人們常説：“開卷有益，看書有益。”但是，仔細一推敲，這種説法也不完全正確。如果我們對每一本書都感到興趣，那“開卷有益”也就未必有益了。
現在的。同學可能都喜歡看武俠、言情之類的小説、書刊，有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會走火入魔，那他們上課一心只想着書，沒心思學習，成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節所吸引，模仿書中的人物，有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎？這只是“開卷未必有益”中包含的第一層：開卷不一定有益。還有第二層。
其二就是，我們看書，要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書，就不要看。要看書，就看一些有利於我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書，只有看好書，就不會毀了自己。有人把書比作了朋友，看好書，就是交好朋友，才會進步；則看不好的書，當然是交不好的人作朋友，那樣你就會退步。因為近朱者赤，近墨者黑嘛！所以，只有看好書才會對你有益。因此，我的觀點是：開卷未必有益。我真心的希望，每位同學都能有選擇地看書。而不要因為看錯了一本書，將自己引入歧途，毀了自己的一生。
開卷未必有益。誠然，讀書可以使人增長知識，陶冶性情，修養身心，但“開卷”只是“有益”的必要條件，而不是充分條件。
漢代劉向曾説過：“書猶藥也，善讀之可以醫愚。”書既然是藥，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除；一是毒藥，置人於死地。不是嗎？２０年代的德國，不少人因看了希特勒的《我的奮鬥》，受其不良影響而倫為希特勒的殉葬品。“不好的書就像不好的朋友一樣，可能會把你戕害”。一點也不假，現在就有一部分同學迷上了武俠或言情小説，整天看那些庸俗怪誕的書籍，而把功課“丟”在一邊，導致學習成績一直往下降，最後造成竹籃打水一場空。試想，“開”這樣的書“卷”，能説是“有益”的嗎？“一本好書勝過珍寶，一本壞書比一個強盜更壞。”因此，開卷是否有益，得先看開什麼卷。
有位哲人曾説過，能夠攝取必要營養的人，比吃得很多的人更健康。同時，真正的學者往往不是見書就讀的人，而是會讀書的人。有的人看書不認真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書，有的人甚至抱着獵奇的態度去讀書，試問，這樣的“開卷”，又何益之有？
“開卷有益”這個成語，作為強調讀書的重要性，自然有它的積極意義，但若作為“開卷”就“有益”的斷語，卻是不妥當的。
“開卷有益”，最早出自宋太宗。據史載：“太宗日閲《御覽》三卷，因事有闕，暇日追補之，嘗曰：‘開卷有益，朕不以為勞也。’”宋太宗的開卷，係指讀《太平御覽》。此書乃宋太宗為從歷代治亂盛衰中吸取長治久安之良計，下令用近７年時間而編出的，該書引用歷代書籍１６９０多種，圍繞鞏固宋朝之統治作了嚴格的取捨，故宋太宗的“開卷”自然“有益”也。
説過，“書是人類進步的階梯。的確，那些好書可以拓寬我們的視野，豐富我們的知識。可是，那些不適合我們的書刊卻能毒害我們的心靈，把我們引上一條不歸之路。
目前，罪已成為一個熱門話題。據官方不完全統計，受黃色等不良文化的侵蝕而走上犯罪道路的青少年佔青少年犯罪總數的一半。有一名少年犯温某某，對其中“老大”的哥們一起很羨慕，總想拉幾個人，組成團伙，佔領一條街，稱王稱霸。一次竟在光天化日之下搶劫，被判四年徒刑。由此，可以看出不良書刊、影像對我們的影響之大。
英國作家菲爾丁説過，“不好的書也像不好的朋友一樣，可能會把你戕害。”如果片面理解“開卷有益”，認為一切書都讀，而不作選擇、不問內容，是完全錯誤的。我認為，要開卷，就要選擇一些適合自己的好書來閲讀，否則，見什麼讀什麼，那就不一定開卷有益了。因此，開卷未必都是有益的，只有有選擇性地閲讀，才能真正做到“開卷有益”。
人們歷來提倡多讀書，説是“開卷有益”，但仔細一推敲，這種説法又有些含混籠統。世界上既存在真。善。美，同時，也就會有假。惡。醜。書也不例外。如果我們良萎不分，飢不擇食，那“開卷有益”之説就值得深思了。
有些同學看武俠，言情之類的小説。書刊，廢寢忘食，手不試卷，一旦走火入魔，進入“角色”便恍恍惚惚，無心上課，甚至荒廢了學業。更有甚者，由於受那些黃色書刊的薰染誘惑，年紀輕輕就走上犯罪道路。他們看書可謂“破萬卷”吧！然而，非但沒有“下筆如有神”，反而進了大牢，還不知罪在哪裏。
還有，一旦看上了書，那些書就象磁鐵般吸引着我們，吃飯也看，睡覺也看，走路也看…..這樣不僅影響我們的視力，還容易發生安全事故。
為什麼會這樣呢？主要原因在“卷”的思想內容上。菲爾丁説過：“不好的書，就象不好的朋友，會把你殘害！”對於那些浸透着反動思想的內容，表現低級庸俗趣味，引人步入人生的歧途的“卷”，可要提高警惕，不讀為妙。那樣的“書卷”越是情節離奇，或許還有點“藝術性”，就越容易使人受害！
凡事有利必有弊，我們應認識到開卷的弊啊！
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