首先，在她的身上閃耀着追求個性解放、爭取婚姻自由的初步民主主義思想的光輝。在“女子無才便是德”的封建社會，她不僅才情橫溢、學識淵博，而且又是那樣如飢似渴地閲讀“性靈之學”和描寫愛情的角本雜劇，那樣如醉如痴地沉浸在藝術的境界。在《五美吟》中，她歎綠珠為石崇殉葬的不值；表現出對女子“三從四德”和“夫權”思想的不屑一顧；她讚揚紅拂私奔的壯舉，這也是對女子貞操觀和正統愛情觀的大膽反叛；對於賈府的“混世魔王”、“禍胎魔根”賈寶玉，竟引為知音，結為同心，從思想到行動都對他予以支持，這是對封建社會男性觀的傲然蔑視。林黛玉身上閃爍着詩意和理想的光彩，充滿了叛逆的精神。
林黛玉，小説的主要人物之一，屬金陵十二釵正冊。小名顰兒，賈母外孫女，寶玉表妹。出身於“鐘鼎之家”、“書香之族”。母親賈敏，是賈赦、賈政之妹，早喪，故黛玉寓居於賈府。後其父林如海亦亡故，遂長期寄居在賈府。
她美麗而聰慧。雖然自小怯弱多病，卻有“一段自然的風流態度”。所謂“心較比干多一竅，病如西子勝三分”。心靈純真，堅執於感情與理想的追求。“孤高自許，目無下塵”，不善於掩飾自己的言行，常用“比刀子還利害”的話語投向庸俗與虛偽，以至被周圍的人以為“刻薄”、“專挑人的不好”。在禮教森嚴，人際關係勢利而冷酷的賈府中，她深感自己寄人籬下的屈辱地位，時時“自矜自重，小心戒備”。黑暗的環境，個性的壓抑，使她內心藴積着反抗的情緒。在蔑視權勢、渴望自由的思想基礎上，她被賈寶玉視為從來不講“混帳話”的知己，他們由兩小無猜而發展為真摯的愛情。黛玉把全部的熱情與憧憬都寄託在這一愛情之中。
這愛情給她帶來更多痛苦的眼淚。她追求的是執着、專一的愛情，薛寶釵的插入及“金玉良緣”的傳説使她疑慮、憂鬱。另一方面，由於禮教的束縛，儘管她多次試探寶玉，卻不敢明確表達自己的戀情，當寶玉用《西廂》曲詞向她吐露衷腸時，她卻生氣地説他“學了這些混話來欺負我”。這愛情更給她添上一種難以痊癒的“心病”，她不能主宰自己的婚姻，面對強大的封建勢力，她無力抗爭。於是她“不是愁眉，便是長歎”，落花與眼淚成為她悲苦命運的象徵，如她那首著名的《葬花詞》所描寫：“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。”又如另一首《桃花行》所説：“眼淚觀花淚易幹，淚乾春盡花憔悴。”這種強烈的悲劇感與幻滅感既是對自身命運的悲悼，也是對不合理封建制度的控訴。
後四十回續作對林黛玉的描寫有違背曹雪芹原意之處，如她也勸寶玉研讀“取功名”的“八股”，以至寶玉覺得她“勢欲薰心起來”，與前八十回精神不符，削減了黛玉人格的光彩。但續作對寶、黛愛情結局的處理，具有撼人心魄的力量。賈母、王夫人為寶玉議婚，終於揀中賢惠明達的薛寶釵，並用鳳姐的“掉包兒”之計，瞞過寶、黛而完成“金玉良緣”，突出了封建勢力的“狠毒冷淡”。寶玉與寶釵成婚之夜，黛玉在瀟湘館裏的病榻上，滿懷悲憤，焚去詩稿，嘔血而死。
她與賈寶玉都是作者在書中極力歌頌的正面形象，也是我國古典文學中著名的典型人物。
附《紅樓夢曲·枉凝眉》：
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇。
若説沒奇緣，今生偏又遇着他；
若説有奇緣，如何心事終虛話？
一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。
一個是水中月，一個是鏡中花。
想眼中能有多少淚珠兒，
怎禁得秋流到冬，春流到夏！
林黛玉，是中國古典小説《紅樓夢》的女主角，金陵十二釵之一。前世為離恨天上三生石畔一棵絳珠仙草，日見枯萎之時，得神瑛侍者取水灌溉，得天地靈氣而修成人體。神瑛凡心偶熾下界，她也決定陪其到人間，以一世的眼淚還他灌溉之恩。榮府千金賈敏與巡鹽御史林如海之女，賈母的外孫女，賈寶玉的姑表妹、戀人，賈府通稱林姑娘。黛玉自幼體弱多病、多愁善感，因母親早亡，寄住在賈府。後父親病故，從此過上了寄人籬下的生活。元春省親後，黛玉入住瀟湘館，在大觀園詩社裏別號瀟湘妃子。寶黛愛情建立在共同的叛逆精神基礎上，二人不僅在生活中相互關心體貼，而且在情感上親密無間，在思想上水乳交融，真心相愛，純潔無瑕。但是在封建禮教壓迫下，寶黛愛情歷盡風刀霜劍，最後以黛死釵嫁的結局收場。
如果説曹雪芹筆下的林黛玉註定日日寡歡，鬱鬱而終的話，那麼這一切的一切都緣於她愛面子。都説性格決定命運，其實也不無道理。林黛玉，她就是一個典型的例子。
不能否認她在許多文人中廣受好評，也不能否定林黛玉這個人物在人們心中的形象。但我認為，這位病態美人從某種意義來講，就是曹雪芹用另一種方式在向世人哭訴，這個人物形象造就了現實與不現實生活中的共鳴。若她從一開始就能不被面子所束縛，又怎會有紅樓的‘夢’？
從進賈府的那一刻起，她那所謂的面子就註定了她日後的悲劇。她無論做什麼事，總在心裏琢磨半天。她時刻謹記着母親臨終前所説的話：到賈府後要事事小心，別被人恥笑了去。她不敢暴露自己，用面子將自己遮掩得嚴嚴實實、密不透風，將自己真實的內心塵封起來。
初見賈母，細心的林黛玉聽出賈母不喜歡讀書的女子，便立馬改口回賈寶玉説：只剛唸了《四書》。她為了維護在自己面子，不得不去注重那些不必要的禮節。她與賈寶玉、寶釵、賈母等人一起去看戲，以拿我比戲子恥笑為由，故意和賈寶玉賭氣，不讓來尋她的寶玉進門。當她見寶玉離開後，又覺孤單，以尋襲人為由，視察動靜。為了保留面子，她總是在為自己尋找理由。看見賈寶玉時，明明很開心，可卻為了那所謂的面子，慪氣似的説：你怎麼沒和寶姐姐在一起？她始終放不下自己的面子，不肯輕易接受別人的道歉，最後導致吃虧的仍是她自己。
賈寶玉臉被燙傷的那一次，鳳姐笑着説：你既吃了我們家的茶，怎麼還不給我們家作媳婦？黛玉臉紅了，心裏明明十分高興，卻説是貧嘴賤舌討人厭惡。她總是如此遮遮掩掩，掩蓋自己的真實想法。賈寶玉喊頭疼，心裏明明憐惜，嘴上卻説該。因為她的不坦白，因為她的好面子，讓自己包括愛自己的人都百般痛苦。元春回家省親時考賈寶玉，他答不上話，急得抓耳撓腮，求救似的望着林黛玉時，她有因為着所謂的面子，怕在貴妃面前獻醜，又讓寶釵有了可趁之機。
當她聽説了賈寶玉和寶釵的金玉良緣後，跌跌撞撞地要去找賈寶玉，想問個清楚明白，可走到半路，愛面子的她始終放不下自己尊嚴，去問一個已經瘋傻了的賈寶玉，為何如此薄情，為何不守諾言。她怎知道，即使已經瘋傻，賈寶玉的口中還喃喃地念着：我要娶林妹妹但是這些她永遠都不會知道。
當她茫然的會回瀟湘館，為了保留自己那最後的面子，燒了那些多情的詩稿，試圖掩蓋那個多情的自己。賈寶玉成家的那一天，林黛玉在白日已昏暈過去，胸口只剩一絲微氣不斷。臨終前，當她手已涼，目光已散時，她直聲叫道：寶玉，寶玉，你好她説到他字便渾身冷汗，不做聲了。接着便兩眼一翻去世了。直到死，她心裏也存有怨氣。她恨賈寶玉，卻不知導致最終結果的罪魁禍首就是她自己。她自己葬送了自己。而更諷刺的是，當林黛玉氣絕時，正是賈寶玉迎娶寶釵的時辰！但是，就算她再恨，再怨，又能怪得了誰呢？
嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分，這是對林黛玉的評價。的確，她聰明多才，美貌秀麗，這樣的結局着實可惜。林黛玉，她心境憂鬱、敏感多疑、鬱鬱寡歡、多愁善感。她這朵孤芳自賞的花兒的凋零都緣於她的愛面子。因為面子，她活得百般辛苦；因為面子，她做事膽怯；因為面子，她死得悄然無息。她就像冰雪總無法承受陽光的愛，只有讓自己融化了。
林黛玉，一個被面子束縛的女子。
林黛玉是《紅樓夢》中悲劇性的人物，在曹雪芹未寫完的部分中，她嬌弱動人，心思敏感，和賈寶玉互生情愫，可是作者卻沒有來的及給林黛玉加上一個結局。後來再由高鶚等人續寫的時候，將林黛玉寫的病情加重，最後香消玉殞。那麼林黛玉什麼病要了她的命呢？很多人都説是肺癆，因為林黛玉最後是吐血而亡的，但是林黛玉真的是肺癆嗎？
“林黛玉什麼病”，這也是許多專家討論的話題，其實從前八十回我們可以看出，林黛玉只是在季節轉換或者受了涼的情況下，才會偶爾咳嗽兩聲，這本也是非常正常的，但是在續寫部分，林黛玉的病情突然變得嚴重起來，有時候更是會咳血，所以才會被大家認為是肺癆，也就是肺結核。但是試想一下，肺結核可是傳染的病症，在古代肺結核怎麼可能被允許存在呢？
那麼到底林黛玉什麼病呢？其實在剛進賈府的時候林黛玉就已經交代了，賈母問為何林黛玉要每天吃藥，身子又這樣的瘦弱。林黛玉回答的時候就説，本來就是先天不足，從小吃了許多年的藥，看了許多的大夫也依舊不見好。由此我們可以知道，林黛玉的病其實就是先天不足。先天不足可以指很多方面，身體抵抗力差，貧血等等，所以林黛玉長這麼大身體也依舊不好。但是先天不足是不可能變成肺結核的，若是從小就有肺結核，林黛玉也不可能長這麼大。
林黛玉進賈府出自《紅樓夢》中的第三回，也是其中非常重要的一個轉折點。林黛玉本來是賈母的外孫女，因為母親去世家境貧寒這才來投靠外祖母，從這一回開始也正式掀開了賈寶玉和林黛玉之間的纏綿愛情。同時也通過林黛玉的眼睛將賈府的環境擺設以及主要人物進行了一番細緻而特殊的描寫。
林黛玉因為心思敏感，又是寄人籬下，所以難免存了小心行事，但是一入賈府還是被府內的富貴之氣震懾到了，不管是丫頭婆子還是府內的設置擺設，都通過林黛玉的驚訝而體現出不俗來。最主要的還是同過林黛玉進府這件事，描寫了一些重要人物的性格和畫像。
在林黛玉進賈府之後，除了賈母和王夫人等次要人物之外，主要就是通過林黛玉將兩個形象的描述出來，還做了特別的處理。描寫王熙鳳的時候，未見到人就先聽到了王熙鳳的話，這在規矩嚴明的賈府是十分特別的，除了説明王熙鳳性子潑辣爽利之外，還間接的寫出了她十分受寵的身份。接着王熙鳳又説了許多的話，除了迎合氣氛而憐惜林黛玉之外，還同時奉承了賈母和惜春迎春等人，將王熙鳳處事圓滑的性格描寫的淋漓盡致。到了賈寶玉這裏，除了相貌描寫之外，也點出了賈寶玉體貼、和對林妹妹的憐惜之情，這一切都為以後兩人的發展奠定了基礎。
除此之外，林黛玉進賈府也是十分小心和彷徨的，通過她進府後的行為和話語等，都將林黛玉小心謹慎，憂鬱多思的性格體現了出來。
當年林黛玉來到賈府的時候，身邊只帶着兩個人，一個是她從小的奶孃，另一個就是個小丫頭，這個小丫頭名叫雪雁，雪雁和林黛玉也是一起長大的，感情十分的深厚，但是後文中卻提到了一個名叫紫鵑的丫鬟，而且在林黛玉身邊的丫鬟中所佔的篇幅和地位並不小，那麼紫鵑是黛玉的丫鬟嗎？
在林黛玉帶着奶孃和雪雁進了賈府之後，賈母十分心疼這個柔弱孤苦的外孫女，於是想要在生活上給她更好的條件。賈母看見林黛玉身邊的唯一丫鬟就是雪雁，擔心她年紀太小了，不能伺候好林黛玉，於是又下令賜給林黛玉幾個粗使和幾個管事的嬤嬤。那麼紫鵑在這些丫鬟之內嗎？紫鵑是黛玉的丫鬟嗎？她也知道自己這個外孫女定是受了不少的苦，為了想要林黛玉省些心力，也為了體現自己對這個外孫女的重視，賈母將身邊一個二等的丫鬟鸚哥賞給了林黛玉，之後林黛玉又將鸚哥改名為紫鵑。從此之後紫鵑就成了黛玉的丫鬟。
紫鵑在賈母身邊見過很多的世面，又是賈府的丫鬟，對賈府人員和環境都有着一定的認識。之後紫鵑果然在生活和出事方面給了林黛玉很大的幫助，還有極其重要的一點，林黛玉多愁善感，心思總是難以捉摸的，而紫鵑在林黛玉和賈寶玉相處的時候，提出了很多有利的建議，並且用自己的角度開解黛玉，在一點上，紫鵑做的十分的出色。但是最後的時候，也是讓紫鵑裝扮成伴娘，好讓賈寶玉相信這個新娘子是林黛玉，相信那個時候，紫鵑也是非常痛苦的吧。
在林黛玉的豐富性格中，較為突出也最為世人所公認的就是那所謂的“小性兒”，説話尖酸刻薄不饒人、諸事好挑剔等。其實，這些都是一種表面現象，在其 “小性兒”、説話尖酸刻薄等令人不喜歡的性格背後，隱藏的正是她那顆十分強烈的自尊心。執著地維護自己的自尊心，正是她一切性格的根源。要求尊重和維護人的尊嚴，不能容忍對人格和自尊心的絲毫褻瀆，是她性格的核心部分。
在“林黛玉拋父進京都”時，她就“步步留心，時時在意，不肯輕易多説一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去”。正反映了她那種強烈的自尊心，林黛玉之所以這樣，是因為她曾“常聽得母親説過，他外祖母家與別家不同，他近日所見的這幾個三等僕婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家”。而自己如今的處境是寄人籬下，不是“正經主子”，因而顯得更加小心在意，惟恐自己的自尊心在眾人面前受損。可以説，林黛玉就是帶着這樣一顆強烈的自尊心來到賈府的，明白了這點，我們就會發現，林黛玉那些被人們視之為“小性兒”的事情，都是和她的這顆強烈的自尊心密切相關的。它就象一根繃得緊緊的弦，安裝在異常敏感的林黛玉身上，不管有意無意，只要稍一觸動，就會強烈地顫動起來。
第七回，寫周瑞家的替薛姨媽給賈府眾姐妹送宮花一事，當送給林黛玉時，林黛玉正在寶玉房中，周瑞家的笑着説：“林姑娘，姨太太着我送花來與姑娘戴。”寶玉便説：“什麼花兒，拿來給我看看。”而林黛玉卻只一望便問：“還是單送一個人的，還是別的姑娘們都有呢？”周瑞家的説：“各位都有了，這兩枝是姑娘的了。”林黛玉當時就“冷笑”道：“我就知道，別人不挑剩下的也不給我。”從這裏看出，林黛玉在意的不是宮花的價值，而是在乎於在這件事中別人對她的態度，她不是嫌送來的花是“假花”或不合心意等，而是不願意別人有意把她放在最後，將挑剩的送給她。因為這太傷她的自尊了，如果不明白這點，倒真會以為林黛玉對人對事太小氣了。
第十八回，“林黛玉誤剪香囊袋，賀元春歸省慶元宵”中，寫寶玉一時高興把身上的所佩之物都給了眾小廝們。林黛玉知道後，以為自己送給他的“荷包”也給小廝們拿走了，就道：“我給的那個荷包也給他們了？你明兒再想我的東西，可不能夠了！”説完就賭氣回房，把原來正替寶玉做的香袋兒“拿過來就絞”。後來寶玉跟她解釋過後，他也知道了那“荷包”寶玉珍藏在懷裏，可還是生氣，當寶玉向她陪不是時，她還邊哭邊説：“你不用同我好一陣歹一陣的，要惱，就撂開手，這當了什麼！”最後禁不住要寶玉“好妹妹”長、“好妹妹”短的賠不是。咋一看，林黛玉似乎真是太小氣了，簡直有些無理取鬧的架勢，但只要細加分析，就可以看出她的這種“小性兒”後面，遮住的正是她的美好品德，正是她那要求愛情專一、要求尊重人、維護人的尊嚴的強烈的自尊心，是這種強烈自尊心的表現。
第十九回“意綿綿靜日玉生香”一節中，寶玉聞得林黛玉袖中發出一股幽香，便拉住要瞧籠着何物，林黛玉説：“想必是櫃子裏頭的香氣，衣服上薰染的也未可知”。寶玉説：“這香的氣味奇怪，不是那些香餅子……的香”。林黛玉冷笑道：“難道我也有什麼‘羅漢’、‘真人’給我些香不成？便是得了奇香，也沒有親哥哥親兄弟弄了花兒，朵兒，霜兒，雪兒替我泡製，我有的是那些俗香罷了。”當寶玉識趣地避開話題後，她又説：“我有奇香，你有‘暖香’沒有？”害得寶玉一時解不下來，就問：“什麼‘暖香’?”她卻笑道：“蠢才，蠢才，你有玉，人家就有金來配你，人家有‘冷香’，你就沒有‘暖香’去配？”後來還是寶玉解得圍。大家都知道，《紅樓夢》中有“冷香”的就是薛寶釵一人，而林黛玉説的那個“人家”當然就是指寶釵了。從這裏林黛玉已表現出心思細密，敏感異常。為什麼會這樣呢？仔細一思量就可以知道，其實這也正反映了林黛玉那種強烈的自尊心。她生怕自己的知已戀人被人搶走，那樣對她就太不公平了。
第二十回，史湘雲就當面對林黛玉説：“你敢挑寶姐姐的不是，就算你是好的，我算不如你，他怎麼不及你呢？”林黛玉聽了當時就“冷笑”道：“我當是誰，原來是她，我哪裏敢挑他呢。”後來還是眾人勸解開來，從這裏我們難道能説林黛玉“小性兒”嗎？她為什麼“冷笑”?這我想大家都知道，在《紅樓夢》中，寶黛釵的關係是最敏感尖鋭的話題，而史湘雲卻有意把林黛玉説得不如寶釵，這怎能不傷她的心呢？她那根自尊心的弦就不由得會激烈地顫動起來了。
第二十二回賈母帶頭出資二十兩給寶釵做生日，並特意請了班戲子來熱鬧，而林黛玉到賈府這麼幾年，卻從沒人給她做過一個像樣的生日，至於後面説“敏探春”算賈府眾人的生日時就記不起林黛玉的生日了。這還罷了，至晚散時，鳳姐指着一位戲子説：“這個孩子扮上活像一個人，你們再看不出來？”史湘雲就當着眾人的面笑道：“倒像林妹妹的模樣兒”。眾人都笑起來了，説：“果然不錯”，寶玉給湘雲使了個眼色，後來差點氣走了胸懷爽朗的史湘雲。而這也成為寶黛鬧矛盾最兇時間最長的導火線，氣得寶玉“大哭起來”，感到“回頭試想真無趣”。寶玉對林黛玉還從沒這樣灰心過呢，每次林黛玉生氣，他都會去哄她，而這次卻例外了。林黛玉之所以這樣大發作，原因很簡單，“我原是給你們取笑的——拿我比戲子取笑”，這太傷林黛玉的自尊心和人格了，因為當時社會地位最低賤的就莫過於“戲子” 了，這怎能不使她備受屈辱呢？難道我們還能説她“小性兒”嗎？
第二十六回林黛玉到怡紅院敲門，剛好碰到晴雯生氣，沒聽清是林黛玉的聲音而沒開門，林黛玉就錯疑在寶玉身上，就“獨立牆角邊花陰下，悲悲慼慼嗚咽起來”，回去後，又“倚着牀欄杆，兩手抱着膝，眼睛含着淚，好似木雕泥塑一般，直坐到二更多天。”薛寶釵史湘雲都曾受過寶玉不留情面的頂撞，她們也不過是“滿臉通紅”而已，而林黛玉卻只因一點誤會受了點委屈就撕心裂肺的痛哭，實可見其自尊心的強烈了。
要列舉林黛玉為捍衞自己的自尊心而表現出的“小性兒”的事例真是太多了，但最能説明問題的莫過於林黛玉在處理愛情問題上表現出的若為尊嚴故，生命與愛情皆可拋了。第二十三回“西廂記妙詞通戲語”中，林黛玉發現寶玉看的是《會真記》後，“把花具且都放下，接書來瞧，從頭看去，越看越愛看……自覺詞藻警人，餘香滿口，雖看完了書，卻只管出神，心內還默默記誦。”並也笑道：“果然有趣”，可當寶玉藉機説出“我就是個‘多愁多病身’，你就是那‘傾國傾城貌’”來表達自己的愛意時，林黛玉聽了，“不覺帶腮連耳通紅，登時直豎起兩道似蹙非蹙的眉，瞪了兩隻似睜非睜的眼，微腮帶怒，薄面含嗔”，生氣地指着寶玉説：“你這該死的胡説！好好的把這淫詞豔曲弄了來，還學了這些混話來欺負我。我告訴舅舅舅母。”説到“欺負”時，“早又把眼睛圈兒紅了，轉身就走”。原因是什麼呢？是寶玉説的確是“淫詞豔曲”、是“混話”嗎？當然不是。前面説到林黛玉對《西廂記》、《會真記》一類的書也是“越看越愛看的”，怎麼這會兒就成了“混話” 呢？是林黛玉不愛寶玉？可大家都知道寶黛的愛戀是真摯的，可以説林黛玉在賈府生活下去的勇氣就是對寶玉愛情的追求與憧憬，是寶玉的愛情帶給她生的信念，吸引着她對未來的期望，一旦得到寶玉愛的表白時該是多麼的歡心，多麼的喜悦呀。而事實卻相反，林黛玉卻對夢寐以求的愛的表白感到氣憤不已，覺得寶玉是“欺負”她。既然林黛玉是愛寶玉的，又是喜歡這些“混話”的，那麼是不是林黛玉做作呢？我們知道林黛玉當時的“不覺帶腮連身的通紅”、“早又把眼睛圈兒紅了” 這些表情，是連善變的王熙鳳也一時裝不出來的，何況是這個“痴顰兒”。這樣，唯一的解釋就是，以林黛玉的身份、地位、教養，這樣的婚姻大事是不能在這樣的場合、以這種示愛的方式出現的，這種場合和方式至少她是不能接受的。這種愛的坦白對她來説簡直就是一種褻瀆，是“欺負”她，太傷她的自尊心了。像這樣的例子，在第二十六回“蕭湘館春困發幽情”一節中表現得也很充分。當寶玉當着林黛玉的面對丫環紫鵑笑道：“好丫頭，‘若共你多情小姐同鴛帳，怎捨得疊被鋪牀 ’?”時，林黛玉是氣得“登時撂下臉來”，還哭着説：“如今新興的，外頭聽了村話來，也説給我聽；看了混帳書，也來拿我取笑兒。我成了爺們解悶的。”哭着下牀往外就走。林黛玉為什麼這樣大發作呢？當寶玉來時就明明聽到林黛玉在牀上忘情地長歎“每日家情思睡昏昏”，這足以説明林黛玉心中對寶玉的愛戀是無限火熱的。每日都為寶玉神昏不定，思曲纏綿，而且自己口中説的就是那所謂的“混話”。可見，本來寶玉話中的內容、詞語的實質是可以帶給林黛玉愛情的喜悦的，但寶玉表達愛情的方式卻傷了她的尊嚴，令她無法接受，至少她是這樣認為的。在神聖的愛情與尊嚴面前要她做選擇的話，林黛玉是毫不猶豫地選擇維護自己的尊嚴。可見，林黛玉的自尊心是何等的強烈了。
人們在注意到林黛玉的“小性兒”的同時，又往往會被林黛玉的善良、純潔、率直、熱情大方、温柔體貼等所感動。這才是林黛玉性格的真正面目。
第四十一回“櫳翠庵茶品梅花雪”時，林黛玉因聽寶玉對茶賞讚不絕，就問：“這也是舊年的雨水？”當時妙玉就當着寶玉寶釵兩人之面説林黛玉：“你這麼個人，竟是大俗人，連水也嘗不出來，……，你怎麼嘗不出來？隔年蠲的雨水那有這樣輕浮，如何吃得。”可林黛玉卻“知她天性怪僻，不好多話”，毫不介意。第二十二回，寶玉一時“感忿”寫了一個字帖兒，林黛玉看了“不覺可歎可笑”，還把它帶回去與湘雲同看。此中並不因湘雲剛不久曾當眾説她像台上的某個戲子引起與寶玉的一場大**而記恨湘雲，可這是一般人不能做到的。但被人視之為“小性兒”的心胸狹隘的林黛玉卻能做到，足見其氣量寬宏了吧！林黛玉不僅在十二釵面前表現得很寬容，就是在丫環面前也不例外，林黛玉與寶玉交往過程中，經常鬧彆扭，這是大家所熟悉的，丫環紫娟就曾為此事當面批評林黛玉：“寶玉有三分不是，姑娘倒有七分不是。”當然此類事情中，紫娟有許多是不明就裏的，但林黛玉卻一聲也不責怪她。在這些方面，被人們視之為“小性兒”、“行動愛惱人”的林黛玉，不是表現得非常豁達和寬容嗎？
第四十五回“金蘭契互剖金蘭語”中，林黛玉當面對寶釵説：“你素日待人，固然是極好的，然我最是個多心的人，只當你心裏藏奸。從前日你説看雜書不好，又勸我那些好話，竟大感激你。往日竟是我錯了，實在誤到如今……”。當寶釵提出給她送燕窩時，林黛玉忙笑道：“東西事小，難得你多情如此。”別人不知，還以為林黛玉真是個多心的人。其實，林黛玉懷疑寶釵是有原因的，從滴翠亭寶釵撲蝶時偷聽了丫環説話而後又使金蟬脱殼計嫁嫌於林黛玉這事就可知寶釵的為人的確奸詐，林黛玉對她懷有戒心是很自然的。而當林黛玉處在孤苦、愁悶的心境下，寶釵給她捎來一點燕窩並與她説了幾句悄悄話之後，就把心都全盤掏出來給寶釵，把內心的祕密都説了給寶釵。“若不是從前日看來，今日這話，再不對你説……”。釵黛之間的矛盾就這樣在林黛玉的率直的坦白、純潔的心靈面前得到了些許緩和。當然這正中了寶釵設的奸計，但至少在外人看來，包括林黛玉都認為，自己與寶釵關係好了。這從後面寶玉問林黛玉：“是幾時‘孟光接了梁鴻案’?”林黛玉笑道： “誰知她竟真是個好人，我素日只當她藏奸”可看出，在這裏，林黛玉僅憑几件小事就相信了寶釵，不僅改變了對她的看法，還把自己過去對她不尊敬的看法也直率地告訴了對方。並不是她幼稚無知，而正是反映了她樸實純潔而又直率的美德。
第四十八回，寫香菱要學詩，林黛玉就笑道：“既要作詩，你就拜我作師，我雖不通，大略也還教得起你。”多麼熱情！在教詩的過程中，又先對她講一般的原理， “不以詞害意”。又給她推薦好書，並借給她必讀書《王摩詰全集》等，幫她解釋詩意，然後命題作詩。批改詩篇尤其認真仔細，真正做到了其自詡的“誨人不倦”。在“一個個象烏眼雞似的，恨不得你吃了我，我吃了你”的賈府中，幾曾見過這種真誠的熱心的人呢？何況香菱還是一個半妾半婢的可憐人呢！林黛玉關心他人的例子是屢見不鮮的，當蘅蕪苑的一個老婆子晚上給她送來一包燕窩時，林黛玉命她外頭“吃茶”，還能為她想到“如今天又冷，夜又長，越發該會個夜局，痛賭兩場了”，並“命人給他幾百錢打些酒吃，避避雨氣”。在賈府又還有誰能如此細心體察並關心生活在社會最底層的老婆子呢？只有林黛玉能做到，這就足於説明她那顆心是善良的了。
不少讀者認為，林黛玉總愛和寶玉鬧彆扭，哭哭啼啼。其實，這些現象都發生在寶黛愛情的最初階段。當寶黛愛情進入到一種默契階段後，林黛玉對寶玉表現出來的都是無比的温柔體貼、細緻周到的關心。當一個颳風下雨的夜晚，寶玉來探黛玉因“夜深了”要離開瀟湘館時，林黛玉問：&ld(）quo;你聽雨越發緊了，快去罷，可有人跟着沒有？”又嫌他的燈不亮，把自己最好的一個給他，並指出他重物不重人，變出“剖腹藏珠”的脾氣來。又教他如何打燈籠、路上如何走等等。是何等的温柔體貼呀！
黛玉從不主張寶玉讀聖賢書、考功名，他淡泊名利。寶玉將北靜王給他的珠子給黛玉，黛玉卻説：“什麼臭男人拿過的東西，我才不要”。可見他淡泊名利，輕視官僚。
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