課堂實錄 彙總(範文5篇)

【導語】

課堂實錄 彙總(範文5篇) 由本站會員“shdf45423”整理投稿精心推薦，小編希望對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

【目錄】

【正文】

篇1：課堂實錄

《老王》課堂實錄

地點：xx學校

時間：20xx年4月

上課班級：八年級（xx）班

執教者：xx

師：同學們，我們今日一齊學習《老王》，請同學們將課本打開。我先檢查一下同學們預習讀書的情景。我的要求是用一個字概括老王的生活境遇，並説説你這樣概括的理由。比如説，我用的一個字是“窮”，我的理由是老王僅有一輛三輪車賴以活命，並且生意也不好，只能在貧困線上苦苦掙扎。

生：我覺得能夠用“慘”字來概括老王的生活境遇。第一個原因是他無親無故，他有個哥哥死了，有兩個侄兒沒出息，肯定不會照顧他了。還有是因為他是一個人力三輪車伕，眼睛不好，有一隻眼睛瞎了，晚上看不見，別人也不愛坐他的車，所以我覺得他十分的“慘”。

師：好，請坐。其實這個“慘”字能夠概括出老王整個的生活境遇。他剛才説到“老王瞎了一隻眼”，我們能夠用哪一個字更準確地來概括呢？

生：不幸。

師：用一個字概括。

生：苦。

師：我用的一個字是“殘”。“殘廢”的“殘”，你認為是不是能夠？還有同學來説嗎？

生：我用的是“苦”字。課文第三段講到“老王僅有一隻眼，另一隻是‘田螺眼’，瞎的，乘客不願坐他的車，怕他看不清，撞了什麼。”從那裏能夠看出他瞎了一隻眼睛，這給他造成了謀生的困難。還有76頁第6行，“他也許是從小營養不良而瞎了一眼，也許是得了惡病，反正同是不幸，而後者該是更深的不幸。”從那裏能夠看出他營養不良，瞎了一隻眼睛。從他的身世無人知曉，不被人重視，也能夠看出他的“苦”。

師：把你的話概括一下，就是生活沒有着落。是不是？

生：對。

生：我也想用“苦”字。因為這個“苦”字能夠代表艱苦，他生活中的艱苦。它還能夠代表另一種“苦”，就是“心苦”。你看那裏的第3自然段，“僅有一隻眼，另一隻是‘田螺眼’，瞎的，乘客不願坐他的車，怕他看不清，撞了什麼。”從那裏就能夠看得出來，他工作的時候是十分艱苦的，並且其他人也不願坐他的車。

師：我補充一下。你所説的其實是他的“悲苦”，是不是？

生：我想用一個字——“善”，“善良”的“善”。我覺得他是憑良心做人，平時經常幫忙別人，也不多收別人錢，並且經常盡一些義務。譬如説，送冰的時候多送一些冰給別人。

師：我的要求是用一個字概括老王的“生活境遇”。

生：我覺得能夠用“幸”，“幸運”的“幸”。因為老王雖然是一個貧困並且是不幸的人，但其實他是不幸中還有一點點幸運。他遇到了一個對他很好的人，那就是本文的作者楊絳。她一向在幫忙他，在各個方面照顧他。所以他也是幸運的。

師：我不大同意你的觀點。為什麼呢？因為我要求的是概括老王的生活境遇。再説，楊絳對他的幫忙，對他這個苦難的人生來説真的太微不足道啦。當然，你也能夠保留你自我的看法，我們待會繼續學習，繼續認識他。還有同學願意説一説嗎？

師：我覺得老王的生活還能夠一個用“孤獨”的“獨”來形容。前面第1自然段就寫了，蹲三輪車的都組織起來，但僅有他沒有被組織起來，因為他是“單幹户”。後面寫老王生重病快去世的時候，他都不能到自我家人那邊去，説説自我的遺願什麼的。他就只能到自我最好的一個客户那去，送送“雞蛋”“油”來表示自我對她的幫忙。我覺得用一個“獨”字能夠來概括老王的生活境遇。

師：用“孤獨”的“獨”，還不如用“孤獨”的“孤”，我們不是經常説“孤寡老人”麼。你看，老王的“窮”，老王的“苦”，老王的“殘”，老王的“孤”，都説明這是一個十分卑微的三輪車伕。

師：在那樣一個痛苦的年代，楊絳幸運地遇到了這樣一個三輪車伕，並且跟三輪車伕有了一段時間的交往。同學們能不能回憶一下，楊絳在這篇文章中寫了與老王交往的哪幾件事呢？請你説説看。

生：第一件事是老王有一次撞在電杆上了，楊絳女兒給老王魚肝油。第二件事是他跟老王閒聊他的家庭。第三件事是老王給他家送冰。第四件事是墨存的腿不能走路了，老王帶他去醫院。第五件事是他問老王能不能維持他的生活。第六件事，就是最終一件事，他與作者告別，給她家送雞蛋和油。

師：請坐，你讀書讀得很細緻。你説的是作者跟老王交往的事情，其中有楊絳做的事，也有老王做的事。我們重新來梳理下，老王主要為楊絳做了幾件事呢？

生：我認為老王為楊絳做了四件事。第一件事是送冰，第二件事是送雞蛋和香油，第三件事是送錢先生上醫院。

師：我提議你把這三件事的順序處理下。送香油和雞蛋是第幾件事啊？[由本站www.haoword.com網友投稿]

生：第三件事。

師：這樣我們就能夠概括地説，老王為楊絳一家主要做了三件事。第一，送冰；第二，送默存；第三，送香油和雞蛋。那我就有一個問題，這幾件事都是圍繞“送”來寫的，但運筆各有不一樣，請你來作一點簡要的分析。教師給一點提示，能夠從“送什麼”、“為什麼送”、“怎樣送”，以及老王的品質、作者的情感變化、文字的詳略等角度進行比較分析。我們能夠靜靜地讀課文、靜靜地分析，也能夠和周圍的同學輕輕地交流你的發現。

（生讀課文、交流；師巡視）

師：好，那我們就來交流交流我們的發現，好不好？

生：第一件事是送冰，從“願意給我們家帶送，車費減半。”能夠看出老王是一個淳樸寬厚，並且知恩圖報的人。因為我們以前也幫忙過他，他是一個明白感激的人。

師：你選擇的是從老王品質的角度，是吧？好，繼續説。

生：第二件事是老王送默存去醫院，因為默存的一條腿不能走路了。從他堅決不肯收錢，他説“我送錢先生看病，不要錢。”能夠看出，他是一個重友誼重感情的人。

師：繼續。

師：第三件事是老王給我們送了一瓶香油和包裹裏的雞蛋。老王明白自我快要死了，他想感激下以前幫忙過他的人。從這兒能夠看出，老王是一個自我已經病危了還替別人着想、十分善良的人。

師：已經不僅僅是善良的問題了，是高尚的品質。為什麼？我補充一下，對我們此刻來説，香油和雞蛋不值錢。但在那個年代，一個城鎮户口一個月只能分配到二兩油。你想，那一瓶香油該是多麼的珍貴啊！雞蛋對普通的老百姓來講更是奢侈品，所以那可能是老王傾其所有的財產、傾其所有的付出了。好，繼續來。

生：我是從作者對老王的情感變化方面來分析的。作者認識老王后，認為他“可憐”。

師：把“可憐”改為“同情”，是否更好些？

生：第4自然段寫“有一天傍晚，我們夫婦散步，經過一個荒僻的小衚衕，看見一個破破落落的大院，裏面有幾間塌敗的小屋。”作者明白了老王家就在那兒。第5自然段，寫送冰的時候，作者就從對老王的“可憐”轉變成了“欣賞”，因為他十分的老實，作者欣賞他的品質。到最終，老王幫忙作者的朋友墨存。

師：不是“朋友”，是她的“先生”。

生：老王送他到醫院去，可是他發現作者沒有車，而是自我供給車去醫院。老王也十分細心，想到作者可能是沒有錢。

師：所以堅決不肯要錢。那一刻作者心中對老王是怎樣的感情呢？

生：尊敬。

師：真好，尊敬。繼續説。

生：到了第13、14自然段，老王送他雞蛋和香油，作者送給他錢，他們互相尊重。

師：最終送香油和雞蛋時作者的情感是不是“尊重”，我們先放一放。先聽聽其他同學的看法，好不好？你覺得是不是尊重？

生：我覺得最終也有“尊重”，但主要情感應當有別的複雜的情感在裏面。

師：你來説説“複雜”裏面有哪些東西呢？

生：我看到第11自然段中的“強笑”用得很有深意。

師：有沒有同學要補充的？她發現了“強笑”這個詞，應當説有着十分敏鋭的洞察力。你先請坐。這“強笑”的確是挺複雜的，那麼這個複雜裏面包包含哪些情感呢？

生：因為當時香油和雞蛋是十分珍貴的東西，我覺得作者也不是很富裕，老王去送東西的時候，作者就產生了十分強烈的感激之情，然後就勉強地笑了笑。這表現了作者對老王的感動和悲傷。

師：有感動，有感激，也有幾分的悲傷。

生：前面説老王他已經是病入膏肓的一個人了，可是就是這樣一個病入膏肓的人，還對我們一家人堅持着尊敬並要來感激我們。所以當作者收到他的這份感激之情之後，她就為老王的病情感到十分的悲傷，其實是很擔心老王的身體健康。為了表示對老王的尊敬，她只能從自我嘴裏擠出一絲笑來回應老王。

師：你的分析也很有道理。所以“強笑”這個詞中，不純粹有尊敬的味道，還有感動，感激，同情，還有關切，乃至震驚。震驚得説不出話來，不明白怎樣來表達內心對老王的情感。還有哪位同學也來説説？

生：我覺得文章寫老王送冰，送墨存，送雞蛋和香油，那裏有一個循序漸進的或者是有一個時間的推進過程的。作者描述得一段比一段長，就感覺她的情感是在一步一步地跟進。比如剛開始她寫，“老王是其中最老實的”，這就是她對老王的最初看法。然後她又説“他從沒看透我們是好欺負的主顧，他大概沒有想到這一點。”我感覺作者就是在説其他三輪車伕都沒有老王老實。到後面第6自然段的時候，在寫老王問作者的時候就多了一些描述。到最終一件事情的時候，寫的就是對話。我感覺文字越來越細緻，感情表達得越來越強烈。

師：她其實是有兩點發現。第一點，她發現這三件事是按照必須的時間順序來寫的；第二，她發現這三件事是越寫越詳細。你們發現了嗎？剛開始是簡要的敍述，説他送的冰要比前任大一倍。而到了送墨存去醫院的時候，就有了描述，但描述不是很細緻，僅有一段對話，説“我送錢先生看病，不要錢。”“你還有錢嗎？”這是簡筆的勾勒。什麼叫勾勒呢？我們學過美術沒有？只用寥寥數筆，就把一個人寫活了。這段話它寫出了老王此刻對楊絳一家的關心，他伸出了援手。而到了寫老王送香油雞蛋的時候，作者對老王的外貌、神態以及語言都進行了很細緻的描述。這種細緻入微的描述，我們能夠把它叫作“工筆細描”。你看，三次寫“送”，越來越詳細，由簡要敍述，到簡筆勾勒，到工筆細描。經過這樣越來越細膩的描述，老王的形象和品質也越來越突出。前面有同學説了，他只是一個老實的人，可是當楊絳一家被打倒以後，被迫害以後，其他的朋友都離他們而去的時候，這個三輪車伕卻伸出了援手，不肯收錢。最終他在行將離開這個人世的時候，還強撐着病體到楊絳家裏送上了他最珍貴的禮物。所以我説，這個三輪車伕雖然是一個卑微的生命，卻有着一顆金子般的心，一個高尚的靈魂。（師板書）

也正因為這樣，楊絳在回憶中才充滿了深情，在回憶中才有了很多的“愧怍”。好，還有同學要發言。請你説。

生：第一次送冰時作者説老王是最老實的，第二次送錢先生的時候老王堅決不肯拿錢，拿了錢還不放心，最終他送雞蛋和香油的時候，他又説“我不需要錢”，這些都體現了他的老實。

師：他的意思是説文字雖然有詳略，但不管是詳還是略，其中都有對老王善良品質的肯定，是這樣嗎？

生：我們先看第10自然段，再看第11到20自然段。那裏寫“瓶子裏是香油，包裹裏是雞蛋。”從中能夠看出老王是要跟作者告別，而他把自我一次也沒有吃過的香油和雞蛋送給了作者，也表現出老王很重友情重感情。

師：你想説的是最終一件事表現的是老王的重情重義。其實，前面的兩次“送”是不是也寫出了他的重情重義？應當是寫出來的。只可是最終一次寫得最詳細也最令人震撼，前面的寫得簡略一些。此刻我們把剛才的簡要分析來總結一下。同學們一齊來讀一讀。

屏幕顯示：

圍繞“送”寫三件事，語言由略到詳，人物境界由低到高，作者情感由淡到濃，這就是幾件事寫一個人的藝術。這樣既避免了重複累贅，又層層遞進，在表達上到達了“温水泡茶”愈來愈濃的效應。

師：我們以後寫作文也能夠學習經過幾件事回憶一個人的藝術手法。能夠這樣説，在楊絳的深情回憶當中，楊絳和老王都各有付出。老王有這樣的付出，楊絳一家也有付出，包括送魚肝油，照顧他的生意，還給他錢等等。那麼，既然是各有付出，為什麼楊絳要表達一種深深的“愧怍”呢？楊絳説：“這是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”。結合課文，請同學們説説楊絳為什麼會對老王心懷“愧怍”呢？

生：老王給他送香油和雞蛋，不要錢。但楊絳偏偏要給老王錢，最終老王去世時，感覺送他錢是侮辱了他。

師：我不一樣意你的觀點。為什麼呢？作者在文章結尾自我都説：“我卻拿錢去侮辱他？都不是。”看到了嗎？

生：我覺得作者“愧怍”是因為生前她對老王不夠關心，並且自我作為幸運的人沒有了解到老王十分高貴的品質。

師：舉一個例子説，楊絳她怎樣做才能夠減少一點“愧怍”呢？

生：在老王生前生病的時候作者帶他去醫院。因為作者明白他住在哪裏，能夠做照顧他之類的事。

師：“我”完全能夠去探視他，帶他去醫院，給他親人般的温情和關懷，是吧？還有嗎？

生：可能她覺得自我剝削了他的勞動成果一樣，感覺對他有“愧怍”。平常老王對作者一家也都有好處，作者覺得老王十分善良，而老王所獲得的十分稀少，所以作者覺得“愧怍”。

師：你想表達的意思我聽明白了，作者覺得自我是社會上層的知識分子，卻沒有能夠給老王更多的一點東西。

生：我覺得“幸運”只是擁有一個家庭一個工作，可是老王連這些最基本的都沒有，並且眼睛幾乎失明，生活還沒有保障，最終又默默地死去了。作者覺得幸運的人應當去關注那些生活不好的貧困的人，然而自我卻沒有做好這些事情，所以她覺得對老王心懷“愧怍”。

生：作者覺得“愧怍”，因為老王對她十分好。雖然作者也對他十分好，可是作者作為一個社會的幸運人，她有一個穩定的家庭，卻沒有好好地關心老王，所以感到十分“愧怍”。

師：是這樣，她經過老王家的時候，也沒有能夠想到進去看看他，坐一坐，是不是？

生：我覺得“這是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。”在這篇文章裏面，楊絳作為知識分子對老王相對來説還是十分好的。這句話更突出作者擁有一顆善良的心，她的“愧怍”主要表此刻自我作為上層的知識分子沒有用更多的時間更多的精力去關心那些對自我好的人，以及所有的不幸者。我覺得這句話是一個諷刺，楊絳她本身對老王是比較好的，可是她卻表達了自我的“愧怍”之感。那麼社會上那些對這些不幸者表示鄙視表示諷刺的人，他們看到這篇課文……

師：你説的諷刺不是諷刺自我，其實也不叫諷刺，而是對社會上那些冷漠者有一些警醒的意味，是吧？

生：我覺得作者“愧怍”有兩個原因。第一個原因，以她的條件能夠帶老王去醫院，讓他的病好起來。還有第二個原因，老王來給她送雞蛋和香油的時候，她沒有請老王喝口茶，陪老王説説話，就這樣讓他走了。

師：這個同學讀書很認真細緻。作者沒有像朋友一樣像家人一樣，讓他坐下來喝喝茶，問問他的病情。老王待楊絳一家如親人，而楊絳只當他是普通朋友。

生：最終一件事情，寫作者謝了他的好香油，謝了他的大雞蛋，然後去屋裏拿錢。拿錢是對老王的一種……侮辱。

師：不能用“侮辱”，太重了。

生：在12自然段，老王這種身體狀況不能坐，作者她站着看他下樓，也擔心他摔倒，等聽不見他的腳步聲才回屋。其實她能夠扶老王下樓，但她並沒有，所以她感到抱歉。

師：她提出了一個問題，也就是説對老王的這份關心，這份感激，是不是非得用給錢的方法呢？

生：不是。

師：老王要的不是錢，要的是什麼？

生：關愛。

師：是友誼，是愛，是親人般的愛，是親人般的温馨，是不是？所以，是不是能夠這樣説，楊絳和老王在交往中都各有付出，但他們的付出是不對等的。比如説送冰的時候，楊絳就是在照顧他的生意，而老王對他就是對家人的一種關心。在送香油和雞蛋的時候，作者覺得老王把那麼好吃的東西送來給我們，僅僅是一個患病的朋友對我們家的一種普通關心。可是對老王來講，他卻是在和親人訣別之前傾其所有地付出。所以，這種付出是不對等的。楊絳的幸運，是在那樣一個動亂的年代裏，她意外地得到了一份親情。而對老王來講，他付出了親情，卻僅僅獲得了友情，僅僅獲得了同情。所以，一想起這個，楊絳心裏面就充滿着“愧怍”。作者的這份“愧怍”裏包含着對老王的一種緬懷，也包含着對他的遲到的感激。這個時候，她才明白有些感激是不能用錢來表達的，而是要用情去回報情。（師板書）

那麼，我再問同學們，老王已經去世好多年了，楊絳這種“愧怍”，除了表達對老王的緬懷，你覺得她有沒有其他的用意呢？剛才有位同學説的是諷刺，之後我説它還帶有一種警醒的意味。

生：她是想呼籲人們關心和關注不幸的人，不要等到他們離去了才醒悟過來去關心他們。

師：好，就是説要把你的善良的行動表達出來，不要等待，有一種呼籲的味道。

生：她是想要表達一種感恩的心，因為她覺得僅有用心體驗生活，用心體驗老王對他的好，才能感到一種親情般的愛。雖然老王從沒有感受過親情般的愛，可是她卻想要呼籲人們給予那些需要關心的人以親情般的愛。

師：呼籲人們付出自我的愛，的確有一種呼籲的味道。同學們，楊絳的先生錢鍾書對於“愧怍”寫過這樣一段話：

屏幕顯示：

……（十年浩劫中）有一種人，他們明明白這是一團亂蓬蓬的葛藤帳，但依然充當旗手、鼓手、打手，去大判‘葫蘆案’。按道理説，這類人最應當“記愧”，可是，他們很可能既不記憶在心，也無愧怍於心。他們的忘記也許正由於他們感到慚愧，也許更由於他們不覺慚愧。慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不願記起的，所以也很容易在記憶的篩眼裏走漏得一乾二淨。

師：楊絳寫自我的“愧怍”還有一層很深的用意，是什麼呢？是我們每個人都應當時時地來反省自我，對於做過的事情要有一種自省的意識。一場史無前例的大破壞，正直善良的知識分子受到了迫害，受到了打擊，有的所以含冤去世。可是迫害他們的那些人沒有人去反省自我的錯誤，所以那些災難就容易被人遺忘。在這篇文章中，楊絳作為一名有良心的知識分子，她是期望我們的民族應當時時都有一種反省的意識。僅有這樣，我們才能夠走得更遠。所以，喚起民族的自省意識才是楊絳表達“愧怍”之情的本意。

好，今日這堂課我們就上到這兒。下課！

篇2：課堂實錄

《關雎》課堂實錄

（課前播放佟鐵鑫演唱的《關雎》，營造詩意氛圍。）

一、導入：

師：同學們，昨日我請班主任張教師幫忙佈置了兩項任務，一個是完成“預習記錄單”，另一個是給大家推薦閲讀《你的姓氏裏，藏着最美的情詩》。今日，我們初次見面，教師首先用情詩向大家自我介紹一下。我姓“王”，“隨意春芳歇，王孫自可留”的“王”，春芳十里，都不及你一人的情深意重。你姓什麼呢？能用一首情詩或情話介紹一下自我的姓氏嗎？

生：我姓沈，“城上斜陽畫角哀，沈園非復舊池台”的“沈”，沈園雖然已經不似當年，但我對你的真心永遠不變。

師：沈同學很真誠，再發言時聲音應當更洪亮些。

生：我姓金，“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數”的“金”，與你相逢的那一刻，我感覺異常幸福。

師：金同學的“金”字詩異常有含金量！

生：我姓楊，“昔我往矣，楊柳依依”的“楊”，我期望每個春天都陪你看依依楊柳。

師：楊同學的情詩出自《詩經》，情話很動聽，令人心生嚮往。（眾笑）

生：我姓牟，教師我沒找到含“牟”字的情詩，就自創了一句，“波上寒煙青，牟家少年已長成”的“牟”，我已逐漸長大，已經能為你遮風擋雨！（聲音洪亮，滿含自豪，全班自發鼓掌）

師：牟同學自創的情詩更是飽含着真情、深情、盛情！孩子們，我們的姓氏裏都藏着最美的情詩，而這些美麗情詩的源頭大家明白嗎？它就是《詩經》！早在幾千年前生活在東方大地上的那些先民們雖然沒有留下姓氏，但他們卻在用最古老、最原始、最凝鍊的腔調歌唱着感情。今日，就讓我們一齊溯洄《詩經》之畔，聆聽《關雎》的感情箴言。

二、讀詩

師：古人説讀詩要“高聲朗讀”也需“密詠恬吟”，接下來請大家先高聲朗讀詩歌，讀準字音，如果在此基礎上能夠注意語速和語調、讀出節奏那就更好了。

（生高聲朗讀詩歌）

師：誰第一個來給大家展示一下朗讀成果？

生：讀詩歌。

師：誰來點評一下這位同學的朗讀情景？

生：他讀的字音準確，語速太快了。

師：那你能試着用略微慢一點兒的語速再為大家朗讀一遍嗎？

生：讀詩歌。

師：你讀的字正腔圓，語速適中，更為難得的是還有了重音的變化。相信隨着對詩歌的理解學習你必須會讀得更好，大家也會讀得更有情味。

三、知意：

師：根據同學們提交的“課前預習記錄單”，教師發現咱們八年級三班的每個孩子都有屬於自我的“專利問題”，很了不起！集中在這樣幾個問題上。金蘇燕同學：君子為什麼喜歡淑女？周芝林同學：淑女身上有什麼特點？君子又有什麼特點值得淑女喜歡？王夢圓、許凱同學：君子追求淑女，最終成功了沒有？君子和淑女最終在一齊了嗎？諸如此類的問題全班有31名同學提出。

（屏顯：動畫展示學生們的“課前預習記錄單”）

實際上同學們的問題都集中在詩中的一個字上，你們覺得是哪一個字？

生：嗯……（沉默）

師：看來你暫時還沒有發現，不要緊，你先坐下再找一找。

生：我認為是一個“求”字，整首詩都是圍繞這個字展開的。

師：你同意這位小牟同學的説法嗎？

生：同意，我也認為是“求”字。

師：好，教師對同學們提出的這些問題做了一個整合。

屏顯：因何而求，如何追求？

君子——淑女，

下頭我們就一齊來探求這個問題。（教師板書大大的“求？”）

請大家“密詠恬吟”這首詩，圈點勾畫，從中找答案。

（學生認真品讀、吟詠詩歌，圈點勾畫）

師：請這位女同學與大家分享她探求的成果。

生：我覺得因為淑女是“窈窕”的，所以君子喜歡淑女，要追求淑女。至於如何求的，詩中也有答案，“窈窕淑女，琴瑟友之”，“窈窕淑女，鐘鼓樂之”。

師：“窈窕”是什麼意思？

生：註釋上有，是指文靜完美的樣貌。

師：藉助註釋理解詩歌是一個良好的學習習慣。你覺得文靜完美指她的內在美還是外在美？

生：我認為是外在美，因為第一眼看到就覺得很喜歡肯定是長得很漂亮，暫時還看不到內在美。

師：嗯，有道理。

生：教師，我不一樣意這種説法。我覺得淑女也是具有內在美的，從“參差荇菜，左右流之，左右采之，左右芼之”能夠看出來淑女一向在撈取、採摘、挑選荇菜，異常勤勞，君子不是一見鍾情，而是經過長時間觀察才喜歡上淑女的。

師：你很善於發現，是有一顆慧心的孩子！那我們一齊來深究探源一下“窈窕”的詞義吧。

屏顯：窈：深邃。喻女子心靈美；窕：幽美。喻女子儀表美。

窈窕：（宮廷、山水）深邃幽美。形容女子心靈儀表兼美的樣貌。

窈窕：美貌曰“窕”，美心曰“窈”；美狀曰“窕”，善心曰“窈”。

經過這個詞的釋義，你有什麼發現？

生：我發現君子想要追求的淑女原先是內外兼美的女子啊。

師：是的。“窈窕淑女”這個我們詞此刻還用嗎？

生齊答：用。

師：對，還在用，這是出自本詩的一個成語，我們此刻用的成語大部分來自古代經典，在這首詩中還有其它成語嗎？

生紛紛説：窈窕淑女，寤寐求之，求之不得，輾轉反側。

師：從《關雎》中還衍生出了一些成語，如：琴瑟和鳴，夢寐以求，參差不齊等等，請大家做一下標註。我們繼續來探“求”。

生：君子追求淑女用了很多心思，他“琴瑟友之，鐘鼓樂之”。“友”是表示友好，“樂”是使她歡樂。

師：那你試一試把這種向她表示友好、使他歡樂的感覺讀出來吧。讀的時候，語調應當上揚一些還是下抑一些？

生：上揚一些好。

師：是的，“琴瑟友之”，他對着心愛的姑娘彈琴鼓瑟，要讀出歡欣愉悦的心境來。“鐘鼓樂之”，敲鐘擊鼓使她歡樂，語調就更應當上揚輕快。

生讀：“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右毛之。

窈窕淑女，鐘鼓樂之。”（讀得抑揚頓挫，全班自發鼓掌）

師：這位同學用自我的聲音讀出了自我的理解，詠出了詩歌的情味。

生：教師，我有個發現不知對不對？

師：歡迎有新的發現，無論對錯都是有價值的，你説吧。

生：我感覺這個“芼”的意思是“挑選”，好像是一語雙關，字面上的意思是淑女在挑選荇菜，但也有在挑選自我意中人的意思。

師：這位同學的發現確實很有價值，教師也完全認同你的説法，古人説“詩無達詁”，讀詩讀出自我獨到的見解異常重要。探“求”繼續。

生：我認為君子追求淑女十分艱難，最終沒有成功。從“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側”中能夠看出來，“求之不得”“輾轉反側”，翻來覆去睡不着覺。

師：“寤寐思服”如何理解？

生：指白天黑夜思念，“思”是思念，“服”也是思念。

師：“思服”這種詞在我們語文概念裏能夠叫做同義複用，兩個思念疊加在一齊，能不能理解為思念也在成倍增長？

生：對呀教師，您這一説我就更明白了，“思”“服”連用，太想太想了，思念氾濫成災了。

師：好一個“‘思’‘服’”連用、“思念氾濫成災”！理解詩歌是要藉助於想象的，請大家想象一下，此刻你就是詩中的君子，你在“思服”什麼？

生：文靜完美的姑娘啊，你能不能停下撈取荇菜的手，看我一眼？你不要一味地挑選荇菜，也挑選一下我如何？

師：真是一個痴情的君子。

生：我再想想除了彈琴鼓瑟我還有什麼才藝能引起她的注意？

師：想多練就一些才藝與本領。

生：我在想我的心上人，隨手寫下一封情書，情書的資料是“野有蔓草，有美一人，清揚婉兮，你與我必須要在一齊”。（笑聲）

師：這位多情的君子不得了，他的情書一不細心又成了《詩經》的另一首經典，“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚婉兮”，文化積澱很深厚！大俠金庸的《天龍八部》裏有一個美麗的名字木婉清，據説就是出自這首詩。

生：我輾轉反側，想啊想，我做了一個夢，娶到了美麗的好姑娘。（笑聲）

師：日子有所思，夜有所夢，詩中也有體現：“窈窕淑女，鐘鼓樂之”。這是夢中出現的場景，也是君子的完美願望，敲鐘擊鼓在古代一般指娶親。他們究竟在一齊了沒有？詩歌實際上也給了我們一個開放式的結尾，也許追求成功，從此“琴瑟在御，莫不靜好”。也許郎有情女無意，從此“在水一方，道阻且長”。但無論怎樣，最完美的情感都值得去追求去期待。請這位同學試着把這幾句詩中的豐富情感讀出來，語速應當快一點還是慢一點？

生：應當慢一點，君子追求不到，很煎熬。

生讀：“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側”。

師：你感覺她讀得怎樣樣？

生：還能夠，但我覺得“悠哉悠哉”語速還能夠更慢一點兒，語調還能夠更低一些。讀“悠哉悠哉，輾轉反側”。

師：你理解精準，讀得到位，能夠“以聲傳情”，有未來播音員的潛質！請同學們都試着讀一讀，注意語速和語調，讀出情味來。

（學生帶着理解和情感讀詩）

師：從同學們的誦讀與發言中能夠發現，“因何而求”？因淑女“文靜完美，從容優雅，勤勞質樸”而求。“如何追求”？君子“寤寐思服、輾轉反側、琴瑟友之、鐘鼓樂之”。大家從中發現君子有什麼特點呢？

生：看到窈窕淑女然後追求，先心動後行動，很勇敢，並且他一向在追求，堅持到底。

師：俗話説，堅持到底就是勝利。

生：君子很真誠很專一，不朝三暮四，君子的品德好。

師：在對待感情上，專一是最必備最重要的品質。

生：君子喜歡淑女，卻不貿然前去打擾，只是琴瑟友之，感覺很彬彬有禮，也很多才多藝。

師：哦，原先君子對待感情真摯專一，才德兼備，勇敢執着。即使求不到也不氣餒，求不到也不瘋狂，有禮有節，“發乎情止乎禮”！所以孔子評《關雎》“樂而不淫，哀而不傷”！歡樂卻不是沒有節制，悲哀卻不至於過於悲傷。

屏顯：

樂而不淫，哀而不傷。

——孔子評《關雎》

此時此刻，大家明白“君子求淑女，因何而求，如何追求”的了嗎？

生：明白！

（師完善板書：在“求”左邊一撇、右邊一捺上分別書寫君子、淑女特點，在“？”旁寫上一大大的“！”號。）

師：君子和淑女的情感如此真摯、熱烈、聖潔、完美，像春日初陽般讓人感覺到明朗而又温暖，似碧水清波般讓人感覺到澄澈而又悠遠。下頭，教師想用自我的聲音傳達我對這首詩的理解，為大家詠誦詩歌。

師配樂詠誦詩歌。（掌聲）

師：感激孩子們對我的鼓勵，相信你此時對這首詩有了更為深刻的認識，請大家配樂齊讀，讀出自我的感悟和理解。

（生高聲詠讀詩歌）

四、明言：

師：孔子説：“不學《詩》，無以言。”《詩經》的語言很有特色，影響深遠。在提交的“課前預習記錄單”中，咱班有27名同學關注到了這首詩的語言及寫法特色，提出了很多專利問題。鄭子涵同學：寫君子追求淑女，開頭為什麼寫雎鳩鳥？張熠同學：詩中為什麼多次出現“參差荇菜”？寫荇菜之後和淑女君子有什麼關聯？那我們就思考一下：這首詩去掉“關關雎鳩”和“參差荇菜”這幾句，能夠嗎？小組先來交流一下。

（屏顯動畫展示學習預習單）

屏顯：

窈窕淑女，君子好逑。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，輾轉反側。

窈窕淑女，琴瑟友之。

窈窕淑女，鐘鼓樂之。

（小組熱烈交流）

生：去掉“關關雎鳩”和“參差荇菜”這幾句，我感覺缺少了畫面感，也缺少了美感。沒有了環境的支撐，好像就不能表現出君子的追求的持之以恆。

生：去掉“參差荇菜”這幾句，淑女的形象就大打折扣，看不出她是那麼的勤勞樸實了。

生：去掉的話節奏感和韻味就降低了，太直白，不夠含蓄，而我們中國的詩歌是歷來講究含蓄之美的。

師：同學們的發言都很有見地，讓教師都佩服不已。是的，中國詩歌的語言特色是含蓄雋永富有美感的。

屏顯：中國詩歌自《詩經》始，就具有了含蓄、雋永、生動、富有美感、富有韻味、富有感染力等特點。

生：“關關雎鳩，在河之洲”是寫景，我感覺並沒有實際意義，是為了引起下文做鋪墊的。

師：你説得十分好！這句話運用的寫法叫做比興，比是比喻，興是興起、引起下文的意思，也就是説寫“關關雎鳩”是把“君子淑女”比作“雎鳩”，是為了引出“窈窕淑女，君子好逑”。

屏顯：《關雎》中比興手法的運用，是中國傳統審美思維的表現。由景到情，外部事物觸發內部情感又含蓄藴藉表達。加強了詩歌的生動性，增加了詩歌的韻味和藝術感染力，使得詩歌具有含蓄雋永之美。

（學生齊讀以上資料）

師：而“窈窕淑女，君子好逑”，是君子直接表達對淑女的傾慕之情。這種寫法叫做賦。《詩經》中“賦、比、興”的表現方法，是《詩經》對後世語言文學最大的影響。

屏顯：“賦、比、興”的表現方法，是《詩經》對後世語言文學最大的影響。

賦，敷陳其事而直言者也。是直抒胸臆的語言藝術。

比，以彼物比此物也。就是打比方，是生動形象的語言藝術。

興，先言他物以引起所詠之辭也。就是先言他物、再引出所要表達的真實資料。是烘托氛圍的語言藝術。

師：你能回憶一下學過的文章中有哪些運用了這種寫法？

生：劉禹錫《陋室銘》：“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨”。寫山寫水為的是引出陋室，把自我比作“仙”和“龍”為的引出“德馨”。

生：還有賀敬之《回延安》：“樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人”，以“樹”作比興，比喻詩人和延安及父老鄉親的血肉關係。

師：小金和小趙同學充分詮釋了孔子“温故知新”的學習方法，也做到了知識上的融會貫通，為你倆點贊！比興寫法，不僅僅課文中有，此刻的流行歌曲的歌詞中也有，因為歌詞的源頭也是《詩經》。誰能舉幾個例子？

生：《蟲兒飛》中有。哼唱“黑黑的天空低垂，亮亮的繁星相隨，蟲兒飛，蟲兒飛，你在思念誰？”（掌聲）

師：你的歌聲異常動聽，教師和同學們都被你感動了，好歌就是這樣，能夠引發我們的情感共鳴。寫“黑黑的天空、亮亮的繁星，蟲兒飛”是為了引出什麼？

生：思念。

生：《鴻雁》裏也有，借鴻雁比遊子，寫鴻雁往南飛是為了引出遊子對故鄉的思念。

師：是的，你舉的例子也很準確，由景及情，含蓄生動。如果今後在寫作中我們也適當運用一下比興寫法，相信你的文章定會更加文采斐然。

師：大家發現這首詩在語言運用方面還有什麼特點嗎？

生：都是四字為一句。

師：對，這叫四言格式。四言格式使得詩歌節奏明快，音韻異常和諧。大家在七年級學的《觀滄海》就沿用了這種格式。

屏顯：四言格式。二二節拍的四言句帶有很強的節奏感，是構成《詩經》整齊韻律的基本單位。節奏明快，音韻和諧。如：曹操《觀滄海》。

生：教師，我還有個發現，詩中重複性的句子十分多。“窈窕淑女，君子好逑。窈窕淑女，寤寐求之。窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。”“參差荇菜，左右流之。參差荇菜，左右采之。參差荇菜，左右芼之。”

師：你是一個善於思考的孩子，這種藝術形式叫做重章疊句，這也是《詩經》的一大特色。迴環往復，一詠三歎，具有音樂美。

屏顯：重章疊句。迴環往復，一詠三歎，有利於歌唱記憶，有利於情感抒發的迴旋跌宕，有利於突出詠歎的主題，具有音樂美。後世詩歌中的迴環往復，一詠三歎皆源於《詩經》。

所以，有人説《詩經》的語言不只優雅在傳統裏，在《詩經》的語言藝術中更藏着中國人從古至今、適用千年的語言技巧。大家瞭解了這幾種語言藝術手法，請看屏幕，能試着用背誦的形式把空填上嗎？

屏顯：

關關雎鳩，在河之洲。

窈窕淑女，。

參差荇菜，左右之。

窈窕淑女，之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右之。

窈窕淑女，之。

參差荇菜，左右之。

窈窕淑女，之。

（學生試背詩歌）

師：2018年3月兩會期間，教育部長陳寶生點讚了一個節目，這個節目的名字叫《經典詠流傳》，大家看過嗎？

生：有的答看過，有的答沒看過。

屏顯：陳寶生部長説：“《經典詠流傳》，這個名字就很好，在中國古代，‘詠’是朗誦和歌唱結合在一齊，‘流傳’就是傳承下去，要流行起來。這個‘詠’又是雙關語，既是一種表現形式，同時又是一種期盼，讓經典能夠永遠流傳，讓它在歌唱中、在朗誦中傳承下來。”

此刻，我們就化用央視《經典詠流傳》的形式，詠誦詩歌。因為有的同學可能沒看過，教師給大家做了一個範例。

屏顯：要求：用一句話做引子向大家推薦《關雎》。

比如：溯洄《詩經》之畔，在關關雎鳩的鳴唱聲裏，我們一齊分享君子追求淑女的感情箴言。大家好，我是經典詠誦人，我把《關雎》詠誦給你聽。

師：請大家首先組織一下語言，自我先詠誦一遍。

（學生投入地練習詠誦詩歌）

師：誰來做第一個經典詠誦人？

生：溯洄《詩經》之畔，荇菜飄搖，雎鳩歡歌，君子彈琴，淑女採摘，讓我們一齊來聆聽君子追求心上人的吟唱。大家好，我是經典詠誦人張大鵬，我把《關雎》詠誦給你聽。

生詠誦。（專注投入，掌聲）

師：詠誦人語速語調適中，節奏把握準確，情感飽滿。誰再嘗試一下？

生：青青碧水邊，時光已走遠，然而有些詩歌卻不會隨時間老去，它常讀常新，總會在某個瞬間悄悄撥動我們的心絃，這就是《關雎》，這就是經典。大家好，我是經典詠誦人秦明月，我把《關雎》詠誦給你聽。

生詠誦。（聲情並茂，掌聲）

師：此刻，對於經典詠誦人秦明月的詠誦已無需我多加評點，大家的掌聲已説明一切。

五、總結

師：沿着詩三百的詩行，去追尋，我們發現《關雎》裏的感情很純淨；《關雎》裏的相思很美麗；《關雎》的賦比興影響很深遠；《關雎》的四言格式富有節奏感；《關雎》的重章疊句迴環往復、一詠三歎；《關雎》很直白，也很含蓄；《關雎》很熱烈，也很節制；《關雎》裏的君子雖求而不得但依然心存幻想、不棄不怨！雎鳩唱和處，參差荇菜間，《關雎》淺吟低唱成為《詩經》裏的經典，讓我們把詩性之美植入心田，常常詠誦，細細品味，讓經典永流傳！

此刻，讓我們一齊來做經典詠誦人！

（學生齊詠誦詩歌）

下課！

篇3：課堂實錄

後面還有多篇課堂實錄！

《楊氏之子》課堂實錄

師：同學們好！上課之前，先出個數學題考考大家。3+x=？

生：10。

師：請問x等於幾？

生：7。

師：請問x在那裏叫什麼？

生：未知數。

師：未知數是什麼意思？

生：就是不明白的數。

師：請問大家，為什麼不直接説x“不明白的數”，而要説“未知數”？數學教師在上課時，為什麼不説“同學們，我們來求這個不明白的數”，而説“我們來求未知數”？為什麼？

生：因為這樣説太囉嗦了。

師：是的，説“未知數”，異常簡潔。你明白未知數，從哪裏來嗎？（生疑惑）從古代來的，它來源於文言文（板書：文言文）。我們平時讀的小古文就是文言文中十分短小的一類。文言文，它第一個特點就是簡潔，剛才我們經過“未知數”就已經感受到了（板書：簡潔）。幾個字，就能涵蓋很多很多意思，不用羅裏吧嗦解釋半天。文言文，至今還出此刻我們的生活中，最好的例子就是成語。比如：八仙過海，還用説八個神仙在那裏漂洋過海嗎？不需要。所以我們學習語文，要從我們的老祖宗那裏汲取智慧和營養。今日我們就學習一篇很短小的文言文，課題是《楊氏之子》。請齊讀課題。

生齊讀課題。

師：剛才有同學告訴我，你們的經典讀本上有《楊氏之子》，説你們已經會讀了。那我此刻來聽一聽，全班一齊讀一遍。

生齊讀課文。

師：我給大家打99分，還有1分扣在哪兒？

生：扣在標點符號上，沒有停頓。

師：是的，是這個問題，大家讀的語氣、語調、停頓啦，每句都差不多。其實，文言文有文言文的味道，下頭大家把書翻開，聽陳教師讀一遍。看看哪些地方沒有標點，我也停頓了，請用斜線畫出來。（教師範讀課文）

生邊聽邊畫停頓。

師：停頓標好了吧？來，和我標的對一對！

（PPT出示：

樑國楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設果，果有楊梅。孔指以示兒曰：“此是君家果。”兒應聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”）

師：其實讀得很連貫之後，有些停頓也能夠省略。來，看着屏幕，我們再來讀一讀。（全班齊讀課文）

師：不錯。我們還能夠快一點，這樣有些停頓聽起來更自然一些。聽我再讀一遍。（這一遍，教師讀得稍快了一些。）像我這樣再練習一遍。自我讀自我的。（學生自由讀課文）

師：哪位同學讀給大家聽一聽？

生朗讀課文。（指名讀）

師：哎呀，讀得這麼好，都挑不出毛病。就像她這樣，我們全班再讀一遍。（全班齊讀課文）

師：同學們，文中有幾個人物？

生：兩個。

師：一個是——

生：楊氏子。（板書：楊氏子）

師：還有一個是——

生：孔君平。（板書：孔君平）

師：文言文有一個最大的特點就是簡潔，簡潔到什麼程度呢？有時用一個字來代替一個人，有時甚至把這個人都給省略了。（板書：簡省）。此刻請大家動動腦筋，把文中應當出現的這兩個人通通還原，放到括號裏試一試。

（PPT出示：

樑國楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣（）父，（）父不在，（）乃呼（）出。（）為（）設果，果有楊梅。（）指以示（）曰：“此是君家果。”（）應聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”）

生自我動腦筋，填空。

師：好，誰來試試？

生：樑國楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣（楊氏子）父，（楊氏子）父不在，（孔君平）乃呼（楊氏子）出。（楊氏子）為（孔君平）設果，果有楊梅。（孔君平）指以示（楊氏子）曰：“此是君家果。”（楊氏子）應聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”

師：不錯，100分！都還原對了。可是這樣讀起來感覺怎樣樣？

生：很囉嗦，還是原文更好。

師：那我們還是讀原文吧。這次速度能夠適當快一點，預備讀。（全班齊讀課文）

師：能背了嗎？看着大屏幕，我們來背一背。（學生看着提示背課文）

（PPT出示：

樑國（），甚（）。孔君平（），父（），乃（）。為（），果（）。孔（）曰：“此是（）。”兒（）：“未聞（）。”）

師：背得還不錯，我們再來一遍。

（PPT出示更簡潔版本：樑國孔君平為孔兒）

師：好的，第三遍，沒有任何提示了。請再背一遍。（生背誦課文）

師：十分棒！我們學文言文，首先要做的，就是要把它讀熟背熟。接下來，我們來説一説這個楊氏子，給你留下了怎樣的印象？

生：很聰慧。

師：何以見得？

生：我從楊氏子的回答裏看出他很聰明。

師：他怎樣回答的？為什麼覺得他聰明？

生：孔君平明白他的姓氏，説楊梅是“君家果”。楊氏子立馬説，孔雀是夫子家禽。

師：哦，我聽明白了，孔君平拿楊氏子的姓來開玩笑，楊氏子立刻就用孔君平的姓回敬他，這叫聰明。好，請你把“聰慧”寫到“楊氏子”的後面。

（學生上台板書：聰慧）

師：還有誰來説説對楊氏子的印象？

生：我覺得他説話很委婉。

師：為什麼這麼説？

生：因為孔君平在姓上做文章，楊氏子並沒有回他：孔雀是夫子家禽。而是婉轉對答，説“未聞孔雀是夫子家禽”。

師：你是抓住“未聞”這兩字來體會的，看出他説得比較委婉。這種委婉就顯得這個人比較——

生：機靈。

生：有禮貌。

師：為什麼會感覺有禮貌，我們來演一演，也開個玩笑吧。你們是孔君平，請你們跟我開玩笑。

生：此是君家果。

師：孔雀是夫子家禽。

師：什麼感覺？

生：感覺説話直來直去的。

師：是呀，你説楊梅是我家的果，那孔雀就是你家的鳥。你跟楊梅跟我是一家，那你跟孔雀就是一家。小孩子這樣説話，讓人感到——

生：感覺沒禮貌，沒素養。

師：好，請這位同學把“有禮貌”也寫在“楊氏子”的後面。

（學生上台板書：有禮貌）

師：同學們對楊氏子還有其他印象嗎？

生：我覺得他做的是對的，他這樣説，證明他有點生氣。他不讓別人侮辱他和父親的姓，不讓別人侮辱自我的祖宗。

師：你恐怕是言重了。孔君平沒有侮辱的意思，只是跟他開個玩笑吧。楊氏子就以玩笑對玩笑，無傷大雅。大家還有沒有別的發現？他的聰慧還體此刻哪裏？他的有禮貌還體此刻哪裏？文言文吶，內涵太豐富了，要好好去揣摩。

生：我從“為設果”，也看出他很有禮貌。客人來了，他為客人準備了果盤，很客氣。

生：我覺得楊氏子很淡定。他才9歲，應對這樣突然的情景，他沒有慌亂，一點也不緊張。

師：能從容應對，看出他很淡定。好，請你把“淡定”也寫上去。

（學生上台板書：淡定）

生：我覺得他很懂事。父親不在家，他自我就能夠在家招待客人，端上水果。

師：是呀，畢竟他才9歲。好，請你把“懂事”也寫上去。

（學生上台板書：懂事）

師：説來也真奇怪，這篇文章本來是想表現楊氏子的，可是偏偏他連個名字都沒有，沒人明白他是誰。在歷史的長河裏，他就像一顆流星。倒是另一個人，留下了姓名，誰？

生：孔君平。

師：請問孔君平給你留下了什麼印象？

生：我覺得他知識很豐富。他善於在別人的姓上做文章。

生：我覺得他很幽默風趣。當楊氏子奉上水果，他説“此是君家果”。

師：確實挺幽默。請你把“幽默”寫在“孔君平”的後面。

（學生上台板書：幽默）

師：我的感覺是什麼呢？這孔君平是不是閒得慌啊？

生：對呀，他沒事就喜歡考考人家。

師：去拜訪朋友，朋友不在，就逗人家兒子玩，是吧。其實，那裏面也説明了一點——

生：他頑皮，好(hào)玩。

生：不對，不是好玩，是有一顆童心，這叫童心未泯。

師：這位同學説得太好了！請你把“童心未泯”寫上去。

（學生上台板書：童心未泯）

師：《世説新語》裏邊，寫很多好玩的人，有興趣的找來看一看。下頭為難一下大家，我總感覺這個故事沒有寫完，請你仿照文章的風格在後面再加上一句話，把文章寫完整。

（PPT出示：

樑國楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設果，果有楊梅。孔指以示兒曰：“此是君家果。”兒應聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”孔（）曰：“（）！”）

生認真思考，自由寫。

師：好，我們來欣賞一下這位同學寫的。

生：孔笑曰：此子很聰慧。

師：這個很，能不能換一下字？

生：此子甚聰慧。

師：誰寫的不一樣？

生：孔贊曰：此子必成大器。

師：這位同學姓什麼？

生：姓陳。

師：陳氏之子，將來也必成大器。（全班掌聲）

生：孔吃完曰：此果不錯。

師：標準的吃貨啊!(眾大笑)此果不錯，莫非是一語雙關？果子不錯，姓楊的小孩也不錯！其實，孔君平還可能會説：“真乃神童也！”或是“久聞賢侄大名，今日得見，果真名不虛傳！”

師：大家看，剛才我們是用文言的句式來寫話。如果我們把它變成白話文，又是怎樣一番景象呢？我把文章印出來了，發給大家看看。

（下發紙質資料，PPT也同時出示：

楊氏之子

①在樑國，有一户姓楊的人家，他家有個兒子才九歲，十分聰明。

②有一天，孔君平來拜訪他的父親，恰巧他父親不在家。孔君平心想：，於是，孔君平説：“。”

③孩子給孔君平端來了水果，説：“。”孔君平見水果中有楊梅，

，指着楊梅給孩子看，説：“這是你家的水果。”

④孩子心想：，於是立刻回答説：“我可沒聽説孔雀是先生您家的鳥。”

⑤孔君平聽了，

。）

師：好，我給大家分一下任務，第1組重點寫第2自然段，第2組重點寫第3自然段，第3組重點寫第4自然段，第4組重點寫第5自然段。如果自我的任務寫完了，還有時間，能夠寫寫其它段。開始吧。（學生認真寫起來，教師巡視，並挑出幾位寫完的同學站上講台。）

師：同學們請停筆。我們請台上這4位同學合作一下，把他們寫的讀一讀，教師讀第一自然段。（師生合作讀）

在樑國，有一户姓楊的人家，他家有個兒子才9歲，十分聰明。

有一天，孔君平來拜訪他的父親，恰巧父親不在家，孔君平心想：聽説楊家小子異常聰明，我今日倒要看看，是不是真的。於是孔君平對僕人們説：“我好友楊先生不在家，那我見見他兒子吧。”

孩子給孔君平端來了水果，説：“叔叔，請嘗一下楊梅。”孔君平見水果中有楊梅，心想，這種水果叫楊梅，和這孩子的姓一樣，不如就此機會逗逗他。於是指着楊梅對孩子説：“這是你家的水果。”

孩子心想：想考我是吧，看我怎樣應對！他靈機一動，立刻回答：“我可沒聽説過孔雀是先生您家的鳥。”

孔君平聽了哈哈大笑。這時孩子的父親回來了，孔君平對他父親説：“你的兒子真聰明，將來必須是個人才。”

師：你看，這樣加了一些心理活動和人物語言的描述，文章就變得更生動了，這是現代文的優勢。同學們，像這樣的小古文，在《世説新語》這本書裏，比比皆是，我給大家再讀一篇，請大家感受感受。

（PPT出示：

小時了了

孔文舉年十歲，隨父到洛。時李元禮有盛名，為司隸校尉。詣門者，皆俊才清稱及中表親戚乃通。文舉至門，謂吏曰：“我是李府君親。”既通，前坐。元禮問曰：“君與僕有何親”對曰：“昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊，是僕與君奕世為通好也。”元禮及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙後至，人以其語語之，韙曰：“小時了了，大未必佳。”文舉曰：“想君小時，必當了了。”韙大踧踖(cùjí)。）

師：沒聽明白是吧？再聽聽現代文版的故事。

（PPT出示：

孔融十歲的時候，隨父親到洛陽。當時李元禮名氣很大，做司隸校尉。到他家去的人，都是那些才智出眾、有清高稱譽的人以及自我的親戚才被通報。孔融到了他家門前，對下邊的人説：“我是李府君的親戚。”經通報，孔融進了李府一齊坐下來。李元禮問：“您和我有什麼親戚關係”孔融回答説：“過去我的祖先仲尼以往拜您的祖先伯陽為師，所以我和您是世世代代友好往來親戚關係。”李元禮和他的那些賓客沒有不對他的話感到驚奇的。太中大夫陳韙之後才到，別人就把孔融説的話告訴給他聽，陳韙説：“小的時候很聰明，長大了未必很有才華。”孔融聽後説：“我猜想您小的時候必須很聰明吧。”陳韙聽了感到十分不安。）

師：聽完後，你對文中這個小孩——孔融，又有怎樣的印象？

生：我覺得他很機智，口齒伶俐。

師：和楊氏子比起來，這方面有過之而無不及。可是，你覺得這個孩子，和楊氏之子一樣有禮貌嗎？陳韙説“小時候很聰明，長大了未必很有才華”，於是孔融針鋒相對：您小時候必須很聰明吧（所以此刻長大了變蠢了）。這個話，讓陳韙臉上——

生：掛不住，很難堪。

師：孔融果真如此，長大以後，恃才傲物，把誰都不放在眼裏，最終被曹操殺了。

生：小時候他不是讓梨了嗎？

師：很大方，那是他好的一面。可是他性格里面的弱點，經過這一件小事，就能夠反映出來了。他説話只顧嘴巴快活，不研究人家的感受，不光讓陳韙聽了心裏不舒服，在座的賓客聽到也不會喜歡他。有人會想：這是誰家的孩子，這麼沒教養。

師：這個故事，也選自於《世説新語》，有興趣的同學，必須找來這本書讀一讀。可是，讀文言文必須得有耐心，有時還要藉助註釋或是工具書來讀。順便提一下，文中有一個註釋是錯誤的，請大家改過來。孔君平詣其父，註釋中説“詣”是拜見，是錯誤的，改成“拜訪”。“拜見”是什麼？下級拜見上級，或是晚輩拜見長輩。孔君平和楊氏子的父親，他們是朋友，應當用拜訪。我也查了《辭源》，“詣”沒有拜見的意思，而是拜訪。好的，這節課我們就上到那裏，下課。

篇4：課堂實錄

《誡子書》課堂實錄

(課前師生問好)

師：今日我們一齊學習一篇文言文諸葛亮的《誡子書》。(屏顯：題目、作者)哪位同學能看着題目，説説題目是什麼意思生1：諸葛亮告誡兒子好好學習。師：從題目中就能看出好好學習嗎

生1：應當是警戒兒子要心靜，不能煩躁。師：哪位同學能直接解釋一下題目

生2：我認為本文的題目就是警戒自我的孩子作為例子。師：誡子就是警戒、告誡自我的孩子，書是什麼意思眾生：信。

師：對，我們學過《答謝中書書》，“家書抵萬金”。師：這篇文章是一位父親寫給兒子的家書，古代名人是喜歡寫信來教育自我的子女，這是古代家長教育的方式，我們明白的《傅雷家書》，大家課下能夠讀一讀。今日讓我們一齊走進諸葛亮的《誡子書》，一齊去了解一位運籌帷幄的政治家軍事家，一位年過半百的老父親會對他八歲的兒子説些什麼呢下頭我們請一位同學讀一遍課文。(屏顯：《誡子書》全文)生3：(朗讀全文)

師：哪位同學能更正一下

生4：他第一個字就讀錯了，把夫(fú)君子之行讀成了夫(fū)君子之行，遂(suì)成枯落讀成了遂(zhú)成枯落。把淫慢則不能勵精讀成了精勵。師：遂(suì)成枯落，遂是什麼意思眾生：最終。

師面向生3：期望你必須要記住。師：再請一位同學讀一遍。生5：(朗讀全文)師：訂正一下。

生6：夫(fú)不是夫(fū)，遂(suì)不是遂(suí)。

師：第一個字這兩個音都有，做句首發語詞時我們要讀二聲夫(fú)，再請一位同學讀一下。生7：：(朗讀全文)

師：讀得很好，請同學們小組內比賽，比一比，看誰讀得好，互相更正一下。生讀

師：讀完就停下，我們齊讀一遍。眾生齊讀

師：文言文的翻譯是一項很紮實的基本功，請同學們小組或同桌合作翻譯課文，結合課文註解，圈畫不理解的地方共同討論。(學生組內合作翻譯，師巡視指導。)

師：這篇文章雖然簡短，可是不好翻譯。同學們在翻譯討論時，你覺得有哪些不好翻譯的地方

生8：非淡泊無以明志

師：有哪個同學幫忙解決一下

生9：我認為非淡泊無以明志，就是在對待功名利祿時要有一顆淡泊的心。師：這是一個雙重否定句，在翻譯時最好堅持原先的句式，怎樣翻譯最好，哪個同學幫下忙

生10：恬靜寡慾才能證明自我的崇高的志向。師：這是雙重否定句嗎生：不是。

生11：如果不是恬靜寡慾，就不能證明自我的崇高志向。師：請同學們記錄下來。

師：還有疑問嗎如果沒有，請一位同學翻譯一下全文。

生12：有道德修養的人，是這樣進行修養鍛鍊的，他們以靜思反省來使自我盡善盡美，以儉樸節儉財物來培養自我高尚的品德。如果不清心寡慾就不能使自我的志向明確堅定，不安定清靜就不能實現遠大夢想而長期刻苦學習。要學得真知必須使身心在寧靜中研究探討，人們的才能是從不斷的學習中積累起來的;如果不下苦工學習就不能增長與發揚自我的才幹;如果沒有堅定不移的意志就不能使學業成功。縱慾放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作;冒險草率、急燥不安就不能陶治性情使節操高尚。如果年華與歲月虛度，志願時日消磨，最終就會像枯枝落葉般一天天衰老下去。這樣的人不會為社會所用而有益於社會，僅有悲傷地困守在自我的窮家破舍裏，到那時再悔也來不及了。師：請坐，翻譯的十分好，同學們還有不明白的地方嗎眾生：沒有

師：都明白了，那教師問一問大家，請看學案重點詞語解釋，搶答比賽。生13：夫是語氣助詞，君子是有道德修養的人，靜以修身的以是憑藉。師：請坐，有問題嗎生：沒有。師：繼續

生14：明志是證明志向，淫慢是放縱怠慢，險躁是冒險急躁。生15：接世是對社會有益。

師：很好，那裏是意動用法，類似於我們之前學過的“漁人甚異之”中的“異”。繼續。

生15：窮廬是簡陋的房子，那裏指狹小天地，將復何及是怎樣還來得及呢。師：文言文朗讀是重點，要讀出一些味道來，必須把自我沉進去，把握好語氣和感情，大家看學案三：你認為本文寄託了作者對兒子怎樣的情感請分別設想站在父親和兒子的角度體會本文應當用怎樣的語氣來讀。

生16：我認為作者對兒子有一種望子成龍的情感，如果讓我站在父親角度來讀的話，我就會用一種比較沉重，諄諄教誨的語氣讀。

師：諄諄教誨，意味深長，沉重，期盼的語氣，請你給大家讀一下。生16：(讀文)

師：讀的有沒有意味深長眾生：有。

師：請大家給予掌聲鼓勵。(生鼓掌)

師：你認為哪些句子語氣最沉重或是作者會重點強調哪些句子。生17：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠師：為什麼

生17：因為他主要想告訴兒子要學會集中自我的精神，並且要穩重。師：這是從意思上説，那從句式上它是什麼

生：雙重否定句式

師：雙重否定，加強語氣。(師範讀)非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。要讀的意味深長。還有沒有雙重否定句生齊讀：非學無以廣才，非志無以成學。

師：對雙重否定，加強語氣。你認為還有哪些句子是作者的重點強調。生18：悲守窮廬。將復何及!師：你的理由

生18：之前敍述那麼多，最終結尾了要教育自我的兒子。

師：最終結尾了要教育自我的兒子，要珍惜時間，並且用了什麼標點生：感歎號。

師：請同學們讀出感歎。生齊讀

師：將復何及:!怎樣來的及呢，孩子啊，抓緊時間，珍惜時間吧!還有沒有生19：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。師：你的理由

生19：是從身心上教育兒子。

師：不能貪圖享樂，不能懶惰懈怠，反面教育，(強調)淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。師：我們師生合作一下，請同學們在教師的提示下朗讀。師：諸葛亮的兒子諸葛瞻是個早熟的人才，從小聰明伶俐，諸葛亮清醒地認識到兒子成長過程中的隱患，他在給哥哥的一封信中寫到：“瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為重器耳。”為什麼他會清醒地認識到兒子成長過程中的隱患生：他太容易驕傲了。

師：太容易驕傲了，所以他寫給兒子的一封信應當是語重心長，諄諄教誨，請大家讀出來。(全班齊讀)

師：蜀國後期，國勢衰頹，後繼無人。忠心耿耿的諸葛亮是多麼盼望兒子能快些長大，成為國之棟樑，請同學們齊讀，讀出一位慈父的殷殷期盼。(全班齊讀)

師：有了殷殷期盼的味道。那麼長大後的諸葛瞻是否能如父所願呢真是有其父必有其子，諸葛瞻多才多藝，擅長書畫，十七歲時即被後主劉禪招為駙馬，是備受蜀國人民愛戴的英雄。他三十七歲時便和兒子一齊戰死沙場，可謂國之棟樑，諸葛亮對他的早期教育起到了重大影響，能夠説《誡子書》一路伴他成長，他時時誦讀，心領神會。請大家以諸葛瞻的語氣心領神會地再讀一遍。(全班齊讀)

師：這是諸葛亮五十四歲時寫給兒子的一封家信，正是這一年的八月，發動第五次北伐的諸葛亮最終積勞成疾，病逝於五丈原，真是“出師未捷身先死，長使英

雄淚滿襟”，身為兒子，更應當牢記父親最終的教誨，身心感念父親的一片苦心，請大家讀出慈父的良苦用心。讀!(全班齊讀)

師：這封家書雖然僅有八十六個字，但問世之後卻天下聞名，廣為傳頌，人們被諸葛亮的智慧所深深地折服，聽説着這字字珠璣，句句哲理。請大家用一種讚賞的感歎的語氣再讀。(全班齊讀)

師：這封家書寫得太好了，這封家書既是對兒子的諄諄告誡，也是諸葛亮自我學習修養的實踐總結。能夠説諸葛亮自我也頗為自得，根據你們對諸葛亮的瞭解，結合諸葛亮的人生經歷和人格品行，你覺得諸葛亮本人最喜歡的可能是其中的哪兩句為什麼或者用我從文中_______句中，讀出了一個_________的諸葛亮。兩種方式都行，先自我思考，然後小組內交流一下。(學生交流)

師：哪個小組先開始

生20：我從非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠中讀出諸葛亮是一個有抱負有夢想有人生目標的人。

師：怎樣讀出來的説説你的理解。

生20：從致遠二字中讀出諸葛亮有偉大的志向。師：哪位同學給補充一下。

生21：我也很欣賞這一句，我從這句讀出了諸葛亮在應對困難的時候，他十分的沉着冷靜，用平和的態度去應對一切的困難。師：你有沒有事實能證明諸葛亮是這樣做的

生21：在草船借箭中，別人都很慌張，而他卻坐在其中飲酒作樂，不怕所射來的劍鞘，最終與他預想的一樣。

師：從容鎮靜，臨危不亂，處變不驚。但我覺的更像是險躁則不能治性，你覺得呢

生22：諸葛亮在魏國大軍來的時候，還能唱空城計，也能體現。

師：空城計是《三國演義》裏的重要章節，同學們應當都有印象，但大家應當明白空城計是杜撰的，不是真實的，經過這個杜撰的故事我們能看出諸葛亮的從容鎮靜，臨危不亂，處變不驚。還有嗎

生23：我認為他喜歡“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!”經過這一句他想告訴兒子珍惜時間，尤其最終一句“悲守窮廬，將復何及!”寫出了父親對兒子的殷切期望。師：那從中看出諸葛亮是一個怎樣的人生23：諸葛亮是一個十分珍惜時間的人。

師：十分珍惜時間，不能荒廢時間，來學習讀書，所以諸葛亮才能博覽羣書，大家傳説中的政治軍事無所不通，天文地理無所不曉。還有嗎

生24：非學無以廣才，非志無以成學。這一句寫出了諸葛亮是一個十分熱愛學習的人，並且鼓勵兒子像自我一樣活到老，學到老，並且要博覽羣書。師：那麼他成才的原因，課本中總結的是非志無以成學，一個人成才必須有志向，諸葛亮自比管仲樂毅，他自我有遠大的志向，隱居時就被人成為卧龍先生。還有嗎

生25：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。這句話其實是諸葛亮自身的寫照。從淫慢則不能勵精，能夠看出諸葛亮對自身的嚴格要求。師：對，諸葛亮嚴格要求自我，從來不懈怠，很勤奮。生：他還做了十分多偉大的事情，為國家效力很多。

師：他受任與敗軍之際，奉命於危難之間，奔走驅馳，為了國事，為了蜀地。南征北戰，殫精竭慮，他曾五次北伐，為國事鞠躬盡瘁，死而後已，最終積勞成疾，病死於戰場。可見他一生都實踐了淫慢則不能勵精。大家要記住勤奮勤勉的人才能成就一番事業。還有嗎

生26：夫君子之行，靜以修身，儉以養德。這是諸葛亮告誡兒子在做人方面的道理，並且從這一句我們看出諸葛亮已經到達了必須的思想高度，他能夠用寧靜來修身，用節儉來培養自我的品德，能夠看出他是一個很寧靜，很節儉的人。師：很寧靜，很節儉的人，是你猜出來的嗎有證據嗎生26：他在遺囑中告訴後人他的喪事要一切從簡。

師：説得很好。大家能夠看靜以修身，儉以養德，表達很簡潔，道理很深刻。聽説修身齊家，治國平天下是儒家裏的人生夢想，其中修身是前提。那麼諸葛亮的修身經驗是靜以修身，他在幫忙劉備之前，一向隱居隆中讀書苦行，是一種內心的寧靜。儉以養德，大家剛才説的太好了，他一生十分勤儉，在平定南中叛亂中深入不毛，十分節儉，他以往向後主劉禪主動申報自我的家產，説自我“不使內有餘帛，外有贏財”。他在病危時立下遺囑説““因山為墳，冢足容棺，斂以時服，不須器物。”用此刻的話説就是，在山上挖一個能夠放進棺材的墓穴，下葬時穿上平時穿的衣服，不要放什麼隨葬品。他一生實踐了他的儉以養德，期望大家能記清楚。還有嗎生沉默

師：其實諸葛亮最欣賞的是掛在書房裏的一副對聯“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。他一生無意於功名利祿，不受外界的任何誘惑，我期望大家也能做到這一點，成長路上堅守自我內心的平靜。我們一齊讀一下這句話。生讀

師：那裏説的寧靜是內心的平靜，不受外界的干擾。我們的班級誓詞是生：寧靜致遠師：這封家書是諸葛亮自我學習修養的基本點，如果你從中學習的一兩句送給你在座的同學，你會送給誰

生：我把“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!”送給張揚，因為他貪玩，耽誤了學習。師：那請同學們齊讀一遍送給張揚。

生齊讀：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!張揚：我記住了，我以後必須珍惜時間，好好學習。生：我把“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。”這一句送給趙澤陽，因為他在學習方面太懈怠，太懶散。

師：我們請趙澤陽同學真誠的背誦一遍。趙澤陽：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。師：請趙澤陽同學以後必須要勤勉，不要懶散。

生：我把“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”這一句送給季成雲、王瑞、施維

佳。他們在學習中應當給自我樹立一個目標。師：你們記住了嗎請三位同學一齊背誦一下。生背誦

生：我把“夫君子之行，靜以修身，儉以養德”送給自我，以提高自我的修養。生：我也要把“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性”送給自我，因為我有時一考不好，就精神頹廢(眾生笑)，沒有信心好好學習，這一句能激勵我勝不驕，敗不餒。

師：請同學們一背一下。眾生背

師：同學們，本文詞源意豐，字字珠璣。我們經常説認識別人容易，認識自我難。下頭請大家換種心靈，選幾句自勉自勵的話寫在學案上。生寫師：真正的智慧能夠穿越時空，讓這些經典語句永駐我們心中，伴我們行走一生，讓我們在深沉的誦讀中結束本節課的學習。眾生齊背。(下課鈴聲響)

佳。他們在學習中應當給自我樹立一個目標。師：你們記住了嗎請三位同學一齊背誦一下。生背誦

生：我把“夫君子之行，靜以修身，儉以養德”送給自我，以提高自我的修養。生：我也要把“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性”送給自我，因為我有時一考不好，就精神頹廢(眾生笑)，沒有信心好好學習，這一句能激勵我勝不驕，敗不餒。

師：請同學們一背一下。眾生背

師：同學們，本文詞源意豐，字字珠璣。我們經常説認識別人容易，認識自我難。下頭請大家換種心靈，選幾句自勉自勵的話寫在學案上。生寫師：真正的智慧能夠穿越時空，讓這些經典語句永駐我們心中，伴我們行走一生，讓我們在深沉的誦讀中結束本節課的學習。眾生齊背。(下課鈴聲響)

篇5：課堂實錄

《觀潮》公開課教學實錄

師：同學們，上節課我們初步學習了《觀潮》這一課，瞭解到江潮還沒有來，江面很平靜，可是海塘大堤上早已是人山人海，人們等啊!盼啊!直到午後一點左右。聽，從遠處傳來了隆隆的響聲，同學們，那是什麼聲音呵

生：潮來了!

師：對，大潮就要來了，你們想看看嗎

生：想!

師：説去就去，請同學們打開書。自由地輕聲讀課文的三、四自然段。大家要仔細地聽潮、看潮、用心體驗潮，觀後説説錢塘江大潮的哪些方面給你留下了深刻印象，讀到不明白的地方做上記號。

(學生自由讀三、四自然段，並記下問題。)

生：大潮給我留下的最深印象是它的聲音十分大，大地都被震得顫動起來。

生：大潮給我的印象是它氣勢十分的雄偉。

師：那你所説的氣勢是你聽到的還是看到的呢

生：是我看到的!

師：能看到氣勢嗎

生1：我覺得氣勢是想到的。

生2：我覺得氣勢是感覺到的。

師：同學們真會觀潮，真不錯。

生：我不明白的地方是課文中那條白線很快向我們移來，逐漸拉長變粗，橫貫江面這句話前面説白線很快地移來，後面又説它拉長變粗是逐漸的，我不明白那裏前後是不是有點矛盾呢

師：她真會動腦筋!

生：我不懂的地方是課文中為什麼用白色戰馬，而不用別的什麼馬來形容大潮呢

師：同學們的問題提得都很好，今日我們這節課就來學習潮來時這一部分。請同學們再讀一讀課文的三、四自然段，用波浪線畫出描述大潮聲音的詞句，用直線畫出描述大潮樣貌的詞句。你異常喜歡的，就努力地把它讀得精彩些，待會讀給大家聽。

(學生自由讀，勾畫。)

生：我畫的描述潮來時聲音的句子是隆隆的響聲、悶雷滾動；描述大潮樣貌的句子是從東邊水天相接的地方出現了一條白線。

師：嗯，你聽到了大潮在遠處時的聲音悶雷滾動，看到它的樣貌一條白線。

(師板書：悶雷滾動、白線)

師：那麼大的潮為什麼會是一條白線呢

生：東邊水天相接的地方就是人們在地平線上能看到的最遠的地方，所以這時的潮頭看起來像一條白線。

師：原先是這個原因，同學們再讀一讀，體會一下。

(學生自由讀，指名讀。)

師：那條白線就是大潮的潮頭。觀潮的人們從一大早一向等到了午後一點左右，這時才看到了一條白線，如果你們是觀潮的人，你們會怎樣樣呢

生：喊!

師：怎樣喊

生：快看呀!大潮真的來了!

師：那麼多的人，大家都這樣情不自禁地喊呀，叫呀，這就是沸騰的場面。來，我們讀出這種沸騰的感覺來。

(生齊讀)

師：有一點教師不明白了，怎樣説人羣又沸騰了呢

生：我經過聯繫上下文來理解，第三自然段第二句話寫了頓時，人聲鼎沸，有人告訴我們説，潮來了，這句話也就是在寫潮來前，人們已是人聲鼎沸，所以在那裏他用了一個又字。

生：先聽到隆隆的響聲，人們就議論紛紛，此刻既聽到聲音，又看到形狀，所以是又沸騰了。

生：前面已經喊了一次潮來了!那裏是真的潮來了，所以又喊了起來。

師：課文既寫出了大潮在遠處時的聲音和樣貌，還寫出了觀潮人的情緒，作者觀察得多麼仔細啊!讓我們帶着觀潮人的情緒再來讀好這個句子。

(生齊讀)

師：同學們真會觀潮，不僅僅聽到了大潮在遠方的聲音，看到了大潮在遠處的樣貌，更難得的是你們還體會到了觀潮人的情緒，真是不簡單。

師：大潮在遠處時其聲如悶雷滾動，其形似一條白線，難道被稱為天下奇觀的錢塘潮僅僅是這樣的嗎同學們自我讀一讀這一個句子，想一想這條白線是怎樣變化的(提示學生重點理解橫貫一詞。與同桌討論剛才同學提到的那條白線很快地移來，卻慢慢地拉長變粗是否矛盾。)

(生自由讀，並與同桌討論。)

生1：我認為剛才這個問題並不矛盾，課文中它逐漸拉長變粗，我們在美術課學過遠小近大的道理，那是一種視覺效果，所以我認為那裏並不矛盾。生2：我想那裏是進一步説明錢塘江大潮很大。因為江面很寬，那麼寬的江面全都是潮水，所以我從那裏體會到它氣勢雄偉，而並不矛盾。

師：你體會得真好，橫貫江面多麼壯觀!讓我們閉上眼睛去想像那個情境，再讀一讀。

(生自由讀，師播放大潮由遠及近的畫面。)

生：(不由自主)真美啊!

師：請一名同學來讀這個句子!其他同學閉上眼睛想像畫面。

(生讀那條白線橫貫江面)

生：我們腦海中出現了那條白線慢慢拉長變粗，向我們湧來，最終整個江面滿是潮水。

師：咱們一齊再體會着讀一讀這個句子!

(生齊讀)

師：讀得真好，浪頭越來越近的時候，大潮又是怎樣一番情景呢

生：大潮越來越近，就像千萬匹白色戰馬齊頭並進，浩浩蕩蕩地飛奔而來。

生：我異常喜歡這個句子：浪潮越來越近，猶如千萬匹白色戰馬齊頭並進，浩浩蕩蕩地飛奔而來；那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動起來。

師：喜歡這個句子的舉手!

(學生全體舉手)

師：(舉手)再加上我一個，我也異常喜歡。多精彩的語句呀!可是，要把它讀好還真不容易。你們再自我多讀幾遍，待會兒我們來比賽，看誰讀得最好。

(指導學生個別賽讀，並説説自我的感受。)

師：剛才同學們經過自我讀書去感受了大潮洶湧而來的氣勢，此刻教師請大家看一段錄像。

(師播放大潮經過時的電腦畫面，學生看着，不由自主地驚訝、讚歎。)

師：誰能談談你剛才的感受

生1：我想到書上飛奔而來這個詞。

生2：我感到潮水真是浩浩蕩蕩飛奔而來。

(師板書浩浩蕩蕩、飛奔而來)

生3：我覺得浪潮就象千萬匹白色戰馬齊頭並進，氣勢十分雄偉，聲音十分巨大，大潮好象千萬輛坦克發動的聲音。

師：你體會得真好，能讀出你的感受嗎

生3：我怕讀不好。

師：你剛才體會得這麼好，必須能讀好!同學們，你們覺得呢

(教室一片鼓勵的掌聲)

(生3讀句子)

師：讀得真不錯!能讓我試試嗎

(學生高興地叫好，教師朗讀這一句，學生熱烈地鼓掌。)

師：多謝大家的鼓勵，該輪到我為你們喝彩了，行嗎

(學生有感情地齊讀)

師：讀得棒極了!我都被大家的朗讀給震撼了，學到這兒你們想不想親眼看看大潮的樣貌

生：想!

師：此刻你們就站在海塘大堤上，每位同學就是海塘大堤上人山人海中的一員，你們此刻觀潮是什麼心境

生：激動!

生：着急!

生：興奮!

師：大家看了畫面後，請你用一句話説一説此時的感受。

(師播放大潮來時全景畫面，學生髮出驚呼。)

生1：大潮真是雄偉。

生2：我覺得錢塘大潮被稱為天下奇觀，真是名副其實!

師：你們想不想把我們剛才看到的這一天下奇觀講給自我的親人、朋友們聽呢

生：想!

師：那大家自我先試着説一説。

(生自述)

生1：我講給我鄰居姐姐聽：姐姐，今年暑假我到錢塘江去了一趟，我們很早就到了那兒，直到午後一點左右，才聽到隆隆的響聲，好象悶雷滾動一樣

(三名學生分別依據課文和畫面，加上自我的想像進行了複述。)

師：下頭教師要給同學們放畫面，請大家當小主持人，給畫面配解説詞，大家高不高興啊

生：高興!

師：當主持人可不容易，你們明白解説詞在哪兒嗎對了，就在書上的三、四自然段，咱們就來個《話説錢塘大潮》的第二集《潮來時》。

生：好!

(兩名學生配解説詞)

師：作者圍繞着大潮聲音、形狀的變化，將自我看到的、聽到的和想到的具體地描述出來，我們讀後，如聞其聲，如見其形，我們就是要學習作者這種細緻的觀察方法，平時多用眼看，用耳聽，用心去想、去體驗，這樣才能寫出生動感人的文章。今日的課就上到這兒，下課!

【小編簡評】

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【網友評價】

看到了太多的生活。