生來的逆境。他在從未停止的壓迫中學會了笑對，在貴族一次次的譏諷中找到了堅強。
對於此書，我就不再多説什麼了，印象最深的，便是主人公的面對挫折、面對逆境的頑強。這正是我們所缺少的，正是我們所需要的。
記得一位名家舉過這樣一個例子：我們遭遇挫折，實際就像拳擊比賽一樣，你被一拳擊倒了，還爬不爬起來?不再爬起來，就永遠的失敗了;再爬起來，就有勝利的希望。
不錯，David最終也沒能成功，沒能做出一番所謂的大事業，但他的堅強，足以讓我驚歎。
記得一句話：“當死神露出他的尖牙對我笑時，我能做的就是報以一笑!”很欣賞作者的風度，也想學着吟一句：當挫折一步步靠近時，我們能做的是操起自信的矛和堅強的盾，勇敢迎上去!是的，自信和堅強是戰勝挫折的有力法寶，怯弱和退縮只能助長挫折的氣焰。試想，一個人還沒有與挫折交鋒就已發抖，又怎麼能戰勝不幸呢?
面對挫折，我們不應過分地沉迷於痛苦失意的陰影中不能自拔;不應整日浸泡在悲傷痛苦的泥陷中越陷越深;不應長期頹廢不振而迷失眼前的方向。要懂得像主人公那樣，遭遇不幸，縮小痛苦，才是明智的選擇。
遭遇不幸，放大痛苦，只會讓生命暗淡。遭遇挫折，讓微笑去代替痛苦，讓進取去代替沉淪，讓振作去代替失意，不要因為一次小小的挫折而放棄美麗的一生。朋友，再一次面對一切不幸，你是否會在心底吶喊：“站直了，別趴下!”
大衞，是一個沒有爸爸的可憐孩子，從小便與他的媽媽相依為命，很可憐，很可憐。不僅如此，在大衞的童年裏，還有許多恐懼與憎恨，這些不良因素是從哪裏產生的呢?是從大衞的繼父——謀得斯通姐弟倆的手中產生的。我憎恨這兩個壞東西，是他們倆聯手製造了混亂與恐懼，還使大衞的母親，在恐懼中離開了這個沒有希望的世界。大衞悲痛欲絕，我也不禁潸然淚下。噢，對了，大衞媽媽的離世，讓大衞家的女僕佩格蒂也悲痛萬分。
還在大衞媽媽活着時，那兩個壞東西就將大衞送進了以嚴肅聞名的薩倫學校。大衞在這個學校受盡了苦難，也認識了一個後來的好朋友——特雷格爾。我對這位新朋友很同情，因為他常常被老師們毆打。
大衞的媽媽死去後，大衞被送去謀得斯通——格林比貨行裏當童工，大衞受不了折磨，跑到了他的姨婆家裏。他的姨婆十分果斷地收留了他，還送他到一家很有名氣的學校學習。畢業後，大衞當了律師，我很高興，也為大衞驕傲。
隨後，大衞還與斯潘洛家的那朵小花——朵拉結了婚，我很驚訝，大衞還這麼小，怎麼可能會結婚呢?後來，我才瞭解到，原來外國人都是很小就結婚的，這才讓我放下心來。但是，上天又給了大衞一個毀滅性的打擊——朵拉與小狗吉卜手拉手地走了，大衞又一次陷入到死亡的悲痛中，太可惜了!
大衞經過了一段時間的消沉，終於從痛苦中恢復了過來，他又愛上了愛格妮斯，這使我逐漸對大衞失去了一些好感，因為他有些多情!
大衞最終與愛格妮斯舉行了婚禮!他們之間的愛，逐漸根深蒂固。愛格妮斯不僅愛他，還默默地支持他，使大衞的學習又進步了，並且幫助大衞最終成為一名，赫赫有名的作家，我既羨慕他，也真心地祝願他們能夠白頭偕老，平平安安!
我想到了大衞的一生，被愛包圍着，温暖與幸福也守護着他。但是，我從大衞身上看到，只有用雙手去創造幸福，才會更加幸福!這就是幸福之真諦!
這就是《大衞·科波菲爾》，我希望有更多的人，來感受這部鉅著的輝煌!
“情不是所起，一往情深”。你不知什麼是愛，你不知愛會什麼時候降臨，你不知面對愛應該怎麼辦。
而在《大衞·科波菲爾》中主人公似乎找到了他的愛，大衞尚未出世時，父親就去世了，母親又很膽小，很渴望愛情，又嫁了。從那以後他的人生才真正開始。
幼年時，大衞跟着奶媽闢根果去度假在那，大衞接觸了艾米莉，這個女孩的父母是漁民，卻因一次大雨中遇難了，過世了，而大衞失去了父親，讓他們倆有着共同點。大衞心中似乎有一種情愫。
後來，母親去世了，他找到姨婆貝西小姐，貝西小姐脾氣古怪，對男生很討厭，但身為女性她也有博愛、心軟、善良。她收留了大衞，並告訴他永不卑賤、永不虛偽、永不賤忍。這讓大衞在一個健康環境下成長。這麼有能力的女人卻重情，他的丈夫拋棄了她，他愛上了別人，因為沒錢收養情人，結果變成了流浪人，貝西小姐沒有絕情，當他要錢的時候都是大方地給他。
在這期間大衞認識了朵拉，朵拉像他母親一樣美麗又善良，大衞剛看見她時，就對她一見鍾情。也許他知道這就是愛情吧。她對朵拉關心至極，讀後感.把她當做整個世界。即使朵拉並不聰明並不懂事，但在大衞眼裏朵拉就是它的一生。朵拉也深愛着大衞，但卻因為身體原因去世了，在臨終前把大衞託付給她的朋友艾妮斯。
艾妮斯就像一個完美的人，無可挑剔。艾妮斯對大衞的愛是深深的、長久的'。她以一個守護者的身份陪伴着大衞到最後，大衞也懂得她，他們結婚了。艾妮斯在事業上、生活中總是他的知音。
愛到底是什麼?情又是什麼時候產生?當丈夫死了克拉拉為什麼選擇再嫁?而貝西丈夫出軌，為什麼她卻包容自己丈夫。也許愛情和婚姻完全不同吧。愛情是精神滿足，但婚姻卻是物質上的需求，就像大衞明明是深深愛着艾米麗，艾米麗也是深深愛着大衞，但為什麼艾米麗最後要把大衞託付給艾妮斯。後來大衞因為艾尼斯有能力、感性，他們卻結婚了。對我來説這些事還很遠，當一份愛情擺在你面前時，你是否會選擇珍惜?他們的愛很複雜、很難懂。但他們的愛都是純潔的、都是美麗的。即使他們不知道怎麼面對，怎麼處理，如何珍惜對方。
如果遇上愛，別慌，請用心感受。
《大衞·科波菲爾》是19世紀英國批判現實主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小説裏，狄更斯借用“小大衞自身的歷史和經驗”，從不少方面回顧和總結了自己的生活道路，反映了他的人生哲學和道德理想。
《大衞·科波菲爾》通過主人公大衞一生的悲歡離合，多層次地揭示了當時社會的真實面貌，突出地表現了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用。小説中一系列悲劇的形成都是金錢導致的。摩德斯通騙娶大衞的母親是覬覦她的財產;愛彌麗的私奔是經受不起金錢的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，海穆的絕望，無一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最後落得個終身監禁的可恥下場。狄更斯正是從人道主義的思想出發，暴露了金錢的罪惡，從而揭開“維多利亞盛世”的美麗帷幕，顯現出隱藏其後的社會真相。
在人物的塑造上，大衞·科波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時代所遭遇的種.種磨難和辛酸，還是他成年後不屈不撓的奮鬥，都表現了一個小人物在資本主義社會中尋求出路的痛苦歷程。經歷了大苦大難後嚐到人間幸福和温暖的大衞，靠的是他真誠、直率的品性，積極向上的精神，以及對人的純潔友愛之心。安妮斯也是作者着力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內心的美德，既堅韌不拔地保護着受希普欺凌的老父，又支持着飽受挫折之苦的大衞。她最後與大衞的結合，是“思想和宗旨的一致”，這種完美的婚姻使小説的結尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產階級人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個人的經歷和好惡是分不開的。他始終認為，處於受壓迫地位的普通人，其道德情操遠勝於那些統治者、壓迫者。正是基於這種信念，小説中許多普通人如漁民闢果提、海穆，儘管家貧如洗，沒有受過教育，卻懷有一顆誠樸、善良的心，與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對比。
當然，這種強烈的對比 還 反映着狄更斯本人的道德觀：“善有善報，惡有惡報”。這部小説裏各類主要人物的結局，都是沿着這種脈絡設計的。如象徵着邪惡的希普和斯提福茲最後都得到了應有的懲罰;而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希翼以這樣的道德觀來改造社會，消除人間罪惡，這是他的侷限性所在。
《大衞·科波菲爾》在藝術上的魅力，不在於它有曲折生動的結構，或者跌宕起伏的情節，而在於它有一種現實的生活氣息和抒情的敍事風格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動的世態人情，以及不同人物的性格特徵。如大衞的姨婆貝西小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習慣好惡，甚至一舉手一投足，儘管不無誇張之處，但都生動地描繪出一個生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。至於對女僕闢果提的刻畫，那更是維妙維肖了。
狄更斯也是一位幽默大師，小説的字裏行間，常常可以讀到他那詼諧風趣的聯珠妙語和誇張的漫畫式的人物勾勒。評論家認為《大衞·科波菲爾》的成就，超過了狄更斯所有的其他作品。 理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個人的經歷和好惡是分不開的。他始終認為，處於受壓迫地位的普通人，其道德情操遠勝於那些統治者、壓迫者。正是基於這種信念，小説中許多普通人如漁民闢果提、海穆，儘管家貧如洗，沒有受過教育，卻懷有一顆誠樸、善良的心，與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對比。
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