在日常學習、工作或生活中，大家都寫過作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編精心為大家整理的學會變通議論文 (優選【優秀7篇】，在大家參照的同時，也可以分享一下本站給您最好的朋友。
生活中，我們會遇到各種困難或者挫折，讓我們不知所措。我們在頭撞南牆的時候，不妨換個角度看看，也許你會從另一面看到成功或教訓。我們不能決定風的方向，但我們能改變帆的方向；我們不能選擇命運的長度，卻可以增加命運的寬度。
寫“事情的難易與方法的變通”這個話題時，應當注意，事情的“難”與“易”只是一個相對概念，它是相對於做事的方法而言的。方向對、方法巧妙，則事情容易；反之，則事情難。因此，關注的重心應當是“方法的變通”，不要只是抓住事情本身的難易展開。可以小到學習、生活，大到社會、國家，從正反多個角度立意，如：方法對，事情易；方法錯，事情難；做事應當靈活；切不可墨守成規；應尊重規律。不一而足。
參考答案：種子落在了土裏，長成了樹苗，就不能隨意移植，一動就不能成活。而人和植物不同。人是有腦子的，遇到事情是可以靈活處理的，一種方法不行就換另一種，總會有一種適合解決某個問題的具體方法。做人不能太“死板”。要懂得變通。
難道你明知道前面是萬丈深淵，你還要往前走嗎？
有人會問，香蕉該從那頭吃起？香蕉是可以從兩頭吃起的，這是對這個問題的最佳回答難道不是嗎？就像我們平時做習題，有時候一題是有多種解法的，關鍵就在於你懂不懂的變通，會不會對知識進行靈活的運用。
若人們太習慣於某種想法，或某個非黑即白的絕對判斷上，生活中就少了豐富的可能性，也就難以享受路途上的諸多美妙的驚喜。生活的樂趣是可以主動的，就好比在筆直的前行中，中途轉個彎。探訪不同的小徑，或許會意外地發現一片美麗、開闊的風景，獲得意外的精彩和美好。
在十九世紀中葉，美國加利福尼亞洲湧來了大量的淘金者，淘金的人越來越多，金子就越來越難淘。當地的氣候十分炎熱乾燥，水源極缺，不少人因為缺水而被渴死。一位十七歲的男孩亞默爾靈機一動，斷然放棄淘金的念頭，改為賣水。他的這一行動引起了不少人的不解與訕笑。然而，當許多的淘金者空手而歸時，亞默爾已成為一個小富翁了。亞默爾正是學會了變通，不執着於很多人已嘗試過的失敗的事物上，而是在同一種情況下轉換思維尋求商機。他以改變自己為途徑通向成功，這一點，往往是會被許多人忽視的。所以，學會變通，會使我們走向成功。
在充滿不定性的環境中，有時我們需要的是不是朝着既定的方向執着努力，而是在隨機應變中尋求出路；不是對規則的盲目遵循，而是對規則的突破。我們不能否認執着對人生的推動作用，但也應該看到，在一個經常變化的世界裏，靈活機動的行動比有序的衰亡要好得多。只知道執着的淘金者走向失敗，而知道變通的亞默爾卻成了富翁。
執着與變通是兩種不同的人生態度，只有二者相輔相成才能取得最後的成功。在學會變通的同時，我們也要學會執着與變通二者兼顧。
隨機應變，靈活變通是一種智慧，這種智慧讓人受益。任何事情，要是都能用積極的心態，多換幾個角度去思考問題，肯定都會有通融的辦法的。學會多角度靈活看待，處理問題，生活會因此而更加美好！
《夢溪筆談》中記載北宋時期的丁謂，通過挖溝取土、引水入溝、船載材料，廢土回填溝渠等一系列運籌學，迅速修復了皇宮，節省了數億的工費，一舉而三役濟。正因丁謂能夠變通，學會了創新，才節省了巨大的人財物力。實踐告訴我們：窮則思變，變則能通，通則能贏。在這樣的思想指引下，前進方向才會明朗，人生旅途方得順利。
學會變通，要善於找到問題的根源。萬事皆在本，只有從源頭處找到問題，才會變通方向。中國寶潔公司曾經生意下降，經調查發現，人們嫌它銷售的洗衣粉用量太多，廣告中加洗衣粉的時間為3秒，時間長；而其他品牌是1。
經過迅速調整，寶潔公司減少了洗衣粉的用量，簡短了加洗衣粉時間，效果仍然很好。這樣，重新奪回中國洗衣粉龍頭企業。無獨有偶，在美國著名的可口可樂公司也曾運營緊張，卻找不到原因。超市中偶然的一幕，讓他們學會了變通，縮減購買可口可樂的時間，並推出雪碧、美汁源等多個分品牌簡捷使用的品牌，銷量再次上升。所以，發現問題，找準方向，及時調整，變通處理，贏得成功。
學會變通，運用智慧拒絕蠻橫硬幹。面對困難，貿然思考，粗莽行事，即使解決了困難，其成功也不是完整的。愛迪生曾讓學生測量電燈泡體積，學生計算了好久仍舊是一頭霧水，而愛迪生僅僅能夠變通一下，便計算成功，大家就是這樣煉成的。良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也，普通的廚師都是蠻橫硬切，而不懂彼節者有間，以無厚入有間的道理。庖丁則是沿着骨節的間隙割，因而十九年刀刃若新發於硎。可見，處理事情要學會變通，不可固執蠻幹，要運用頭腦中的經驗和智慧，才能收到事半功倍的效果。
學會變通，切忌貪圖名利走向罪惡。人若是為了一時名利而出賣自己的良知和正義，定會喪失理性，遺臭萬年。南宋岳飛執着抗金大業，盡保家衞國之能事，拒絕權力和金錢的誘惑，用三十功名塵與土來表達自己淡泊名利的功名觀，因而名垂青史。而東漢末年的呂奉先，變通思想，認賊作父，助桀為孽，以此獲得金錢地位和美色，結果胸無大志而命喪白門樓。不將自己的變通之心用在體恤民生，而是想方設法搜刮財物，這樣的官只會落得身敗名盡的下場。因此，謹記：人要有變通之心，但切不可用於罪惡，那樣只能會，機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。
《易經》説易窮則變，變則通，通則久。人要學會變通，才會將正確的智慧和思維，引導到事物發展的正軌上，穩步走向成功。
在我們生活的道路上，時常會有山重水複的困境將你阻隔，此時，若拘泥於日復一日的習慣或黯然地選擇放棄失敗而去，則不如展開視野，換一個角度，走上另一條屬於你的康莊大路。
此路，亦為變通之路。
如果，從樹上爬下的第一隻古猿還守着原來的舊習，不懂變通，棲居於樹上，那直立行走的人類便不會存在了。正是因為他懂得了變通、改換，發現行走於地上也許更適合生存，才有了蔭庇後代的進化和開放。
如果，鄭淵潔不把“童話大王”一刊創辦，還是走原來投稿拿稿費的老路子的話，那麼，一位偉大的童話大師也許就會被埋沒於一本小小的刊物中了。正是因為他懂得了變通、改換，發現自己創辦一本刊物的優勢和妙處，才得以於中國文壇上佔據了重要的一席之地。
如果，美國華人李政道，面對自己在實驗物理學中幾乎完全是“真空”的“成就”，還是繼續固步自封，拘泥於現狀的話，那麼，他就不會在物理研究上真正有所建樹。正是因為他痛定思痛，變通為策，改學理論物理，才得以讓諾貝爾這一偉大的光環投向了他的懷抱。
如果，沒有莫奈的變通，一改油畫的寫實描繪而使用抽象的畫風，所謂的印象畫派便不會映入我們的眼簾；如果沒有班超的投筆從戎，他便只會是一名默默無聞的小書吏，而永遠也不會成為功名傳千秋的傑出將領。
種種事實都説明一個道理，有時，當你的成功之路受阻時，換一種方式或角度，重新出發，你也許會收穫“柳暗花明又一村”成功的喜悦。
是啊，人的思維會變，當你於那些“老路子”前停駐不前時，便總是會鮮有成功，如此，請記住這句名言：“上帝把你的門關上時，也一定會為你打開另一扇窗”。
一座荒園裏，池子乾涸，花草枯萎，只要荒草和荊棘生長着。有一天，有幾個人來到園中，看到眼前的景象，決定改變這片荒園，但他們各抒己見且只堅持自己的意見，不肯妥協，甚至互相攻擊。最後，荒園，依舊荒蕪。
這個故事，體現出了大部分人的想法：不敢創新，或者説不想創新，因為他們的頭腦中有關得失，是非，安全，冒險等價值判斷的標準已經固定，這往往使他們不能換一個立場想問題，因而荒原依舊荒蕪。
變通就是多讓思考移移位。山姆在一家大公司任高級主管，但目前他面臨一個進退兩難的境地。一方面，他十分喜歡自己的工作，也很滿意因工作而來的豐厚工資。另一方面，她十分討厭他的上司，經過多年的忍受，最近他已經到了忍無可忍的程度。在經過認真思考之後，他決心去獵頭公司重新謀一個工作。獵頭公司告訴他，以他的條件，再找一個相似的職位並不費勁。
回到家，山姆把這所有的事都告訴了妻子。他的妻子是一名老師，那天剛剛教學生怎樣重新看待問題，也就是把正在面對的問題徹底顛倒過來看——不但要跟你以前看這個問題的立場不同，也要和其他人看這個問題的立場不同。她把對學生講的內容講給講給了山姆，這使得山姆得到一個很大的啟示，一個大膽想法在他的腦海中出現。
第二天，他又再次來到獵頭公司，這次他是請公司幫他的上司找工作。很快，他的上司接到了獵頭公司打來的電話，請他去別的公司高就。雖然他根本不知道這是下屬和獵頭公司一起努力的結果，可恰好這位上司對自己現在的工作也厭煩了，因此沒有考慮多久就接受了這份新工作。
這件事最巧妙之處就在於上司接受了新的工作，最後把他現在的位置空出來了。沙姆申請了這個位置，因此坐上了從前他上司的座位。
這是現實生活中的一個故事，這個故事中山姆原本是想替自己謀一個新的工作，以避開令自己生厭的上司，可他的太太教他換一種方法解決問題，讓他學會了變通。結果，他不但依舊幹着自己喜歡的工作，並且擺脱了讓自己煩心的上司，還得到了意外的晉升。
在當今的生活中，當人們處理問題時，往往會遇到“瓶頸”，這是因為人們看問題只停留在一個角度，假如能換一換立場，也就是換一種方式思考問題，情況就會有所改觀。學會變通，事才能順通。
我們每個人總是在不斷的學習實踐中完善自己，並學會如何，從而讓自己更加容易抵達理想的彼岸。並不是投機取巧或偷懶的藉口。然而，現實生活中少數人的行為使“變通”揹負不好的名聲，以致讓不少誠實善良的人誤解了它真正的含義——依據不同情況，作非原則性的變動。變通內涵的人，往往能夠排除困難，創造奇蹟。
越王勾踐“卧薪嚐膽”的故事就是較好的事例：春秋時期，越國被吳國打敗，勾踐立志報仇。他雖俯首稱臣，但把苦膽懸掛在卧處，“坐卧即仰膽，飲食亦嘗膽”。經過長期的準備，終於戰勝吳國。越王勾踐以暫時忍讓的態度避免惡戰，以時間換空間的變通思維，使其置之死地而後生，古今罕見。三國時期的諸葛亮智慧超羣，用“草船借箭”詮釋什麼是變通。當時有人百般刁難諸葛亮，讓他在兩天之內造出十萬只箭。而諸葛亮坦然接受，第一天按兵不動，僅讓士兵準備好稻草人放到船上。在夜深人靜時率領幾十只船直攻敵軍陣地。）敵人誤以為有人來襲，在朦朧的夜色中胡亂射箭……倘若諸葛亮不懂得變通，他如何在刁難中生存，並立於不敗之地？
懂得變通內涵的人，往往能夠快樂瀟灑的生活。每每説到陶淵明，許多人油然而生敬佩之情。從“採菊東籬下，悠然見南山”的詩句中，人們就能體味到他那份閒適與超然。他的《世外桃源》，曾喚起多少人對美好生活的嚮往。保持高潔的心志，“不為五斗米折腰”，他選擇歸隱——在黑暗殘酷的現實面前，恐怕也只有這樣的改變，才能在山水田園中享受精神自由的樂趣了。往事越千年，新時代仍有許多有志之士在變通中改變世界。偉大的文學家魯迅，曾懷着拯救像他父親那樣的病人的美好願望，東渡日本，學習現代醫學。但殘酷的現實使他棄醫從文——從《狂人日記》到《吶喊》，魯迅先生以前人未有的勇氣，猛烈抨擊“吃人”的封建禮教，力圖通過自己的吶喊，喚醒民眾，同時“慰藉那在寂寞裏奔馳的勇士，使他們不憚於前驅”。魯迅先生的變通，使許多人的精神世界發生革命性變化。而我們偉大的領袖毛澤東主席，以曠古未聞的“書生意氣”和變通思維，將馬列主義的基本原理同中國革命的具體實際結合起來，帶領億萬勞苦大眾“從農村包圍城市”，最終改變了東方和世界。
古往今來，有多少人帶着新思想、新理念在生活實踐中變通，從而闖出一片新的天地。在新的時代，創造更需要變通。懂得變通內涵的人，才能夠推陳出新。作為學生，我們該如何努力呢？未來在召喚我們！
我的老家在一個小村莊裏，我們每年清明節都到這裏為故去的長者掃墓，今年當然也是如此。因為老家離城區較遠，所以我們每年掃墓都要在老家呆上一天，吃飯就安排在老家那已經顯得陳舊的房子裏。
燒飯時我主動要求，今年的柴禾都由我一個人來劈。可是實際做起來才知道，劈柴禾並不是我想像中那麼簡單，很是累人。劈着劈着，我遇到了一根重重的木棍。這根木棍看起來質地就很硬。於是我把它暫時扔在一邊，繼續劈其他的木頭。這時候，老爸走過來好奇地問道：“為什麼不劈這根木頭啊？”
“這木頭一看就很硬，估計我劈不動它。”我解釋道。
“你試試看。把它從中間攔腰劈斷。”老爸很有信心地説。
於是我就試着照老爸説的去做，果然，我並沒有用太大的力，就把它劈斷了。
看着我驚訝的表情，老爸在一邊解釋説：“木頭太硬。反倒容易被劈斷，因為它不能把力緩衝掉，倒是那些不太硬的木頭很難劈斷，因為它能把力緩衝掉。”
在驚歎爸爸對我講的這些話之餘，我突然又明白了一個道理：人在這個世界上，必須學會變通，許多時候，只有適當的進行變通，捨棄盲目硬拼的做法，才能改變被動的局面。
其實，生活就像一個迷宮。置身於其中的我們如果只會橫衝直撞，那就會像那塊硬木頭一樣斷得毫無意義。如果我們學會拐彎，那麼走出迷宮就容易了。你願意做一個撞暈在生活迷宮裏的莽夫，還是做一個走出生活迷宮輕而易舉面對生活的智者？
(一)執着着
小時候，媽媽給我講“鐵杵成針”的故事，爸爸告訴我“滴水穿石”的道理理於是乎一顆叫“執着”的種子在我心深種。我開始執着着。
執着着我的信念——決不失敗。於是我為一張未得滿分的試卷而痛哭；
執着着我的本性——決不説慌。於是我為一句被人否定的真話而吵架；
執着着我的原則——決不妥協。於是我為一件違願的小事而與人決交……
漸漸地，我變得不開心了，我發現我的朋友少了，常無意聽到她們責怪我的話，什麼學習狂呀，冷血動物呀，霸道古板呀……
我開始自省了：我的執着對不對呢？
(二)變通着
七年級時讀了《紅樓夢》的扼要版，薛寶釵讓我好生羨慕，便知道了世界上存在一種叫“變通”的法寶。我開始變通着。
變通着我的信念——得過且過。於是沉浸在言情小説的風花雪夜裏。
變通着我的本性——講奉承話。於是陶醉在阿諛奉承的虛假世界中。
變通着我的原則——凡事推託。於是迷失在陽奉陰違的良心譴責下……
慢慢地，我變得空虛了，做人的根本道理便時時出現在我的腦海裏。
我開始自省了，我的變通是否行得通呢？
(三)執着並變通着
高中了，我長大了，明白了執着應該是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的堅持；是“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的信念；也是董存瑞邱少云為國獻身的精神……變通則是“千江水有千江月，萬里無雲萬里天”的包容；是“樓高但任雲飛過，池小能將月送來”從容；更是韓信忍胯下之辱的氣度……
人生，應該執着並變通着。
蒙田範文網