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主題教育黨課講稿:責任比能力更重要

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主題教育黨課講稿:責任比能力更重要

主題教育黨課講稿:責任比能力更重要

同志們:

今天為大家上一堂黨課。對於講課的主題,我思來想去,確實也不知道講什麼,最後想起首長常講的一句話“允許大家沒能力爭光,但絕不允許大家沒能力保底”。講實在的,近半年來大家非常努力,迎接了數次檢查,可以説上半年大家比較辛苦。但同時,隨着形勢任務、上級要求、工作標準的加深加重,我們所有同志都感覺到了前所未有的壓力,同時我們少數同志開始產生浮躁情緒,責任心有所弱化、大局意識有所淡化,“以部為家”思想有所退化、主動學習投入工作精力不集中等等現象開始出現。有句老話講得好:壓力也是動力。如何應對舒緩這些壓力,適應新的形勢要求,我個人覺得我們一方面要主動加強學習,提高我們工作業務能力,另一方面更重要的是要鞏固和加強我們的責任心。可以説,責任比能力更重要。下面就這個問題和大家一起學習共勉。

2012年11月15日,習近平同志剛當選為黨的總書記,在十八屆中央政治局常委同中外記者見面時講話中的關鍵詞是“責任”。他開宗明義指出,全黨同志的重託,全國各族人民的期望,是對我們做好工作的巨大鼓舞,也是我們肩上的重大責任。這個重大責任,就是對民族的責任,就是對人民的責任,就是對黨的責任。他鮮明提出,“人民對美好生活的嚮往,就是我們的奮鬥目標”;強調“責任重於泰山,事業任重道遠”。習近平總書記在2017年10月黨的十九大報告又鮮明提出,“中國共產黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興。”從總書記的這兩次標誌性講話中可以看出,我們共產黨人要實現初心和使命,離不開“責任”二字,就是要始終強化責任意識、踐行責任擔當。

一、“責任”是古代仁人志士的重要標誌

責任二字,從字面上理解有兩層含義,一是應盡的義務,分內應做的事;二是沒有做好分內應做的事,因而應當承擔的過失。中華民族有5000多年的悠久文明,我們將歷朝歷代中的先進分子稱之謂“仁人志士”,這些“仁人志士”的重要體現就是對國家、對民族、對“江山社稷”充滿了責任之心。如,孔子的“當仁不讓”;荀子的“良農不為水旱不耕,良賈不為折閲不市,士君子不為貧窮怠乎道”。三國時期,蜀國諸葛亮的“鞠躬盡瘁死而後已”。北宋時期,范仲淹的“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”;張載的“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”。清朝,顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”,林則徐的“苟利國家生死以,豈因禍福避趨之”。近代,梁啟超説“人生須知負責任的苦處,才能知道盡責任的樂趣”。這些經典名句,之所以流傳千古,因為充滿着仁人志士的責任擔當,飽含着仁人志士的家國情懷。

魯迅先生在《中國人失掉自信力了嗎》一文中寫道:我們從古以來,就有埋頭苦幹的人,有拼命硬幹的人,有為民請命的人,有捨身求法的人,……雖是等於為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊樑。這些人被魯迅先生稱為中國的脊樑,就是因為他們富有責任感,無論是對國家、對民族、對朝廷,這種責任都為中華民族的發展作出了重要貢獻。

二、“責任”是中國共產黨人初心和使命的內核

中國共產黨是馬克思主義理論指導的先進政黨,中國共產黨人比古代的仁人志士理所應當更具有責任意識、責任觀念、責任擔當。那麼,如何理解中國共產黨人的責任呢?我認為,至少包含以下幾個方面:

共產黨員的責任是高尚的。馬克思主義胸懷天下,揭示了人類社會發展規律,是為人類爭取解放的理論。馬克思17歲時便高瞻遠矚,將自己的人生理想與人類的發展相連。習近平總書記在《紀念馬克思誕辰二百週年大會上的講話》中介紹他在高中畢業論文《青年在選擇職業時的考慮》中寫道:“如果我們選擇了最能為人類服務的職業,我們就不會為任何沉重負擔所壓倒,因為這是為全人類作出的犧牲;那時我們得到的將不是可憐的、有限的和自私自利的歡樂。我們的幸福將屬於億萬人,我們的事業雖然並不顯赫一時,但將永遠發揮作用,當我們離開人世之後,高尚的人們將在我們的骨灰上灑下熱淚。”馬克思之所以被公認為“千年第一思想家”,馬克思主義之所以跨越國度、跨越時代,在世界上廣泛傳播,根本在於馬克思不僅僅是為了一個國家、一個民族在思考,而為了整個人類社會的解放和發展而思考。毛澤東同志在青年時代就以“身無分文、心憂天下”自勉,立志要拯救民族危難。周恩來同志在14歲時就立下了“為中華之崛起而讀書”的宏偉志向。雷鋒同志説,我們是國家的主人,應該處處為國家着想。這些都充分表明,共產黨人的責任是十分崇高的、十分遠大的。只有崇高和遠大,才能得到廣泛的歡迎,才能有強大的生命力。

共產黨員的責任是堅定的。革命理想高於天。紅軍二萬五千里長徵中,爬雪山、過草地,挖樹根、吃野菜,面對國民黨反對派一次又一次的瘋狂圍追堵截,有時一天急行兩三百里路,創造人的極限,面對這種極其艱難的條件,紅軍戰士們沒有投降、沒有妥協,有的甚至走着走着就倒下了,支撐紅軍戰士們的就是理想信念,就是對國家、對民族的責任。這種責任不是臨時的,不是一時意氣風發的,而是深思熟慮的,十分堅定的。夏明翰的《就義詩》“砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有後來人。”方誌敏的千古絕唱:“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動搖我們的信仰!”這些都充分表明,共產黨人的責任是堅如磐石的。習近平總書記有強烈的使命感,與他同窯洞住過的雷平生説,在農村的7年逐漸建立起了自己的人生理想,就是要為老百姓辦實事。正因如此,習近平先後8次寫入團申請書,先後10次寫入黨申請書,不屈不撓,飽經周折方入團入黨。理想信念猶如定海神針。心中有信仰,腳下有力量。青年習近平已經把理想信念深深地內化於心,外化成行。當身邊的知青或當兵、或招工、或推薦上大學,一個個相繼離開樑家河,只剩下他一個人的時候,他還能從容淡定,奮發作為。因為他把自己看作了黃土地的一部分,立志改變樑家河的舊面貌。

共產黨員的責任是無私的。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨,是初心和使命的根本體現。大家都知道,去年3月22日,習近平總書記在會見意大利眾議長菲科時,被問及當選中國國家主席時,是一種什麼樣的心情時指出,“這麼大一個國家,責任非常重、工作非常艱鉅。我將無我,不負人民。我願意做到一個“無我”的狀態,為中國的發展奉獻自己。”這充分體現了共產黨人的初心和責任都是無私的。實際上,總書記一直保持着這種理念。他在陝北7年知青歲月吃了很多苦,好不容易上了大學,畢業後分配到中央軍委工作,按理説是很好的單位,也很好發展前途。但他沒有享受安逸,而是主動要求下基層工作,因為他深知中國農民的苦,就是要做一些實實在在的事情,他説“只想着過舒適的生活,是平庸的追求。我是準備入‘苦海’的”。如果沒有這種無私,是不可能堅守初心的。由此我聯想到一個反面案例。前幾年省紀委查處了XX市一名副市長,據説這名副市長在擔任交通局局長時十分敬業,為建設XX市操碎了心,每天早晨五六點鐘到施工現場去巡查一遍,晚上九十點鐘再巡查一遍,天天如此,得到了領導和羣眾的廣泛好評,並且得到了提拔。他後來為什麼嚴重違紀違法呢?原來,他認為自己對建設XX市作出了巨大貢獻,付出了很多,至少應該提拔為市委常委,而組織上只任命他為副市長,沒有達到自己的預期,於是就放鬆了對自己的要求,逐漸滑入腐敗深淵。這名副市長的案例充分説明,共產黨人的初心和責任必須是無私的、心甘情願的、不帶任何條件的。如果幹什麼事情都想着自己的私利,帶有私人的“目的性”,那麼事情一定辦得不會很好,一遇到困難和挫折就會敗下陣來,更不用説實現初心和使命了。如果他達到了自己的願望,這也只能説是實現了“為個人”的初心,而不是“為人民”的初心。

共產黨員的責任是求實的。實事求是,是我們黨的基本思想方法、工作方法、領導方法,也是我們黨的優良傳統。共產黨人的責任也必須是實事求是的,是要説到做到的,不是喊空口號,不是弄虛作假的。如果單純為了博取人民的信任,樹立所謂高大形象,而虛假承諾、空喊口號,這肯定不符合共產黨人的初心。“不忘初心 牢記使命”主題教育要求對照檢查、檢視問題,特別是查找是否存在形式主義、官僚主義問題,是具有很強針對性的,形式主義、官僚主義問題不解決,談實現初心使命就是假的。領導幹部必須多做打基礎、利長遠的事,不搞脱離實際的盲目攀比,不搞勞民傷財的“形象工程”、“政績工程”,真正做到對歷史和人民負責。

三、要把“責任”切實落實到思想和行動中

第一,始終堅定理想信念。習近平總書記強調,理想信念是中國共產黨人的政治靈魂,是共產黨人精神上的“鈣”,理想信念不堅定就會得“軟骨病”。我們平時討論理想信念,總感覺遙不可及、高不可攀,實際上不是這樣的。理想信念是很具體的,很實在的。《習近平新時代中國特色社會主義思想學習綱要》中明確提出,衡量一名黨員幹部是否具有堅定的信念,是有客觀標準的。革命戰爭年代,檢驗一個幹部理想信念堅定不堅定,就看他能不能為黨和人民事業捨生忘死,能不能衝鋒號一響立即衝上去,這樣的檢驗很直接。今天,衡量一名黨員幹部理想信念堅定不堅定,就看他是否能在重大政治考驗面前有政治定力,是否能樹立牢固的宗旨意識,是否能對工作極端負責,是否能做到吃苦在前、享受在後,是否能在急難險重任務面前勇挑重擔,是否能經得起權力、金錢、美色的誘惑。這六個“是否能”是很具體的,是大家平常面臨的,也是能夠做到的。但這樣的檢驗是一個長期的過程,要我們始終堅持。

第二,始終勤奮學習。古時一幅對聯這樣寫到“世上幾百年舊家無非積德,天下第一好事還是讀書”。學習是進步的不二法門。習近平總書記指出:“我們黨依靠學習創造了歷史,更要依靠學習走向未來。”習近平在樑家河“有個針縫的時間都讀書”,渴求知識,崇學尚讀,留下了許多好讀書善讀書的佳話軼事,如煤油燈下薰面看書,走三十多裏山路借書。正是他的勤奮好學,博古通今,積累了治國理政的高超藝術和豐富經驗。我們作為政策法規研究室的同志,承擔起草文稿、制定法規、為基層答疑解惑的職責,學習是我們第一位的任務,不好好學習,理論基礎不紮實,對中央要求和上級精神不掌握,對基層情況不瞭解,是做不好工作的,更不要説為領導當好參謀智囊了。面臨新形勢新任務,我們要進一步增強學習的緊迫感,十分自覺學習、主動學習、抓緊學習,利用一切機會學習。現在網絡發達了,大家利用手機學習是一種便捷方式,但我建議還是要注重書本學習,多讀書、多看報刊、認真學習文件規定。學習上的問題解決了,工作問題就好解決。

第三,始終拼搏奮鬥。習近平總書記多次強調,“幸福都是奮鬥出來的”,“要幸福就要奮鬥”,“奮鬥本身就是一種幸福”。對於全社會來説,奮鬥是推動時代前進的動力;對於每個人而言,奮鬥是實現人生價值的階梯。奮鬥就是要積極向上、敢於拼搏、勇於創新,不能因循守舊、按部就班。我們原來收集了很多關於勵志的故事。比如華為的任正非、娃哈哈的宗慶後,都是70多歲的老人了,他們依然每天工作十幾個小時,絲毫不比年輕人差,沒有要停下來享受生活的意思。這就是奮鬥的最好體現。現在網上流傳一句話“不怕別人比你優秀,就怕優秀的人比你更努力”。要奮鬥就要有犧牲奉獻精神,這對我們説是最現實的考驗。口頭説奮鬥,但一遇到困難、一説要加班,心裏就不舒服了,就説家裏有困難了,這就不行了。大家常聽常講,到了人武部,很少再進步。確實現實如此,但是和平時期,我們不可能像戰爭年代與敵人拼命搏殺,我們的奮鬥就是體現在愛崗敬業、認認真真做好工作上,體現在一有任務就勇於承擔上,體現在默默無聞幹好我們的主責主業上。

第四,始終見賢思齊。近朱者赤、近墨者黑。榜樣的力量是無窮的。在黨領導中國人民進行建設、改革過程中,湧現出很多英雄模範,比如焦裕祿、孔繁森、雷鋒、楊善洲、廖俊波、黃大年等,他們都是我們要學習的好榜樣。比如張富清老人的先進事蹟,他一輩子堅守初心、不改本色,深藏功名60餘載,所體現出的共產黨人的精神和境界,感人至深、令人敬仰。我們身邊也有很多先進典型,他們的先進事蹟都很感人,我們對標榜樣、學習榜樣、爭做榜樣、趕超榜樣。我們要見賢思齊、見不賢而內省。我們從微信、錄像和上級各類通報的很多案件剖析報告中,都有反面的例子,很多違紀違法案例,都是因為與領導比享受、與別人比職務,導致心理不平衡。我們大部分同志在家門口工作,各方面條件和待遇已經不錯,不能為“五子登科”而干擾、誘惑、迷茫。要多向先進典型學習而不斷純潔我們的心靈。

第五,始終不畏艱難。不畏艱難與奮鬥有相同的含義,也有不同的部分。當前新體制新形勢新任務下,大家感覺壓力很大,我認為這是正常現象,也是好事,如果大家沒有壓力怎麼能幹好工作。另一方面,大家不能壓力過大,要不畏艱難,不怕困難。孟子説,“天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”我們要真正認識到,任何困難、任何挑戰,對於我們來説都是錘鍊的好機會,我們戰勝了困難,能力就會得到提高。如果一遇到困難就退縮,是永遠做不好事情的,也永遠得不到成長。任務來了就上,只要使出全力,就會取得勝利。見過大風大浪了,就會舉重若輕。在這一過程中,我們的能力水平也自然會得到提高,承擔責任的肩膀就會更硬。

以上,是我對責任的理解,謝謝大家!