原文：
柳垂絲，花滿樹，鶯啼楚岸春天暮。棹輕舟，出深浦，緩唱漁郎歸去。
罷垂綸，還酌醑，孤村遙指雲遮處。下長汀，臨深渡，驚起一行沙鷺。
詩詞賞析：
這首《漁歌子》乃記遊之作，有景緻，有情趣，令人神往。
上片前三句：“柳垂絲，花滿樹，鶯啼楚岸春天暮。”描繪出開闊秀麗的背景：暮春天氣，楚江兩岸，垂柳輕拂，裊娜多姿，一樹樹鮮花，奼紫豔紅，芳香四溢，沁人肺腑，更有鶯歌燕舞，生機盎然，好一派明媚春光。這為作者春遊渲染出歡快明朗的氣氛。
後三句：“棹輕舟，出深浦，緩唱漁郎歸去。”寫作者初遊：他乘坐一葉扁舟，輕輕蕩着船槳，悠閒自得地從一條小河上出發，剛剛漂入開闊的楚江之時，便聽到悠揚的歌聲；那歌聲起處，但見早出的打魚人，已經滿載着魚兒，穿梭似地往來於江上，各自回家，他們看着豐碩的收穫，喜出望外，欣然而歌，吸引了遊客。這裏有漁船，遊船；漁人，遊人；滔滔江水伴着高亢的漁歌，沓雜紛繁，熱鬧異常。
一船船鮮嫩的魚蝦鼈蟹，令人垂涎。遊興正濃的作者，不肯作罷。過片“罷垂綸”之句，正是説他為漁郎之獲吸引而垂釣長川，且喜有了可足美餐的收穫，方才作罷。旋即以此嘉餚佐美酒，呼朋嘯侶相斟酌，亦即詞中所云“還酌醑”。這是一次饒有興味的野餐，人們早自忘卻了時光的流逝，直到酒足興盡才準備回家。“孤村遙指雲遮處”一句，即是準備返航時的一幅畫面：已是暮雲西遮，同伴們相邀返回，可哪裏是住處呢？他們遙望着遠方，相互指指點點，那天邊依稀可辨的孤村，即是下榻的去處。
早在垂釣之時，船兒信自游去，不知不覺地來到了江中沙洲之上。下片後三句：“下長汀，臨深渡，驚起一行沙鷺。”則是寫從沙洲返回的情景。“臨深渡”句，《全唐五代詞》作“臨淺渡”，反不好。用“深”字才形象性極強，暗示出已是夜幕降臨時分，船兒在水上摸黑行進，難辨深淺，人們小心翼翼屏息而行的情狀，可以想見。忽然間，“驚起一行沙鷺”，打破了萬簌俱寂的江空。這一句以動寫靜，與上文明媚春光下的鶯啼燕鳴、漁郎引吭以及鳴儔嘯侶形成鮮明對比。以此作結，耐人回味。
原文：
楚山青，湘水綠，春風澹盪看不足。草芊芊，花簇簇，漁艇棹歌相續。
信浮沉，無管束，釣回乘月歸灣曲。酒盈尊，雲滿屋，不見人間榮辱。
詩詞賞析：
這首詞寫處士的生涯與心懷。上片是楚湘山水畫，江山秀美，風物可愛，語言流利，表達了詞人對大自然美的迷戀，是下片“漁夫”生活的典型環境。
下片描繪了“漁夫”無拘無束、自由自在的生活情趣，從外到內，“不見人間榮辱”。這是封建時代正直知識分子，受壓抑、打擊、挫折之後的一種理想的追求，絕意仕進，與世無爭，雖是一種無力的消極反抗，但也體現了他們對那個社會的強烈不滿。全詞淡淡寫景，緩緩抒情，風骨俊逸瀟灑，態度曠達超拔，語言清新流利，文筆灑脱豪放，無不洋溢着一種“清勝”之美。
【漁歌子·荻花秋】
五代：李珣
荻花秋，瀟湘夜，橘洲佳景如屏畫。碧煙中，明月下，小艇垂綸初罷。
水為鄉，篷作舍，魚羹稻飯常餐也。酒盈杯，書滿架，名利不將心掛。
【漁歌子·荻花秋】創作背景
前蜀滅亡後，詞人不仕後蜀，對前蜀懷有故國之思，便嚮往江湖。李珣從蜀中乘船沿長江東下，在湖南、湖北一帶過了一段時期的隱居生活，然後溯湘水而上，後來他在嶺南生活了較長時期。詞人乘船經過湖南、湖北一帶，創作了大量描寫隱逸生活的詞作，這首《漁歌子》便是其中之一。
【漁歌子·荻花秋】譯文
瀟湘的靜夜裏，清風吹拂着秋天的荻花，橘子洲頭的美景，宛如屏上的山水畫。浩淼的煙波中，皎潔的月光下，我收攏釣魚的絲線，搖起小船回家。
綠水就是我的家園，船篷就是我的`屋舍，山珍海味也難勝過我每日三餐的糙米魚蝦。面對盈杯的水酒，望着詩書滿架，我已心滿意足，再不用將名利牽掛。
註釋
漁歌子：詞牌名。原唐教坊曲名，後成為詞牌名。單調二十七字，四平韻。中間三言兩句，例用對偶。
荻（dí）：多年生草本植物，秋季抽生草黃色扇形圓錐花序，生長在路邊和水旁。
瀟湘：兩水名，今湖南境內。《山海經》：“瀟水，源出九巔山，湘水，源出海陽山。至零陵合流而於洞庭也。”
橘洲：在長沙市境內湘江中，又名下洲，舊時多橘，故又稱“橘子洲”。《水經注·湘水》：“湘水又北經南津城西，西對橘洲。”
垂綸(lún)：垂釣。綸，較粗的絲線，常指釣魚線。
篷：船帆，此處代指船。
“名利”句：即心不將名利牽掛。
【漁歌子·荻花秋】簡析
這首詞主要描寫了詞人的隱逸生活。
上片寫景。開頭三句點明時間、地點，是地處瀟湘的橘子洲的秋夜，荻花臨風，美景如畫。“碧煙中”三句，將鏡頭漸次拉近，月光下的江水，輕柔澄碧，雲煙淡淡，詞中主人公剛剛垂釣完畢，划着小艇在水上盪漾。真是如詩如畫，如夢如幻。
下片寫人事，主要寫詞人的隱逸生活及其樂趣。隱在民間，雲水就是家鄉，蓬舍就是住所，經常吃的是家常的魚羹稻米飯。杯中斟滿美酒，架上擺滿書籍，開懷愜意，其樂陶陶，絕不把名利掛在心上。
詞人淡淡地寫景，不事雕琢，明白如話，把一個一個遠離名利，以隱逸為樂的詞人的內心活動真實地展示出來，曠達超脱，餘韻悠悠，受中唐張志和《漁父》詞的影響頗大。
[五代十國]孫光憲《漁歌子（泛流螢）》
泛流螢1，明又滅。夜涼水冷東灣闊。風浩浩，笛寥寥，萬頃金波2澄澈。？?？?杜若3洲，香郁烈。一聲宿雁霜時節。經霅水4，過鬆江5，盡屬儂家日月。
註釋：
1流螢：飛行的螢火蟲。杜牧《秋夕》詩：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。”
2金波：月光遍灑如金波。《漢書·郊祀志》：“月穆穆兮金波。”
3杜若：香草名，又稱“杜蘅”。屈原《九歌·湘君》：“採芳洲兮杜若，將以遺兮下女。”
4霅（zhà）水：即霅溪，水名，在今浙江省吳興縣一帶，東北流入太湖。
5松江：即吳松江，今江蘇吳縣一帶，是太湖最大的支流。
賞析：
這首詞寫漁人泛舟的情景。
上片寫秋夜泛舟東灣，感夜涼水冷，見流螢明滅，迎浩蕩江風，聽寥寥笛聲，在遼闊無際的萬頃月光裏，漁家是感到那麼開朗舒坦。
下片寫漁人的情懷，在寂靜的江夜裏，水洲上送過來杜若的芬芳，時而也聽到宿雁的叫聲。漁人在清秋霜寒中，乘着輕舟，經霅水，過鬆江，江上萬物，都入其心目，好不自在自樂，所以有“盡屬儂家日月”之感。
漁歌子：原是曲調名，後來人們根據它填詞，又成為詞牌名。
西塞山：在今浙江省湖州市西面。
白鷺：一種白色的水鳥。
桃花流水：桃花盛開的季節正是春水盛漲的時候，俗稱桃花汛或桃花水。鱖魚：俗稱“花魚”、“桂魚”。扁平、口大、鱗細、黃綠色，味道鮮美。
箬笠：用竹篾、箬葉編的斗笠。
蓑衣：用草或棕麻編織的雨衣。
《漁歌子·西塞山前白鷺飛》是唐代詩人張志和的一首詞。這首詞開頭兩句寫垂釣的地方和季節。這兩句裏，出現了山、水、鳥、花、魚，勾勒了一個垂釣的優美環境，為人物出場作好了鋪墊。詞的後兩句寫煙波上垂釣。尾句裏的“斜風細雨”既是實寫景物，又另含深意。這首詞通過對自然風光和漁人垂釣的讚美，表現了作者嚮往自由生活的心情。
西塞山在今浙江省吳興縣境內的西苕溪上，從前叫道士磯，是一座突出在河邊的大石巖。西苕溪北通太湖，南鄰莫干山，風景很優美。張志和這首詞描繪春汛期的景物，反映了太湖流域水鄉的可愛。
白鷺就是平常人們叫做鷺鷥的那種水鳥。遠遠望去，它的外形有點象白鶴，腿和脖子特別長，便於在水中尋找食物。“西塞山前白鷺飛”，它們在西塞山前，展翅飛翔，使這個魚米之鄉更顯得生趣洋溢了。“桃花流水”就是桃花水。南方每年二三月間，桃花盛開，天氣暖和，雨水比冬天多 ，下幾場春雨，河水就會上漲，於是逆水而上的魚羣便多起來了。作者沒有簡單地説春汛到來，而是用“桃花流水鱖魚肥”來描寫，這就更能勾起讀者的想象，使人們似乎看見了兩岸盛開的、紅豔豔的桃花；河水陡漲時，江南特有的鱖魚不時躍出水面，多肥大呀。“鱖魚”是一種味道特別鮮美的淡水魚，嘴大鱗細，顏色呈黃褐色。春汛來了，漁夫當然不會閒着，他們也忙碌開了。“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸”寫的都是他們。”歸”，回家。“不須歸”，是説也不須回家了。從漁翁頭戴箬笠，身披蓑衣，在斜風細雨裏欣賞春天水面的景物，讀者便可以體會到漁夫在捕魚時的愉快心情。
作者是一位山水畫家，據説他曾將《漁歌子》畫成圖畫。確實，這首詞是富於畫意的。蒼巖，白鷺，鮮豔的`桃林，清澈的流水，黃褐色的鱖魚，青色的斗笠，綠色的蓑衣，色彩鮮明，構思巧妙，意境優美，使讀者彷彿是在看一幅出色的水鄉春汛圖。
這首詞在秀麗的水鄉風光和理想化的漁人生活中，寄託了作者愛自由、愛自然的情懷。詞中更吸引讀者的不是一蓑風雨，從容自適的漁父，而是江鄉二月桃花汛期間春江水漲、煙雨迷濛的圖景。雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩岸紅桃，色澤鮮明但又顯得柔和，氣氛寧靜但又充滿活力。而這既體現了作者的藝術匠心，也反映了他高遠、衝澹、悠然脱俗的意趣。
作者：張志和
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。
青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
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