本站小編為你精心整理了21篇《尼采語錄》的範文，但願對你的工作學習帶來幫助，希望你能喜歡！當然你還可以在本站搜索到更多與《尼采語錄》相關的範文。
尼采語錄
1、如果閣下長時刻盯着深淵，那麼，深淵也會同樣回望着閣下。
2、人要麼永不做夢，要麼夢得搞笑；人也務必學習並領悟清醒：要麼永不清醒，要麼清醒得搞笑。
3、我屬於這天和過去，但是我的一些東西，將是屬於明天后天和今後的。
4、千萬不好忘記：咱們飛翔得越高，咱們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。——尼采
5、完全不談自我是一種甚為高貴的虛偽。——尼采《人性，太人性的》
6、如果你想走到高處，就要使用自我的兩條腿！不好讓別人把你抬到高處；不好坐在別人的背上和頭上。
7、如果咱們整天滿耳朵都是別人對咱們的議論，如果咱們甚至去推測別人心裏對於咱們的想法，那麼，即使最堅強的人也將不能倖免於難！正因其他人，只有在他們強於咱們的狀況下，才能容許咱們在他們身邊生活；如果咱們超過了他們，如果咱們哪怕僅僅是想要超過他們，他們就會不能容忍咱們！總之，讓咱們以一種難得糊塗的精神和他們相處，對於他們關於咱們的所有議論，讚揚，譴責，期望和期盼都充耳不聞，連想也不去想。——尼采
8、沒有真理，只有解釋。——尼采
9、要填飽肚子，是人不能那麼容易的把自我看作上帝的原因。
10、最好的作者，是那羞於成為作家的人。——尼采《人性，太人性的》
11、那些沒有消滅你的東西，會使你變得更強壯。
12、你這天是一個孤獨的怪人，你離羣索居，總有一天你會成為一個民族！
13、人的精神有三種境界：駱駝獅子和嬰兒。第一境界駱駝，忍辱負重，被動地聽命於別人或命運的安排；第二境界獅子，把被動變成主動，由“你就應”到“我要”，一切由我主動爭取，主動負起人生職責；第三境界嬰兒，這是一種“我是”的狀態，活在當下，享受此刻的一切。——尼采
14、不好停在平原，不好登上高山，從半山上看，世界顯得最美。——尼采《世界的智慧》
15、所謂高貴的靈魂，即對自我懷有敬畏之心。——尼采《善惡的彼岸》
16、一切完美的事物都是曲折地接近自我的目標，一切筆直都是騙人的，所有真理都是彎曲的，時刻本身就是一個圓圈——尼采
17、一個人的價值，也體此刻對抗垂死與腐朽的生活模式中，以及建立生動和歡樂的新生活中所具有的才能和力量。
18、世界瀰漫着焦躁不安的氣息，正因每一個人都急於從自我的枷鎖中解放出來。——尼采《不合時宜的考察》
19、“當某一動物,某一種族或某一個體失去其他種種本能時，當它選取以及當它偏愛對它不利的東西時，便稱它為墮落。——尼采《反基督》”
20、我感到難過，不是正因你欺騙了我，而是正因我再也不能堅信你了。——尼采
21、與怪物戰鬥的人，應當留意自我不好成為怪物。當你遠遠凝視深淵時，深淵也在凝視你。——尼采《善惡的彼岸》
22、人是一根繩索，駕於超人與禽獸之間。
23、白晝的光，如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢？——尼采
24、受苦的人，沒有悲觀的權利。一個受苦的人，如果悲觀了，就沒有了應對現實的勇氣，沒有了與苦難抗爭的力量，結果是他將受到更大的苦。
25、人的價值惟有與他人相照，才能衡量出來。
26、哪裏缺乏意志，哪裏就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標誌
27、“他沉淪，他跌倒。”你們一再嘲笑，須知，他跌倒在高於你們的上方。他樂極生悲，可他的強光緊接你們的黑暗。
28、我是太陽！
29、致孤獨者。如果咱們在咱們一個人獨處時不能像咱們在大庭廣眾之下時那樣尊重別人的榮譽，那咱們就算不上正人君子。
30、每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。——尼采
31、我走在命運為我規定的路上，雖然我並不願意走在這條路上，但是我除了滿腔悲憤的走在這條路上別無選取——尼采
32、一個勤奮的人雖然會正因他的勤奮而損害到他的見地或者精神上的清新與創意，但是他依然會受到褒獎
33、在需要面前，一切理想主義都是虛偽的——尼采
34、謙遜基於力量，高傲基於無能。——尼采
35、更高級的哲人獨處着，這並不是正因他想孤獨，而是正因在他的周圍找不到他的同類。
36、對真理而言，信服比流言更危險。
37、強烈的期望是人生中比任何歡樂更大的興奮劑。
38、你遭受了痛苦，你也不好向人訴説，以求同情，正因一個有獨特性的人，連他的痛苦都是獨特的，深刻的，不易被人瞭解，別人的同情只會解除你的痛苦的個人性，使之降低為平庸的煩惱，同時也就使你的人格遭到貶值。——尼采《快樂的知識》
39、何為生？生就是不斷地把瀕臨死亡的威脅從自我身邊拋開。
40、誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點燃閃電，必長久如雲漂泊。——尼采
41、一切激動的吵鬧的不連貫的神經質行為都與偉大的激情毫無共同之處；偉大的激情在人心深處靜靜地燃燒，吸光了人身上的全部光和熱，使他外表看上去平靜而冷漠……
42、人生沒有目的，只有過程，所謂的終極目的是虛無的。---人的狀況和樹相同。它愈想開向高處和明亮處，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗處，向深處，向惡---千萬不好忘記。咱們飛翔得越高，咱們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。——尼采《查拉圖斯特拉如是説》
43、要真正體驗生命，務必站在生命之上！為此要學習並領悟向高處攀登！為此要學習並領悟俯視下方！
44、時刻迅疾地飛去——咱們多麼期望一切事物能與它同飛。
45、你要搞清楚自我人生的劇本——不是你父母的續集，不是你子女的前傳，更不是你朋友的外篇。對待生命你不妨大膽冒險一點，正因好歹你要失去它。如果這世界上真有奇蹟，那只是發奮的另一個名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自我。——尼采
46、智慧願咱們——勇敢無憂矜高剛強，她是一個女生，永遠只愛着戰士。
47、如果你想走到高處，就要使用自我的兩條腿！不好讓別人把你抬到高處；不好坐在別人的背上和頭上。——尼采《查拉圖斯特拉如是説》
48、你這天是一個孤獨的怪人，你離羣索居，總有一天你會成為一個民族！——尼采
49、真正的思想家最最嚮往的是閒暇。與此相比平凡的學者卻迴避它，正因他不知道如何處理閒暇，而此時安慰他的是書籍。
50、理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會再製造出一個理想的地獄。
51、真正的男子渴求着不一樣的兩件事：危險和遊戲。
52、不能服從自我者便得受令於他人！
53、看吶：這是個新的誡碑。但是那些將幫着我把它抬到山谷裏去銘刻人血肉人心的我的兄弟們在哪兒呢？
54、男生骨子裏壞，女生骨子裏賤。——尼采《查拉圖斯特拉如是説》
55、當你凝視深淵時，深淵也在凝視着你。——尼采《善惡的彼岸》
56、誰若孜孜於尋找，就越容易迷失自我。一切孤獨皆是罪過。——尼采
57、你的良知在説什麼？——你要成為你自我。——尼采《快樂的科學》
58、哪裏有統治，哪裏就有羣眾；哪裏有羣眾，哪裏就需要奴性；哪裏有奴性，哪裏就少有獨立的個人；而且，這少有的個人還具備那反對個體的羣體直覺和良知呢。
59、你務必準備好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎樣可能重生呢，如果你不先化為灰燼？
60、沒有哪個勝利者信仰機遇。
61、白晝的光，如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢？
62、一個人知道自我為什麼而活，就能夠忍受任何一種生活。——尼采
63、人類的生命，不能以時刻長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即為永恆！——尼采
64、假使有神，我怎能忍受我不是那神，因此沒有神！——尼采
65、“要真正體驗生命,你務必站在生命之上。——尼采”
66、聰明的人只要能掌握自我，便什麼也不會失去。——尼采
67、也許你感覺自我的發奮總是徒勞無功，但不必懷疑，你每一天都離頂點更進一步。這天的你離頂點還遙遙無期。但你透過這天的發奮，積蓄了明天勇攀高峯的力量。——尼采
68、沒有可怕的深度，就沒有美麗的水面。——尼采《尼采遺稿選》
69、無需時刻持續敏感，遲鈍有時即為美德。尤其與人交往時，即便看透了對方的某種行為或者想法的動機，也需裝出一副遲鈍的樣貌。此乃社交之訣竅，亦是對人的憐恤。——尼采
70、理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會再製造出一個理想的地獄。——尼采
71、一棵樹要長得更高，理解更多的光明，那麼它的根就務必更深入黑暗。(siaNdian閃點情話網)——尼采
72、許多真理都是以笑話的形式講出來。
73、遲到的`青春是持久的青春。——尼采
74、自從我厭倦了尋找，便學習並領悟了找到——尼采
75、誰要學習飛翔，務必先學習站立奔跑跳躍和舞蹈：人無法從飛翔中學習並領悟飛翔。
76、充耳不聞的智慧。---如果咱們整天滿耳朵都是別人對咱們的議論，如果咱們甚至去推測別人心裏對於咱們的想法，那麼，即使最堅強的人也將不能倖免於難！正因其他人，只有在他們強於咱們的狀況下，才能容許咱們在他們身邊生活；如果咱們超過了他們，如果咱們哪怕僅僅是想要超過他們，他們就會不能容忍咱們！總之，讓咱們以一種難得糊塗的精神和他們相處，對於他們關於咱們的所有議論，讚揚，譴責，期望和期盼都充耳不聞，連想也不去想。
77、鄙薄自我的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自我。
78、“對待生命你不妨大膽冒險一點,正因好歹你要失去它。如果這世界上真有奇蹟，那只是發奮的另一個名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自我。——尼采”
79、當心！他一沉思，就立即準備好了一個謊言。——尼采
80、強烈的期望，比任何一種已實現的快樂，對人生具有更大的激奮作用。
81、要破壞一件事，最刁鑽的辦法是：故意用歪理為這事辯護。
82、“他沉淪，他跌倒。”你們一再嘲笑，須知，他跌倒在高於你們的上方。他樂極生悲，可他的強光緊接你們的黑暗。——尼采
83、許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢；若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不好懷疑酒的質量。
84、不能聽命於自我者，就要受命於他人。——尼采《查特拉斯如是説》
85、當心！他一沉思，就立即準備好了一個謊言。
86、自從厭倦於追尋，我已學習並領悟一覓即中；自從一股逆風襲來，我已能抗禦八面來風，駕舟而行。
87、大勝的最大好處，莫過於解除了勝利者對失敗的恐懼感。“我為何不能失敗一次呢？”他自言自語，“我此刻已有足夠的本錢了”
88、那些沒能殺死我的，使我變得更堅強！
89、誰終將聲震人間，必長久身自緘默。誰終將點燃閃電，必長久如雲漂泊。我的時代還沒到來，有的人死後方生。——尼采《查拉圖斯特拉如是説》
90、愚昧無知是一切痛苦之源。——尼采
91、人能夠控制行為，卻不能約束感情，正因感情是變化無常的。——尼采
92、受苦的人，沒有悲觀的權利。一個受苦的人，如果悲觀了，就沒有了應對現實的勇氣，也沒有了與苦難抗爭的力量，結果是他將受到更大的苦。——尼采
93、常常談論自我的人，往往只是為了隱藏自我。——尼采《善惡的彼岸》
94、盲目地一味勤奮的確能創造財富和榮耀，但是，許多高尚優雅的器官也同時被這唯其能創造財富和榮耀的美德給剝奪了。
95、我愛那些使自我的德行成為自我的目標或命定的人。
96、無選取的求知衝動，猶如無選取的性衝動一樣——都是一種下賤的本能！——尼采《初期遺稿》
97、他是思想家，這意味着：他善於簡單的---比事物本身還要簡單---對待事物。
1、一個人必須先學習如何愛自我，這樣，一個人才能與自我安然相處而不致在外流連。
2、白晝的光，如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢？
3、完全不談自我是一種甚為高貴的虛偽。
4、人應當牢牢抓住自我的心：因為對它放任了，很快他的頭腦也就失去控制了！
5、哪裏有統治，哪裏就有羣眾；哪裏有羣眾，哪裏就需要奴性；哪裏有奴性，哪裏就少有獨立的個人。
6、最深沉的精神也必須是最輕佻的，這幾乎是我哲學的公式。
7、你今日是一個孤獨的怪人，你離羣索居，總有一天你會成為一個民族！
8、我們擁有藝術，所以不會被真相擊垮。
9、幸福追逐我。這是由於我不追女人，而幸福就是一個女人。
10、理解一種信仰，僅僅因為它是習俗。這無非意味着：不誠實膽小懶惰！那麼不誠實膽小懶惰是倫理的前提嗎？
11、上帝死了！上帝已經死了！而正是我們謀殺了他！我們怎樣才能安慰自我，這兇手中的兇手？
12、我感到難過，不是因為你欺騙了我，而是因為我再也不能相信你了。
13、毒害年輕人最好的方法，就是讓他們尊重和自我想法一樣的人，而不是去尊重和自我意見相左的人。
14、我祈禱我的高傲陪伴我的智慧！
15、你們所謂的戀愛是許多短促的瘋狂，你們的婚姻是結束許多短暫的瘋狂，而代之以一個長期的愚蠢。
16、濕透的衣裳，終究會幹。能夠遺忘的，都不再重要。
17、我必須將自我的思想和言語用籬笆圍起來，以免豬和遊蕩者闖入我的花園。
18、你是要到女人那裏去嗎？別忘了帶上你的鞭子！
19、智慧願我們——勇敢無憂矜高剛強，她是一個女人，永遠只愛着戰士。
20、許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢；若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質量。
21、每一個不曾起舞的日子都是對生命的辜負。
22、一個偉大的人往往受到排擠壓抑甚至被人斥為譁眾取寵而陷於孤獨中。
23、凡具有生命者，都不斷的在超越自我。而人類，你們又做了什麼？
24、僅有當你不再當你那些追隨者的追隨者時，你才會理解，追隨者是多麼微不足道。
25、讀書給我更多的憩息，引導我散步在別人的知識與靈魂中。
26、我們飛得越高，我們在那些不能飛的人眼中的形象就越渺小。
27、誰也不能為你建造一座你必須踏着它渡過的生命之河的橋，除你自我之外沒有人能這麼做。儘管有無數肯載你渡河的馬橋半神，但你必須以你自我為代價，你將抵押和喪失你自我。世上有一條唯一的路，除你之外無人能走。它通向何方？不要問，走便是了。
28、最大限度地享受生活意味着危險的生活。
29、沒有真理，僅有解釋。
30、誠實是一座階梯，也是到達認識之前的手段之一。
31、一段不幸的婚姻不是缺乏愛，而是缺乏友誼。
32、要破壞一件事，最刁鑽的辦法是：故意用歪理為這事辯護。
33、“生命是獲取知識的工具”，只要秉持這個原則，我們不僅僅會勇氣百倍，同時還能盡情生活和開懷大笑！
34、我決不再讀看得出想寫一本書的人所寫的東西，而是隻讀其思想無意中構成一本書的人所寫的東西。
35、上帝不死，超人不生！
36、優秀者要擺脱這樣一種幻覺殊為不易：他們以為平庸者會嫉妒他們，會覺得他們卓爾不羣。但實際上，他們被當作是剩餘的人，缺了他們誰也不會感到遺憾。
37、真正的男子渴求着不一樣的兩件事：危險和遊戲。
38、我不需要任何人來反駁我，我本身就足以反駁我自我。
39、一切激動的吵鬧的不連貫的神經質行為都與偉大的活力毫無共同之處；偉大的活力在人心深處靜靜地燃燒，吸光了人身上的全部光和熱，使他外表看上去平靜而冷漠……
40、習慣使我們雙手機巧，使頭腦笨拙。
41、最易受傷卻又不可戰勝的就是人類的虛榮心：它的力量正是在受傷中成長，最終能變得無比巨大。
42、我要告訴他們，精神如何變成駱駝，駱駝如何變成獅子，最終，獅子又為何變成小孩……小孩是天真與遺忘，一個新的開始，一個自轉的輪，一個原始的動作，一個神聖的肯定。
43、千萬不要忘記：我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。
44、期望是萬惡之首，它不斷延長着人們的痛苦。
45、人生是一面鏡子，到它裏面去尋找我們自我，便是我們應當努力的第一目的。
46、沒有可怕的深度，就沒有美麗的水面。
47、成熟可是是個性被磨去了稜角，變得世故而圓滑了。
48、一般而言，母親愛兒子身上的自我勝過愛兒子。
49、凡不能毀滅我的，必使我強大。
50、無需時刻堅持敏感，遲鈍有時即為美德。尤其與人交往時，即便看透了對方的某種行為或者想法的動機，也需裝出一副遲鈍的樣貌。此乃社交之訣竅，亦是對人的憐恤。
51、期望是最大的災難，因為他延續了人的苦難。
52、對待生命，你不妨大膽一點，因為我們始終要失去它。
53、那個遊歷過諸多國家和民族以及更多的地區的旅行者，在被問及他到處都重新發現了人們的什麼屬性時説：人們都有一種懶惰的癖好。
54、一切歡樂都想要一切事物永遠存在，想要蜜，想要渣滓，想要醉醺醺的半夜，想要墳墓，想要墓畔的眼淚的安慰，想要鍍金的晚霞。
55、你們尊敬我，但要是有天你們的尊敬傾倒了那又怎要？不要讓一座雕像砸了你。
56、誠然，人生是一污穢的川流，要想涵納這一川流而又不失其清潔，人必須成為大海。
57、在認識一切事物之後，人才能認識自我，因為事物僅僅是人的界限。
58、孤獨，你配嗎？
59、對待生命你不妨大膽冒險一點，因為好歹你要失去它。如果這世界上真有奇蹟，那只是努力的另一個名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自我。
60、僅有極少數人能堅持獨立：堅持獨立是強者的特權。
61、人跟樹是一樣的，越是嚮往高處的陽光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
62、人最終喜愛的是自我的慾望，不是自我想要的東西！
63、縱慾並非源於歡樂，而是源於苦悶。
64、一旦選擇相信，一切皆有可能。
65、任何不能殺了我的，只會令我更強大。
66、細心謹防那些善良和公正者！他們很喜歡將那些自創道德標準的人釘上十字架——他們恨孤獨者。
67、最好讓你身上的惡魔長大！那於你也未嘗不是一條通達偉大的道路。
68、人的精神有三種境界：駱駝獅子和嬰兒。第一境界駱駝，忍辱負重，被動地聽命於別人或命運的安排；第二境界獅子，把被動變成主動，由“你應當”到“我要”，一切由我主動爭取，主動負起人生職責；第三境界嬰兒，這是一種“我是”的狀態，活在當下，享受此刻的一切。
69、人類根本就是不平等的，況且，他們也不應當是平等的。
70、世上有一條唯一的路，除你之外無人能走。它通往何方？不要問，走便是了。當一個人不知道他的路還會把他引向何方的時候，他已經攀登得比任何時候更高了。
71、銀白的，輕捷地，像一條魚，我的小舟駛向遠方。
72、女人比男人瞭解小孩，可是男人比女人更像小孩。
73、那些不能殺死我們的，使我們更強大。
74、如果你想走到高處，就要使用自我的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處；不要坐在別人的背上和頭上。
75、你應當隨時準備自焚於本身的火焰中，倘若你不先化為灰燼，則將如何能獲得新生呢？
76、我有我的黑暗時期，誰沒有呢？可是它們不曾擁有我。它們並非源於我的病痛，而是源於我的存在。
77、不要停在平原，不要登上高山，從半山上看，世界顯得最美。
78、人類之所以偉大，正在於他是一座橋樑而非終點；人類之所以可愛，正在於他是一個跨越的過程與完成。
79、在愛情中總是免不了有那麼一點點瘋狂，但瘋狂中也有它的理由。
80、在世人中間不願渴死的人，必須學會從一切杯子裏痛飲；在世人中間要堅持清潔的人，必須懂得用髒水也能夠洗身。
81、假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以沒有神！
82、敏鋭而明快的作家的不幸是，人們以為他膚淺，所以不在他們身上下苦功；晦澀的作家的幸運是，讀者費力地讀他們，並把自我勤奮的歡樂也歸功於他們。
83、僅有不斷引起疼痛的東西，才不會忘記。疼痛是本能，是維持記憶力最強有力的手段。
84、高處不勝暖——高處要比谷底裏的人想象的温暖，尤其是在冬季。思想家明白這個比喻的所有寓意。
85、期望是最壞的魔鬼，因為他延長了人類的痛苦。
86、我們殺人不用憤怒，而用笑。
87、不要奢望能夠贏得所有人的好感，因為那幾乎是不可能的的事情；按照平常自我待人接物的處理方式對待你遇到的每一個人就足夠了。
88、最輕蔑人類的人，即是人類的最大恩人。
89、受苦的人，沒有悲觀的權利。一個受苦的人，如果悲觀了，就沒有了應對現實的勇氣，也沒有了與苦難抗爭的力量，結果是他將受到更大的苦。
90、在所有的禁慾道德里，人把自我的一部分視為神，加以崇拜，所以被迫把其他部分加以惡魔化。
91、“他沉淪，他跌倒。”你們一再嘲笑，須知，他跌倒在高於你們的上方。他樂極生悲，可他的強光緊接你們的黑暗。
92、思想家十有八九文筆欠佳，因為他們傳達給我們的不僅僅是他們的思想，還有他們思想的過程，思想之思。
93、誰若孜孜於尋找，就越容易迷失自我。一切孤獨皆是罪過。
94、瘋狂對於個體，只是相對罕見的事情——而國體政黨民族時代的瘋狂，那就是規則。
95、誰若是想創造超越自我的東西，我便認為他具有最純潔的意志。
96、一件事的荒謬，不能成為駁斥它存在的論據。相反，這恰恰是它存在的條件。
97、當女人愛時，男人當知畏懼：因為這時她犧牲一切，別的一切她都認為毫無價值。
98、就算人生是出杯具，我們要有聲有色地演這出杯具，不要失掉了杯具的壯麗和快慰；就算人生是個夢，我們也要有滋有味地做這個夢，不要失掉了夢的情致和樂趣。
99、最好的作者，是那羞於成為作家的人。
100、對於那些無法對自我誠實的“偉人”，我一點都無法承認他們的偉大，自欺的人，令我感到作嘔，無論他們曾做了何種偉大的事業，我給他們的評價還是零分。
101、自由的生活仍等待着偉大的靈魂去享用。凡愈少佔有的人，便愈不為物累，亦不為行役——適度的貧乏是幸福的。
102、上帝是一個臆測：可是我期望你們的臆測僅限於思考力所能及的範圍內。
103、想在善和惡中作造物主的人，必須首先是個破壞者，並砸爛一切價值。也就是説，最大的惡屬於最高的善。可是，後者是創造性的善。
1、沒有根據的根據。你厭惡他並且為這種厭惡提出了一大堆根據--但我只相信你的厭惡，而不相信你的根據！由於在你自我面前以及在我面前把那些本能使然的行為説成是理性思考的結果，你提高了你在你自我心目中的位置。
2、人的情景和樹相同。它愈想開向高處和明亮處，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗處，向深處---向惡
3、人人需求同一，人人都是一個樣，誰若感覺不一樣，誰就進瘋人院。
4、他此刻窮了，原因並非別人剝奪了他的一切，而是他拋棄了一切。緣何如此？---他慣於尋覓。所謂窮人，正是那些對他甘願受窮做了錯誤理解的人。
5、對真理而言，信服比流言更危險
6、生活是我們的靈丹妙藥。——如果我們像思想家那樣，每一天處在川流不息的思想和情感的洪流中，甚至在夜夢中也被它們推動着，那麼，我們就會渴望投入生活，以便得到寧靜和休息，而其他人正好相反，期望離開生活進入沉思，以便得到休息。
7、忠告：你是否旨在博取聲望？若是，這信條務請記取：自動放下名譽，要及時！
8、“他沉淪，他跌倒。”你們一再嘲笑，須知，他跌倒在高於你們的上方。他樂極生悲，可他的強光緊接你們的黑暗。
9、對於強大的，有負載本事的精神而言，存在着許多沉重之物。這精神包含一種令人肅然起敬的東西：它的強大要求負載沉重，甚至最沉重之物。
10、我學習過走路，從此我讓自我奔跑；我學習過飛翔，從此我能就地飛走，而不願首先被推送。我此刻簡便自如，我此刻飛翔，俯視下方，此刻有個神明在我內心舞蹈。
11、總有一天孤寂將會使你厭倦，你的驕傲將會扭曲，你的勇氣將會咬牙切齒。有朝一日你會吶喊：“我孤獨！”
12、真正的思想家最最嚮往的是閒暇。與此相比平凡的學者卻迴避它，因為他不知道如何處理閒暇，而此時安慰他的是書籍。
13、超人即是海洋，你們的偉大輕蔑會在海中沉沒。
14、鄙薄自我的人，卻所以而作為鄙薄者，尊重自我。
15、攀登最高峯的人取笑一切杯具和悲傷，嚴肅的態度。
16、人要麼永不做夢，要麼夢得趣味；人也必須學會清醒：要麼永不清醒，要麼清醒得趣味。
17、由感覺產生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的證據。
18、你們根本不明白自我經歷之事，像醉漢在生活中奔波，跌倒了，從階梯上滾下去了。所幸，你們因為沉醉反而未受損傷。你們的肌肉無力，神智不清，便不象我們覺得階梯上的石頭如此之硬！
19、人最終喜愛的是自我的慾望，不是自我想要的東西！
20、你們根本不明白自我經歷之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，從階梯上滾下去了。所幸，你們因為沉醉反而未受損傷。你們的肌肉無力，神智不清，便不象我們覺得階梯上的石頭如此之硬！
21、要填飽肚子，是人不能那麼容易的把自我看作上帝的原因。
22、致孤獨者，如果我們在我們一個人獨處時不能像我們在大庭廣眾之下時那樣尊重別人的榮譽，那我們就算不上正人君子。
23、自從厭倦於追尋，我已學會一覓即中；自從一股逆風襲來，我已能抗禦八面來風，駕舟而行。
24、鄙薄自我的人，卻所以而作為鄙薄者，尊重自我。
25、不要再把頭埋進天堂這類東西的沙灘裏，而要使頭自由，使這顆塵世頭顱為塵世創造意義！
26、克服一種感情的意志，最終只是另一種感情或另外若干種感情的意志。
27、白晝的光，如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢？
28、要填飽肚子，是人不能那麼容易的把自我看作上帝的原因。
29、一個勤奮的人雖然會因為他的勤奮而損害到他的見地或者精神上的清新與創意，可是他依然會受到褒獎真正的男子渴求着不一樣的兩件事：危險和遊戲。
30、讚美使一些人變得謙遜，使另一些人變得無禮。
31、其他人的虛榮心僅有在和我們的虛榮心相反時，才會令我們反感。
32、人們視需要為事物發生之因，其實，它往往是事物發生之果。
33、當我到達高處，便發覺自我總是孤獨。無人同我説話，孤寂的嚴冬令我發抖。我在高處究竟意欲何為？
34、有些人之所以離羣索居就是為了躲避流氓：他實在不願與流氓共飲井水，共享水果和火。有些人走進荒漠，與猛獸同受乾渴之苦，就是不願與骯髒的的趕駱駝者共坐在水槽邊。
35、與怪獸搏鬥的人要謹防自我所以而變成怪獸。如果你長時間的盯着深淵，深淵也會盯着你
36、那些沒有消滅你的東西，會使你變得更強壯。
37、與怪獸搏鬥的人要謹防自我所以而變成怪獸。如果你長時間的盯着深淵，深淵也會盯着你
38、許多真理都是以笑話的形式講出來。
39、你們意欲高升，所以仰視高處，我既已高升，故做俯瞰。你們當中有誰既會大笑又已高升了呢？
40、時間迅疾地飛去——我們多麼期望一切事物能與它同飛。
41、成為道德的行動本身不是道德的。使人們服從道德的原因是各種各樣的：奴性，虛榮，自私，陰鬱的熱情，聽天由命或孤注一擲。服從道德，恰如服從一位君主，本身並無道德可言。
42、即使你對他們温柔敦厚，但他們仍舊是覺得受到你的蔑視。他們以隱祕的傷害行為報答你的善舉。你無言的驕傲總與他們的口味不合；倘若你某次謙虛到虛榮的地步，他們就喜不自勝了。
43、讚揚比責備有更多的強加於人的成分。
44、人之所以偉大，是因為他是一座橋樑，而非目的。
45、人是一根繩索，連接在動物與超人之間——繩索懸於深淵上方。
46、我內心深處只愛生命——並且，説真的，我恨它之時也是最愛它之時！
47、自從厭倦於追尋，我已學會一覓即中；自從一股逆風襲來，我已能抗禦八面來風，駕舟而行。
48、當心！他一沉思，就立即準備好了一個謊言。
49、人們不相信聰明人會做蠢事：人的權利竟喪失到了如此地步！
50、忠告：你是否旨在博取聲望？若是，這信條務請記取：自動放下名譽，要及時！
51、人的生存是可怕的，且總無意義：一個搞惡作劇的人可能成為它的厄運。我要向人們講授生存的意義，這意義就是超人，是烏雲裏的閃電。
52、誰被民眾仇恨呢？——如同一條被眾狗仇恨的狼呢？是奔放不羈的天才，是桎梏的死敵，是拒不頂禮膜拜並悠遊於林泉的高士。
53、我的靈魂平靜而明亮，宛若清晨的羣山。可是他們認為，我冷酷，是開着可怕玩笑的嘲諷者。
54、若不是在通向知識的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知識的魅力便會很小。
55、誰不想看一個人的高度，而只是睜大眼睛注視此人身上的那些明顯的低處---誰就會由此而將自我暴露無遺。
56、哪裏缺乏意志，哪裏就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標誌。
57、伏爾泰！人類！白痴！真理和追求真理有點難辦，如果弄得太人性了---只是為了行善而追求真理，我敢打賭，那將一無所獲！
58、所有的人都沒有我這樣的耳朵，在這樣的地方，我説話又有何用！我來那裏為時過早。
59、許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢；若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質量。
60、夢想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會再製造出一個夢想的地獄。
61、有負載本事的精神要馱載這一切最沉重之物，猶如滿載重物而匆匆走向荒原的駱駝。精神也正是這樣匆匆走進荒原。然而，在寂寥的荒原中發生了第二次變形：精神變成了獅子，它要為自我奪得自由，做自我沙漠的主人。
62、哪裏有統治，哪裏就有羣眾；哪裏有羣眾，哪裏就需要奴性；哪裏有奴性，哪裏就少有獨立的個人；並且，這少有的個人還具備那反對個體的羣體直覺和良知呢。
63、噢，孤寂呀，你是我的故鄉！我在野蠻的他鄉過野蠻的生活委實太久，所以向你迴歸時不可能沒有眼淚！
64、伏爾泰！人類！白痴！真理和追求真理有點難辦，如果弄得太人性了——只是為了行善而追求真理，我敢打賭，那將一無所獲！
65、許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢；若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質量。
66、高貴的靈魂，是自我尊敬自我。
67、上帝死了……你自由了。
68、他是思想家，這意味着：他善於簡單的---比事物本身還要簡單---對待事物。
69、我們為自我創造了一個適於生活的世界，理解了各種體線面，因與果，動與靜，形式與內涵。若是沒有這些可信之物，則無人能堅持活下去！可是，那些東西並未經過驗證。生活不是論據；生存條件也許原本就有錯誤。
70、要破壞一件事，最刁鑽的辦法是：故意用歪理為這事辯護。
71、較為相同，較為普遍的人，一向總是佔有優勢，較為傑出的，較為高雅的較為獨特的和難於理解的人，則往往孑然獨立；他們常常在孤獨中死於偶然事件，很少能繁衍下去。
72、此人往高處走---他應受稱讚！那人總是從高處降臨，他活着，自動捨棄讚美，他是從高處來的人！
73、若不是在通向知識的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知識的魅力便會很小。
74、哪裏缺乏意志，哪裏就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標誌。
75、千萬不要忘記。我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。
1.真正的思想家最最嚮往的是閒暇。與此相比平凡的學者卻迴避它，因為他不知道如何處理閒暇，而此時安慰他的是書籍。
2.人應該學會期待，但只能期待自己。
3.沒有根據的根據。你討厭他並且為這種討厭提出了一大堆根據--但我只相信你的討厭，而不相信你的根據!由於在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行為説成是理性思考的結果，你提高了你在你自己心目中的位置。
4.世界瀰漫着焦躁不安的氣息，因為每一個人都急於從自己的枷鎖中解放出來。
5.我已經寫夠了這個世界，現在讓這個世界來寫我吧!
6.要填飽肚子，是人不能那麼容易的把自己看作上帝的原因。
7.沒有一個征服者會相信運氣。
8.對待生命，你不妨大膽一點，因為我們始終要失去它。
9.要提高別人，自己必須是崇高的。
10.如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿!不要讓別人把你抬到高處;不要坐在別人的背上和頭上。
11.人總愛把自己這灘水攪渾，以便讓水顯得幽深無比。
12.他是思想家，這意味着：他善於簡單的---比事物本身還要簡單---對待事物。
13.人類的生存條件決定了人類的感覺範圍，如果人過於敏感超越了生存條件，人就難以活下去;過於遲鈍，達不到生存所必須的敏感，人同樣活不下去。
14.只有不斷引起疼痛的東西，才不會忘記。疼痛是本能，是維持記憶力最強有力的手段。
15.誰粗魯，誰就會被粗魯所愚弄;誰精明，誰就會被精明所愚弄。
16.任何進步都是處於勇氣，都是出於對自己的嚴厲。
17.詩人總是熱衷於用文字來抱怨人生。
18.世上有一條唯一的路，除你之外無人能走。它通往何方?不要問，走便是了。當一個人不知道他的路還會把他引向何方的時候，他已經攀登得比任何時候更高了。
19.意志不能要求過去，因為時光無法倒流。
20.人生最難的階段不是沒有懂你，而是你自己不懂自己!
21.誰被民眾仇恨呢?——如同一條被眾狗仇恨的狼呢?是奔放不羈的天才，是桎梏的死敵，是拒不頂禮膜拜並悠遊於林泉的高士。
22.道德使人愚昧——習俗代表了前人的經驗，代表了他們對於有用和有害的東西的看法——但是，對習俗的情感(道德)關心的卻不是這些經驗本身，而是習俗的古老性.神聖性和不可爭辯性。因此，這種情感妨礙新經驗的獲得和舊習俗的修改，道德成為創造更新更好習俗的障礙：它使人愚昧。
23.“他沉淪，他跌倒。”你們一再嘲笑，須知，他跌倒在高於你們的上方。他樂極生悲，可他的強光緊接你們的黑暗。
24.造就偉人的，不是高尚感情的強度，而是高尚感情的持續時間。
25.每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。
26.在世人中間不願渴死的人，必須學會從一切杯子裏痛飲;在世人中間要保持清潔的人，必須懂得用髒水也可以洗身.
1.英雄不但要知道適時而生，更應知道適時而死。
2.總有一天，孤獨會令你疲憊。總有一天，你的驕傲會蜷縮，你的勇氣會崩潰。總有一天，你會不再看到你的高貴之處，卻十分親近你的卑賤之處。
3.誰要學習飛翔，必須先學習站立.奔跑.跳躍和舞蹈.人無法從飛翔中學會飛翔!
4.神是一種思想，使一切直者變曲，使一切立者旋轉的思想。
5.人的情況和樹相同。它愈想開向高處和明亮處，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗處，向深處---向惡
6.求知慾和貪婪都是一種貪得無厭的意志。
7.我祈禱我的高傲陪伴我的智慧!
8.無需時刻保持敏感，遲鈍有時即為美德。尤其與人交往時，即便看透了對方的某種行為或者想法的動機，也需裝出一副遲鈍的樣子。此乃社交之訣竅，亦是對人的憐恤。
9.聰明的人只要能掌握自己，便什麼也不會失去。
10.讀書給我更多的憩息，引導我散步在別人的知識與靈魂中。
11.正確的給予比正確的接受更難。
12.對自我的肯定總是轉變為對他者的否定。
13.不想淪為芸芸眾生的人只需做一件事，便是對自己不再散漫;他應當聽從良知的呼喚：“成為你自己!”
14.自由的保證是什麼?是對自己不再感到羞恥。
15.攀登最高峯的人取笑一切悲劇和悲傷，嚴肅的態度。
16.你已經成熟了，但你要收穫這份成熟，你還不太成熟。
17.當某一動物.某一種族或某一個體失去其他種種本能時，當它選擇以及當它偏愛對它不利的東西時，便稱它為墮落。
18.不要停在平原，不要登上高山，從半山上看，世界顯得最美。
19.當藝術穿着破衣爛衫時，最容易使人認出它是藝術。
20.千萬不要忘記。我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。
21.任何必然性都是不是事實，而只是一種解釋。習慣使人期待，所以你總是從期待的角度來解釋事實。
22.如果人們將極端行為歸咎於虛榮，將中庸行為歸咎於習慣，將小題大作的歸咎於恐懼，那是很少會有錯的。
23.我感到難過，不是因為你欺騙了我，而是因為我再也不能相信你了。
24.偉人對我毫無意義，我只欣賞自己理想中的明星。
25.我向後回顧，再向前瞻望，我從未在剎那間看到這麼多美好的東西。今天我埋葬了我的四十四個歲月，並非沒有意義;我有權利來埋葬它-凡有生命的事都保留下來，永垂不朽。
26.我們的眼睛就是我們的監獄，而目光所及之處就是監獄的圍牆。
27.這個時代的特性是——分裂——這個時代再也沒有真實感了。人們再也無法找到自信以立足於這個世界。每個人都活在明天裏，然而這些人再也沒有明天。
28.理想和抱負不過是慾望的投影。
29.人要常常回歸自然，因為在人羣中比在獸羣中更危險。
30.站在一定的高度之上，有的人仰望天空，有的人俯視懸崖。
31.人要麼永不做夢，要麼夢得有趣;人也必須學會清醒：要麼永不清醒，要麼清醒得有趣。
32.你們根本不明白自己經歷之事，像醉漢在生活中奔波，跌倒了，從階梯上滾下去了。所幸，你們因為沉醉反而未受損傷。你們的肌肉無力，神智不清，便不象我們覺得階梯上的石頭如此之硬!
1.女人如果沒有做配角的本能，就不會有裝飾打扮的天才。
2.哲學家之所以孤獨，是因為他們感到有一條可怕的鴻溝，把他們同一切傳統分離開來，置於恆久得光榮之中。
3.哪裏有統治，哪裏就有羣眾;哪裏有羣眾，哪裏就需要奴性;哪裏有奴性，哪裏就少有獨立的個人;而且，這少有的個人還具備那反對個體的羣體直覺和良知呢。
4.不能飛翔的人就讓他儘快墜落吧。
5.別理會!讓他們去唏噓!奪取吧!我請你只管奪取!
6.我飛的越高，對於那些不會飛的人來説就越顯得渺小。
7.人從不探究快樂的來源，只圖保持快樂的現狀;但人總是要追究痛苦地起因。痛苦遠比快樂更容易使人感受。
8.孤獨並不是好事。孤獨會讓你墮落。孤獨會讓人類腐朽變質。去吧，走出房間，上街去吧!
9.當你在相信別人的時候也就暴露出了你在何處該相信自己。
10.生命僵死之處必然有法則堆積。
11.人的自尊心是很容易收到傷害，人的虛弱心卻很難受到傷害。
12.生活是我們的靈丹妙藥。——如果我們像思想家那樣，每天處在川流不息的思想和情感的洪流中，甚至在夜夢中也被它們推動着，那麼，我們就會渴望投入生活，以便得到寧靜和休息，而其他人正好相反，希望離開生活進入沉思，以便得到休息。
13.沉默這種狀態究竟是一種哲學沉思，還是精神失常式的發呆。 我的沉默學會了不因沉默而泄露自己。
14.表皮包裹着骨頭，肉，內臟和血管，這使得人看起來不那麼可怕。虛榮包裹着激情和騷動——它是心靈的表皮
15.不要再把頭埋進天堂這類東西的沙灘裏，而要使頭自由，使這顆塵世頭顱為塵世創造意義!
16.任何進步都是在有意識狀態下進行的，任何退步都是在無意識狀態下進行的。
17.我們走得太快，是該停下來等等自己的靈魂了。
18.若不是在通向知識的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知識的魅力便會很小。
19.愛真的是一種偉大的自私。
20.對於強大的，有負載能力的精神而言，存在着許多沉重之物。這精神包含一種令人肅然起敬的東西：它的強大要求負載沉重，甚至最沉重之物。
21.具有相同本性的兩個人，很可能會追求根本不同的目標，
22.要破壞一件事，最刁鑽的辦法是：故意用歪理為這事辯護。
23.如果你無法潛到水底，就不要説水是深不可測的。
24.由感覺產生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的證據。
25.人們不相信聰明人會做蠢事：人的權利竟喪失到了如此地步!
26.受苦的人，沒有悲觀的權利。一個受苦的人，如果悲觀了，就沒有了面對現實的勇氣，也沒有了與苦難抗爭的力量，結果是他將受到更大的苦。
27.遺忘是一種積極的抑制力，以往始終能使我們的意識保持新鮮狀態。
28.可以共有的東西，價值總是很小。
29.人就像一條骯髒的河，為了接納這條河，我必須是海。
30.每個人都應該走在自己的前面。
更多相關的文章：
1.尼采經典語錄英文版
2.尼采人生感悟語錄
3.尼采人生觀語錄
4.文學家尼采經典語錄
5.哲學家尼采經典語錄
6.2016尼采經典語錄
7.尼采經典哲學語錄
8.尼采語錄
9.尼采經典語錄名言
10.尼采名言語錄
1. 在世人中間不願渴死的人，必須學會從一切杯子裏痛飲;在世人中間要保持清潔的人，必須懂得用髒水也可以洗身.
2. 無需時刻保持敏感，遲鈍有時即為美德。尤其與人交往時，即便看透了對方的某種行為或者想法的動機，也需裝出一副遲鈍的樣子。此乃社交之訣竅，亦是對人的憐恤。
3. 更高級的哲人獨處着，這並不是因為他想孤獨，而是因為在他的周圍找不到他的同類。
4. 誰要學習飛翔，必須先學習站立.奔跑.跳躍和舞蹈：人無法從飛翔中學會飛翔。
5. 其他人的虛榮心只有在和我們的虛榮心相反時，才會令我們反感。
6. 當某一動物,某一種族或某一個體失去其他種種本能時，當它選擇以及當它偏愛對它不利的東西時，便稱它為墮落。
7. 生活是我們的靈丹妙藥。——如果我們像思想家那樣，每天處在川流不息的思想和情感的洪流中，甚至在夜夢中也被它們推動着，那麼，我們就會渴望投入生活，以便得到寧靜和休息，而其他人正好相反，希望離開生活進入沉思，以便得到休息。
8. 那些沒有消滅你的東西，會使你變得更強壯。
9. 出生自今，你愛過什麼嗎?是什麼提升你的靈魂?是什麼支配你的靈魂，同時又令你喜悦?
10. 我屬於今天和過去，但是我的一些東西，將是屬於明天后天和今後的。
11. 自從厭倦於追尋，我已學會一覓即中;自從一股逆風襲來，我已能抗禦八面來風，駕舟而行。
12. 世界瀰漫着焦躁不安的氣息，因為每一個人都急於從自己的枷鎖中解放出來。
1. 誰被民眾仇恨呢?——如同一條被眾狗仇恨的狼呢?是奔放不羈的天才，是桎梏的死敵，是拒不頂禮膜拜並悠遊於林泉的高士。
2. 沒有哪個勝利者信仰機遇。
3. 攀登最高峯的人取笑一切悲劇和悲傷，嚴肅的態度。
4. 如果這世界上真有奇蹟，那只是努力的另一個名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。
5. 當女人愛時，男人當知畏懼：因為這時她犧牲一切，別的一切她都認為毫無價值。
6. 一件事的荒謬，不能成為駁斥它存在的論據。相反，這恰恰是它存在的條件。
7. 最輕蔑人類的人，即是人類的最大恩人。
8. 對真理而言，信服比流言更危險
9. 我祈禱我的高傲陪伴我的智慧!
10. 最危險的健忘-剛開始他們忘記去愛別人，最後在他身上再也找不到值得去愛的地方了。
11. 許多人浪費了整整一生去等待符合他們心願的機會。
12. 他現在窮了，原因並非別人剝奪了他的一切，而是他拋棄了一切。緣何如此?---他慣於尋覓。所謂窮人，正是那些對他甘願受窮做了錯誤理解的人。
13. 最大的痛苦乃精神的最後解放者，由於這個痛苦，我們才得以瞭解事物最後且最深的真理。
14. 當心!他一沉思，就立即準備好了一個謊言。
15. 道德有兩種：有獨立心而勇敢者曰貴族道德;謙遜而服從者曰奴隸道德。
16. 總有一天孤寂將會使你厭倦，你的驕傲將會扭曲，你的勇氣將會咬牙切齒。有朝一日你會吶喊：“我孤獨!”
17. 你必須準備好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎麼可能重生呢，如果你不先化為灰燼?
18. 沒有真理，只有解釋。
19. 人的情況和樹相同。它愈想開向高處和明亮處，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗處，向深處---向惡
20. 如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿!不要讓別人把你抬到高處;不要坐在別人的背上和頭上。
1. 盲目地一味勤奮的確能創造財富和榮耀，不過，許多高尚優雅的器官也同時被這唯其能創造財富和榮耀的美德給剝奪了。
2. 人之所以偉大，是因為他是一座橋樑，而非目的。
3. 不能服從自己者便得受令於他人!
4. 此人往高處走---他應受稱讚!那人總是從高處降臨，他活着，自動捨棄讚美，他是從高處來的人!
5. 何為生?生就是不斷地把瀕臨死亡的威脅從自己身邊拋開。
6. 充耳不聞的智慧。---如果我們整天滿耳朵都是別人對我們的議論，如果我們甚至去推測別人心裏對於我們的想法，那麼，即使最堅強的人也將不能倖免於難!因為其他人，只有在他們強於我們的情況下，才能容許我們在他們身邊生活;如果我們超過了他們，如果我們哪怕僅僅是想要超過他們，他們就會不能容忍我們!總之，讓我們以一種難得糊塗的精神和他們相處，對於他們關於我們的所有議論，讚揚，譴責，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。
7. 無選擇的求知衝動，猶如無選擇的性衝動一樣——都是一種下賤的本能!
8. 總有一天，孤獨會令你疲憊。總有一天，你的驕傲會蜷縮，你的勇氣會崩潰。總有一天，你會不再看到你的高貴之處，卻十分親近你的卑賤之處。
9. 婚姻不幸福，不是因為缺乏愛，而是因為缺乏友誼。
10. 一切激動的.吵鬧的.不連貫的神經質行為都與偉大的激情毫無共同之處;偉大的激情在人心深處靜靜地燃燒，吸光了人身上的全部光和熱，使他外表看上去平靜而冷漠……
11. 人人需求同一，人人都是一個樣，誰若感覺不同，誰就進瘋人院。
12. 這個時代的特性是——分裂——這個時代再也沒有真實感了。人們再也無法找到自信以立足於這個世界。每個人都活在明天裏，然而這些人再也沒有明天。
13. 你今天是一個孤獨的怪人，你離羣索居，總有一天你會成為一個民族!
14. 人是一根繩索，駕於超人與禽獸之間。
15. 哪裏缺乏意志，哪裏就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標誌。
16. 世上有一條唯一的路，除你之外無人能走。它通往何方?不要問，走便是了。當一個人不知道他的路還會把他引向何方的時候，他已經攀登得比任何時候更高了。
17. 許多真理都是以笑話的形式講出來。
18. 致孤獨者，如果我們在我們一個人獨處時不能像我們在大庭廣眾之下時那樣尊重別人的榮譽，那我們就算不上正人君子。
1、人的精神有三種境界：駱駝獅子和嬰兒。第一境界駱駝，忍辱負重，被動地聽命於別人或命運的安排；第二境界獅子，把被動變成主動，由“你應當”到“我要”，一切由我主動爭取，主動負起人生職責；第三境界嬰兒，這是一種“我是”的狀態，活在當下，享受此刻的一切。——尼采
2、不能聽命於自我者，就要受命於他人。——尼采《查特拉斯如是説》
3、誰終將聲震人間，必長久身自緘默。誰終將點燃閃電，必長久如雲漂泊。我的時代還沒到來，有的人死後方生。——尼采《查拉圖斯特拉如是説》
4、如果我們整天滿耳朵都是別人對我們的議論，如果我們甚至去推測別人心裏對於我們的想法，那麼，即使最堅強的人也將不能倖免於難！因為其他人，僅有在他們強於我們的情景下，才能容許我們在他們身邊生活；如果我們超過了他們，如果我們哪怕僅僅是想要超過他們，他們就會不能容忍我們！總之，讓我們以一種難得糊塗的精神和他們相處，對於他們關於我們的所有議論，讚揚，譴責，期望和期待都充耳不聞，連想也不去想。——尼采
5、與怪物戰鬥的人，應當細心自我不要成為怪物。當你遠遠凝視深淵時，深淵也在凝視你。——尼采《善惡的彼岸》
6、夢想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會再製造出一個夢想的地獄。——尼采
7、一棵樹要長得更高，理解更多的光明，那麼它的根就必須更深入黑暗。(siaNdian閃點情話網)——尼采
8、受苦的人，沒有悲觀的權利。一個受苦的人，如果悲觀了，就沒有了應對現實的勇氣，也沒有了與苦難抗爭的力量，結果是他將受到更大的苦。——尼采
9、你的良知在説什麼？——你要成為你自我。——尼采《歡樂的科學》
10、完全不談自我是一種甚為高貴的虛偽。——尼采《人性，太人性的》
11、“要真正體驗生命，你必須站在生命之上。——尼采”
12、謙遜基於力量，高傲基於無能。——尼采
13、遲到的青春是持久的青春。——尼采
14、你遭受了痛苦，你也不要向人訴説，以求同情，因為一個有獨特性的人，連他的痛苦都是獨特的，深刻的，不易被人瞭解，別人的同情只會解除你的痛苦的個人性，使之降低為平庸的煩惱，同時也就使你的人格遭到貶值。——尼采《歡樂的知識》
15、在需要面前，一切夢想主義都是虛偽的——尼采
16、如果你想走到高處，就要使用自我的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處；不要坐在別人的背上和頭上。——尼采《查拉圖斯特拉如是説》
17、一切完美的事物都是曲折地接近自我的目標，一切筆直都是騙人的，所有真理都是彎曲的，時間本身就是一個圓圈——尼采
18、無選擇的求知衝動，猶如無選擇的性衝動一樣——都是一種下賤的本能！——尼采《初期遺稿》
19、男人骨子裏壞，女人骨子裏賤。——尼采《查拉圖斯特拉如是説》
20、千萬不要忘記：我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。——尼采
21、誰若孜孜於尋找，就越容易迷失自我。一切孤獨皆是罪過。——尼采
22、人能夠控制行為，卻不能約束感情，因為感情是變化無常的。——尼采
23、每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。——尼采
24、聰明的人只要能掌握自我，便什麼也不會失去。——尼采
25、我走在命運為我規定的路上，雖然我並不願意走在這條路上，可是我除了滿腔悲憤的走在這條路上別無選擇——尼采
26、所謂高貴的靈魂，即對自我懷有敬畏之心。——尼采《善惡的彼岸》
27、沒有真理，僅有解釋。——尼采
28、自從我厭倦了尋找，便學會了找到——尼采
29、沒有可怕的深度，就沒有美麗的水面。——尼采《尼采遺稿選》
30、我感到難過，不是因為你欺騙了我，而是因為我再也不能相信你了。——尼采
31、也許你感覺自我的努力總是徒勞無功，但不必懷疑，你每一天都離頂點更進一步。今日的你離頂點還遙遙無期。但你經過今日的努力，積蓄了明天勇攀高峯的力量。——尼采
32、你要搞清楚自我人生的劇本——不是你父母的續集，不是你子女的前傳，更不是你朋友的外篇。對待生命你不妨大膽冒險一點，因為好歹你要失去它。如果這世界上真有奇蹟，那只是努力的另一個名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自我。——尼采
33、無需時刻堅持敏感，遲鈍有時即為美德。尤其與人交往時，即便看透了對方的某種行為或者想法的動機，也需裝出一副遲鈍的樣貌。此乃社交之訣竅，亦是對人的憐恤。——尼采
34、誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點燃閃電，必長久如雲漂泊。——尼采
35、當你凝視深淵時，深淵也在凝視着你。——尼采《善惡的彼岸》
36、世界瀰漫着焦躁不安的氣息，因為每一個人都急於從自我的枷鎖中解放出來。——尼采《不合時宜的考察》
37、愚昧無知是一切痛苦之源。——尼采
38、最好的作者，是那羞於成為作家的人。——尼采《人性，太人性的》
39、白晝的光，如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢？——尼采
40、假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以沒有神！——尼采
41、常常談論自我的人，往往只是為了隱藏自我。——尼采《善惡的彼岸》
42、人類的生命，不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即為永恆！——尼采
43、當心！他一沉思，就立即準備好了一個謊言。——尼采
44、人生沒有目的，僅有過程，所謂的終極目的是虛無的。---人的情景和樹相同。它愈想開向高處和明亮處，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗處，向深處，向惡---千萬不要忘記。我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。——尼采《查拉圖斯特拉如是説》
45、不要停在平原，不要登上高山，從半山上看，世界顯得最美。——尼采《世界的智慧》
46、“當某一動物，某一種族或某一個體失去其他種種本能時，當它選擇以及當它偏愛對它不利的東西時，便稱它為墮落。——尼采《反基督》”
47、“對待生命你不妨大膽冒險一點，因為好歹你要失去它。如果這世界上真有奇蹟，那只是努力的另一個名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自我。——尼采”
48、你今日是一個孤獨的怪人，你離羣索居，總有一天你會成為一個民族！——尼采
49、“他沉淪，他跌倒。”你們一再嘲笑，須知，他跌倒在高於你們的上方。他樂極生悲，可他的強光緊接你們的黑暗。——尼采
50、一個人知道自我為什麼而活，就能夠忍受任何一種生活。——尼采
一個人知道自己為什麼而活，就可以忍受任何一種生活。
——尼采 但凡不能殺死你的，最終都會使你更強大。
That which does not kill us makes us stronger.
不能聽命於自己者，就要受命於他人。
——尼采《查特拉斯如是説》
人生沒有目的，只有過程，所謂的終極目的是虛無的。---人的情況和樹相同。它愈想開向高處和明亮處，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗處，向深處，向惡---千萬不要忘記。我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。
——尼采《查拉圖斯特拉如是説》
謙遜基於力量，傲慢基於無能。
許多人浪費了整整一生去等待符合他們心願的機會。
如果這世界上真有奇蹟，那只是努力的另一個名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。
沒有可怕的深度，就沒有美麗的水面。
——尼采《尼采遺稿選》
人類的生命，不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即為永恆！
1、每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。 ——尼采
2、我感到難過，不是因為你欺騙了我，而是因為我再也不能相信你了。 ——尼采
3、一個人知道自己為什麼而活，就可以忍受任何一種生活。 ——尼采
4、“對待生命你不妨大膽冒險一點, 因為好歹你要失去它。如果這世界上真有奇蹟，那只是努力的另一個名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。 ——尼采”
5、人生沒有目的，只有過程，所謂的終極目的是虛無的。---人的情況和樹相同。它愈想開向高處和明亮處，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗處，向深處，向惡---千萬不要忘記。我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人 眼中的形象 越是渺小。 ——尼采 《查拉圖斯特拉如是説》
6、你遭受了痛苦，你也不要向人訴説，以求同情，因為一個有獨特性的人，連他的痛苦都是獨特的，深刻的，不易被人瞭解，別人的同情只會解除你的痛苦的個人性，使之降低為平庸的煩惱，同時也就使你的人格遭到貶值。 ——尼采 《快樂的知 識》
7、誰終將聲震人間，必長久深自緘默;誰終將點燃閃電，必長久如雲漂泊。 ——尼采
8、千萬不要忘記：我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。 ——尼采
9、與怪物戰鬥的人，應當小心自己不要成為怪物。當你遠遠凝視深淵時，深淵也在凝視你。 ——尼采 《善惡的彼岸》
10、你要搞清楚自己人生的劇本——不是你父母的續集，不是你子女的前傳，更不是你朋友的外篇。對待生命你不妨大膽冒險一點， 因為好歹你要失去它。如果這世界上真有奇蹟，那只是努力的另一個名字。生命中最難的階段 不是沒有 人懂你，而是 你不懂你自己。 ——尼采
11、白晝的光，如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢? ——尼采
12、不能聽命於自己者，就要受命於他人。 ——尼采 《查特拉斯如是説》
13、人的精神有三種境界：駱駝、獅子和嬰兒。第一境界駱駝，忍辱負重，被動地聽命於別人或命運的安排;第二境界獅子，把被動變成主動，由“你應該”到“我要”，一切由我主動爭取，主動負起人生責任;第三境界嬰兒 ，這是一種 “我是”的 狀態，活在當下，享受現在的一切。 ——尼采
14、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標，一切筆直都是騙人的，所有真理都是彎曲的，時間本身就是一個圓圈 ——尼采
15、我走在命運為我規定的路上， 雖然我並不願意走在這條路上， 但是我除了滿腔悲憤的走在這條路上 別無選擇 ——尼采
16、人類的生命，不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即為永恆! ——尼采
17、完全不談自己是一種甚為高貴的虛偽。 ——尼采 《人性，太人性的》
18、你今天是一個孤獨的怪人，你離羣索居，總有一天你會成為一個民族! ——尼采
19、受苦的人，沒有悲觀的權利。一個受苦的人，如果悲觀了，就沒有了面對現實的勇氣，也沒有了與苦難抗爭的力量，結果是他將受到更大的苦。 ——尼采
20、所謂高貴的靈魂，即對自己懷有敬畏之心。 ——尼采 《善惡的彼岸》
21、一個勤奮的人雖然會因為他的勤奮而損害到他的見地或者精神上的清新與創意，但是他依然會受到褒獎
22、何為生?生就是不斷地把瀕臨死亡的威脅從自己身邊拋開。
23、你必須準備好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎麼可能重生呢，如果你不先化為灰燼?
24、許多真理都是以笑話的形式講出來。
25、看吶：這是個新的誡碑。可是那些將幫着我把它抬到山谷裏去銘刻人血肉人心的我的兄弟們在哪兒呢?
26、誰要學習飛翔，必須先學習站立、奔跑、跳躍和舞蹈：人無法從飛翔中學會飛翔。
27、真正的思想家最最嚮往的是閒暇。與此相比平凡的學者卻迴避它，因為他不知道如何處理閒暇，而此時安慰他的是書籍。
28、強烈的希望是人生中比任何歡樂更大的興奮劑。
29、人的價值惟有與他人相照，才能衡量出來。
30、哪裏缺乏意志，哪裏就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標誌
31、人是一根繩索，駕於超人與禽獸之間。
32、時間迅疾地飛去——我們多麼希望一切事物能與它同飛。
33、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿!不要讓別人把你抬到高處;不要坐在別人的背上和頭上。
34、哪裏有統治，哪裏就有羣眾;哪裏有羣眾，哪裏就需要奴性;哪裏有奴性，哪裏就少有獨立的個人;而且，這少有的個人還具備那反對個體的羣體直覺和良知呢。
35、一個人的價值，也體現在對抗垂死與腐朽的生活模式中，以及建立生動和歡樂的新生活中所具有的才能和力量。
36、一切激動的、吵鬧的、不連貫的神經質行為都與偉大的激情毫無共同之處;偉大的激情在人心深處靜靜地燃燒，吸光了人身上的全部光和熱，使他外表看上去平靜而冷漠……
37、要真正體驗生命，必須站在生命之上!為此要學會向高處攀登!為此要學會俯視下方!
38、許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢;若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質量。
39、智慧願我們——勇敢、無憂、矜高、剛強，她是一個女人，永遠只愛着戰士。
40、對真理而言，信服比流言更危險。
41、也許你感覺自己的努力總是徒勞無功，但不必懷疑，你每天都離頂點更進一步。今天的你離頂點還遙遙無期。但你通過今天的努力，積蓄了明天勇攀高峯的力量。 ——尼采
42、愚昧無知是一切痛苦之源。 ——尼采
43、自從我厭倦了尋找，便學會了找到 ——尼采
44、男人骨子裏壞，女人骨子裏賤。 ——尼采 《查拉圖斯特拉如是説》
45、“要真正體驗生命,你必須站在生命之上。 ——尼采”
46、誰終將聲震人間，必長久身自緘默。誰終將點燃閃電，必長久如雲漂泊。我的時代還沒到來，有的人死後方生。 ——尼采 《查拉圖斯特拉如是説》
47、常常談論自己的人，往往只是為了隱藏自己。 ——尼采 《善惡的彼岸》
48、沒有真理，只有解釋。 ——尼采
49、一棵樹要長得更高，接受更多的光明，那麼它的根就必須更深入黑暗。 ——尼采
50、當你凝視深淵時，深淵也在凝視着你。 ——尼采 《善惡的彼岸》
51、當心!他一沉思，就立即準備好了一個謊言。 ——尼采
52、遲到的青春是持久的青春。 ——尼采
53、人可以控制行為，卻不能約束感情，因為感情是變化無常的。 ——尼采
54、無選擇的求知衝動，猶如無選擇的性衝動一樣——都是一種下賤的本能! ——尼采 《初期遺稿》
55、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿!不要讓別人把你抬到高處;不要坐在別人的背上和頭上。 ——尼采 《查拉圖斯特拉如是説》
56、誰若孜孜於尋找，就越容易迷失自己。一切孤獨皆是罪過。 ——尼采
57、無需時刻保持敏感，遲鈍有時即為美德。尤其與人交往時，即便看透了對方的某種行為或者想法的動機，也需裝出一副遲鈍的樣子。此乃社交之訣竅，亦是對人的憐恤。 ——尼采
58、最好的作者，是那羞於成為作家的人。 ——尼采 《人性，太人性的》
59、“當某一動物, 某一種族或某一個體失去其他種種本能時，當它選擇以及當它偏愛對它不利的東西時，便稱它為墮落。 ——尼采 《反基督》”
60、在需要面前，一切理想主義都是虛偽的 ——尼采
1. 如果閣下長時間盯着深淵，那麼，深淵也會同樣回望着閣下。
2. 更高級的哲人獨處着，這並不是因為他想孤獨，而是因為在他的周圍找不到他的同類。
3. 我是太陽!
4. 那些沒能殺死我的，使我變得更堅強!
5. 受苦的人，沒有悲觀的權利。一個受苦的人，如果悲觀了，就沒有了面對現實的勇氣，沒有了與苦難抗爭的力量，結果是他將受到更大的苦。
6. “他沉淪，他跌倒。”你們一再嘲笑，須知，他跌倒在高於你們的上方。他樂極生悲，可他的強光緊接你們的黑暗。
7. 人要麼永不做夢，要麼夢得有趣;人也必須學會清醒：要麼永不清醒，要麼清醒得有趣。
8. 當心!他一沉思，就立即準備好了一個謊言。
9. 充耳不聞的智慧。---如果我們整天滿耳朵都是別人對我們的議論，如果我們甚至去推測別人心裏對於我們的想法，那麼，即使最堅強的人也將不能倖免於難!因為其他人，只有在他們強於我們的情況下，才能容許我們在他們身邊生活;如果我們超過了他們，如果我們哪怕僅僅是想要超過他們，他們就會不能容忍我們!總之，讓我們以一種難得糊塗的精神和他們相處，對於他們關於我們的所有議論，讚揚，譴責，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。
10. 盲目地一味勤奮的確能創造財富和榮耀，不過，許多高尚優雅的器官也同時被這唯其能創造財富和榮耀的美德給剝奪了。
11. 白晝的光，如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢?
12. 不能服從自己者便得受令於他人!
13. 你今天是一個孤獨的怪人，你離羣索居，總有一天你會成為一個民族!
14. 真正的男子渴求着不同的兩件事：危險和遊戲。
15. 那些沒有消滅你的東西，會使你變得更強壯。
1. 理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會再製造出一個理想的地獄。
2. 要填飽肚子，是人不能那麼容易的把自己看作上帝的原因。
3. 沒有哪個勝利者信仰機遇。
4. 鄙薄自己的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。
5. 一個勤奮的人雖然會因為他的勤奮而損害到他的見地或者精神上的清新與創意，但是他依然會受到褒獎
6. 何為生?生就是不斷地把瀕臨死亡的威脅從自己身邊拋開。
7. 你必須準備好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎麼可能重生呢，如果你不先化為灰燼?
8. 許多真理都是以笑話的形式講出來。
9. 看吶：這是個新的誡碑。可是那些將幫着我把它抬到山谷裏去銘刻人血肉人心的我的兄弟們在哪兒呢?
10. 誰要學習飛翔，必須先學習站立、奔跑、跳躍和舞蹈：人無法從飛翔中學會飛翔。
11. 真正的思想家最最嚮往的是閒暇。與此相比平凡的學者卻迴避它，因為他不知道如何處理閒暇，而此時安慰他的是書籍。
12. 強烈的希望是人生中比任何歡樂更大的興奮劑。
13. 人的價值惟有與他人相照，才能衡量出來。
14. 哪裏缺乏意志，哪裏就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標誌
15. 人是一根繩索，駕於超人與禽獸之間。
1. 時間迅疾地飛去——我們多麼希望一切事物能與它同飛。
2. 如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿!不要讓別人把你抬到高處;不要坐在別人的背上和頭上。
3. 哪裏有統治，哪裏就有羣眾;哪裏有羣眾，哪裏就需要奴性;哪裏有奴性，哪裏就少有獨立的個人;而且，這少有的個人還具備那反對個體的羣體直覺和良知呢。
4. 一個人的價值，也體現在對抗垂死與腐朽的生活模式中，以及建立生動和歡樂的新生活中所具有的才能和力量。
5. 一切激動的、吵鬧的、不連貫的神經質行為都與偉大的激情毫無共同之處;偉大的激情在人心深處靜靜地燃燒，吸光了人身上的全部光和熱，使他外表看上去平靜而冷漠……
6. 要真正體驗生命，必須站在生命之上!為此要學會向高處攀登!為此要學會俯視下方!
7. 許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢;若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質量。
8. 智慧願我們——勇敢、無憂、矜高、剛強，她是一個女人，永遠只愛着戰士。
9. 對真理而言，信服比流言更危險。
10. 自從厭倦於追尋，我已學會一覓即中;自從一股逆風襲來，我已能抗禦八面來風，駕舟而行。
11. 我屬於今天和過去，但是我的一些東西，將是屬於明天后天和今後的。
12. 強烈的希望，比任何一種已實現的快樂，對人生具有更大的激奮作用。
13. 大勝的最大好處，莫過於解除了勝利者對失敗的恐懼感。“我為何不能失敗一次呢?”他自言自語，“我現在已有足夠的本錢了”.
14. 致孤獨者。如果我們在我們一個人獨處時不能像我們在大庭廣眾之下時那樣尊重別人的榮譽，那我們就算不上正人君子。
15. 我愛那些使自己的德行成為自己的目標或命定的人。
16. 要破壞一件事，最刁鑽的辦法是：故意用歪理為這事辯護。
17. 他是思想家，這意味着：他善於簡單的---比事物本身還要簡單---對待事物。
18. 人要麼永不做夢，要麼夢得有趣;人也必須學會清醒：要麼永不清醒，要麼清醒得有趣。
19. 自從厭倦於追尋，我已學會一覓即中;自從一股逆風襲來，我已能抗禦八面來風，駕舟而行。
1.我們為自己創造了一個適於生活的世界，接受了各種體線面，因與果，動與靜，形式與內涵。若是沒有這些可信之物，則無人能堅持活下去!不過，那些東西並未經過驗證。生活不是論據;生存條件也許原本就有錯誤。
2.只有知道駛向何方的人才能知道什麼是順風。
3.沒有道德現象這種東西，只有對現象的道德解釋。
4.生命沒有了音樂，就如同是一場錯誤。
5.害蟲叮人不是出於惡意，而是因為它們要維持生命。批評家也一樣他們需要我們的血而不是痛苦。
6.許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢;若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質量。
7.人總要為自己的淺薄尋找一個深度。
8.也許你感覺自己的努力總是徒勞無功，但不必懷疑，你每天都離頂點更進一步。今天的你離頂點還遙遙無期。但你通過今天的努力，積蓄了明天勇攀高峯的力量。
9.時間迅疾地飛去——我們多麼希望一切事物能與它同飛。
10.人就像一棵樹，他愈想伸向高出和明亮處，它的根就越要向下，向泥土，向黑暗，向深處。
11.人類數千年的文明和愚昧一同沉澱在了我們身上。
12.忠告：你是否旨在博取聲望?若是，這信條務請記取：自動放棄名譽，要及時!
13.這種變得完滿的需要就是——藝術。在藝術中，人把自己當作完滿來享受。
14.人的溝通能力總是和溝通需要成正比。
15.任何勇敢的人面對已知的危險也會缺乏勇氣。
16.人的生存是可怕的，且總無意義：一個搞惡作劇的人可能成為它的厄運。我要向人們講授生存的意義，這意義就是超人，是烏雲裏的閃電。
17.白天我們不得不剋制自己十次，夜晚我們又不得不和自己和解十次，具備許多道德固然好，只是命運過於沉重。
18.給平等者以平等，給不平等者以不平等，這才是真正的平等，絕不能把不平等者拉平。
19.對自己的害怕成了哲學的靈魂。
20.婚姻不幸福，不是因為缺乏愛，而是因為缺乏友誼。
21.如果我們整天滿耳朵都是別人對我們的議論，如果我們甚至去推測別人心裏對於我們的想法，那麼，即使最堅強的人也將不能倖免於難!因為其他人，只有在他們強於我們的情況下，才能容許我們在他們身邊生活;如果我們超過了他們，如果我們哪怕僅僅是想要超過他們，他們就會不能容忍我們!總之，讓我們以一種難得糊塗的精神和他們相處，對於他們關於我們的所有議論，讚揚，譴責，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。
22.你今天是一個孤獨的怪人，你離羣索居，總有一天你會成為一個民族!
23.一切有價之物都少有價值。
1.一個人知道自己為什麼而活，就可以忍受任何一種生活。
2.人往往只看到了縈繞在高出的陽光，卻沒有看到高出的嚴寒。
3.只有在這塊土地上，在這塊對人類和教士的生存來説基本上是危險的土地上，人才能夠發展成為一種有趣的動物。只有在這裏，人的精神才更高深，同時也變得更兇惡了——正是這兩個原因使得人迄今為止優越於其它的動物。
4.一件事的荒謬，不能成為駁斥它存在的論據。相反，這恰恰是它存在的條件。
5.人一旦不能服從自己就要服從別人。
6.不想淪為芸芸眾生的人只需做一件事，便是對自己不再散漫;他應當聽從良知的呼喚.“成為你自己!”
7.當我到達高處，便發覺自己總是孤獨。無人同我説話，孤寂的嚴冬令我發抖。我在高處究竟意欲何為?
8.出生自今，你愛過什麼嗎?是什麼提升你的靈魂?是什麼支配你的靈魂，同時又令你喜悦?
9.即使你對他們温柔敦厚，但他們仍舊是覺得受到你的蔑視。他們以隱祕的傷害行為報答你的善舉。你無言的驕傲總與他們的口味不合;倘若你某次謙虛到虛榮的地步，他們就喜不自勝了。
10.大多數思想家寫得拙劣，因為他們不僅要傳達自己的思想，而且要傳達思考的過程。
11.要真正體驗生命.你必須站在生命之上。
12.我內心深處只愛生命——而且，説真的，我恨它之時也是最愛它之時!
13.成熟不過是個性被磨去了稜角，變得世故而圓滑了。
14.人類的生命，不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即為永恆!
15.人要想學會飛，就必須先學會站立，行走，奔跑和攀巖，人不可能由飛而學會飛。
16.人類偉大之處在於它是橋，而非目的。人值得被愛——在於他是過渡，是沒落。
17.無選擇的求知衝動，猶如無選擇的性衝動一樣——都是一種下賤的本能!
18.步態能反映出一個人是否走在自己的軌道上。
19.人只能從人的角度來解釋這個世界，但要想完整的瞭解這個世界，一切存在都應該參與解釋。
20.伏爾泰!人類!白痴!真理和追求真理有點難辦，如果弄得太人性了---只是為了行善而追求真理，我敢打賭，那將一無所獲!
1.沒有哪個勝利者信仰機遇。
2.在極端痛苦中，一個靈魂為了承受這份痛苦，將會發出嶄新的生命光輝。就是這股潛力在新生命裏的發揮，使人們遠離在極端痛苦時燃起的自殺念頭，讓他得以繼續活下去。他的心境將別於健康的人，他鄙視世人所認同的價值觀，從而發揮昔日所未曾有過的最高貴的愛與情操，這種心境是曾體驗過地獄烈火般痛苦的人所獨有的。
3.如果有人懷疑生命的價值，那麼我們就必須懷疑他的智慧。
4.一棵樹要長得更高，接受更多的光明，那麼它的根就必須更深入黑暗。
5.人人需求同一，人人都是一個樣，誰若感覺不同，誰就進瘋人院。
6.誰終將聲震人間，必長久深自緘默。誰終將點燃閃電，必長久如雲漂泊。我的時代還沒到來，有的人死後方生。
7.當心!他一沉思，就立即準備好了一個謊言。
8.人都是在為了自己而吃苦，為自己吃苦有什麼抱怨和不公平呢?
9.我要單獨而絕對的擁有你。不光要單獨的愛，而且要單獨的被愛。愛真是一種偉大的自私。
10.藝術向來只對藝術家説話。
11.如果你永遠只當學生那就是對老師最差的報答。
12.學習就是自己使自己有天賦。
13.何為惡?侮辱他人便是惡。何為人性?不讓任何人蒙羞便是人性。何為人所能得到的自由?那便是無論採取何種行為，都不會令自己蒙羞。
14.與怪獸搏鬥的人要謹防自己因此而變成怪獸。如果你長時間的盯着深淵，深淵也會盯着你
15.一片鎮定劑，可以製造一個安逸的夢，多片鎮定劑，可以造成安逸死。
16.在世界的任何角落都有人坐着等待，機會真正來臨的時候，他們卻驚恐的發現，自己的四肢已經麻木。
17.愚昧無知是一切痛苦之源。
18.當女人愛時，男人當知畏懼：因為這時她犧牲一切，別的一切她都認為毫無價值。
19.渴望強壯並不是強壯的證據。
20.人把自己映照在事物裏，他又把一切反映他的形象的事物認作美的。只有人是美的，在這一簡單的真理上建立了全部美學。
21.堅信比謊言更是真理的敵人。
蒙田範文網