隨着中國社會生活、科技生活的巨大轉變，人們的奮鬥觀念也在發生改變，由傳統的背景、學歷、資源、經驗轉變為現在的知識、創新、時代、個性、理想。其中傳統的一些奮鬥理念中的機遇，我則認為不能丟棄。
當代生活中，善於抓住機遇的人，少之又少。機遇，也是人們走向成功一個不可或缺的因素。
2013年6月，國家主席習近平偕夫人出訪拉美，身後的一名女翻譯家便是姚雯敏，姚雯敏是對自己的工作特別謹慎的人。每次出訪前，她都要做足功課，瞭解每位領導人的語言風格，或是最近關注的哪些熱點。對此她還説“出名只是個副產品，鏡頭不是衝着我來的，而是我剛好出現在鏡頭裏而已。”她，既抓住了機遇，以自己的努力屢獲成功。但卻仍謙遜低調，畢竟機遇總是垂青於有準備的人。
不然，隨着時代的發展創新越來越成為世界的主流，我國著名畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎。但面對成功，他並不滿足，而不斷汲取歷代畫家長處，不斷改進作品風格。齊白石在成功後，仍馬不停蹄地改變創新，所以他晚年作品比早起更完美、成熟。他告誡弟子在學習別人長處時不能照搬照抄，還要創造性運用不斷髮展。
設想，如果馬雲當時沒有網購的創新，他能穿過無盡奮鬥而實現目標嗎？如果我們並未進行新的理論創新，而且是照搬馬克思主義的理論，會有現在這樣繁榮昌盛的中國嘛。
答案不言而喻，無論是從傳統奮鬥關鍵時候還是當下奮鬥關鍵是來看，都是人們奮鬥的方向。而隨着時代的發展的同時，這些詞彙同時也升起了一定高度，因此我們應積極運用這些奮鬥精神，實現自己的人生價值。
在生活中，要想獲得成功，創新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創新便會成為無源之水，無本之木，這樣，便難以成功。正如鄒韜奮先生所言：“事業上最需要的是創造性人才。”
創新是指人們為了發展的需要，運用已知的信息，不斷突破常規，發現或產生某種新穎、獨特的有社會價值或人文價值的新事物、新思想的活動。但創新並不是閉門造車，憑自己主觀臆想去隨意地瞎編亂造，它是在延續經典的同時，讓物煥然一新，讓人眼前一亮。
我國著名畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎。然而，面對已經取得的成功，他並不滿足。而是不斷汲取歷代畫家的長處，不斷改進自己作品的風格，他60歲以後的畫，明顯不同於60歲以前。70歲以後，他的畫風又變了一次。80歲以後，他的畫風再度變化。據説，齊白石一生，曾五易畫風。正因為白石老人在成功後，能仍然馬不停蹄地改變、創新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨特的流派與風格。
齊白石先生經常告誡弟子的一句話是：“學我者生，似我者死”。他認為畫家要“我行我道，我有我法”。就是説，在學習別人長處時，不能照搬照抄，而是要創造性地運用，不斷髮展，這樣才會賦予藝術鮮活的生命力。
繼承與創新是不可分的，只有在取其精髓去其糟粕的繼承中創新才是可取的，盲目的創新往往會弄巧成拙，讓人傳為笑談。
“可口可樂”是當今最受歡迎的汽水飲料之一，風靡全球。但是在20世紀80年代，“可口可樂”因為自己的一次創新差點使這一切毀於一旦。可口可樂公司為了更大程度地超越競爭對手“百事可樂”，對“可口可樂”進行了一次改動。但是新配方的可樂上市之後，可口可樂公司受到了老顧客們的抗議郵件和抗議電話，他們控訴可口可樂公司的新配方改變了原有的文化，強烈要求改回原配方。可口可樂公司迫於市場和公眾壓力，不得不撤回全部新可口可樂，這次創新以失敗告終。
所以，沒有繼承的創新是空中樓閣；沒有創新的繼承是一潭死水。繼承需要創新，便會標新立異、別出心裁；創新需要繼承，便會延續經典、走的更遠。
創新是重要的，但繼承同樣重要。經典不可棄，創新不可少，只有創新和繼承完美的結合在一起，才會碰撞出不一樣的煙火。
文化是在不斷的繼承與創新中發展的，中華文化亦如是。
上下五千年的中華文化，中華傳統文化是其重要組成部分。而我們對於中華傳統文化，就應秉持着繼承與創新的態度。
優秀傳統文化是須繼承的。魯迅先生有云：中國未有國魂，是最寶貴的，唯有它發揚起來，中國人才有進步。國魂，就是生生不息的中華文化。中華民族人民強有力的精神紐帶，唯有繼承中華文化，國人的精神家園才不會荒蕪。
繼承並不代表全盤接受，而是應該取其精華，去其糟粕地繼承，對於腐朽落後的一些封建思想，我們應悉數捨去；而對於優秀傳統文化，則應將其轉化為寶貴的精神財富。
比如説華陰老腔。細細回想，譚維維和幾位老藝術家在舞台上的表演，可謂是將傳統文化與現代元素完美的結合到了一起，這何嘗不是對優秀傳統文化的繼承與創新？
沒有繼承，創新就沒有了基礎。拿《紅樓夢》來説，若不是曹雪芹嘔心瀝血寫下前八十回，何來高顎續寫那後四十回？屠呦呦正是立足於中醫藥的研究，才發現了治療瘧疾耐藥性最好的藥物——青蒿素……
若將傳統文化喻為湖泊，那麼創新就是一條為湖泊注入活水的溪流。沒有溪流注入的湖泊，即使寬如海洋，也不過是死水一片。也就是説，沒有創新，繼承就沒有了動力。在創新中，人類的農耕文明從刀耕火種、鐵犁牛耕到今天的機械化耕作；袁隆平院士研發出了雜交水稻，解決了全國乃至世界的糧食短缺問題……
可是創新並不意味着盲目創新。就像多年前春晚的一個小品《如此包裝》一樣，評戲本就是中華民族的傳統藝術，但是非要將評戲與流行音樂結合，最後只會導致傳統藝術變得面目全非。雖説傳統文化處在一種尷尬的局面中，需要自救，但是傳統文化的自救不應以破壞文化本身為代價，這樣會丟失了傳統文化的精髓。
繼承與創新的關係是密不可分的，就如同魚和水的關係。對於傳統文化，我們一定要秉持繼承與創新的態度，讓傳統文化能夠通過繼承與創新活在當下。
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