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第一篇：保持軍隊本色教育講課提綱
文章標題：保持軍隊本色教育講課提綱
保持軍隊本色教育講課提綱
氣節主要指一種堅持正義、不屈不撓的品質，它集中體現了人生的信仰、志氣和節操。我們通常説的國要有國格，人要有骨氣，就是指要有氣節。歷史發展和社會進步是有規律的，但這種發展進步要通過正義的人們所進行的自覺鬥爭來實現。崇高的氣節是重要的精神支柱，失去氣節，個
人就會失去靈魂，軍隊就會失去凝聚力和戰鬥力。有沒有氣節，也是衡量善惡，區分勇懦，辨識忠奸的一個“試金石”，所謂“疾風知勁草”、“時窮節乃現”，就是説一個人的人格品質，最終要在氣節上見分曉。在發展社會主義市場經濟和對外開放的新形勢下，面對敵對勢力的滲透和破壞、腐朽思想文化的侵蝕和影響，以及深化改革中各種困難風險的挑戰和考驗，我們只有保持堅貞的革命氣節，才能頂住種種壓力和誘惑，保持政治上的堅定和思想道德的純潔，為推進建設有中國特色社會主義的偉大事業，建設現代化正規化的革命軍隊貢獻力量。培養錘鍊共產黨人和革命軍人的高風亮節，是部隊思想政治建設的重要任務，也是每個官兵立身做人的重要內容。
一、崇尚氣節是中華民族的美德和我黨我軍的優良傳統
中華民族歷來把名節氣慨作為立國守身的重要原則，殊加珍視和敬奉。勤勞勇敢和中國人民在改造自然、反抗強暴、抵禦外侮的鬥爭實踐中，形成了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣。這種氣節觀，不僅深深浸入了我們的國格和人格，而且在審美意識和生活情趣中也得到充分體現，人們喜愛鬆、竹、梅“歲寒三友”，讚美“出於污泥而不染”的荷花，欣賞臨霜傲放的秋菊，吟頌“惟吾德馨”的陋室，寄情“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”的石灰，敬佩“不為五斗米折腰”的硬漢等等，都是極好的證明。在五千年中華文明發展史上，這種“名節重泰山，利慾輕鴻毛”的精神始終綿延不絕，哺育了無數重氣節、講立身、脊樑直、骨頭硬的英雄豪傑。他們以天下國家為己任，置身家性命於不顧，始終堅持自己的信念，不惜“殺身成仁，捨生取義”。蘇武在荒涼孤寂的異域苦苦守節19年，堅貞不渝；岳飛面對國土淪陷，決心“從頭收拾舊山河”，精忠報國；陸游垂暮之年，復國壯心不已，寫出了“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的千古名篇；文天祥寧死不屈，留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的悲壯絕筆；林則徐抗禦外侮，“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”，坦然面對個人的沉浮榮辱；譚嗣同為變法慷慨赴難，以“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙”的正氣歌去喚醒來者。他們的錚錚鐵骨，凜凜忠魂，顯示出巨大的人格力量，激勵着歷代志士仁人為了民族的生存和發展，祖國的繁榮和昌盛而不懈奮鬥。當然，由於歷史和階級的侷限，古人講的氣節中，那些為封建家族或君主盡忠死節，婦女為丈夫殉身守節等糟粕，是應當剔除的。
中國共產黨及其領導下的人民軍隊，批判地繼承了中華民族的傳統氣節，培育和形成了嶄新的革命氣節。我們黨和軍隊的歷史，就是一部充溢着浩然正氣的歷史，蔣介石的大屠殺沒有撲滅革命的火種，共產黨人擦乾淨身上的血跡，掩埋好同伴的屍首，義無反顧地繼續前進；千難萬險的長征路沒有擋住革命洪流，紅軍“風雨浸衣骨更硬，野菜充飢志愈堅”，創造了人類戰爭史上的奇蹟；兇悍殘暴的日本侵略者和武裝到牙齒的八百萬國民黨軍隊沒有逃脱覆滅的下場，黨領導下的軍民用“小米加步槍”戰勝了“飛機加大炮”，建立了新中國。五十年代初，毛澤東同志在總結抗美援朝戰爭經驗時曾這樣説過：志願軍打敗了美國佬，靠的是一股氣，美軍不行，鋼多氣少。這裏所説的“氣”，就是不屈不撓，一往無前的革命氣節，憑着這種氣節，革命先烈“砍頭只當風吹帽”，面對死神臉不變色心不跳，顯示了頂天立地的英雄本色。李大釗笑對劊子手的屠刀，發出了“試看將來的環球，必是赤旗的世界”的莊嚴宣告；賀龍拋棄高官厚祿，發誓就是把腦殼砍了，也要跟共產黨幹到底；方誌敏甘於清貧之苦，對投身革命無怨無悔；葉挺身陷囹圄之時，吟就了威震敵膽的《囚歌》。從大渡河十八勇士，到董存瑞、黃繼光、邱少雲；從立志甩掉石油工業落後帽子的“鐵人”王進喜，到研製“兩彈一星”為國爭氣的科學家羣英；從“拒腐蝕，永不沾”的好八連，到視改變阿里藏區落後面貌為“天職”的孔繁森，共產黨人和革命軍人以氣貫長虹的豪邁氣慨和驚天地泣鬼神的革命精神，證明自己不愧為中華民族的鋼鐵脊樑，革命事業的中流砥柱，從而向世界昭示了一條顛撲不破的真理：“中華民族有同自己的敵人血戰到底的氣慨，有在自力更生的基礎上光復舊物的決心，有自立於世界民族之林的能力。”
貫穿於我黨我軍長期鬥爭實踐的革命氣節，是中華民族氣節和愛國主義精神的最高升華。這種革命氣節的基本特徵，是為黨的理想盡“忠”，為人民的利益守“節”。其主要內容包括：⑴忠誠黨的事業的堅定志向。矢志不渝地為實現黨的理想而奮鬥，即
第二篇：保持軍隊本色教育講課提綱
文章標題：保持軍隊本色教育講課提綱保持軍隊本色教育講課提綱氣節主要指一種堅持正義、不屈不撓的品質，它集中體現了人生的信仰、志氣和節操。我們通常説的國要有國格，人要有骨氣，就是指要有氣節。歷史發展和社會進步是有規律的，但這種發展進步要通過正義的人們所進行的自覺鬥爭來實現。崇高的氣節是重要的精神支柱，失去氣節，個人就會失去靈魂，軍隊就會失去凝聚力和戰鬥力。有沒有氣節，也是衡量善惡，區分勇懦，辨識忠奸的一個“試金石”，所謂“疾風知勁草”、“時窮節乃現”，就是説一個人的人格品質，最終要在氣節上見分曉。在發展社會主義市場經濟和對外開放的新形勢下，面對敵對勢力的滲透和破壞、腐朽思想文化的侵蝕和影響，以及深化改革中各種困難風險的挑戰和考驗，我們只有保持堅貞的革命氣節，才能頂住種種壓力和誘惑，保持政治上的堅定和思想道德的純潔，為推進建設有中國特色社會主義的偉大事業，建設現代化正規化的革命軍隊貢獻力量。培養錘鍊共產黨人和革命軍人的高風亮節，是部隊思想政治建設的重要任務，也是每個官兵立身做人的重要內容。
一、崇尚氣節是中華民族的美德和我黨我軍的優良傳統
中華民族歷來把名節氣慨作為立國守身的重要原則，殊加珍視和敬奉。勤勞勇敢和中國人民在改造自然、反抗強暴、抵禦外侮的鬥爭實踐中，形成了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣。這種氣節觀，不僅深深浸入了我們的國格和人格，而且在審美意識和生活情趣中也得到充分體現，人們喜愛鬆、竹、梅“歲寒三友”，讚美“出於污泥而不染”的荷花，欣賞臨霜傲放的秋菊，吟頌“惟吾德馨”的陋室，寄情“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”的石灰，敬佩“不為五斗米折腰”的硬漢等等，都是極好的證明。在五千年中華文明發展史上，這種“名節重泰山，利慾輕鴻毛”的精神始終綿延不絕，哺育了無數重氣節、講立身、脊樑直、骨頭硬的英雄豪傑。他們以天下國家為己任，置身家性命於不顧，始終堅持自己的信念，不惜“殺身成仁，捨生取義”。蘇武在荒涼孤寂的異域苦苦守節19年，堅貞不渝；岳飛面對國土淪陷，決心“從頭收拾舊山河”，精忠報國；陸游垂暮之年，復國壯心不已，寫出了“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的千古名篇；文天祥寧死不屈，留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的悲壯絕筆；林則徐抗禦外侮，“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”，坦然面對個人的沉浮榮辱；譚嗣同為變法慷慨赴難，以“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙”的正氣歌去喚醒來者。他們的錚錚鐵骨，凜凜忠魂，顯示出巨大的人格力量，激勵着歷代志士仁人為了民族的生存和發展，祖國的繁榮和昌盛而不懈奮鬥。當然，由於歷史和階級的侷限，古人講的氣節中，那些為封建家族或君主盡忠死節，婦女為丈夫殉身守節等糟粕，是應當剔除的。
中國共產黨及其領導下的人民軍隊，批判地繼承了中華民族的傳統氣節，培育和形成了嶄新的革命氣節。我們黨和軍隊的歷史，就是一部充溢着浩然正氣的歷史，蔣介石的大屠殺沒有撲滅革命的火種，共產黨人擦乾淨身上的血跡，掩埋好同伴的屍首，義無反顧地繼續前進；千難萬險的長征路沒有擋住革命洪流，紅軍“風雨浸衣骨更硬，野菜充飢志愈堅”，創造了人類戰爭史上的奇蹟；兇悍殘暴的日本侵略者和武裝到牙齒的八百萬國民黨軍隊沒有逃脱覆滅的下場，黨領導下的軍民用“小米加步槍”戰勝了“飛機加大炮”，建立了新中國。五十年代初，毛澤東同志在總結抗美援朝戰爭經驗時曾這樣説過：志願軍打敗了美國佬，靠的是一股氣，美軍不行，鋼多氣少。這裏所説的“氣”，就是不屈不撓，一往無前的革命氣節，憑着這種氣節，革命先烈“砍頭只當風吹帽”，面對死神臉不變色心不跳，顯示了頂天立地的英雄本色。李大釗笑對劊子手的屠刀，發出了“試看將來的環球，必是赤旗的世界”的莊嚴宣告；賀龍拋棄高官厚祿，發誓就是把腦殼砍了，也要跟共產黨幹到底；方誌敏甘於清貧之苦，對投身革命無怨無悔；葉挺身陷囹圄之時，吟就了威震敵膽的《囚歌》。從大渡河十八勇士，到董存瑞、黃繼光、邱少雲；從立志甩掉石油工業落後帽子的“鐵人”王進喜，到研製“兩彈一星”為國爭氣的科學家羣英；從“拒腐蝕，永不沾”的好八連，到視改變阿里藏區落後面貌為“天職”的孔繁森，共產黨人和革命軍人以氣貫長虹的豪邁氣慨和驚天地泣鬼神的革命精神，證明自己不愧為中華民族的鋼鐵脊樑，革命事業的中流砥柱，從而向世界昭示了一條顛撲不破的真理：“中華民族有同自己的敵人血戰到底的氣慨，有在自力更生的基礎上光復舊物的決心，有自立於世界民族之林的能力。”
戰勝一切困難的英雄氣慨。英勇頑強，有我無敵，艱苦奮鬥，拼搏進取，始終保持革命戰士的堅強意志和昂揚的精神狀態。我軍的性質、宗旨，決定了必須把革命氣節作為每個官兵基本的政治品格和道德情操，使這筆寶貴的精神財富代代相傳，不斷髮揚光大。二、貞守革命氣節是新形勢下經受嚴峻考驗和履行我軍職能的重要保證
崇高的革命氣節，不僅過去是我們戰勝一切敵人和困難的強大精神力量，而且是新形勢下實現國家和軍隊現代化建設宏偉目標的巨大政治優勢。改革開放、發展社會主義市場經濟，把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義強國，是黨領導人民進行的新的革命，也是一百多年來無數先烈和志士仁人浴血奮戰、夢寐以求的美好理想。推進這一偉大事業，我們既面臨難得的機遇，也面臨各種困難和風險。在國際上，和平與發展是時代的潮流，為我國社會主義現代化建設提供了良好的外部條件，但西方敵對勢力不願看到一個強大的社會主義中國在東方崛起，始終亡我之心不死，一刻也沒有放棄對我“西化”、“分化”和遏制的戰略，並把我軍作為滲透破壞和“心戰”策反的重點；在國內，改革開放極大地促進了生產力的發展和綜合國力的增強，堅定了人民羣眾對建設有中國特色社會主義事業的信心，但深化改革中存在各種利益矛盾，社會上還存在一些不穩定因素，特別是歷史變革和社會轉型時期，思想領域的矛盾和鬥爭異常尖鋭複雜，並不可避免地反映到部隊內部來。這些都使官兵的理想信念、革命鬥志和道德情操面臨新的考驗。必須清醒地看到，新形勢下確有少數官兵在複雜的鬥爭中和金錢物慾的誘惑下，政治意識淡化，是非榮辱不分，喪失了革命軍人應有的氣節，甚至走上了犯罪的道路；個別老同志忘記了當初參加革命時的誓言，晚節不保，陷入錯誤的泥潭。由此可見，在新的形勢下能否貞守革命氣節，是關係到保持我軍性質本色和作風的重大問題，而嚴峻的考驗又對保持革命氣節提出了新的更高的要求。
面對重大的原則是非問題，要始終保持堅定的政治立場和鮮明的政治態度。講政治是共產黨員、革命軍人的大節。我軍是人民民主專政的堅強柱石，是體現黨和國家政治優勢的重要力量，在改革開放和發展經濟的過程中，政治這根弦一刻也不能放鬆。要堅定社會主義、共產主義的理想信念，自覺實踐建設有中國特色社會主義的共同理想，矢志不渝地為實現這一崇高理想而奮鬥。要堅持黨對軍隊絕對領導的根本原則，堅決捍衞黨的基本理論、基本路線和基本綱領，自覺地在思想上、政治上同以江澤民同志為核心的黨中央保持一致，旗幟鮮明地抵制和反對“軍隊非黨化”、“軍隊非政治化”的錯誤觀點，任何時候任何情況下都與黨同心同德，跟黨一道前進，一切行動聽從黨中央、中央軍委的指揮。要堅信馬克思主義的科學真理，在辯證唯物主義、歷史唯物主義同唯心主義、形而上學，公有制為主體、多種經濟成分共同發展與私有化，社會主義民主同西方議會民主等重大問題上分清是非界限，同各種錯誤的政治觀點和社會思潮作不妥協的鬥爭。要堅定地維護改革發展穩定的大局，對敵對分子分裂、顛覆和製造動亂的陰謀保持高度的警惕，捍衞安定團結的政治局面，保證社會主義現代化建設的順利進行。
面對腐朽思想文化的侵蝕影響，要始終保持拒腐防變的意志品質。社會主義市場經濟的發展有力地促進了社會的進步和思想觀念的更新，然而，拜金主義、享樂主義和極端個人主義等腐朽思想文化卻是共產黨員、革命軍人氣節的巨大腐蝕劑，能不能經得住這方面的誘惑，是一場嚴峻考驗。金錢是一把“雙刃劍”，取之有道，能夠成為我們生存發展的條件，但對金錢的貪慾，又會把人引向毀滅。革命軍人一定要樹立正確的金錢觀，決不能不顧差恥，出賣靈魂，成為金錢的俘虜。生活改善是人的正常需要，但把吃喝享樂作為人生的目的，必然導致腐化變質。革命軍人既要在血雨腥風中堅貞不屈，更要防止在“酒綠燈紅”和歌舞昇平中目眩神迷、銷蝕鬥志，堅決破除“人生如夢，及時行樂”的人生哲學，發揚艱苦奮鬥的優良傳統。講革命精神並不否認正當的個人利益，但個人私慾惡性膨脹，就會渙散鬥志、危害革命事業，共產黨員、革命軍人應當視名利淡如水，視事業重如山，自覺實踐全心全意為人民服務的宗旨。
面對改革中的利益關係調整，要始終保持樂於奉獻的情操和胸懷。軍人的犧牲豈止在戰場。戰爭年代，我們主要面臨生與死的考驗，和平時期，更多的則是得與失、公與私的考驗。在改革開放過程中，黨和政府鼓勵一部分羣眾先富起來，但軍人的物質待遇只能隨着國家經濟發展和人民生活水平的普遍提高而逐步改善。特別是當前改革處於關鍵時期，面臨着許多困難和矛盾，我們更要深明大義，為國分憂，自覺忍耐，樹立長期過“緊日子”的思想，絕不能計較個人眼前的利益得失，動搖獻身國防、建功立業的志向和決心。古人曾經説過要“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。在新的歷史條件下，堅守在雪域高原、邊關哨卡的廣大官兵甘願“虧了我一個，幸福十億人”；長年戰鬥在沙漠戈壁的科技人員為祖國的國防事業“獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫”；“新時期的英雄戰士”李向羣家富不忘報國，為了保衞人民的生命財產捨生忘死。這些可歌可泣的感人品質，譜寫了一曲曲時代和人生的正氣之歌，永遠是我們應當學習和崇尚的。
面對複雜的國際鬥爭，要始終保持強烈的民族自尊心和維護國家利益的責任感。我們歷來珍視同其他國家與人民的友好合作，更加珍惜經過長期奮鬥而得來的獨立自主權利。任何外國不要指望中國做他們的附庸，不要指望中國會吞下損害我國利益的苦果。保衞祖國、保衞人民的和平勞動是我軍的神聖職責，革命軍人應當以熱愛祖國、貢獻全部力量保衞和建設社會主義祖國為最大光榮，以損害社會主義祖國的利益、尊嚴和榮譽為最大恥辱，成為保持民族氣節的模範。在對外交往中，要不卑不亢，維護國格人格，嚴守國家機密，堅決反對妄自匪薄、奴顏卑膝、變節求榮。在事關國家主權和民族尊嚴問題上，不信邪、不怕壓、不當軟骨頭，決不退讓和屈服。在霸權主義和強權政治的“炮艦政策”面前，不被敵人的高技術武器所嚇倒，堅信正義戰爭，人民戰爭的力量，敢於以弱制強、以劣勝優。同時，要只爭朝夕，加速軍隊的現代化建設，以正義之師、威武之師的力量，切實擔當起為改革開放和社會主義現代化建設提供堅強有力安全保證的光榮使命。
三、在努力學習、艱苦實踐中不斷培養和保持堅貞的革命氣節
革命氣節不是與生俱來的，而是在學習和實踐中不斷培養蓄積的結果；保持革命氣節不是一時一事的要求，而是終生的任務。偉大的時代呼喚崇高的精神，人民軍隊應當成為造就大批英雄戰士的熔爐和學校。廣大官兵要在寶貴的軍旅生涯中自覺加強氣節鍛鍊，為成人成才打下堅實的思想道德基礎，使我們這支具有優良傳統的革命軍隊，在邁向新世紀的征途中展現出更加昂揚的精神風貌，不辜負黨和人民對我們的厚望和重託。培養革命氣節，重點應從以下幾個方面入手：
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堅持用革命理論武裝頭腦。革命氣節的堅定源於理論上的堅定。一個人只有對自然和社會的發展規律有了正確把握，才能對我們所從事的事業有執著的追求；只有對人生目的有了透徹理解，才能勇於為黨和人民的利益奉獻一切。我國古代的思想家講過“夫志當存高遠”，西方的哲人也説過“沒有信仰就沒有名符其實的品行和生命”。偉大的目標產生偉大的毅力，人格的高尚來自人生目標的高尚。革命先烈之所以具有“砍頭不要緊”的凜然正氣，就是因為堅信“共產主義真”。現實生活中，一些人經不起金錢物質的誘惑，打了敗仗，歸根到底是理想信念出了問題，世界觀、人生觀出了問題。我們要認真學習馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，努力改造世界觀，樹立正確的人生觀和價值觀，堅定對共產主義最高理想和建設有中國特色社會主義共同理想的信念，從根本上解決“為誰活着、怎樣做人”的問題，使革命氣節建立在堅實的基礎上，經得住任何風浪的考驗。
堅持用科學文化知識充實精神世界。一個人精神境界的高低往往與文化修養聯繫在一起，淵博的學識對氣節的培養很有幫助。比如，懂得了宇宙的浩瀚廣袤，會使人胸襟開闊，認識到個人名利的渺小；掌握了科學原理，就會認清封建迷信和偽科學的荒謬，樹立正確的信仰；瞭解祖國悠久的歷史，可以增強民族自信心和自豪感，不致於盲目崇洋；學習法律知識，有助於增強社會正義感和自律意識，確立正確的行為準則；閲讀優秀的文學作品，能夠更好地感悟人生的善惡美醜，受到深刻的啟迪和警示。愚昧無知，必然導致思想的庸俗和情趣的低下，每個同志都要增強學習科學文化知識的緊迫感和自覺性，潛下心來多讀點書，用人類創造的文明成果充實自己，陶冶情操。
堅持嚴格的黨性鍛鍊和部隊艱苦生活的磨鍊。共產黨人的黨性是無產階級革命性的集中體現，培養革命氣節，對於共產黨員來説，就是要自覺置於黨組織的監督管理之下，開展批評與自我批評和積極的思想鬥爭，養成維護原則、嚴守紀律、堅持真理、修正錯誤的良好品質。不僅年輕的共產黨員，就是革命幾十年的老黨員、老幹部，也要切實加強黨性鍛鍊和思想修養，做到老有所教、老有所學，始終保持革命晚節。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。艱苦緊張的軍營生活是塑造軍人氣節的基本途徑，要通過嚴格訓練、嚴格管理，培養英勇頑強、敢打必勝的大無畏精神，吃苦耐勞、堅韌不拔的堅強意志，令行禁止、雷厲風行的戰鬥作風，忠於職守、爭先創優的軍人榮譽感和進取意識，逐步積累和養成與軍隊履行使命的特殊要求相一致的氣節。
堅持發揮領導幹部在保持革命氣節上的表率作用。領導幹部是治軍的骨幹，他們的良好品質和節操本身就是凝聚軍心、鼓舞士氣的巨大人格力量。要求官兵保持革命氣節，領導幹部首先要風高骨鯁、一身正氣。領導幹部的品行不端，不僅影響自身的形象，而且會敗壞部隊的風氣。要帶頭講學習、講政治、講正氣，堅決反對在原則問題上回避矛盾，見風使舵，八面玲瓏，奉行好人主義和庸俗關係學；帶頭經受金錢、權力、美色的考驗，切實做到“自重、自省、自警、自勵”，堂堂正正做人，公道正派做事，清清白白做官，並管好家屬子女和身邊人員，樹立良好的家風；帶頭保持昂揚的精神狀態，真正把心思和精力放在部隊建設上，聯繫羣眾，求真務實，不斷開創工作的新局面。
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本文章共2頁，當前在第2頁 上一頁 [1] [2]第三篇：理想信念教育講課提綱
一、提高思想認識充分理解教育的必要性
今年，開展理想信念教育是全軍部隊政治工作的核心內容，從上到下，各級黨委都十分重視。這是深入貫徹實踐江主席“三個代表”重要思想論述的重大舉措，是深化學習和理解江主席提出的“四個如何認識”的重大行動，是貫徹落實《決定》提出的“堅持不懈地強化革命軍人的精神支柱”的具體步驟，希望全
團官兵站在國家和軍隊建設全局的高度，充分理解和把握這次教育活動的現實意義和深遠影響，自覺地把思想和行動統一到中央這中央軍委的決策上來。
加強理想信念教育，是我黨、我軍應對錯綜複雜的國際環境的內在要求。蘇聯解體、東歐劇變，“紅旗落地”，世界共產主義運動走向低谷，人們在思想上對“紅旗還能打多久”產生了疑慮；西方敵對勢力亡我之心不死，企圖分化、西化我國的圖謀從未停止；為阻撓中國的統一和強大，殫精竭慮，這次中美撞機事件更充分地暴露了美國霸權主義的狼子野心；國際格局多極化與單極化，霸權主義、強權政治與維護世界和平事業的鬥爭，此起彼伏；我國周邊環境發生了很大變化，給我國處理國際事務帶來了更多不確定因素；對國際環境和國際政治鬥爭帶來的影響，許多人缺乏全局高度性的認識。黨中央、中央軍委高瞻遠矚，站在時代和全局的高度，高屋建瓴，做出了在全軍開展以“讚頌黨的業績，強化軍魂意識”為主題的信念教育的正確決策。
加強理想信念教育，是我國改革開放向更深更高層次推進的客觀要求。在邁向新世紀的徵和中，我國的改革開放正處於攻堅階段，社會生活發生了複雜而深刻的變化，人民羣眾和廣大官兵的理想信念、精神狀態和人心向背最終決定着建設有中國特色社會主義事業的成敗。加強理想信念教育，引導人們正確認識和理解當前改革中存在的各種新情況、新問題，引導官兵與黨同心同德，與改革共命運，切實擔負起改革、發展、穩定的政治責任，是改革開放的客觀要求。我們必須站在黨的路線和黨的理想的高度，去擁護和支持改革。
加強理想信念教育，是軍隊完成“打得贏、不變質”兩大歷史使命的必然要求。目前，在思想政治領域，各種正確和錯誤的思想，魚龍混雜、泥沙俱下，增加了官兵在是非判斷和行為選擇上的複雜性，特別值得注意的是，軍隊“國家化”、“軍隊非黨化、非政治化”這種錯誤思潮帶來的負面影響更加可怕。同時，世界軍事革命的迅猛發展，高新技術在軍事領域裏特別是現代化戰爭中的廣泛應用，使我們的軍隊面臨着能否打贏未來高技術戰爭的重大考驗。因此，加強理想信念教育、強化官兵精神支柱、提供強大的精神動力，是我軍能否完成“兩個歷史使命”的必然要求。
二、着眼解決問題切實把教育落到實處
這次教育的根本目的，是要回答和解決官兵在理想信念方面存在的思想認識問題。衡量教育落實不落實、成效大不大、，關鍵是看官兵突出的思想認識問題解決了沒有解決的怎麼樣。各單位要把這次教育的着眼點放在解決問題上，這是一個根本的指導思想。
在堅定官兵對黨的信仰上下功夫，尤其是堅持黨對軍隊的絕對領導方面的思想認識問題。堅持黨對軍隊的絕對領導，是我軍的建軍之魂、立軍之本。我們國家多年來之所以在國內外風雲宿變中保持穩定，最重要的原因就是軍隊始終沒有脱離黨的領導。堅持黨對軍隊的絕對領導，是我們最可寶貴的歷史經驗，是軍隊建設的根本原則。毛澤東同志從我軍血的教訓中總結出：“我們的原則是黨指揮槍，而決不是槍指揮黨。”鄧小平同志在新的歷史時期反覆告誡我們：“軍隊是黨的軍隊。”江主席則指出：“在堅持黨的絕對領導這個重大原則問題上必須堅定不移，在任何時候，任何情況下都要堅決聽從黨中央、中央軍委的指揮，保持軍令、政令暢通。”這次教育活動首先要解決的就是堅定官兵對黨信仰，堅持黨對軍隊絕對領導方面的思想認識問題上下大功夫、下苦功夫。
在堅定官兵對共產主義理想上下功夫，目前主要是引導官兵支持與擁護改革。對社會主義、共產主義事業的堅定理想和信念，是共產黨人和革命軍人的精神支柱和人生追求，是我黨我軍的優良傳統和政治優勢。鄧小平説：“為什麼我們過去能在非常困難的情況下奮鬥出來，戰勝千難萬險使革命勝利呢？就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產主義信念。”目前，全黨全國各族人民的共同理想就是建設有中國特色的社會主義。我們要引導官兵正確判斷改革中的是非得失，讓大家從部隊的變化、家鄉的變遷、人民生活的改善和國家綜合國力的提高中，去感受黨的改革開放政策的確定性，認清社會主義改革的光明前景，堅定對社會主義改革的信心和決心。
在教導官兵掌握正確的立場、觀點和方法上下功夫，主要是學習和運用鄧小平理論。信念的堅定來源於理論上的清醒。堅定的理想信念，離不開正確的立場、觀點和方法指導。辯證唯物主義、歷史唯物主義是人們認識社會發展規律的科學，也是促使我們在政治上日益成熟堅定的有力武器。江主席指出：“要解決好世界觀
和人生觀問題，最重要的是引導和組織幹部和黨員深入學習馬列主義、毛澤東思想，特別是深入學習鄧小平同志建設有中國特色社會主義理論。”鄧小平理論是馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發展，是當代中國的馬克思主義。在當代中國，只有鄧小平理論而沒有別的理論能夠解決中國的現實問題。高舉鄧小平理論偉大旗幟，統一全軍的思想和行為就有了科學的理論依據
，戰勝各種困難和風險就有了可靠的政治保證，推進軍隊建設和改革開放就有了強大的精神動力。
三、加強組織領導堅持把教育深入開展下去
各級主官一定把這次教育活動擺到一個非常重要的位置，擔負起抓教育的責任。政治主官要親自抓教育的部署和安排、抓備課授課、抓突出思想認識問題的研究解記；軍事主官要主動靠上去，密切配合，共同抓督促落實；機關各部門要形成抓教育的合力，深入到一線進行具體指導。
密切聯繫本單位實際，確保教育的針對性。對上級指示照本宣科，不聯繫本單位、本部門實際創造性地開展工作，是對上級指示的最大怠工，是不折不扣的形式主義。這次教育，各單位、部門要聯繫自身實際，深入搞好調查研究，切實找準教育要解決的問題，確保教育有的放矢，增強教育的針對性。
充分搞好集中教育，確保教育的有效性。這次理想信念教育，理論性和知識性較強，內容極為豐富。各單位要以軍區印發的《熔鑄強大精神支柱》為基本教材，針對要解決的思想認識問題，根據官兵思想實際，參閲中國近代史、中共黨史、國際共運史，特別是各種貼近官兵生活實際，易於為官兵接受的典型材料，認真備課，在充分利用集中教育、課堂灌輸主陣地的基礎上，採取靈活多樣、豐富多采的方式、方法和手段，確保教育的有效性。
防止“一陣風”主義，確保教育的經常性。各級領導要端正指導思想，克服形式主義作風，以對黨的事業和部隊建設高度負責的精神抓教育落實，努力使眼前工作與長遠目標、形式與內容、動機與效果一致起來，糾正那種“講過説過就算做過”的認識偏差，防止那種“蜻蜓點水式”做表面工作的錯誤傾向，杜絕“三月裏來、四月裏走、五月走得無蹤影”的“一陣風”現象，堅持抓長遠、打基礎，為搞好經常性理想信念教育奠定良好的基礎。
同志們，計劃已經制定，目標已經明確，讓我們高舉鄧小平理論偉大旗幟，積極實踐“三個代表”重要思想論述，發揚“五種精神”，圍繞“四個如何認識”，高標準地抓好這次理想信念教育，強化官兵的精神支柱，繼續深化科技練兵，加緊軍事鬥爭準備，積極推進我團的全面建設和提高部隊戰鬥力，以優異地成績向建黨85週年獻禮。
《理想信念教育講課提綱》
第四篇：計劃生育宣傳教育培訓講課提綱
計劃生育宣傳教育培訓講課提綱
一．性質和特點
（一）計劃生育宣傳教育的性質
計劃生育宣傳教育，是實現各個時期人口發展目標的一種手段，在計劃生育“三為主”（宣傳教育為主、避孕為主、經常性工作為主）方針中，首先是以宣傳教育為主，由此可見，要搞好計劃生育工作，必須搞好宣傳教育，幫助、引導人們認識真理，提高思想覺悟，改變生育觀念，從而保證計劃生育各項工作的落實。
（二）計劃生育宣傳教育的特點
長期性和艱鉅性、社會性和羣眾性 、針對性、 形式多樣性。
二．計劃生育宣傳教育的地位
（一）宣傳教育是貫徹落實計劃生育基本國策的中心環節
（二）宣傳教育在整個計劃生育工作中始終處於首要地位
（三）宣傳教育是提高計劃生育工作總體水平、實現“兩個轉變”的根本保證
三．計劃生育宣傳教育的內容、方法
（一）宣傳教育主要內容
馬克思主義人口理論
1、宣傳馬克思主義人口理論的四個基本觀點。一是社會生產方式對人口發展起決定作用的觀點；二是“兩種生產”的觀點；三是人既是生產者又是消費者的觀點；四是人口狀況對社會發展起促進和延緩的觀點。
2、鄧小平人口理論。一是關於我國人口國情的觀點，“人多是中國最大的難題”，我們辦事情、想問題都要從我國“人口多”這個最基本的國情出發。二是關於計劃生育是我國重大戰略決策的觀點。人口政策是帶有戰略性的大政策。三是關於人口意識和人均觀念。衡量一個國家綜合國力，人民生活富裕程度，不僅看總量、更重要的是看人均佔有量。四是關於提高人口素質的觀點。五是關於人口與經濟、社會、資源、環境協調發展的觀點。國外有些人希望中國不實行計劃生育，這是想讓中國永遠處於困難狀態，中國實行計劃生育就是為了更快地發展起來。
3、以江澤民同志為核心的第三代領導集體和以胡錦濤同志為核心的第四代領導集體對人口問題的論述。一是人口問題從本質上講是發展問題。二是充分認識計生工作的長期性和艱鉅性。三是解決人口問題要實行綜合治理。四是在社會主義市場經濟條件下，控制人口增長屬於政府調控職能，起到用科學理論指導人。
（二）人口與計劃生育法律法規
《中華人民共和國人口與計劃生育法》、國務院《計劃
生育技術服務管理條例》、國務院《流動人口計劃生育工作管理辦法》、國務院社會扶養費徵收管理辦法《四川省人口與計劃生育條例》。我國現行的計劃生育政策是：國家穩定現行生育政策、鼓勵公民晚婚晚育，提倡一對夫妻生育一個子女；符合法律、法規規定條件的可以要求安排生育第二個子女。少數民族也要實行計劃生育。夫妻申請生育第二個孩子，必須要符合四川省人口與計劃生育條例有關生育政策的規定。規定一共有十二個條件。
（三）基本國情
我國是世界上人口最多的發展中國家。人口多、底子薄、教育科技文化發展水平低，人均資源相對緊缺，經濟社會發展不平衡，人均國民生產總值仍居世界後列，是我國的基本國情。我國人口已達到13億，近幾年，每年將增人口仍在1300萬以上，預計到下個世紀中葉，中國人口將達到16億左右，沉重的人口負擔，將給中國經濟、社會發展帶來很大的壓力。因此，宣傳國情要與省情、區情、鄉情、村情結合起來，以強化人口意識，樹立人均觀念。
（四）科學文明進步的婚育觀
針對舊生育觀念，樹立晚婚晚育、少生優生、生男生女都一樣，女兒也是傳代人計劃生育丈夫有責，建立社會主義生育的思想觀念。
（五）生殖健康與生殖保健科普知識
生殖健康表示人們能夠有滿意而且安全的性生活，有權獲知並能實際獲取他們所選的安全、有效、負擔得起和可接受的計劃生育辦法，以及他們選定的保健服務，使婦女能夠安全地懷孕和生育，向育齡夫婦提供生育健康嬰兒的最佳機會。
生殖保健科普知識指導育齡羣眾為達到生殖保健所需生殖生理、醫療技術等有關科普知識和信息。包括：青春期生理衞生知識、避孕節育知識、優生優育知識、性知識和性病防治知識、中老年期保健知識等。
（六）計劃生育工作新思路、新經驗和先進典型
1、新思路、新經驗。（1）“三不變”即現行生育政策不變，既定的人口目標不變，各級黨政一把手親自抓負總責不變。（2）“三為主”：即宣傳教育為主、避孕節育為主，經常工作為主。（3）“三結合”：即計劃生育與發展農村經濟相結合，與幫助農勤勞致富奔小康相結合、與建設文明幸福家庭相結合。（4）“兩個轉變”：即在計劃生育工作思路和工作方法上由僅就計劃生育抓計劃生育向與經濟社會發展緊密結合，採取綜合措施解決人口問題轉變；由以以社會制約相結合、宣傳教育、綜合服務、科學管理相統一的機制轉變。（5）“一個目標”：即實現控制人口增長、提高人口素質、促進人口經濟社會協調發展和可持續發展的目標。
2、典型宣傳。宣傳自覺實行計劃生育的先進人物、先
進單位的先進事蹟鼓舞人們的信心；發揮榜樣宣傳的重要作用。
四．計劃生育宣傳教育基本方法
（一）典型引路
（二）算帳對比
（三）富教於樂
（四）形象教育及宣傳品宣傳
（五）陣地和環境宣傳
（六）結合滲透節慶宣傳
（七）面對面諮詢宣傳
（八）提示告誡宣傳
（九）其他方法宣傳
五．面對面的思想教育工作
通過個別交談、“五訪五問”、培訓講解、諮詢服務等對羣眾進行直接接觸式的啟發和説明活動。工作中，應做到：
1、具備良好的政治和計生業務素質，掌握人口與計生法律法規、避孕節育、生殖保健等相關科學知識。
2、掌握面對面諮詢對話的特點和技巧，要善於説、善於聽、善於觀察，在與宣傳對象平等相待，以誠相見基礎上，對提出的疑問進行回答、反駁、補充。
3、開展“五訪五問”。訪問獨生子女户和計劃生育户，訪問避孕節育手術對象，訪問新婚夫婦，訪問計生先進人物
和積極分子，訪問受計生法律處罰的羣眾；問寒問曖，問母子健康，問家庭困難，問生產情況，問對計生工作意見。
六．計劃生育宣傳教育的作用
（一）轉變人們的婚姻、生育觀念
（二）推動社會主義精神文明建設
（三）保證各項工作的順利完成
七．開展婚育新風進萬家活動
婚育新風進萬家活動，是以建設社會主義新型生育文化為主要目的，建立以社會輿論宣傳為基礎，婚育文化中心、婚育文化大院為主體，婚育文化中心户為橋樑，生育文化活動為動力的婚育新風時萬家活動模式。具體要求是：
（一）搞好婚育文化新村建設
（二）抓好生育文化大院建設
（三）抓好中心户建設
八．開展經常性和集中的宣傳活動
（一）抓好村宣傳陣地建設
做到“五有”：一有多功能活動室；二有計生宣傳角。配備《中華人民共和國人口與計劃生育法》、《四川省人口計劃生育條例》、國務院《流動人口計劃生育工作管理辦法》、國務院《計劃生育技術管理條例》、國務院《社會撫養費徵收管理辦法》、《中國人口報》、《家庭與生活報》、“五期”教育教材及相關資料、書籍；三有計生宣傳專欄、櫥窗、牆報：
四有規範的計生標語；五有計生廣播電視欄目或組織收看計生節目；六有基本宣傳設備，如電視機、影碟機、計生宣傳碟子等。
（二）抓好計生報刊、宣傳品進村入户
（三）認真組織好集中性的宣傳活動
第五篇：部隊理想信念教育講課提綱2
部隊理想信念教育是黨的思想政治工作的有機組成部分，我們必須努力適應新形勢的發展要求，增強時代感，不斷加強理想信念，堅定正確的世界觀、人生觀。結合部隊實際和官兵現實思想，就加強理想信念教育，談幾點個人的看法。
1、為什麼要加強理想信念教育
在社會主義改革的新時期，在世界風雲變幻莫測的今天，部隊加強理想信念教育極端重要。理想信念教育是我軍思想政治教育的重要組成部分和主要內容之一。高度重視理想信念教育，把一切工作的進步建立在思想進步的基礎之上，是黨的三代領導核心建軍治軍的一貫思想和重要原則。理想信念教育的具有極端的重要性，它不但關係到我們事業的興衰成敗，還關係到黨、國家和軍隊的前途命運。
（1）理想信念教育在革命和建設實踐中，顯示出了巨大威力和特殊優勢。
之所以如此，是由於理想信念具有獨特的功能，而這種功能是其它工作所不能承擔、所不能替代的。理想信念教育具有極強的導向功能。我軍是黨絕對領導下的人民軍隊，唯一的宗旨是全心全意為人民服務。堅持堅定正確的政治方向是軍隊的首要問題。因此，我軍的建設和發展必須有正確的思想理論來指引。而廣大官兵來自於不同的社會階層，每個人的家庭背景、生活經歷和思想基礎不盡相同，要把革命理論轉化為官兵共同的思想認識和自覺行動，只能通過思想政治教育的灌輸和引導來實現，而思想教育的第一步也是最重要的一步就是理想信念教育。另外，黨的理論與實踐、部隊建設的理論與實踐，是一個漸進的發展過程，這個過程不可能一帆風順，這就需要我們始終保持堅定的理想信念，從而保證官兵思想認識不出現偏差，始終統一到黨中央的大政方針和中央軍委的戰略決策上來。從黨的十一屆三中全會至今，面對日益複雜的國際局勢和深刻變革的社會生活，部隊之所以能夠經受住各種政治風浪的考驗，官兵之所以能夠在各種錯誤思潮和腐朽思想文化侵蝕影響中不迷失方向，理想信念教育發揮了十分重要的導向作用。
（2）正確的理想信念是黨的凝聚力、號召力、戰鬥力的源泉，（3）是我們黨保持先進性的靈魂，（4）是共產黨人的精神支柱，（5）也是我軍團結奮鬥的思想基礎。
我們黨和軍隊之所以能在極端困難的情況下不斷髮展壯大，從勝利走向勝利，就在於面對困難和挫折，從來沒有動搖過對共產主義的信仰和馬克思主義的信念。鄧小平同志深刻指出：“沒有這樣的信念，就沒有凝聚力。沒有這樣的信念，就沒有一切。”可以説，共同的理想和政治信仰是黨的旗幟，是奮鬥的目標，是前進的方向，堅定理想信念是一項強基礎、固根本的工作。
對我們軍隊來説,堅定理論信念至關重要。我軍作為黨領導下的執行政治任務的武裝集團，有沒有堅定的理想信念，不僅關係到軍隊建設的方向，而且關係到黨的事業的成敗。確立堅定的理想信念是我軍一個根本的建軍原則。黨的十四大以來，江主席和中央軍委明確提出用鄧小平理論武裝全軍的戰略任務，把思想政治建設放在全軍各項工作的首位，深入開展四個教育，堅定了廣大官兵的理想信念，使我軍經受住了各種風險的考驗。但也要看到，堅定理想信念仍然是思想政治建設一項十分現實而緊迫的任務。近年來，面對國際形勢複雜多變、各種思想文化相互激盪的形勢，面對腐朽生活方式和錯誤思想觀念的侵蝕影響，面對黨內腐敗現象和社會醜惡現象的滋生蔓延，一些人在理想信念上出現迷茫、困惑，甚至動搖，個別領導幹部犯錯誤，甚至走上犯罪道路，根子就在理想信念出了問題。“×××”問題也説明，確有一些人不信科學信邪説、不信馬列信李洪志，根本信仰發生了危機。我們必須從講政治的高度，從履行好思想政治建設歷史使命的高度，充分認識加強理想信念教育的極端重要性。
二、如何加強理想信念教育
（一）堅持馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，牢固樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義科學世界觀。
江主席指出：沒有思想上的過硬就沒有政治上的過硬，理論上的成熟是政治上成熟的基礎。因此，必須始終堅持把用馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論武裝我們的頭腦，。近年來，官兵文化層次普遍比較高、接受新事物的能力比較強，從而具有了崇尚真理、善於思辯而又缺乏社會科學知識的特點，這就要求我們認真學習哲學、社會科學，瞭解掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，並運用普遍聯繫、發展和實踐等觀點分析和處理工作生活中遇到的新情況、新問題，增強辨別是非的能力。特別是在與×××邪教的鬥爭中，理想信念教育更是起到了不可忽視的作用，它使我們軍隊保持高度安全穩定，使我們認清了辯證唯物主義和歷史唯物主義是我黨指導思想和理論基礎，是共產黨人的科學世界觀，是抵制唯心主義、封建主義和偽科學的鋭利思想武器，從根本上劃清唯物論和中華民族論、無神論和有神論的界限，鞏固發展揭批“×××”鬥爭的成果。
（二）堅持遠大的革命理想。堅定建設有中國特色社會主義的共同理想和崇高的共產主義理想。
鄧小平同志指出：為什麼我們過去能在非常困難的情況下奮鬥出來，戰勝千難萬險使革命走向勝利呢?就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產主義信念。在改革開放的新時期，通過對建設有中國特色社會主義理論學習，通(內容來源好 範文網)過開展黨的基本路線教育、國情教育和擁護支持改革系列教育，使我們堅定了改革必勝的信心，自覺貫徹黨的基本理論、基本路線和基本綱領，經受住了利益關係調整的考驗和各種腐朽思想侵蝕的考驗。使我們充分認清崇高的道德情操是拒腐防變，從而能保持我軍性質、本色和作風，牢記全心全意為人民服務的根本宗旨，堅決反對拜金主義、亨樂主義和極端個人主義，自覺抵禦各種腐朽思想文化和“酒綠燈紅”侵蝕影響。
（三）堅持黨對軍隊絕對領導，在任何時候、任何情況下都堅信黨的領導。
堅持黨對軍隊的絕對領導，是我軍根本的建軍原則和永遠不變的軍魂，任何時候都不能動搖。動搖了就會偏離堅定正確的政治方向，就會改變性質和顏色。基於上述認識，我們應進一步深化黨對軍隊絕對領導理論的學習。認真學習領會黨的三代領導核心關於黨對軍隊絕對領導的論述，特別是江主席的一系列重要指示。深入開展黨史、軍史、政治紀律活動，使我們從歷史經驗教訓中深刻理解堅持黨對軍隊絕對領導的極端重要性，進一步堅信黨的領導。
同志們，革命的理想信念，來源於對科學真理的執著追求，來源於對馬克思主義的深刻理解和把握。堅定官兵的理想信念，就是要按照“三個代表”的要求，進一步加大理論武裝工作的力度，把學習鄧小平理論同學習馬列主義、毛澤東思想結合起來，同學習江澤民同志的重要論述結合起來，通過深入、持久和紮實的理論學習和教育，使廣大官兵堅信，馬克思主義所揭示的人類社會發展的客觀規律是被實踐反覆證明了的科學真理，社會主義必定戰勝資本主義，共產主義一定會實現；堅信馬克思主義是隨着時代的發展而不斷髮展的，鄧小平理論是當代中國的馬克思主義，只有這個理論而沒有別的理論能夠解決中國的前途和命運問題；堅信有中國特色的社會主義是振興中華民族唯一正確的道路，只要我們堅定不移地按照這條道路走下去，前景就無限光明。這樣才能做到，不管形勢如何變化，不管前進的道路上出現什麼風險困難，都能透過現象看到本質，從“低潮”中看到高潮，在曲折中把握規律，革命的理想信念始終不動搖。
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