《瓦爾登湖》是美國作家亨利梭羅描寫他在瓦爾登湖畔的獨居生活，記述了梭羅兩年多裏的見聞和思索。下面由小編來給大家分享瓦爾登湖讀書心得，歡迎大家參閲。
瓦爾登湖讀書心得1
梭羅是現實的，瓦爾登湖也不是一個理想國。看完這本書也許這樣的概括最能體現我的感受了。梭羅追求的是自己的生活“每條道路都是命運之路，唯獨你自己的不是，既然如此請繼續走你自己的路吧”他之所以來了然後有又離開其原因用他的話説“或許是因為我認為還有好幾種生活等着我去體驗，而且無法勻出更多的時間給那一種生活”梭羅是有信仰的，信仰應該是每個人都有的，正如電影《等風來》上的那句話：“人活着，總得信點什麼”但不幸的是現在我們很多人都已不知自己還有什麼信仰。終於明白了為什梭羅把那個“總是頌揚上帝，貶低煩人，反正他的頭腦裏只有這些崇高的思想”的哲學家視為貴客了。
湖是風景中最美麗，最富於表情的姿容，它是大地的眼睛，觀看它的人也可衡量自身天性的深度。瓦爾登湖在梭羅眼中並不僅僅是一個湖，而是一個充滿着性情的湖，是一個心靈的歸所。其實我們每一個人都可能有一塊真正屬於自己的地方，這塊地方可能並不是我們現在正在匍匐的地方，但並不是每個人都會出發去尋找它，它不僅是我們身體的棲所，也是我們心靈的故鄉，精神的家園;它給我們活力，給我們靈感，給我們安寧，更是給了我們信仰，我們可能終老於此，也可能離開它，即使離開，我們也會像安泰需要大地一樣時常需要它。
他寫的無拘無束，沒有一點迂腐和胭脂氣，沒必要表達什麼看法，只傳達一種温馨的氛圍。梭羅用質樸的聲音，歡快自信的語調告誡我們，一億人當中才能有一個人生活的詩意而神聖。
瓦爾登湖讀書心得2
我的書桌上經常擺放着一本不厚的書，那裏面清新的字眼總能讓我重回寧靜的懷抱，這是梭羅的《瓦爾登湖》，每當夜闌人靜，我便愛進入他明亮的生活。
梭羅是隱居時創作了這部書，總有人説，消極躲避也是不善於經營生活者所採取的作法，豐子愷在譯過夏目石的《不如歸》後，也被朋友看作顯存似於陶淵明的人物。我想，這些隱士與那些避世的隱祕的想法何嘗不是別樣的生活?何嘗不是甚於積極入世者所採取的有趣方式?我喜歡宮崎駿的《歲月的童話》中奶奶的一句話：“活着就要把好的事情都嘗試一下”。去嘗試親近自然的梭羅，在這個意義上説，的確具可敬的了。
説到這裏，我不得不説，作為學生自己的生活便都在書上，我很少有體驗生活的.念頭，並非我不想，而是機會很少，在校時間還是相當長的，這讓我的瓦爾登湖冰凍了，印度婆羅門不是有這樣一個説法，“人是一種無極的存在”。這就意味着我學成後的自身存在，一旦固定，我便會投入一個又一個今天不能體驗的生活中，我深信湖不會在那時解凍。
怎麼説湖水都存在我的心底。那無數個日日夜夜暮想朝思着我存在的價值。我又想，難到凍結着的湖不好看嗎?難到我非得等等等嗎?俯仰於天地之間，又有什麼大事永遠等着你去體驗?我便説：“少年的生活也有趣”。來日方長，我正身處生活，正體驗生活，我的瓦爾登湖，雖冰凍，但也銀裝素裹，一派靜潔。
梭羅説：“當我從愛爾蘭人的木屋回來時，走在滿是河塘與沼澤的荒原上，我想，像我這樣一個接受過高等教育的人去釣梭魚是否太猥瑣了?但當我向着西方跑時，一條長虹投在我肩上，一個聲音對我説，這值得，因為這就是生活!”
瓦爾登湖讀書心得3
這個暑假，在我第一次讀《瓦爾登湖》時，對它並不是很感興趣，那些晦澀難懂的言語，讓我只粗粗瀏覽了幾頁。然而當我第二次靜心地閲讀後，這本書讓我有了一種親近自然、迴歸自然的感覺。
《瓦爾登湖》是美國作家亨利梭羅描寫他在瓦爾登湖畔的獨居生活，記述了梭羅兩年多裏的見聞和思索。
梭羅崇尚質樸的生活，崇尚自然，熱愛自然，與動植物們談天説地，似乎動植物才是他的摯友;冬天，站在冰凍的湖面上四處觀望，看着麝鼠在湖面上搭的窩穴，這樣的風景也別有一番風味;每天清晨，森鴞在遠處的樹林裏與梭羅打着親切的招呼：“你好。”梭羅從不斥責來偷吃玉米穗的紅松鼠，從不介意它每次臨走前搶走一個大玉米穗，也不抱怨它每天清晨來家裏上躥下跳、大鬧一番而把自己吵醒，也從不驅趕來啃食土豆皮的野兔。梭羅就是這樣一個與自然和平相處的人，在他的世界裏，自然界裏的一切事物都是他最親密的朋友。
梭羅寫的這本書的主旨是：迴歸自然，追求精神生活、精神上的享受，而不是現在大多數人不辭勞苦換來的物質生活。在瓦爾登湖畔獨處的那段時光裏，梭羅在小木屋旁開墾荒地，春種秋收。自己種的糧食能供自己吃飽就行，衣服穿暖就行，不追求奢侈和舒適。正如書中所提到的那樣：“大部分的奢侈品以及很多所謂的舒適品，它們非但不是我們生活中不可或缺的，反而對人類的進步起到了極大的阻礙作用。所以那些最明智的人從不追求奢侈和舒適，他們生活得比窮人還要簡單清貧。”比如我們生活中穿的衣服，梭羅是這樣説的：“衣服，首先要起到維持我們身體熱量的作用，其次，在我們這個文明社會裏，它是用來蓋裸遮羞的。所以，你們不需要無休止地往衣櫥裏添置新衣，很多重要的事情依然可以順利完成。”反觀我們的現實生活，很多人只是盲目地為自己披上華麗的新衣，以此贏得他人的尊重。還有些人，在寒冷的冬日仍不穿保暖的大衣，為了讓自己不顯得臃腫難看，穿着單薄的衣衫在外出行。可見這些人已忘記了衣服最本質的作用。
大多數人追求物質生活，不乏被家庭責任，工作壓力，物質需求等枷鎖所禁錮，限制甚至扼殺了人們的精神追求，使人們只能看見自己眼前的那些蠅頭小利，卻忘記、忽略了自身利益之外的事情，而人們為追求物慾，就整日整夜地、不辭勞苦地工作，所以他們就根本沒有了休息和享受生活的時間，也沒有閒暇時光陪伴親友，聯絡感情。這樣的生活毫無意義，如梭羅所説：“這不是真正的生活。”
親近自然，迴歸自然，追求精神生活，活出自己的人生。
“每個人都是自己王國的國王，與這個王國相比，沙皇帝國也不過是一個卑微小國，猶如冰天雪地中的小雪團。”
瓦爾登湖讀書心得4
假期的時候，我從圖書館借了大衞梭羅寫的《瓦爾登湖》。作者在書中描述了他獨自生活在瓦爾登湖湖畔三年光陰中的點滴。
在瓦爾登湖過着隱居的生活，打漁耕種，與陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山”的生活頗有些相似之處。遠離了城市的喧囂，懷着一個簡單純真的心，過着快樂簡樸的生活。讓我對於這樣的生活，我是嚮往的，而對於他這樣的勇氣，我是敬佩的。他的辭藻並不華麗，卻十分生動，文字彷彿是活的。簡單的語句中透着不簡單的哲理。
在書中結尾有這樣一段話：“他的生活越簡單，宇宙的規律將顯得越不復雜，孤獨將不成其為孤獨，貧困也不成其為貧困，軟弱也不成其為軟弱。”我想生活本就是一件十分簡單的事情，茶米油鹽醬醋茶，只是在很多時候我們把他複雜化了。我很喜歡一位老師説過的話“別讓簡單的事情變複雜，別讓心機摻在感情裏。”現在對於名利金錢的追求，讓很多人迷失在這樣的誘惑中，人與人之間的情感也摻入心機。其實在這個世界上除了追求物質生活之外還有另一種生活，精神上的追求遠比物質上的追求快樂得多，容易得多。
所以無論你的生活多麼卑賤，面對它，活下去，不要躲開生活，咒怨生活。儘管生活看起來很窮，還是要熱愛生活。即便在貧民所，也許你還會有快樂，刺激，光榮的時光。梭羅的這幾句話教會了我要用一顆簡單真誠的心來面對生活，用一顆樂觀的心面對生活中種種的不如意，讓我懂得創造在我們的視野中擴展，精神上的財富是用不着錢來買的。
對書中的還有很多地方，我並沒有完全讀懂，或許因為的我年齡和閲歷的關係吧.但這本書會是我一直收藏着的一本書，因為書中還有許多的東西值得我去挖掘，去思考。它就如同喧囂世界中一潭幽靜的清水，淨化着浮躁的心靈。
瓦爾登湖讀書心得5
最近，我讀完了《綠色承諾》一書。這本書介紹了大氣層、水、土壤、森林、野生動物、固體廢棄物、城市生態環境污清潔能源，不僅詳細介紹了大氣層、水、土壤、森林對我們人類的重要性，並且闡述了保護環境的重要性，呼籲我們要像保護眼睛一樣保護生態環境。
綠色，在我的眼中，是一種獨特的顏色。廣袤的森林有着清新的翠綠色。生長在湖畔邊一叢叢的小草，嫩嫩的，有着明亮的墨綠色。郊外剛探出小腦袋的小樹芽，綠色中稍帶點粉紅色，非常可愛，彷彿露出甜甜的微笑。綠色，讓這個世界更美，讓人們的心情更好!
可是，總有一些人做着破壞環境的事情：集市後滿街的垃圾、隨風而起的白色塑料袋、只用一半的練習本、隨手丟棄的廢電池------
越來越多的霧霾天給人們帶來的生活的不便與身體的毀壞，但是，很少有人去追究導致霧霾天氣的“幕後指使者”是誰。難道不是人類嗎?因為人類的貪婪，導致了越來越多的樹木被砍伐;因為人類的懶惰，越來越多的汽車排放出廢氣污染了空氣;因為人類的急功近利，越來越多的化工廠、造紙廠沒有經過嚴格的排放標準便將廢水、廢氣排放出來破壞環境。
放眼四周，作為學生的我們也經常有一些“不作為”現象：空無一人的教室裏卻開着明亮的燈光、洗手後不能及時關好水龍頭、午飯時馬馬虎虎吃兩口飯，從而浪費了大量的糧食;才用了幾頁的練習本就隨手丟棄------
作為地球的主人，我們一邊渴望着美好的家園、綠色的環境，一邊卻破壞環境、浪費資源。綠色與我們漸行漸遠。
所幸，我們大多數人意識到了這個問題。越來越多的人投入到了環保行列中。
每年的6月5日是世界環境日。每年三月的最後一個星期六晚上20:30，家庭及商界用户關上不必要的電燈及耗電產品一小時，這是世界自然基金會倡導的“地球一小時”活動。每年的“中國水周”號召人們節約用水，珍惜每一滴清水。
作為普通人，我們平時去超市購物時，儘量少用塑料袋，要用可重複使用的布袋。當家裏電池用完後，不要隨手亂扔，要扔到專門收集廢電池的垃圾桶。如果雖然有私家車，但應少開車，多走路，或者乘公共汽車，綠色出行、低碳生活。
讓綠色的夢充盈在每個人的心中，讓綠色的微笑掛滿每個人的嘴，讓綠色的種子處處開放，讓綠色出現在我們每個人的生活中。
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