人教版國中語文教材第四冊有一篇古文，是蘇軾的《記承天寺夜遊》，全文僅80餘字：
元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行，念無與樂者，遂至承天寺尋張懷民，懷民亦未寢，相與步於中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人耳！
讀後，仔細品味，眼前似有潺潺流水淌過卵石，彈出一支清新的曲調，給人以無限美的享受。
回神凝思良久，才漸漸領悟。
這“美”首先來自內容的“真”。東月朗照，激發了作者的遊興，想到沒有“與樂者”，未免美中不足，因而尋伴，這時錯覺生趣，情感觸動，於是記下此景此情，順理成章，一切是那麼的和諧自然，毫無雕飾造作之感。
這“美”來自語言的“純”。筆記如同拉家常，娓娓敍來。雖然沒有奇警之處，但卻不能增刪或改動什麼字眼兒。點明日期，是筆記體遊記所必須的，“月色入户”與“欣然起行”互為因果，寥寥數字，何其洗練！寫庭下景色，用“空明”一詞，不枝不蔓，體現出空靈、坦蕩的`意境，將竹柏影子比作水中藻荇，已然十分貼切，“交橫”一詞更準確地表現了藻荇姿態，彷彿觸手可及。接着，作者筆鋒陡轉，連發二問，既親切自然，富於韻律，又拓展時空，發人思緒。
這“美”來自結尾的“精”。從文章結構看，結句屬“合”，就此打住。從語意上看，它包藴豐富。“閒人”一詞切合當時的情境，蘇軾其時遭排擠打擊，被貶為黃州團練副使，這是一個無事可做的閒職，張懷民也正謫居黃州，豈不是兩個閒人？但作者是懷抱雄才大略的人，既如此，自嘲之意、怨憤之情也不難想見。此外，在一副幽美的靜物畫中，平添兩個人物的剪影，這是多麼有意境，這樣的結尾，稱的上“如撞金鐘”了。
總之，遊記以真情實感為依託，信筆寫來，起於當起，止於當止，猶如行雲流水，於無技巧中見技巧，達到了“一語天然萬古新，豪華落盡見真純”的境界。
雖然自己有欣賞美景的樂趣，但是並不得意。將自己寄情于山水之間，有失意的自我排解。
——本文體現二人友情的句子：念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民（唯張懷民可與同樂）；懷民亦未寢（兩人遭遇相同，心境也相同）； 相與步於中庭（兩人親密無間）； 但少閒人如吾兩人者耳（兩人遭遇相同，心境相同，志趣也相同，是真正志同道合的朋友）。
“水中藻、荇交橫”説明了當時月色之濃、清、亮。
閒人：蘇軾這時被貶為黃州團練副使，有名無實，所以自稱“閒人”。
寫月突出其明，寫境突出其靜，寫影突出其形，寫人突出其閒，寫情突出其空。
調任徐州知州。黃河在曹村決口，在梁山泊氾濫，從南清河溢出，匯聚在徐州城下。城牆將要被浸壞，富裕的百姓爭着出城躲避水災。蘇軾説：“富人出去了，百姓都人心躁動不安，我和誰守城？我在這裏，洪水決不會浸壞城牆。”又把富人重新趕進城去。蘇軾到武衞營，喊來卒長，説：“河水將要衝壞城牆，事情緊急，你們雖是禁軍，姑且替我出力。”卒長説：“太守尚且不躲避水患，我等小人，應當效命。”就率領兵卒拿着畚箕鐵鍬出去，築起東南長堤，從戲馬台開始，一直連接到城牆。蘇軾把家安置在堤上，即使路過家門也不進去，派官吏分段防守，最終保全了這座城。他又請求調發第二年的役人來增築舊城牆，用樹木築起防護堤，以防水再來。朝廷同意了他的做法。
仔細想一想，才發現現在的人都活在緊張的工作情緒和沉重的壓力之中，從沒有獲得真正意義上的輕鬆，回想起古人當年是怎樣懷着“閒敲棋子落燈花”的閒適心情是如何的快樂！如何的逍遙自在啊！而在這現代生活中，也難尋覓到這份詩意！“偷得浮生半日閒”這是我讀完《記承天寺夜遊》後的感受，也許，我是這樣想的吧！
被貶官——這對每個人來説肯定都不好受，而詩人卻懷着別樣的心情來看待這事，同是“天涯淪落人，相逢何必曾相識？”同樣是同病相憐，同樣是滿腹才華，同樣是凌雲壯志——張懷民，他們兩個結識了。感慨世事萬變，他們心裏懂得，他們心知肚明，他們心裏知曉。
喧譁終會消隱，月光依舊會照射大地，落在每個人的心坎裏。
在那個淡淡輕盈的月光下，詩人解了衣，卻難以入睡，也許是突如其來的傷感吧！月色，在這個充滿倦意的小鎮中沉睡，而它，也似乎也落進了詩人的心窩裏，久久，久久，不能入睡。
也許是因為這事，久久才不能入睡。既然如此，何必想太多，於是，為了這不必要的煩惱，它決定——前往承天寺尋張懷民。
月，似乎有靈性，它懂得世界萬物，懂得世界萬物的心。
同是傷心人，懷民如何睡得着？
踏遍紅塵路，寄情水雲間。
月光漫漫，如水，如霧。兩人步於中庭，傾聽小城沉睡聲。何夜無月？何處無竹柏？如此的感慨！只因為——同是天涯淪落人！
月光之明澈，投影下了竹柏，仔細一看，才知是影子而已？“空”如何的一種色調？水，它本無色？詩人賦予了它崇高般的感情，如何的一種觸人心絃？只因，它，本無色！
夜間賞月，別有一番景緻，但是，那並不是完全的愉悦，也許，它建立在作者被貶官的悲涼之感上。不知如何去描述作者情感的交織，只知——憤怒的情感，卻隱含在作者這僅83個字的“閒情”文中。
也許，但少閒人如吾兩人者耳，別有一番景緻！
（1）承天寺：故址在今湖北黃岡縣城南。
（2）元豐六年：公元1083年。元豐，宋神宗趙頊年號。當時作者因烏台案被貶黃州已經四年。
（3）户：一説指堂屋的門，又一説指窗户，這裏指門。
（4）欣然：高興、愉快的樣子。
（5）行：散步。
（6）念：考慮，想到。
（7）者：……的人。
（8）遂：於是，就。
（9）至：到。
（10）尋：尋找。
（11）張懷民：作者的朋友。名夢得，字懷民，清河（今河北清河）人。元豐六年也被貶到黃州，寓居承天寺。
（12）寢：睡，卧。
（13）相與：共同，一同。
（14）中庭：庭院裏。
（15）空明：形容水的澄澈。在這裏形容月色如水般澄淨明亮的。樣子。
（16）藻、荇(xìng)：均為水生植物，這裏是水草。藻，水草的總稱。荇，一種多年生水草，葉子像心臟形，面綠背紫，夏季開黃花。
（17）蓋：句首語氣詞，這裏可以譯為“原來是”。
（18）也：是。
（19）但：只是
（20）閒人：這裏是指不汲汲於名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時被貶為黃州團練副使，這裏是一個有職無權的官，所以他十分清閒，自稱“閒人”。
（21）耳：語氣詞，相當於“而已”，意思是“罷了”。
1、信筆疏意，隨物賦形。
2、描寫月色，如詩如畫。
3、語言凝練含蓄，饒有餘味。
元豐六年十月十二日夜晚，我正準備脱衣入睡，恰好看到這時月光從門户照進來，於是高興地起身出門。考慮到沒有和我一起遊樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有入睡，就一同在庭院裏散步。月光照在庭院裏像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯，原來是院中竹子和柏樹的影子。哪一個夜晚沒有月亮？又有哪個地方沒有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣清閒的人罷了。
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