敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好！
這一週，我利用國慶節休息在家仔仔細細的看了一本書，名為《做一個有道德的人》。書中有許許多多感人的文章，通過一個個小故事，表達了一種種高尚的品質。它們都是構成道德的重要組成部分。
記得意大利詩人但丁曾説過這樣一句話："一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補。"所以我要從小樹立道德意識，增強道德修養，立志做一個有道德的人。
其實，道德看起來很遙遠，做起來卻很近。一句"您好！""對不起！""謝謝！"會使大家氣氛和睦而文明；一次充滿憐憫的小施捨，會讓我們變得充滿愛心和高尚；一次簡單的問候"老師好！""媽媽您辛苦了！"能體現我們懂禮而孝順；一個感激的眼神，一個豁達的笑容會讓我們變得感恩和寬容。我想，道德從來不缺乏體現，缺少的只是我們的發覺和實現。
作為國小生的我們，更要從現在做起，從點點滴滴的小事做起，注意自己的言行，時刻踐行"道德成長一小步，社會文明一大步"的理念，為我們生活的更美好而努力。同學們，讓我們一起行動吧！
我的演講完了，謝謝大家！
阿瑟的意大利詩人但丁説過：“一個知識不全的`人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而至。”這就説明，道德是做人的基本準則。
怎樣做一個有道德的人？我個人認為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴於律己，那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次昇華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善於由大及小，從大處着眼，從小處着手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。
做一個有道德的人，要注重培養自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動機不計效果，也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關係，注意實際行為的鍛鍊，在實踐中增強道德情感、意志力。
提高我們道德修養的主要途徑與方法有：提高道德認識，陶冶道德情操；鍛鍊道德意志，堅定道德信念；勤奮學習，善於思考；積善成德，努力做到“慎獨”；身體力行，提高道德修養的自覺性；反身內省，存心養性。
古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。人們常説：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。讓我們從現在開始，從自己開始，自覺地做道德的實踐者和捍衞者，做一個有道德的人。
但丁説過：“人不能像走獸那樣活着，應該追求知識和美德。”而我個人認為學知識的前提和基礎便是高素養。就像我最喜歡的浪漫主義大詩人李白所説：“土扶可城牆，積德為厚地。”
節儉。節儉是中華民族的傳統美德。而現在很多同學大量吃零食。這不僅僅有悖於節儉的美德，還違反了校規校紀，還加重家長的經濟負擔。一天節省一元錢，省下的錢還可以買到自己喜歡的書籍來豐富自己的知識面，兩全其美的事，我們又何樂而不為呢？
然後是整潔。很多學生在個人的形象的整潔度上做得很好，但對自己的勞動任務和學校的公共區域可謂“視而不見”。飲料瓶隨處可見，包裝袋，面巾只紙“漫天飛舞”。這不僅僅有損於學校的形象，還加重了打掃同學的負擔。所以我提議：平時做到個人不破壞環境和公共財物，並同時做到隨手隨撿，共同創造亭中美好的明天。
一個缺乏基本素質的人，很難想象他會有所作為。一個一點素質都沒有的人，給人的感覺只能是厭惡，人們避之唯恐不及。許多犯了法的人，就是因為缺乏應有的素質而追悔莫及。而一個高素質的人，不是一個有學問的人，就是一個事業上有所作為的人，無疑這樣的人給別人的感覺是親切友善，令人敬仰。
做一個有素質的人，並進而做一個高素質的人，何樂而不為！
但丁説過：“人不能像走獸那樣活着，應該追求知識和美德。”而我個人認為學知識的前提和基礎便是高素養。就像我最喜歡的浪漫主義大詩人李白所説：“土扶可城牆，積德為厚地。”
節儉。節儉是中華民族的傳統美德。而現在很多同學大量吃零食。這不僅僅有悖於節儉的美德，還違反了校規校紀，還加重家長的經濟負擔。一天節省一元錢，省下的錢還可以買到自己喜歡的書籍來豐富自己的知識面，兩全其美的事，我們又何樂而不為呢？
然後是整潔。很多學生在個人的形象的整潔度上做得很好，但對自己的勞動任務和學校的公共區域可謂“視而不見”。飲料瓶隨處可見，包裝袋，面巾只紙“漫天飛舞”。這不僅僅有損於學校的形象，還加重了打掃同學的負擔。所以我提議：平時做到個人不破壞環境和公共財物，並同時做到隨手隨撿，共同創造亭中美好的明天。
一個缺乏基本素質的人，很難想象他會有所作為。一個一點素質都沒有的人，給人的感覺只能是厭惡，人們避之唯恐不及。許多犯了法的人，就是因為缺乏應有的素質而追悔莫及。而一個高素質的人，不是一個有學問的人，就是一個事業上有所作為的人，無疑這樣的人給別人的感覺是親切友善，令人敬仰。
做一個有素質的人，並進而做一個高素質的人，何樂而不為！
各位同學們：
大家好！
今天我演講的是一個我親眼所見的事情。
從前我在地鐵上常常遇見提着破舊錢袋的人向周圍的人索要施捨，那天正當地鐵又躥入一個黑洞時，一個老人坐在髒呼呼的地上，一隻手撐着地向前劃，另一隻手卻伸向了每一個人的眼皮下。他只有一條腿，另一條腿已經只剩下一手掌寬，長長的褲腿在殘腿處打了一個大結，顯的很明顯，也很刺眼。他的臉黑黃，但黃色還是佔了主體，臉上佈滿了深深的皺紋，枯裂着，似乎一觸就會流血。面對這樣一個老人，那些被所要的人，有的裝做沒看見，有的故意和同伴講話，有的眼裏充滿了憐憫，有的佈滿了驚奇。地鐵漸漸滑出了黑洞，光明射入了車廂，老人的那隻手也漸漸離我而近，當他即將要將那隻又黑又髒又醜陋的手伸到我眼皮下時，我忽的閉上了眼，不由自主的閉上了眼，我是多麼害怕那隻手，就如在午夜遇見一具死屍一般，但我卻又實在説不清對老人的感覺，似可悲又恐懼卻又實在想幫幫他。我很驚慌的睜開眼，見老人已將身子挪到另一處，我不曉得當我閉上眼時，那隻手是麻木的懸在空中，還是像斷了的弦一樣彈落在地上或是驚恐的縮了回去，老人又將那隻手伸到一箇中年人眼皮下“可憐可憐吧！”他幾乎是呻吟的説出這句話，很微弱，像是一個人臨死前的語氣，可是他的眼裏還是充滿一種期待一種渴望。中年人從身上摸出一角錢丟在了老人的懷裏，可錢幣卻又不偏不斜的落在了老人的大腿根下，老人立刻將雙手放在背後的地方，身子吃力的向後挪，然後從腿下摸出那一角錢，緊緊的握在手裏，彷彿只要一鬆手，那錢就會永遠的消失。老人彎下已經很彎的腰，這時我才看到他的腦後已全是白髮，然而不是銀白，是暗淡的白，是蒼白。老人又向中年人一字一句吞吐着“謝謝好心人，謝謝”依舊那麼輕微，如果地鐵的雜音再大一點，我一定聽不見。
地鐵停了，門開了，又關上了，又漸漸離開車站，躥入一張黑糊糊的口中，隆隆的做着響。老人繼續用手划着向前挪，一點一點挪，帶着地上的塵土一起走了，遠去了，然後消失了，可能是因為上車的人多了，在茫茫人海中，一個殘了一條腿的人也不再引人注目，也並不起眼，也顯得格外渺小，似乎任人一踏而過，就像處理一隻小小的螞蟻一樣。
地鐵終於跳出了黑糊糊的大口，停在了一排廣告旁邊，我透過明亮的窗户看到一則獻血的廣告，於是我便又想起剛才那位老人，也許真正想幫他的人給他一點點他所想要的，獻出一點點“血”，那麼他的病一定會有所好轉，可是這麼多人卻似乎無能為力，不是嫌棄他，就是害怕他，要不就只是出於一種單純的可憐與同情，並沒有真正意義上的幫助他。我總認為，老人的存活對於生命本身還是一種延續，可是對於生命的意志已經毫無價值了。他竟對着一箇中年人把腰彎的那麼厲害，我不想同情他，也不想可憐他，因為他已讓我有所恐懼，但我卻又發出心底的想幫幫他，起碼可以讓他過的温暖一點，讓他活的有尊嚴，這不是給他多少錢可以解決的！
現在有那麼多殘疾人工廠、社團，我們可以送他們去那裏，讓他們學到，品到人生的美，而不是丟給他們一角錢做為這世界上最骯髒的施捨。同學們，如果你們也有這樣的心願，可以試着做一做，讓他們的臉色變得像你們一樣紅潤，讓他們的聲音變得像你們一樣有力，讓他們坐在地鐵軟軟的椅子上，而不是地上，讓這些殘疾人過上並不殘疾的生活，讓他們像《千手觀音》中的演員們一樣，當展現在我們眼前時，不再是可怕，而是美麗！！
道德是指正確處理人與人之間關係的行為規範或規則，它用善惡榮辱等觀念，評價人們的行為，調整人與人之間的關係。除了個人之間的關係之外，人們對社會、對國家、對階級、對民族，以及對婚姻家庭的態度等，都具有道德的意義。
人類的一切活動都是在社會中進行的，人類區別於動物的顯着特點是他們的社會性。離開了社會，人們不僅無法從事政治、經濟、科學、文化、藝術、體育等各種活動，而且也無法取得賴於生存的生活資料。就是説，任何個人的生存和發展，總是以社會為前提。在社會生活中，由於生產和生活的需要，人與人之間形成了複雜的社會關係。每個社會成員的行為，都要對他人及社會產生這樣那樣的影響，有些行為促進了社會的繁榮和發展，給他人帶來了幸福和安寧，也有些行為引起了別人的痛苦和不行，更有些行為甚至給整個社會造成了動盪和災難。為了適當而自發地調整人與人之間的關係，使人們對自己的行為加以必要的約束，引導人的行為向着積極的方面發展，這就產生了對道德的需要。可見，道德不是天生的，人類的道德觀念是受到後天一定的生產關係和社會輿論的影響而逐漸形成的。
道德是人們評價一個人的一個尺度。一個人若違背社會道德，比如不仁不義、不忠不孝，那麼人們就會給他負面的評價，造成他沒有好的名聲，從而對他形成一種來自周邊人羣的社會壓力，約束他的行為。另一方面，對很多人來説，道德是個人良心的自覺遵守，無需周邊人羣的社會壓力制約。人們對一個人的道德評判，主要來自於這個人所表現出來的言行。所謂“有言者不必有德”，口頭上標榜仁義道德的不必定真的有仁義道德，因此人們往往“聽其言而觀其行”然後作出評判。個人對道德的意見，對己對人，有寬容者，有苛求者。中國文化中多有提倡對自己嚴格、對他人寬恕的思想。子曰：“厚以責己，薄以責人。”韓愈：“古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約。”
聖人不是如同蘑菇，經一陣雷雨之後，就能從山土裏鑽出來的。也不是可以經一班門徒或和一系一派一黨的人，於短促的時間所能捧起來的。聖人縱有超凡脱俗的個性，有出眾超羣的天才，有勤勉刻苦的修養，有博古通今的學識，有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。
道德是一種社會意識形態，不同的時代、不同的階級有不同的道德觀念，沒有任何一種道德是永恆不變的。一個道德淪喪、缺失的國度，不可能有快速、持續、健康發展的經濟，也不可能有社會的正常發展、基本社會秩序的存在。
各位老師、同學們，大家好！
很高興能代表167班進行本次國旗下的演講，我演講的題目是：道德的底線。
思想道德素質是一個民族文明素質的體現。我們無法想象一個人如果失去了道德品質，怎樣成為社會的棟樑之才？一個民族，如果失去了基本的道德規範，又怎樣屹立於世界民族之林？仔細想想，這些都無疑是一個習慣問題。古羅馬西塞羅説過：“習慣是第二天性”。就像你早上起牀就想到刷牙，這本應該是情理之中的事，但為什麼現代中學生連這些起碼的道德習慣都不能做到。而現今，走出校門，就能看到這樣一些畫面：公交車上的乘客對站着的老人視而不見；遊客面對近在咫尺的垃圾桶卻隨手把垃圾丟在了地上；路邊的花草被踐踏得奄奄一息也無人顧及這些都是生活中十分細微的問題，可大多數的人選擇了忽略。當然，不可否認的是，我們每一個人都在熒幕上看到了這樣一些鏡頭：在雅安地震的災區現場，許多醫生、軍人、志願者正在為了一條條生命而捨生忘死，來不及去考慮種種危險和困難。在他們身上，我們似乎能看到有一道道光芒在閃爍，它照亮了每一寸土地，温暖了每一縷春風——那就是道德。的確，大災之後有大愛，可是我們仔細地想一想，難道非要有天災人禍降臨在眼前，人類才肯重新點燃內心的道德之火嗎？這是值得我們每一個人深思的問題。
我們的道德底線不應該隨着社會的發展而逐漸消磨，相反，我們更應該堅守自己的道德底線，讓它不斷在實踐中堅固。老師們，同學們，從你我開始，讓道德成為我們心靈深處一道亮麗的風景線吧！
我的演講完畢，
敬愛的老師和親愛的同學們：
你們好，我是五年級李琪。
今天我演講的題目是《道德之時時暖人心》。
道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發出它那迷人的清香。
道德是一種愛心，當別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助。
道德有時是渺小的，多做一個動作，多説一句話，你就已經獲得了道德。
我異常興奮，道德竟是這般美好的感覺。
道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。
意大利詩人但丁説過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而至。”這就説明，道德是做人的基本準則。
怎樣做一個有道德的人？我個人認為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴於律己，那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次昇華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善於由大及小，從大處着眼，從小處着手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。
做一個有道德的人，要注重培養自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動機不計效果，也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關係，注意實際行為的鍛鍊，在實踐中增強道德情感、意志力。
尊敬的各位領導、各位同事：
大家好!
我是來自xxx的xx，今天非常榮幸能參加本次演講，我演講的題目是;因為有你，照亮我前行的路!
意大利詩人但丁曾説過：一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人，卻難以用知識來彌補!崇尚道德自古以來便是我們中華民族的傳統美德。悠悠華夏，百家爭鳴，道德為大，皇家百姓，道德為首--孔融4歲便懂得謙禮之道;楊時、遊酢zuo程門立雪的尊師之舉至今影響着莘莘學子;在淚水中仍然堅持的支教大學生徐本禹，用愛的火把照亮了貴州邊村的未來。可見，道德早已深入中華民族每一個人心中。
"積小善為大善，積小德為大德"，做一個有道德的人其實很簡單，只要在做每一件事之前都用心想一想，多為他人考慮一點，道德就會常伴你我身邊。
不管是嚴寒還是酷暑，亦或是風霜雨露，你都能看到他們的的身影，在喧鬧的都市裏，總少不了他們在維護交通秩序，他們不高大，或許也不英俊，但他們卻是我們心中最可愛的人，他們就是交警!當我們因為漫天的大雪而窩在温室裏時，你可想過有這樣一羣人，他們正在忍受着嚴寒為城市的美麗而融化着自己的力量，他們就是城市的美化師--清潔工。他們或是他們，也許就是你我一直都不曾在意的，甚至是一直都在厭惡的人，但試問，我們的城市真的能離開他們嗎?
讓我們再想一想，像這樣的普普通通為社會付出的人，其實就在我們的身邊!他們就是我們要學習的道德模範!
我們應當從這些普通而偉大的人身上感受到一種力量，他們或許沒有驚天偉地的壯舉，有的只是在平凡崗位上默默奉獻;有的只是嚴於自律，誠實守信;有的只是感恩與人，敬老愛親，助人為樂?他們都是非常平凡的，彷彿就在你我身邊，沒有豪言壯語，沒有豐功偉績，有的只有一言一行，但卻讓我們感受到了社會的文明和美好。
所以，爭做道德形象代言人，努力成為道德模範並不是豪言壯語，誇誇其談，要的是以道德規範為準繩，從我們身邊的小事做起，道德就可以成為你我身邊無形的力量!
對於我們而言，學習道德，爭做道德模範，就要首先把自己的工作做好，這是踐行道德規範的具體體現。
我們要培養刻苦鑽研業務，爭創一流業績的精神，並且把這種精神運用於我們的工作，激勵我們不斷進步、超越自我、實現突破;我們要細緻認真，培養一絲不苟的精神，把我們的工作爭取做到完美;我們更要嚴於自律，誠實做人，持之以恆的，克服我們工作中遇到的任何困難。努力工作不僅僅是對自己、對公司的責任，更是一種道德信念。能夠做一件好事固然不難，難的是一輩子做好事。所以，從現在做起，從身邊的小事做起，做好自己的本職工作，儘自己最大的努力為我們的道德建設增光添彩!
作為一名合格的材料採購人員，我在這裏鄭重的宣誓，我會嚴格的要求自己，嚴把建築材料質量關，堅決不讓不安全、不合格、不環保的建築材料從我的手下矇混過關，讓自己努力成為一個誠實守信、敬業奉獻的水利水電員工，同時也為推動全社會形成知榮辱、樹正氣、促和諧的道德社會貢獻自己的力量。
"人而無道，生而何意"，道德是我們永存的財富，它應當成為我們前行的指明燈。至誠無息，以身為則，從現在開始，從我們身邊的小事做起--增強環保意識、綠色消費、尊老愛幼、助人為樂、自覺遵守交通規則、維護市場秩序等等，這些都是我們力所能及的事，所以，行動起來!
"修身不言命，某道不擇時"，道德衰亡，誠亡國之基，為了我們，為了我們身邊的人，更為了我們及我們子孫後代的未來，克己克行，嚴於自律，成為正真的有道之人!
記住，因為有你，有我們，有道德，就可以為他人照亮前行的路!這就是道德的力量!
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家好!
很榮幸站在這裏，和大家一起聊聊那個永恆的話題------禮儀，我今天演講的題目是《不讓自己徒然地活着》
首先給大家講一個小故事：有一個心灰意冷的青年人，因為遭受了巨大挫折，決定自殺。在臨死之前，他努力回憶自己二十多年的人生經歷，想到自己讀中學時的一件事情。那是一節美術課，他畫了一棵風中的楊樹。這時他的同桌羨慕的對他説：“多麼挺拔偉岸的一棵楊樹!你也許可以成為一名優秀的畫家呢!”老師也走過來，對他的畫評價很高。多年過去了，自己竟然也忘記了繼續畫畫，畢業以後，再也沒有見過自己的同桌。他決定活下來，感謝他的同桌對他的鼓勵，成為一名畫家。幾年後，他果然成為遠近聞名的山水畫家。
同學一句不經意的話，改變了一個人的一生。可能你並沒有意識到自己的重要，可是你的一言一行，其實都在影響着身邊的每一個人。作為新時代的中學生，我們應當注重自己在日常生活和學習中，從我們言談舉止的每一個細節入手，自覺遵守文明禮儀。
當你踏着輕快的步伐走進學校的時候，是否會想起那些經常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學;當你在乾淨、整潔的校園裏漫步徜徉的時候，怎麼可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎麼忍心讓乾淨的牆壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發出幸災樂禍的笑聲呢?你怎麼能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎麼可以揹着老師、家長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
英國作家狄更斯曾經這樣充滿深情地描述生命的意義：如果我能夠彌補一個破碎的心靈，我便不是徒然地活着;如果我能夠減輕一個生命的痛苦，撫慰一個生命的創傷，或者讓一隻離巢小鳥回到巢裏，我就不是徒然地活着。那麼，如果你是一名朝氣蓬勃的中學生，我相信你的信念也一定是：不讓自己徒然的活着!
同學們，讓我們在生命開始的春天裏，在這明媚的三月裏宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創建文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!不讓自己徒然的活着!
學生道德的演講稿4
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
我講話的主題是“説文明話，幹文明事，做一個有修養的人”。
中國素有“禮儀之邦”的美稱，早在春秋時期，孔子就指出：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”，意思是説，不符合道德規範、文明禮儀的言行不能看、不能聽、不能説、不能做。學校作為我們接受知識的神聖殿堂，更應該是一個文明和諧的集體。
本學期以來，我們欣喜地看到大部分同學能夠嚴格地遵守紀律、積極地鍛鍊身體、主動的努力學習，但是仍然有個別同學上學遲到，追逐打鬧，上課不認真聽講，打瞌睡、吃零食;課餘抄襲作業，完全背離了學生就是要認真學習這一宗旨;極少數學生自命不凡，走路橫衝直撞，髒話粗話隨口説，打架鬥毆，甚至有偷盜行為，完全不是學生行徑;在物質享受上相互攀比，在學習做人、學習知識上卻不願吃苦，不願努力;個別學生圖省事不走大路走草坪，亂扔垃圾、隨口吐痰，人走不關水、不關電、不關門，在牆上亂寫亂畫、踩腳印，用腳踢門窗同學們，文明不復雜，不抽象，不遙遠，她是一種品質，是一種修養，是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。
而做一個文明的人，有修養的人並不難，只要我們願意，只要我們有愛校思想，把學校當作自己的家，我們就會關心學校的發展、愛護學校的環境、維護學校的形象;只要我們擁有公德意識，就會為別人想得多，為別人考慮得多;只要我們始終保持一顆感恩的心，就會消除冷漠，減少浪費，勤儉生活，勤奮讀書。只要我們願意，就可以讓“文明與我們同行”，讓“文明之花”開在我們的心中。
作為學生，文明就是樸素整潔的裝束，就是路上相遇時的微笑，就是同學有難時的熱情幫助，就是見到師長時的一聲親切問候，就是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，就是不説髒話、不邊走邊吃、自覺將垃圾放入垃圾箱，就是就餐時自覺排隊、不講話、不喧鬧、文明進餐，就是不損壞公共財物，就是積極思考、安靜聽課、不懂就問，就是課餘時間不喧譁、不起鬨，就是自覺服從學生幹部的管理和接受老師的批評勸阻。
同學們，做一個文明的人，有修養的人不是一朝一夕就能成功的，需要我們互相提醒，自我監督，讓文明成為一種習慣，讓習慣成為一種自然。
同學們，浙小是我家，愛護靠大家，讓我們立即行動起來，讓文明的春風吹拂我們的心靈，讓文明的花朵伴隨我們的成長!讓我們的校園隨處可見文明之舉，到處可聞文明之聲!
我的演講結束了，謝謝大家。
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