不忘初心 牢記使命主題教育講黨課講稿
做忠誠乾淨擔當的黨員幹部
按照工作安排，利用今天黨日活動，圍繞“不忘初心、牢記使命，做忠誠乾淨擔當的黨員幹部”這一內容，與大家作個黨課交流。習主席在黨的十九大報告中明確指出：“堅持正確選人用人導向，匡正選人用人風氣，突出政治標準，提拔重用牢固樹立‘四個意識’和‘四個自信’，堅決維護黨中央權威、全面貫徹執行黨的理論和路線方針政策、忠誠乾淨擔當的幹部，選優配強各級領導班子。”這既是對好乾部標準的高度概括和樸素表達，也是對全體黨員幹部的殷切期望和政治囑託。下面我就從這三個方面和大家談一點個人的理解和體會。
一、理解把握內涵，培塑對黨忠誠的好品格
對黨忠誠是黨章的明確規定，是一個黨員最基本的義務，是黨員領導幹部最根本的政治品質，可以説對黨忠誠是共產黨人的靈魂，沒有對黨的忠誠，黨員幹部就會丟了“魂”，工作就會失了“向”，就喪失了作為共產黨員的最起碼條件。
（一）忠誠的方向是黨中央習主席。共產黨人講的忠誠，與傳統意義上的“忠”，既有中華民族優秀傳統文化的傳承關係，也有着本質的不同。古人的“忠”,忠的是封建王朝的統治，忠的是家天下，含有對封建統治者“愚忠”的成分，被以“莫須有”罪名賜死於風波亭的岳飛就是忠於封建君主的典型代表;而共產黨人的“忠”,是對黨和人民事業的無限忠誠，隨時準備為黨和人民的利益犧牲一切，共產黨人夏明翰就義前那句“砍頭不要緊，只要主義真”擲地有聲地詮釋了共產黨人的忠誠。黨的十八大以來，黨、國家和軍隊事業取得歷史性成就、實現歷史性變革，最根本的在於以習近平同志為核心的黨中央的堅強領導，在於習近平新時代中國特色社會主義思想的正確指導。十九大把“堅定維護以習近平同志為核心的黨中央權威和集中統一領導”寫入黨章，是繼十八屆六中全會明確習近平同志為黨中央的核心、全黨的核心後又一重大決定。十九屆中央政治局專門制定《關於加強和維護黨中央集中統一領導的若干規定》，突出強調黨中央統一領導是黨的領導的最高原則，體現了我們黨在這一重大政治問題上的戰略清醒和政治定力。歷史上，由於沒有形成成熟的黨中央和堅強的領導核心，黨的事業幾經挫折，甚至面臨失敗的危險。遵義會議確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領導地位，開始形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體，從此中國革命轉危為安、不斷從勝利走向勝利。歷史雄辯證明，只有全黨同志忠誠於黨中央、忠誠於黨的領導核心，黨和國家事業才能充滿希望。習主席作為黨中央的核心、全黨的核心，是歷史的選擇、事業的選擇、人民的選擇，是全黨擁護、人民愛戴、當之無愧的黨的領袖。堅決維護以習近平同志為核心的黨中央權威和集中統一領導，維護習主席在黨中央和全黨的核心地位，就是維護黨、國家、民族的光明未來，就能凝聚起同心共築中國夢的磅礴力量。對我們來講，必須牢牢把握忠誠黨中央習主席這個根本方向，自覺向黨中央、習主席看齊，在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
（二）忠誠的核心是堅定理想信念。習主席深刻指出：“理想信念是共產黨人精神上的‘鈣’，理想信念堅定，骨頭就硬，沒有理想信念，或理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’”。這個形象的比喻，把崇高的理想信念對於共產黨人的極端重要性講得再透徹不過了。忠誠不是無源之水，忠誠源於信仰。理想信念堅定，對黨忠誠才有理性的基礎；沒有理想信念，或者理想信念動搖，對黨絕對忠誠就是説説而已，是靠不住的。反觀一些落馬的腐敗分子，最根本的一條就是信仰缺失、信念動搖。原總後副部長谷俊山長期搞生產經營，鄙視和拒絕思想改造，把一些“大師”、“仙姑”奉為座上賓，經常請到家裏看命算卦。為了祈求神靈護佑家族後代，他在濮陽老家大興土木，在所謂“風水”最旺的地段，為其父親建造豪華墓園。被宣佈兩規時，他身上還藏着一塊小桃木，妄圖以“桃”代“逃”，躲過法紀懲處,一位高管在悔過書中寫道，“人的大腦就像一個陣地，先進的東西不去佔領，腐朽落後的東西就會去佔領。我就是由於理想信念發生了動搖，讓腐朽落後的思想在頭腦中佔了上風，致使人生觀價值觀世界觀發生扭曲，最終走上違法犯罪的道路”。由此可見，堅定的理想信念對於黨員幹部是多麼重要。
（三）忠誠的基因是優良傳統作風。中國共產黨的歷史是一部由小到大、由弱到強的發展史，也是一部用生命壯舉書寫忠誠的歷史。回顧近百年的奮鬥歷程，一條深入骨髓的信條就是對黨忠誠。1935年6月，紅一、四方面軍會師以後，朱德任紅軍總司令、張國燾任政治委員。為了便於行軍作戰，紅軍總部決定紅一、四方面軍混編，並分左、右兩路北上進軍陝甘。朱德與張國燾指揮左路軍，但張國燾野心膨脹，謀求另立中央，企圖帶左路軍南下。朱德表示贊同北上，反對南下。張國燾見説服無效，竟然採取突然行動，把朱德扣押起來，對朱德提出兩項要求：“第一，你必須公開譴責毛澤東，斷絕與毛澤東的一切關係；第二，你必須公開譴責中央北上的決議，與毛兒蓋會議劃清界限”。面對張國燾分裂黨和軍隊的言行，朱德不為所動，堅定地説：“黨是一個整體，不能分裂，北上是黨中央決定的，我是舉過手的，不能反對，紅軍行動應按黨中央的決定執行，我朱德沒有什麼特殊的地方，和我們部隊的戰士一樣，對毛澤東是有感情的，對黨中央是信任的，你願意槍斃就槍斃好了，我不接受什麼‘命令’，也不會有什麼悔恨而言，有的只是莫大的自豪。”朱總司令在個人面臨生死考驗的關鍵時刻定力在胸，用自己的實際行動交出了對黨忠誠的合格答卷。革命戰爭年代,無數革命先烈面對生與死,血與火的考驗,不退縮,不叛變,生動詮釋了什麼叫忠誠。
（四）忠誠的要求是絕對純粹無雜質。習主席特別強調，對黨絕對忠誠，要害在“絕對”二字，就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質的、沒有任何水分的忠誠。回顧歷史，無數革命先輩用生命和鮮血踐行了這種純粹無雜質的絕對忠誠。1950年，志願軍20軍奉命緊急赴朝作戰，因為長期駐防江浙地區，部隊來不及配發冬裝。11月28日，在長津湖戰役中，我59師177團六連奉命固守死鷹嶺高地，結果穿着單衣的125名官兵全部凍死在死鷹嶺高地上。漫天風雪中，他們犧牲後仍然持槍俯卧戰壕，保持着戰鬥姿勢，彷彿是一羣隨時準備躍起的冰雕。正是以絕對忠誠作支撐，志願軍將士才能在實力極為懸殊的情況下毅然長劍出鞘、保家衞國！賀捷生在《父親的忠誠》一文中追憶賀龍元帥入黨歷程。南昌起義時，賀龍還不是共產黨員，卻擔任總指揮。起義失敗後，賀龍多次要求加入共產黨。在8月底的入黨宣誓儀式上，黨代表嚴肅地問：請你如實回答你的動產、不動產、現金還剩多少？賀龍答：我什麼都沒有了。又問：你的社會關係呢？賀龍答：參加革命後不來往了。假如忠誠不絕對，時為一軍之長的賀龍還會在共產黨人處境最艱難、革命處於低潮的時候，義無反顧地拋棄高官厚祿和榮華富貴，與黨患難與共、對黨忠貞不渝嗎？絕對忠誠就是要做到思想上堅定追隨，政治上同心同德，情感上真摯熱愛，行動上緊緊跟上，在任何時候任何情況下都堅決維護黨中央和習主席權威，始終同黨中央和習總書記保持高度一致，堅決聽從黨中央、中央軍委和習總書記指揮。
二、 勤以鍛鍊修身，保持乾淨的好身子
律己修身是共產黨人的終身課題。習總書記指出：“一個人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰勝的敵人也是自己”，“貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天”。我們要做好人、管好家、當好官，始終保持一個乾淨幹事的好身子。
（一）政治上要乾淨。講政治是優良傳統的精髓，政治上乾淨是第一位的要求。一要抓好學習。大家要堅持不懈帶頭真學真懂真信真用黨的創新理論，突出學好習總書記系列重要講話精神，多吸“理論之氧”，常補“精神之鈣”，把好思想上的“總開關”，切實以理論上的清醒保證政治上的堅定。要緊跟習主席的強軍步伐，全面深入貫徹黨的十九大精神，重點是把習近平新時代中國特色社會主義思想突出出來，在細學細悟中掌握核心要求，扛起政治責任，做嚴守政治紀律規矩的帶頭人，做到在思想上有新提升，在思維理念上有新進步，在見諸行動上有新成效。二要深入思考。現在西方敵對勢力竭力鼓吹謬論,對於這一點我們一定要頭腦冷靜、政治敏鋭，切實通過深入思考戳穿這些別有用心的政治謊言。我們時刻清醒以美國為首的西方敵對勢力，時刻在做着消弱瓦解我們的美夢、通過文化宣傳、經濟制裁、宗教滲透、拉攏誘惑各種敵對勢力等在阻礙我國現代化發展。對於這些問題，如果我們沒有深度思考的能力，那就很容易是非混淆、喪失立場。三是融入實踐。新的歷史條件下，我們必須要扭住堅決維護核心這個根本，牢固樹立“四個意識”，自覺向黨中央、習主席看齊，始終同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要鑄牢政治品格，強化政治自覺、思想自覺、行動自覺，一心一意聽黨的話、跟黨走。要堅決維護黨中央、習主席權威，堅決維護黨中央集中統一領導，堅決捍衞核心，自覺同危害黨的團結統一，損害黨中央權威的現象作鬥爭，決不允許在大是大非問題上喪失立場、態度曖昧、無動於衷，決不允許在錯誤言行面前不抵制、不鬥爭，決不允許在講政治上明哲保身、當老好人。
（二）品質上要乾淨。一要走正道、行遠路。乾隆年間，和珅和劉墉是同朝有名的宰相，兩個人才華橫溢、能力出眾，都得到乾隆皇帝的信任和器重，但最終劉墉成為千古名臣、流芳百世，而和珅卻被抄家賜死，成為“大貪官”的代名詞。分析其中原因，就是兩個人對待生活的態度截然不同。劉墉甘守清貧、兩袖清風，認為朝廷給的俸祿已經很多了，很知足。而和珅卻相反，他大肆斂財，到了瘋狂的程度。和珅被查辦前，曾主持查辦了清代另一大貪官李侍堯，李家被抄出金銀珠寶、名人字畫等共計901項，其中不少被和珅貪污了。如果説李家是“博物館”，那麼和家儼然是“國庫”。和珅被嘉慶查辦後，和家被抄出的財產已估價的26項，折銀2億230萬兩，未估價的83項，折銀6億餘兩，共約8億兩以上，而這還不算徹底查抄。當時清政府全部收入僅“歲入七千萬”，而和家僅估價的部分就是清政府3年的財政收入，故有“和珅跌倒，嘉慶吃飽”之説。和珅臨刑前作了一首絕命詩：百年原是夢，卅載枉勞神。對景傷前事，懷才誤此生。他們的人生經歷啟示我們，人生有限而慾望無窮。一個真正強大的人，不在於戰勝別人，而在於不斷剋制自己。大家一定要走正道、行遠路，知恩圖報、知責思為、知足常樂，做到生活上以苦為樂，工作上以勤為本。二要興趣純、愛好真。興趣愛好，人皆有之。但如果不加以節制，也會成為禍端。廈門特大走私案的主犯賴昌星有一句所謂的“名言”：不怕領導不上鈎，就怕領導沒愛好。他針對不同的貪慾心理，用房子、票子、車子和女色把數十名官員拉下了水。廈門海關原副關長接培勇，是一個心高氣傲、有抱負、有才幹的人，根本看不起賴昌星，説他是“文盲加流氓”，對賴昌星一直保持着戒心，還寫下了“一旦陷入其手，勢必不可自拔，甚至賣身為奴”的話用來自警。賴昌星為了把他“擺平”，不僅送鉅款，而且提出把他的兒子送到國外讀書，安排他的弟弟到香港發展，都被接培勇拒絕了。後來，賴昌星瞭解到接培勇偏愛字畫、喜歡書法，就煞費苦心地弄來絕版的《毛澤東評點二十四史》175冊、一幅由當今9位知名畫家合作的《牡丹圖》和一些名家書法作品，以請他為遠華牌香煙和遠華足球隊題名為由，與接培勇搭上了話，最終成了賴昌星的“俘虜”。可見，個人嗜好是最容易被攻擊的“軟肋”。我們政治機關的幹部，一定要時刻保持高度警惕，要嗜之有度、好之有道，防止自己的愛好興趣被別有用心的人利用。平時大家工作都很忙，有點時間應多陪陪家人，多讀點書，多鍛鍊鍛鍊身體，遠離那些低俗庸俗的東西。三要善交友、交益友。黨員幹部重友誼、講感情、交朋友，是人之常情。正如孔夫子所講，“有朋自遠方來不亦樂乎”。現在的問題是，要防止不正常交往，防止有害的交往。反思發生的一些領導幹部思想道德滑坡的問題，都與交往有關，應該引起我們的警覺。在交往這個問題上，關鍵是要把握好三條：一是交往要看清對象。古人講，“人生之成敗，皆關乎朋友之賢乎，不可不慎也”。一位哲人説得很好，“想知道你是什麼樣的人，看看你的朋友是誰就明白了”。一個人選擇什麼樣的朋友，就選擇了什麼樣的愛好追求，也就選擇了什麼樣的前途命運。古人就有“益三友、損三友”之説。所謂“益三友”，就是“友直、友諒、友多聞”，意思是，與正直的人、忠誠的人、見聞廣博的人交朋友，對自己有很大益處。所謂“損三友”，就是“友便辟、友善柔、友便佞”，意思是，結交迎逢謅媚的朋友、當面恭維背後誹謗的朋友、花言巧語的朋友，對自己有很大的損害。重慶原司法局局長文強在《悔過書》中寫道：“我是被人下了幾個套，老闆下的套，糊塗地鑽；部下下的套，勇敢地鑽；朋友下的套，仗義地鑽。”我們大家交往一定要把握原則，認清交友當中有政治，人情之中有原則,要擇賢而交、擇善而交、擇信而交，不交無德之人，不交無義之人，不交無恥之人。四要傳家風、愛家人。家風，指家庭或家族的傳統風尚或作風，是一個家庭的主旋律。我黨的老一代領導人周恩來，十分重視家風建設。他雖然沒有親生孩子，但他卻收養了很多烈士子女。他為自己親屬晚輩立下了10條家規。這10條家規有兩點核心內容。一是決不允許家人享受任何特權，就連特權思想都不可以有；二是無論做什麼事，包括對學業和工作的選擇，都不要先考慮自己，而要以國家和人民的利益為重。1968年夏天，周恩來的侄女周秉建響應毛主席號召赴內蒙古插隊落户，兩年半以後，周秉建應徵入伍。周恩來得到消息後，耐心地給周秉建講到：“你參軍雖然合乎手續，但是在內蒙古這麼多人中挑上你，還不是看在我們的面子上？我們不能搞這個特殊，一點也不能搞。”周秉建雖然內心感到委屈，但她還是按照伯伯的要求脱下了軍裝。實際上，那段時間，一些幹部，包括周恩來身邊的一些工作人員也在想方設法讓子女離開農村去當兵，這對穩定知識青年隊伍，對整個國家的大局是不利的。周總理是在以自己的方式告誡大家。周總理的良好家風，不僅當時對各級幹部起到了重要的示範作用，就是對今天也有很重要的啟示意義。我們黨員幹部都要樹立良好的家風門風，以正確的方式愛家人，自覺處理好黨性與親情、家風與作風的關係。
（三）言行上要乾淨。一是把自己的言行放到制度的籠子裏。權力是一把“雙刃劍”。把權力用在黨的事業和工作上，能夠使人走向崇高、成就輝煌；用在一己之利上，就會走向墮落、甚至毀滅。許多哲人把權力、金錢、美色比喻為做官的“三大陷阱”，提醒人們加以防範和警覺，箇中道理發人深省。我們在座的，每個人手中或多或少都有一點權力，怎樣用好這個權力，是一個很現實的考驗。大家要懂得，我們手中的權力是黨和人民賦予的，是用來為黨和人民服務的，如果帶着私慾用權，帶着撈一把的心態做事，搞不好就會受到懲處。在物慾橫流的當今社會，各種誘惑無時不有、無處不在，掌權用權面臨着嚴峻考驗。小平同志早就告誡我們，“共產黨員要有所怕，膽子太大了不好，謹慎總是好一些”。在用權這個問題上，大家還是要心存敬畏，慎之又慎。正確行使手中權力，一定要保持公僕之心，事事出於公心；一定要按照法規制度辦事，始終把權力關進制度的“籠子裏”。同時要時刻注意自己的言語，不要口無遮攔、道聽途説、人云亦云等，更不能妄議上級領導和中央政要。二是把自己的言行置於羣眾的監督下。自覺主動接受監督，使權力在陽光下運行，是我們黨的優良傳統和對黨員幹部一以貫之的要求。黨的一大通過的《中國共產黨綱領》，就有許多關於黨內監督的內容。毛澤東同志曾對全體黨員提出“耳邊很需要聽到不同的聲音”的要求，鄧小平同志也告誡全黨“如果我們不受監督，不注意擴大黨和國家的民主生活，就一定要脱離羣眾，犯大錯誤”。黨的十八屆六中全會通過的《中國共產黨黨內監督條例》，更是對黨員幹部特別是領導幹部自覺主動接受監督指明瞭路徑，為強化黨內監督提供了“利器”。大家要認識到監督不僅是“緊箍咒”，更是給自己加了一道“護身符”，只有讓自己在“探照燈”下用權行事，思想才不會拋錨，行為才不會出格。坦坦蕩蕩為人，規規矩矩做事，“敞開心扉給人看”，不僅可以讓自己始終頭腦清醒、思想純淨、行為乾淨，也使自己獲得組織和羣眾的信任。大家要把監督視為對自己政治上最大的關心愛護，讓自覺主動接受監督成為一種風氣，主動把自己納入組織的教育管理和羣眾監督之中。三是把自己的言行堵在首次的防線外。黨員幹部面對“第一次”誘惑的時候，往往是思想鬥爭最激烈的時候。如果衝開了“第一次”的思想防線，就會一發而不可收拾。明朝王延相講過一個故事，一日乘轎子進城，路遇大雨，一轎伕腳穿新鞋，開始還小心翼翼擇地而行，生怕弄髒了新鞋。進城後，路面泥濘漸多，轎伕一不小心，踩入泥水坑中，由此便高一腳低一腳地隨意踩去，“不復顧惜”了……這個“新鞋踩泥”的故事，警示我們黨員幹部面對各色各樣的誘惑，要堅決把住“第一次”，在這個問題上要有定力。聯繫現實生活，由於思想麻痺，警惕性不高，導致邁錯第一步，而“一去不復返”的例子比比皆是。縱觀近年來每一個貪官走過的路，無不是從第一次開始其腐敗的，第一次貪污，第一次受賄，第一次賭博……，結果一而再，再而三，一發不可收拾。黨員幹部一定要守住“第一次”，把好“第一關”，切莫放鬆應有警惕，要知道“一失足，將無所不至矣”。四是把自己的言行校對在細微的生活中。古人講，不慮於微，始貽大患；不妨於小，終虧大德。世界上任何事情的發展變化，都是一個由小到大、從量變到質變的過程。許多走上犯罪道路的人，都是從“一點點”開始蜕變的。小節不檢點，小毛病不克服就會演化為大問題。所以説，大家無論在什麼崗位、從事什麼工作，都要算好“人生大賬”，時時刻刻、事事處處把握好自己，認真做好每件小事、拘好每個小節，不以善小而不為，不以惡小而為之。特別是對我們來講，大節、小節，大事、小事，本質上都一樣的。一個在小節、小事上過不了關的黨員幹部，也很難再大節上過得硬。大家要慎微處事，嚴於律己，把自己的言行校對在細微的生活之中，切實在小事小節中涵養出大境界。
三、牢記職責使命，立起勇於擔當的好樣子
共產黨員這個稱號，始終是與擔當緊密相關的；共產黨員的形象，總是與勇挑重擔聯繫在一起。
(一)擔當就要紮實謀事。被毛主席譽為“最會打仗”的粟裕大將，終身不會打牌下棋，不會喝酒跳舞，最大的愛好就是看地圖。解放後，跟別人逛街時，人家在看這個商店賣什麼，那個櫥窗展示什麼，而他卻在看這個街區該怎麼佔領，那個要點該用幾個固守，直到晚年病重時，每晚睡覺衣服還要疊的整整齊齊，放在旁邊，防止一旦有緊急情況，能夠穿上迅速應變。
（二）擔當就要聽令行事。我們常講“要敢於擔當”，不僅體現在日常工作中能夠聽招呼、守規矩，更關鍵的是看面對重大考驗時，能否做到聽令而行、不打折扣。特別是在當前背景下，大家必須強化號令意識，堅決做到聽令而行、按令行事、步調一致。要從思想上組織上行動上全力投入，堅決服從命令、聽從指揮，。要科學把握工作的節奏和時間節點，既要防止疲沓拖拉，消極應付，拖工作的後腿，也要防止盲目蠻幹，急功近利，確保各項任務圓滿完成。
（三）擔當就要團結共事。鄧小平同志講過：“我們這麼大一個國家，怎樣才能團結起來、組織起來呢？一靠理想，二靠紀律。”共同的理想是團結的基礎。沒有共同的理想信念，就談不到一起，更坐不到一起。大家要在共同的理想信念、共同目標和共同利益基礎上建立起顧全大局、互相配合的一種良好的精神和工作狀態，一種和諧一致的人際關係。嚴明的紀律是團結的支撐。紀律嚴明是黨的光榮傳統和獨特優勢。如果沒有鐵的紀律，就沒有黨的團結統一，黨的凝聚力和戰鬥力就會大大削弱。大家要自覺遵守黨的紀律規矩，把黨章作為最根本的行為規範，內化於心、外化於行，用鐵的紀律來統一思想、團結力量、凝聚人心。同志之間產生一些矛盾，是正常的，並不可怕。可怕的是思想不溝通問題越積越多，影響工作開展。良好的環境是團結的保障。機關是一個大家庭，在這個集體學習、工作，是一種緣分。每個同志都要珍惜愛護這個家園。
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