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講道德講誠信演講稿(精選多篇)

欄目: 愛國演講稿 / 發佈於: / 人氣:1.38W

第一篇:講道德講誠信演講稿

講道德講誠信演講稿(精選多篇)

誠實守信,是我國公民的基本道德規範之一,見利忘義,歷來為人們所不齒。美國有5o個州,其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實節”。據説,是為了紀念一個叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時雙親去世,被一個貪財的酒店老闆諾頓收留。8歲那年的一個晚上,小旦南剛睡着,就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓,看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上,教小旦南在警察來問時説謊:就説是商人喝醉酒亂打人,諾頓為了自衞,才失手將他打死的。旦南迴答説:我不想説謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個多小時,旦南還是不肯説謊話,結果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時,才説出了事情的真相。後來,人們為了紀念這個講誠實、不説謊話的孩子,為他建造了紀念碑和塑像,並把他因不説謊而被打死的日子,定為“誠實節”,以表彰他的這種高尚品德,並教育後人。

我國過去國小課本里曾有一個“狼來了”永康説謊的故事,教育人從小要誠實,不要説謊話。誠實守信既是為人處世的根本,也是一個人成就事業的基礎。我國從古到今,總是教育人誠實守信,上至賢明君主,下至平民百姓留下許多誠實守信的故事。孔子説:“人而無信,不知其可也,”“人無忠信,不可立於世。”意思是説,一個人不講誠信,就不能立身處世。魏文候罷酒會友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實守信。曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧不休,曾子妻許諾孩子,待她趕集回來後殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來後,曾子便捉豬來殺,妻子阻止説:“我不過是跟孩子説着玩的!”曾子説:“和孩子是不可以説着玩的。小孩子不懂事,凡事跟着父母學,聽父母的教導。現在你哄騙他,就是教孩子騙人啊!”於是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠實守信,説話算話是做人的基本準則,若失言不殺豬,那麼家中的豬保住了,但卻在一個純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅持誠實守信,就是堅守氣節和操守,就是堅守做人的根本。

據《清稗類鈔?敬信》中記載:有個叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩,但未立借據。後來,朋友去世了,蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子,其子堅決不收,説道:“家父未留給我借據,也沒有口頭告知有此事。”蔡嶙説:“借據不在紙上,在我心裏;心中的誠信才是根本。你父親知道我是個講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我怎麼能失信呢?”最後,蔡嶙堅持還了千兩黃金。蔡嶙所言,發人深省。借據、契約之類固然具有法律的約束性,是很重要的,但人們心中的誠信更重要。我國有個“一諾千金”的成語故事。説的是秦朝末年,楚地有個名叫季布的人,曾是項羽的部下,幾次獻策,使劉邦的軍隊吃了敗仗,劉邦當了皇帝后,就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直,俠義好助,只要是他答應過的事情,無論有多大困難,都要設法辦到,所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩,不如得季布一諾”。此話,劉邦聽到後,不但撤消了對季布的通緝令,還封季布做了郎中(秦朝官稱,負責管理宮中各門),不久又改做河東太守(府官)。之後,季布的名望越來越大,留下了“一諾千金”這個比喻説話算數,守信用的千古美談。

我國四書之一的《大學》中,有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述:“古之慾明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。”意思是説,一個人要想成為人們所景仰的心術端正的品行高尚的人,能夠成為治國、齊家、平天下的人,必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個真正人的落腳點最後定位到“誠實”二字上。可見,古人是非常看重一個人的德性修養,都懂得一個人要成就大業必須從誠實守信做起。不要只看見現實生活中沒有德性的人張揚一時,更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什麼大器的道理。而堅持誠信,最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘僱員。當一位應聘者走進房間時,主考的美國人立即熱情地説:“你不是哈佛大學某某專業的研究生?我比你高一屆,你不記得我了?”應聘的中國青年心裏一震:“他認錯人了。,,在此時,如果承認自己有哈佛學歷對應聘絕對有好處。但這位青年認為,誠實比什麼都重要。於是,他冷靜而客氣地説;“先生,你可能認錯人了。我沒有到哈佛大學學習過,我只有在中國讀大學的學歷。,,説此話時,他已做好了不被錄取的思想準備。沒想到,主考人卻説:“你很誠實,剛才就是我們考試的第一關。”最終,這位青年被錄取了。

歷史已經證明並將繼續證明:不講誠信的民族是墮落的民族,不講誠信的國家是沒有希望的國家,不講誠信的社會是混亂的社會,不講誠信的人是沒有前途的人。

歷史上有一個“烽火戲諸候”的典故,説的是周幽王荒淫無道,十分寵愛皇后褒姒,可褒姒不喜歡笑,幽王費盡心機欲圖褒姒一笑,而褒姒始終不笑。在古時為有利於傳遞軍事信息,往往于軍事要地,每隔一段距離建一座高台,稱作“烽火台”。如果有敵來犯,白天舉煙,夜裏舉火報警。周幽王為博得褒姒一笑,無敵來犯卻點燃烽火,各路諸候以為有敵來犯,紛紛率軍前來救駕,來到之後,才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧着玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數舉烽火,之後真正敵人來犯時,諸候們都不來了。結果,因不誠實守信造成國家滅亡的歷史悲劇。

個人主義是萬惡之源。在社會生活中,人們經常會遇到名與利的誘惑。在權力、金錢的考驗面前,要常思貪慾之害,常懷律己之心,淡泊名利,見利思義,自覺地克服和抵制個人主義。我們通過學習,要提高對各種各樣個人主義思想的辨別和抵禦能力,做老實人、説老實話、辦老實事,努力做一個誠實守信的人。

第二篇:講道德演講稿

做一個有道德的中學生

如果人好,就一定要內心好!即使長相再美,也沒用!

道德是一個旦古如一的話題,即使最強大的哲人也無力宣稱,他可以從整體上營造一種文明,我們能做的就是為社會和歷史提供一些約定俗成的起碼前提。

孔子説:“天下有道,丘不與易也”。大到天下,小到個人,追求理想的人格,受辱而不失大禮,極力做一個有道德修養的人,這是一個偉大的教育家的胸襟。“斯是陋室,惟吾德馨”,“餘獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”……走進歷史的長河,關於道德修養已談了兩千多年,老話題不斷賦予新內含,今天的教育依然離不開品德教育。

學校,是我們學習知識的地方,更是我們培養德性,修身養性的地方。學校開診的德育工作,就是要培養同學們高尚的道德品質,為我們走上社會打好基礎。因為一個沒有高尚品德的人,是不能被社會所承認的。

記得意大利但丁曾説過這樣的一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要,但我相信我們的祖國和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。

做一個有道德高尚的人最需要毅力的,道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能培養出來的。我們想要成為一名道德高尚的中學生,必須從根本的小事做起。比如説,在家裏我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶,在學校裏我們彎腰撿起一片廢紙屑,説文明的話,做文明的事等等。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那麼我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次昇華。長此以往,我們一定能夠成為一名有道德的好少年。

親愛的同學們,黨和政府在關心着我們,爸爸媽媽在期待着我們成才,我們在為現代化建設而努力學習文化知識的同時,我們還要明白自己在道德建設中所肩負的重要使命。讓我們從今天開始,從現在開始,從自己開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衞者,逐漸具備良好的公民道德,長大後成為一個具有高尚的道德修養的響噹噹的中國人!

謝謝大家。

《做一個有道德的人》演講稿

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

大家好!我叫周藝凡。今天,我演講的題目是《做一個有道德的人》。

在這個社會中,有許多行為規範約束着我們的一言一行,這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單,只要做每一件事都用心仔細想一想,多為他人考慮一點,道德就會伴隨在你的身邊。1

道德是一雙手,推開封鎖在心裏的窗;道德是一扇窗,透過流動着美好的光;道德是一道光,孕育沉浸在純潔中的心田。

道德源自於我們的內心,有了道德感,你做出的事情自然就不會錯。做好事,不是為了得到誰的表揚,得到怎樣的榮譽。真正的道德,發自內心,你對社會,對每個人的愛,就是一份珍貴的道德。

當你在公交車上,看到老人站着,你忍心嗎?當你在校園裏,看到地上有垃圾,你會撿起來嗎?當你看到路旁的自行車倒了,你會去把它們扶起來嗎?或許你有這個心,可是很多人會怕,怕別人誤會垃圾是自己扔的,自行車是自己弄倒的,怕別人説自己是故意做給大家看的。其實,我認為:不用顧慮大家對你做好事的看法,只要自己知道自己的目的就行了,只要自己知道道德在我們心中就行了。

意大利詩人但丁曾説過:“一個知識不健全的人,可以用道德來彌補,而一個道德不健全的人,卻難以用知識來彌補。”是啊,道德代表的是一個人的修養,一個國家的文明程度,一個社會繁榮的基石。我們青少年是祖國的明天,肩負着祖國的未來,一定要做一個有道德的人,成為祖國明天的棟樑!

道德是人類社會中自然形成的行為規範,是獲得別人信任的一個標準。道德就是誠實守信用,不貪圖不屬於自己的東西;道德就是在別人遇到困難時,伸出你的援助之手,幫助他人渡過難關。道德,是春天的花兒,是植物的肥料。道德,是一種美德,是一種財富,更是一種智慧。道德,如此珍貴,我們應該一同去遵守,一同去行動!從我做起,從現在做起,讓道德的種子在我們心田生根,發芽,開花,結果。同學們!願我們都做個有道德的人吧!

謝謝大家!

各位老師、同學們:

大家好!

道德,就好似一個人的靈魂,一個沒有靈魂的人就無生命可言。記得意大利詩人但丁曾説過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補。”這句話讓我深深的體會到了道德的重要性。道德其實無處不在,它就在我們的身邊,近得觸手可得!

道德是最美麗的花兒,最聖潔的心靈,它讓人問心無愧,心胸坦蕩。

那麼如何做一個有道德的人呢?許多人認為這是一件十分困難的事,但其實只要你親身實踐,用心體會,就會發現這其實很簡單。生活中點點滴滴的小事,都是道德的體現。如果我們可以從身邊的小事做起,嚴於律己,那麼我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次昇華。積跬步,

以至千里;匯小溪,以成江湖。

在我們的生活中完全可以去做,並且可以做到的,往往還是那些不起眼的小事中藴含着道德的

真諦。

你是否注意過?大街上,隨處可見那一張張不起眼的白紙,靜靜地躺在地上,卻無人理會。人們只會把責任推到那無辜的紙的身上,但你有沒有想過,如果每個人都有足夠的道德觀,保持着一種心態:寧可“犧牲”自己,彎一下腰,動一下手,也決不讓環境受到污染。那我想,就不會有這種

情況了。

在我們學校,也有這樣的例子。記得上個學期,在週一的大會點評中,我們班意外被宣佈獲得一面衞生流動紅旗,全班同學都感到詫異,衞生一向是我們班的致命弱點,這次怎麼會這樣?後來我們才知道,原來是有一天,我班同學在教室門口看到一張被“遺棄”的白紙,就順便撿起來,並丟到垃圾箱裏。沒想到,這一個不起眼的動作竟被路過的值周老師看在眼裏 ,所以,就得來了這面紅旗。也許,每一個人的付出,並不渴望得到回報,因為那只是舉手之勞,但如果得到認可,心中

定有種快樂!

前段時間,作為中國人,每個人的心都萬分沉痛。2014年5月12日,發生了一件讓炎黃子孫刻骨銘心的事。四川發生了前所未有的大地震,這一下子帶走了多少人的性命?使多少人藏身於苦海之中?但在巨大的災難面前,我們沒有低頭,只要有一絲生的希望,我們決不放棄!!!抗震救災 ,眾志成城。救援人員不耽擱一分一秒。我身為一名中學生,我的心顫動了,伸出援助之手,

鑄造愛的橋樑。所以我捐出了自己的零花錢,因為我知道,災區人民更需要幫助。

同學們,現在開始,從自己開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衞者,做一個有道

德的人。

謝謝大家!

《時代呼喚道德》中學生演講稿

【網絡綜合-《時代呼喚道德》中學生演講稿】

當春回大地的時候,重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們生活中與我們緊緊相隨,每時每刻都不曾分離,道德與人類同生,與社會同生。

也許有人會問,什麼是道德?道德就是調整人與人之間及個人與社會之間關係的行為規範。我認為,道德就是愛國愛民團結互助:道德也是勤奮節儉努力上進;道德更是遵紀守法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。

人們時常感歎生命短暫,時光來去匆匆,誰都渴望和平安寧的生活,誰都期待陽光燦爛的景色。然而現實卻難隨人願。走出校園,充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋,壯力血流;大街污水滿地,人嘴髒話漫天?? 凡此種種,讓人感覺道德巳被扭曲,人進已經喪失。

三月的一天,我親眼目睹了這樣一件事,那是一個烈日炎炎的中午,在我家門口的三岔路口上,兩位滿頭日發的老人攙着一位同樣衰老的病人走來,病中的老人低着頭,垂下的一絲絲白髮在風中飄動,兩腳拖在地面,劃出一道道印痕,隨後趕來的一位老婆婆雙手不停揮動,招呼着來往的車輛,喪地呼喊回蕩繁體的大街上:“救救他吧!救救他吧!”可是一輛接一輛車從老人身邊絕塵而去。我分明看見,那滿是皺紋的臉上寫滿了悲衰。還有一次在報上看到這樣一則消息,南京一時很久未

出門的老夫婦興致勃勃來到市區,準備好好看看家鄉這幾年來的變化,怎料因行動緩慢被走在身後的一位年輕市民拳腳踢和辱罵,氣得老大悲憤欲絕,以頭撞牆,走老伴的勸阻下,才顫抖着離開了這傷心之地。令人揪心的一幕幕讓人恐不信吶喊:良知何在?道德何在?

假如長此下去,可以設想:世態炎涼,人間冷淇,社會大亂,人心變態,身臨其境,人人自危。無數先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀於一旦,這可不是危言聳聽。善良的眾呼喚着正義現身,呼喚着良知發現,更呼喚着道德迴歸。

一位哲人説過:“道德普遍被認為是人類最崇高的目的。”時代在發展,社會在進步,道德是國家民族興旺的基礎,一個國家應該有一個國家的精神脊樑,一個民族應該有一個民族的孔繁森,李素麗更是道德的表率。他們用自己的實際行動向眾展示了忘我為民的風貌,如一縷春風(敬請期待好文網更好文章),暖人心。

每一個人都渴望擁有美好的明天,生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待,幸福美滿的生活必須創造和擁有以人與人的道德標準為標誌的精神文明和物質文明。加強法制建設,遵守市民公約,請相信,藍天、白雲、陽光、雨露、幸福。和平將永遠與我們同在。

各位老師、同學們:

大家好!

所謂“道德”,字典上的解釋是“社會意識形態之一,是人們共同生活及行為的準則和規範道德通過社會的或一定階段的輿論對社會生活起約束作用。”但從我個人的觀點來看,“道德”就是指人們的品質、品格、素質和修養。依我看現在社會上許多人就缺乏這種“道德”,而這種“道德”也就是我們最熟悉的“雷鋒精神”。以前我從報紙上看了一條消息,標題特別醒目,上面寫着:雷鋒出國了?!我心裏一驚,又接着往下看,越看越慚愧,因為上面寫了中國人和外國人的比較:很多外國人天天做好事,可有些中國人天天干壞事,不講誠信很自私。難道中國人真的把“雷鋒精神”丟了嗎?

不講道德的人和事情在日常生活中屢見不鮮,就連我們班也存在,我們班的同學正如老師説的那樣,像個炮筒子,一點就燃。所以我們班同學經常會因為一些雞毛蒜皮的小事而打架。這時,有些同學就好言勸架,有些同學則裝着沒看見,只顧幹自己的事。這不就是一個很鮮明的對比嗎?

有一次,一個朋友給我講了兩個故事。一個故事講的是:一天晚上,一輛出租車停在酒店門口,司機剛準備開車回家,突然從旁邊衝出幾個醉漢要乘車,他不肯,幾個醉漢便要告他拒載乘客,他沒有辦法只好拉上他們走了。剛走到半路,一個乘客突然伸出一把亮晶晶的匕首,要司機交出錢來,司機一點兒也不怕,與他們博鬥起來。路上圍了好多行人,可沒一個人幫這位司機。最後他被捅成了重傷,這幾個兇手也逃跑了。第二個故事講的是:一天,一個阿姨在逛街時包被幾個歹徒搶了,她大聲呼救,可是行人很多卻沒一個幫她的,只有一個理髮理正在給客人理髮,聽見喊聲就立刻衝出去與歹徒搏鬥。最後歹徒砍傷了理髮師的胳膊跑了。後來當記者採訪理髮師時他坦然地對記者説他不後悔做這件事。現在是法制社會,但有些人為了錢財早已把中華民族五千年來的優秀傳統美德

置於腦後,不惜鋌而走險,也使人的素質下降,不講道德。

“雷鋒精神”源泉於中國,勤勞勇敢、誠實守信、樂於助人、尊老愛幼等很多美德是我們中國幾千年來流傳下來的,是我們的精神財富,我相信經過我們的努力,“雷鋒精神”一定會回到我們身邊,

我們人人都是活着的雷鋒!謝謝大家!

尊敬的領導、同事、朋友們:(尊敬的老師,親愛的同學們:)

大家好!

今天來到這裏參加演講活動,我的心裏特別高興。因為,在這裏,我可以為道德插上翅膀,讓她在天空自由飛翔;在這裏,我可以把道德人物頌揚,為我們樹立行動的榜樣;在這裏,我可以讓更多的人知道,道德不用苦苦尋找,翹首觀望,她就在我們的身旁。

道德是什麼呢?是文明?是誠信?是感恩?還是責任?是啊,這些美麗的詞彙都在以不同的方式描繪着道德。但是我要説,道德絕不僅僅是這些。在我的眼裏,道德宛如山間的涓涓細流,雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀,但是能默默地潤人心田;好像顆顆細小的沙礫,雖然沒有碧玉的青翠欲滴,卻能成就萬丈高樓。

道德是社會的意識形態之一,屬於上層建築的範疇。它由一定的經濟基礎和政治制度所產生,又為鞏固和發展這一經濟基礎和政治制度服務。

我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學而能,氣可以養而至。”這就説明,道德是做人的基本準則。 當前,我國還處在社會主義初級階段,人們在道德取向和價值取向上呈現出多樣性特徵。這一特徵表現在榮辱觀上,既有占主導地位的社會主義觀念,又有西方資本主義觀念的影響和滲透,還有舊社會遺留下來的封建主義思想的殘餘。他們互相交織,共同影響着社會成員的思想觀念和行為選擇。因此,胡錦濤主席提出,要教育我們的黨員幹部、廣大羣眾,特別是廣大青少年,樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀,要以熱愛祖國、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮鬥為榮,以危害祖國、背離人民、愚昧無知、好逸惡勞、損人利己、見利忘義、違法亂紀、驕奢淫逸為恥。

意大利詩人但丁説過:“一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要,但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。

怎樣做一個有道德的人?我個人認為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起,嚴於律己,那麼我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次昇華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善於由大及小,從大處着眼,從小處着手,決不要以微小而不足道,細小而不足為。

做一個有道德的人,要注重培養自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動機不計效果,也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知,處理好知與行的關係,注意實際行為的鍛鍊,在實踐中增強道德情感、意志力。

古往今來,滄海桑田。雖然時光在流逝,時代在變遷,但是道德建設的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設十分重視。人們常説:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。

道德讓我們的生活環境更加清新亮麗,讓我們的心情更加愉悦舒暢。當我們漫步在清潔而美麗的清水綠堤,是道德讓我們享受着那裏的鮮花、綠樹和青草;當年邁的老人擠進公共汽車,是道德讓他們擁有了座位;當放學時幾百名學生一齊湧出校門,是道德使機動車繞行或停止行駛,讓我們的道路暢通無阻……道德,讓我們感動,讓我們享受,更讓我快樂而幸福。

道德,就像是蒲公英的種子,隨風飄散,落到哪裏,就在哪裏生根,成長,就會在哪裏開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風。讓你,讓我,讓我們大家都行動起來吧,共同播下道德的種子,讓我們的身邊開滿道德的花朵,我們的世界一定會更加絢麗多彩,芳香宜人。 讓我們從現在開始,從自己開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衞者,做一個有道德的人。

第三篇:國小生講道德演講稿

道德,世界因你而美麗

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!我是三小一年四班的學生,我的名字叫高浩涵,今天我在這裏演講的題目是《道德,世界因你而美麗》。

大家都喜歡看電視,那大家有沒有注意到幾個道德的廣告。有一個廣告上説:“愛心一小步,道德成長一大步”。還有一個廣告上也説:“公德比賽,今天起正式開賽!”公德,就是一種道德,那我們就可以做一個道德比賽。

大家應該已經明白道德的重要性了,那麼現在就應該去實踐他。比如:校園裏,我彎腰拾起一團廢紙;在公交車上,給爺爺奶奶或者阿姨們讓坐;在家裏,我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水;我們身邊的點點滴滴都是。我們 必須先從小事做起,從自己做起,不説髒話,不打架,不罵人,尊敬長輩,孝敬父母等,都是最基本的,從這些最基本的地方做起。

道德,就像是蒲公英的種子,隨風飄散,落到哪裏,就在哪裏生根,成長,就會在哪裏開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風。讓你,讓我,讓我們大家都行動起來吧,共同播下道德的種子,讓我們的身邊開滿道德的花朵,我們的世界一定會更加美好。謝謝大家!我的演講結束了。

第四篇:國小生講道德演講稿

道德,世界因你而美麗

敬愛的老師,親愛的同學們:

你們好!我是四(3)班的 xxx,今天我在這裏演講的題目是《道德,世界因你而美麗》。

大家都喜歡看電視,那大家有沒有注意到幾個道德的廣告。有一個廣告上説:“愛心一小步,道德成長一大步”。還有一個廣告上也説:“公德比賽,今天起正式開賽!”公德,就是一種道德,那我們就可以做一個道德比賽。

有人可能不會重視道德,那我就要和那些人説,意大利詩人但丁説:一個知識不全的人可以用道德來彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識來彌補。可見知識和道德哪個更為重要了。我們中國,也有許多講道德的人,比如孔子:有一天,有個7歲的燕國少年,名叫項橐,他特地來拜孔子為師,拱手問孔子:“什麼水沒有魚,什麼火沒有煙,什麼樹沒有葉,什麼花沒有枝”。 孔子笑着説“你問的問題真是怪,江河湖海,什麼水都有魚,不管是柴草燈燭,什麼火都有煙,至於植物,沒有葉不能叫樹,沒有枝,也不能開花啊!”.項橐聽了格格直笑,晃着腦袋説:“不對,井水沒有魚,螢火沒有煙,枯樹沒有葉,雪花沒有枝。”孔子聽後感歎道:“我真是笨啊,我願拜你為師!”孔子這種做法,也許會感到奇怪,他為什麼會拜7歲小孩為師?其實並不用奇怪,他連對7歲小孩都如此講道德的精神值得大家學習。

大家應該已經明白道德的重要性了,那麼現在就應該去實踐他。比如:校園裏,我彎腰拾起一團廢紙;在公交車上,給爺爺奶奶或者孕婦阿姨們讓坐;在家裏,我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水;我們身邊的點點滴滴都是。我們 必須先從小事做起,從自己做起,不説髒話,不打架,不罵人,尊敬長輩,孝敬父母等,都是最基本的,從這些最基本的地方做起。

道德,就像是蒲公英的種子,隨風飄散,落到哪裏,就在哪裏生根,成長,就會在哪裏開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風。讓你,讓我,讓我們大家都行動起來吧,共同播下道德的種子,讓我們的身邊開滿道德的花朵,我們的世界一定會更加美好。謝謝大家!

第五篇:講文明講衞生講道德演講稿

講文明講衞生講道德演講稿

老師們同學們大家好,今天我為大家演講的主題是“講文明講衞生講道德”之——《一屋不掃何以掃天下》。

講文明講衞生是從我們很小的時候啟蒙老師就告訴我們的道理可是剛跨出國小校門的我們就忘記了,不僅是我們甚至周圍的大人們也忘記了,不信請看。

在40萬平方米的天安門廣場中卻出現了60萬塊口香糖殘渣,除此之外果皮紙屑更是給環保部門造成了極大的壓力……

也許你覺得天安門的事離你很遠,那就來看看我們的圭齋路人民路勞動路。在各條路上,垃圾桶很多,可丟在垃圾桶旁邊的垃圾更多,瓜子殼塑料袋吃剩了的饅頭包子隨處可見……

還有,在我們校園裏,這樣的現象也屢見不鮮。當你勸告他們時,他們卻理直氣壯地説:“這算得了什麼呢?不是有人在打掃嗎?”

這使我不由地想起了一個歷史小故事:東漢有一少年名叫陳蕃,獨居一室而齷齪不堪。其父之友薛勤批評他,問他為何不打掃乾淨來迎接賓客。他回答説:“大丈夫處世,當掃除天下,安事一屋?”薛勤當即反駁道:“一屋不掃,何以掃天下?” 是的,一屋不掃何以掃天下!試想,一個不願掃屋的人,一個不願講衞生的人,當他着手辦一件大事時,他必然會忽視它的初始環節和基礎步驟,於是他的事業便如同一座沒有打好地基的建築一樣,華而不實,連三四級地震也經不起,那可真是“岌岌乎殆哉”了。 “千里之行,始於足下。”“機遇只偏愛那些有準備的頭腦。記得紐約市長在整治混亂的社會環境時,就是從地鐵站抓逃票的事情做起,三年過後整個紐約市容煥然一新,經濟繁榮昌盛,它終於完成了從掃一屋到掃天下的蜕變。現在瀏陽市市內市外清理街道整治環境就和紐約地鐵站抓逃票如出一轍,都是從小事抓起,從小事做起,在做“掃一屋”的工作。同學們:為了建設祖國美好的將來從基礎做起吧,從養成良好的小習慣做起吧,從掃一屋做起吧。當我們信誓旦旦為理想而籌劃時,當我們豪情滿懷為人生而努力時,請別忘記:一屋不掃何以掃天下!請別忘記:講文明講衞生講道德。