1、滿庭芳（賞牡丹）
作者：曾覿朝代：宋代
冶態輕盈，香風搖盪，畫欄淑景初長。彩霞深處，明豔奪昭陽。試問沈香舊事，應勸我、莫負韶光。多情是，低徊顧影，雲幕淡微涼。
人間，春更好，一枝斜插，猶記疏狂。到如今潘鬢，暗點吳霜。樂事直須年少，何妨拚、一飲千觴。醺醺醉，壺天向晚，春思正悠揚。
2、減字木蘭花（席上賞宴賜牡丹之作）
作者：曾覿朝代：宋代
一聲杜宇。滿地落紅愁不語。國色春嬌。不逐風前柳絮飄。
珠簾休卷。愛惜龍香藏粉豔。勝友俱來。同醉君恩倒玉杯。
3、慶清朝（牡丹）
作者：曹勛朝代：宋代
絳羅縈色，茸金麗蕊，秀格壓盡羣芳。人間第一嬌嫵，深紫輕黃。乍過夜來穀雨，盈盈明豔惹天香。春風暖，寶幄競倚，名稱花王。
朝檻五雲擁秀，護曉日、偏宜翠幕高張。穠姿露葉，臨賞須趁韶光。最喜鑑鸞初試，數枝姚魏插宮粧。然絳蠟，共花拚醉，莫靳瑤觴。
4、碧牡丹（焦成馬上口占）
作者：晁補之朝代：宋代
漸老閒情減。春山事、撩心眼。似血桃花，似雪梨花相間。望極雅川，陽焰迷歸雁。徵鞍方長阪。正魂亂。
舊事如雲散。良遊盛年俱換。罷説功名，但覺青山歸晚。記插宮花，扶醉蓬萊殿。如今霜塵滿。
1、詠新竹
際智〔清代〕
此君志欲擎天碧，聳出雲頭高百尺。
只恐年深化作龍，一朝飛去不留跡。
筍稱新竹，出土尖尖。其之始也，小極，細極，嫩極，毫不起眼。畢竟是觀察敏鋭，想象豐富的詩人，際智從這才冒出土面的小小新竹，已然看出了其擎天之志，入雲之勢，化龍之概。這種想象，以及將想象注入詩行，本身便是一種智能和魄力。際智自號愚庵，其實何曾愚也。際智齋室，號為莖草堂，自比一莖小草，孰知不也是一棵志欲凌雲的新竹？詩寫得精煉，生動，警策，頗有力度。
2、題李次雲窗竹
白居易〔唐代〕
不用裁為鳴鳳管，不須截作釣魚竿。
千花百草凋零後，留向紛紛雪裏看。
《題李次雲窗竹》是一首詠竹詩。
竹與鬆、梅並稱為“歲寒三友”，又與梅、蘭、菊並稱為“四君子”，它象徵着高尚、堅韌、虛心等美好品格。白居易的這首詩，是一首詠竹詩，借竹言志，對竹子讚譽的同時，也明確了自己的精神追求。
竹的生存環境，總是猗猗靜謐幽雅，醉心在竹的世界裏，可以彌補人的心理缺陷和遠離凡塵的愉悦、超脱！可以獲得暫時的心理平衡。
3、題畫竹
鄭燮〔清代〕
秋風昨夜渡瀟湘，觸石穿林慣作狂。
惟有竹枝渾不怕，挺然相鬥一千場。
這詩的作者就是老幼皆知的鄭板橋，他是清代著名的書畫家、文學家，他為人正直，氣節剛勁，同情人民疾苦，常借竹石來題寫自己的性格。這是一首題畫詩，詩中讚頌了竹子在惡勢力面前，不畏強暴，挺然相鬥的精神，也可以看作是他本人性格的寫照。詩的大意説：吹落樹葉的秋風昨夜刮過瀟湘，它觸擊巖石，穿越森林，習慣性地發作起它那狂暴的惡勢來，只有竹枝全然不懼怕它，勇敢挺立地和惡風鬥爭一千場，一萬場！
1、與東方左史虯修竹篇
陳子昂〔唐代〕
東方公足下：文章道弊五百年矣。漢魏風骨，晉宋莫傳，然而文獻有可徵者。僕嘗暇時觀齊、樑間詩，彩麗競繁，而興寄都絕，每以永歎。思古人，常恐逶迤頹靡，風雅不作，以耿耿也。一昨於解三處，見明公《詠孤桐篇》，骨氣端翔，音情頓挫，光英朗練，有金石聲。遂用洗心飾視，發揮幽鬱。不圖正始之音復睹於茲，可使建安作者相視而笑。解君雲：“張茂先、何敬祖，東方生與其比肩。”僕亦以為知言也。故感歎雅制，作《修竹詩》一首，當有知音以傳示之。
龍種生南嶽，孤翠鬱亭亭。
峯嶺上崇崒，煙雨下微冥。
夜聞鼯鼠叫，晝聒泉壑聲。
春風正淡蕩，白露已清泠。
哀響激金奏，密色滋玉英。
歲寒霜雪苦，含彩獨青青。
豈不厭凝冽，羞比春木榮。
春木有榮歇，此節無凋零。
始願與金石，終古保堅貞。
不意伶倫子，吹之學鳳鳴。
遂偶雲和瑟，張樂奏天庭。
妙曲方千變，簫韶亦九成。
信蒙雕斫美，常願事仙靈。
驅馳翠虯駕，伊鬱紫鸞笙。
結交嬴台女，吟弄昇天行。
攜手登白日，遠遊戲赤城。
低昂玄鶴舞，斷續彩雲生。
永隨眾仙去，三山遊玉京。
這首詩的序文是對東方虯《詠孤桐篇》的評論，也是陳子昂對自己創作體會的總結，是他詩歌創作的理論綱領。陳子昂以漢魏詩歌為高標，痛責晉宋以來的浮靡文風，感歎“風骨”和“興寄”的失落。令他驚喜的是，東方虯《詠孤桐篇》竟使漢魏詩歌的“風骨”與“興寄”重新得到復歸。他盛讚這篇作品“骨氣端翔，音情頓挫，光英朗練，有金石聲”，可謂風骨朗健的佳作。陳子昂抑制不住內心的激動，遂揮毫寫下《與東方左史虯修竹篇》寄贈給東方虯。可惜，東方虯的《詠孤桐篇》今已失傳，但從陳子昂的行文來看，那自然是他詩作的同調，而且，陳子昂用以贈答的《修竹篇》的確也是一篇“風骨”與“興寄”兼備的作品。
2、滿江紅·詠竹
陸容〔明代〕
不種閒花，池亭畔、幾竿修竹。相映帶、一泓流水，森寒潔綠。風動仙人鳴佩遂，雨餘淨女添膏沐。未成林，難望鳳來棲，聊醫俗。
問華胄，名淇澳。尋苗裔，湘江曲。性孤高似柏，阿嬌金屋。坐蔭從容煩暑退，清心恍惚微香觸。歷冰霜、不變好風姿，温如玉。
3、庭竹
劉禹錫〔唐代〕
露滌鉛粉節，風搖青玉枝。
依依似君子，無地不相宜。
1、[唐]温庭筠
《菩薩蠻·牡丹花謝鶯聲歇》
牡丹花謝鶯聲歇，綠楊滿院中庭月。
相憶夢難成，背窗燈半明。
翠鈿金壓臉，寂寞香閨掩。
人遠淚闌干，燕飛春又殘。
2、[宋]無名氏
《菩薩蠻·牡丹含露真珠顆》
牡丹含露真珠顆，美人折向庭前過。
含笑問檀郎，花強妾貌強？
檀郎故相惱，須道花枝好。
一向發嬌嗔，碎挼花打人。
3、[宋]辛棄疾
《臨江仙·祗恐牡丹留不住》
祗恐牡丹留不住，與春約束分明。未開微雨半開晴。要花開定準，又更與花盟。魏紫朝來將進酒，玉盤盂樣先呈。鞓紅似向舞腰橫。風流人不見，錦繡夜間行。
4、[宋]晁補之
《臨江仙·曾唱牡丹留客飲》
曾唱牡丹留客飲，明年何處相逢。忽驚鵲起落悟桐。綠荷多少恨，回首背西風。
莫歎今宵身是客，一尊未曉猶同。此身應以去來鴻。江湖春水闊，歸夢故園中。
1、主人司空見和未開牡丹，輒卻奉和
作者：孫魴朝代：唐代
把筆臨芳不自怡，首徵章句促妖期。已驚常調言多鄙，
遽捧高吟愧可知。絕代貞名應愈重，千金方笑更難移。
狂歌狂醉猶堪羨，大拙當時是老時。
2、牡丹落後有作
作者：孫魴朝代：唐代
未發先愁有一朝，如今零落更魂銷。青叢別後無多色，
紅線穿來已半焦。蓄恨綺羅猶眷眷，薄情蜂蝶去飄飄。
明年雖道還期在，爭奈憑欄乍寂寥。
3、夜合花（和李浩季良牡丹）
作者：晁補之朝代：宋代
百紫千紅，佔春多少，共推絕世花王。西都萬家俱好，不為姚黃。謾腸斷巫陽。對沈香、亭北新粧。記清平調，詞成進了，一夢仙鄉。
天葩秀出無雙。倚朝暉，半如酣酒成狂。無言自有，檀心一點偷芳。念往事情傷。又新豔、曾説滁陽。縱歸來晚，君王殿後，別是風光。
1、詠院中叢竹
呂太一〔唐代〕
擢擢當軒竹，青青重歲寒。
心貞徒見賞，籜小未成竿。 呂太一這一首有名的五排，其妙處在於，詩人以雄勁的筆觸，描寫呂太一詠院中叢竹的藝術概括。他通過對於時間和空間的意匠經營，以及把寫景、敍事、抒情與議論緊密結合，在詩裏熔鑄了豐富複雜的思想感情，使詩的意境雄渾深遠，既激動人心，又耐人尋味。
2、詠歸堂隱鱗洞
王汝舟〔宋代〕
先生名利比塵灰，綠竹青松手自栽。
擬把一竿盤石上，幅巾閒過峽山來。
清時通退一何忙，撫志山西漢仲長。
靜覺眼根無俗物，翛然一室自焚香。
隱德家聲累世聞，考盤幽澗作閒人。
夭紅過眼隨榮謝，菊秀蘭香自佔春。
種竹淇園遠致君，生平孤節負辛勤。
需賢側席非無意，地遠言輕豈易聞。
該詩描寫了作者在福建南平藏春峽讀書論學時懷有的抱負，表現了其以竹自喻的清高雅緻和懷才不遇的心情。
1、看天王院牡丹
作者：王貞白朝代：唐代
前年帝裏探春時，寺寺名花我盡知。
今日長安已灰燼，忍隨南國對芳枝。
2、次韻和盧先輩避難寺居看牡丹
作者：王駕朝代：唐代
亂後寄僧居，看花恨有餘。香宜閒靜立，態似別離初。
朵密紅相照，欄低畫不如。狂風任吹卻，最共野人疏。
3、主人司空後亭牡丹
作者：孫魴朝代：唐代
佳卉挺芳辰，夭容乃絕倫。望開從隔歲，愁過即無春。
體物真英氣，餘花似庶人。蜂攢知眷戀，鳥語亦殷勤。
況在豪華地，寧同里巷塵。酷憐應喪德，多賞奈怡神。
忌穢栽時土，嘗甜折處津。繞行那識倦，圍坐豈辭頻。
入夢殊巫峽，臨池勝洛濱。樂喧絲雜竹，露漬卯連寅。
飲興尤思滿，吟情自合新。怕風惟怯夜，憂雨不經旬。
欄檻為良援，亭台是四鄰。雖非能伐性，爭免礙還淳。
鬥豔何慚蜀，矜繁未讓秦。私心期一日，許近看逡巡。
4、看牡丹二首
作者：孫魴朝代：唐代
莫將紅粉比穠華，紅粉那堪比此花。隔院聞香誰不惜，
出欄呈豔自應誇。北方有態須傾國，西子能言亦喪家。
輸我一枝和曉露，真珠簾外向人斜。
看花長到牡丹月，萬事全忘自不知。風促乍開方可惜，
雨淋將謝可堪悲。閒年對坐渾成偶，醉後拋眠恐負伊。
也擬便休還改過，迢迢爭奈一年期。
1、[宋]杜安世
《玉樓春·三月牡丹呈豔態》
三月牡丹呈豔態。壯觀人間春世界。鮫綃玉檻作扃櫳，淹雅洞中王母隊。不奈風吹兼日？。國貌天香無物賽。直須共賞莫輕孤，回首萬金何處買。
2、[宋]蘇軾
《牡丹》
花好長患稀，花多信佳否。
未有四十枝，枝枝大如鬥。
3、[宋]蘇軾
《牡丹》
小檻徘徊日自斜，只愁春盡委泥沙。
丹青欲寫傾城色，世上今無揚子華。
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