1) 誠實是一座階梯，也是達到認識之前的手段之一。
2) 樂觀主義，為了重建的目的，為了什麼時候能被允許再次成為悲觀主義者。
3) 當心！他一沉思，就立即準備好了一個謊言。
4) 你遭受了痛苦，你也不要向人訴説，以求同情，因為一個有獨特性的人，連他的痛苦都是獨特的，深刻的，不易被人瞭解，別人的同情只會解除你的痛苦的個人性，使之降低為平庸的煩惱，同時也就使你的人格遭到貶值。
5) 我認為人類所有具有的偉大天性，是對命運的熱愛。無論未來過去或永遠，都不應該奢望改變任何事物。他不但必須忍受一切事物的必然性，並且沒有理由隱瞞它-你必須愛這項真理……
6) 但凡不能殺死你的，最終都會使你更強大。
7) 出於愛所做的事情，總是發生在善惡的彼岸。
8) 遲到的青春是持久的青春。
9) 一個偉大的人往往受到排擠、壓抑、甚至被人斥為譁眾取寵而陷於孤獨中。
10) 婚姻不幸福，不是因為缺乏愛，而是因為缺乏友誼。
11) 那不能殺死我的，使我更堅強。
12) 人是在動物和超人之間一條繃緊的繩子一條越過深淵的繩子
13) 如果沒有音樂，生活就是一個錯誤。
14)平淡的生活，往往是最危險的
15) 對於那些無法對自己誠實的“偉人”，我一點都無法承認他們的偉大，自欺的人，令我感到作嘔，無論他們曾做了何種偉大的事業，我給他們的評價還是零分。
16) 宗教上最深的誤解——認為壞人沒有宗教。
17) 創造了這個有價值的世界的是我們！
18) 人生沒有目的，只有過程，所謂的終極目的是虛無的。——-人的情況和樹相同。它愈想開向高處和明亮處，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗處，向深處，向惡——-千萬不要忘記。我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。
19) 如果我們整天滿耳朵都是別人對我們的議論，如果我們甚至去推測別人心裏對於我們的想法，那麼，即使最堅強的人也將不能倖免於難！因為其他人，只有在他們強於我們的情況下，才能容許我們在他們身邊生活；如果我們超過了他們，如果我們哪怕僅僅是想要超過他們，他們就會不能容忍我們！總之，讓我們以一種難得糊塗的精神和他們相處，對於他們關於我們的所有議論，讚揚，譴責，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。
20) 今天，我執筆的這一瞬間，我展望自己的未來-就像平靜的海面，沒有任何希求能騷擾那完全的寧靜。我一點都不期望任何東西或不同於它現在的情況，也不希望自己有所改變。
1) 如果人們將極端行為歸咎於虛榮，將中庸行為歸咎於習慣，將小題大作的歸咎於恐懼，那是很少會有錯的。
2) 強烈的希望是人生中比任何歡樂更大的興奮劑。
3) 誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點燃閃電，必長久如雲漂泊。
4) 多數思想家都寫作的很差。因為他們不但向我們傳達他們的思想，而且還傳達思想的思想。
5) 那些沒有消滅你的東西，會使你變得更強壯。
6) 當我們勇敢的時候，我們並不如此想，我們一點也不認為自己是勇敢的。
7) 你的良知在説什麼？——你要成為你自己。
8) 我已經寫夠了這個世界，現在讓這個世界來寫我吧！
9) 道德有兩種：有獨立心而勇敢者曰貴族道德；謙遜而服從者曰奴隸道德。
10) 如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處；不要坐在別人的背上和頭上。
克服一種感情的意志，最終只是另一種感情或另外若干種感情的意志。
人們不相信聰明人會做蠢事：人的權利竟喪失到了如此地步！
由感覺產生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的證據。
人最終喜愛的是自己的慾望，不是自己想要的東西！
“哪裏有知識之樹，哪裏就有天堂”---最古老和最現代的毒蛇都這樣説。
其他人的虛榮心只有在和我們的虛榮心相反時，才會令我們反感。
較為相同，較為普遍的人，一向總是佔有優勢，較為傑出的'，較為高雅的較為獨特的和難於理解的人，則往往孑然獨立；他們常常在孤獨中死於偶然事件，很少能繁衍下去。
“這兒自由眺望，精神無比昂揚”。可是還有一種與此相反的人，這種人也處於一定的高度之上，也展現了自己的前景。---可卻兩眼往下看。
誰不想看一個人的高度，而只是睜大眼睛注視此人身上的那些明顯的低處---誰就會由此而將自己暴露無遺。
我們越是接近事物的起源，事物對於我們就越是變得興味索然。
若不是在通向知識的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知識的魅力便會很小。
要填飽肚子，是人不能那麼容易的把自己看作上帝的原因。
高貴的靈魂，是自己尊敬自己。
哪裏缺乏意志，哪裏就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標誌。
忠告：你是否旨在博取聲望？若是，這信條務請記取：自動放棄名譽，要及時！
你們尊敬我，可你們尊敬的人某一天倒下了那又將如何呢？當心啊，別讓一根雕像柱把你們壓死。
我走在命運為我規定的路上/雖然我並不願意走在這條路上/但是我除了滿腔悲憤的走在這條路上/別無選
1) 我感到難過，不是因為你欺騙了我，而是因為我再也不能相信你了。
2) 在他們（介殼類）身上，鹹的泡沫代替了靈魂。
3) 凡具有生命者，都不斷的在超越自己。而人類，你們又做了什麼？
4) 害蟲叮人不是出於惡意，而是因為它們要維持生命。批評家也一樣他們需要我們的血而不是痛苦
5) 你們所能體驗到的最偉大的事情是什麼？那便是非凡的輕蔑。是時，你們甚至會對自己的幸福感到厭惡，而理智與道德亦然。
6) 一個勤奮的人雖然會因為他的勤奮而損害到他的見地或者精神上的清新與創意，但是他依然會受到褒獎。
7) 瘋狂對於個體，只是相對罕見的事情——而國體、政黨、民族、時代的瘋狂，那就是規則。
8) 那個遊歷過諸多國家和民族以及更多的地區的旅行者，在被問及他到處都重新發現了人們的什麼屬性時説：人們都有一種懶惰的癖好。
9) 偉人對我毫無意義，我只欣賞自己理想中的明星。
10) 對待生命你不妨大膽冒險一點，因為好歹你要失去它。如果這世界上真有奇蹟，那只是努力的另一個名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。
11) 靈魂的下水道-為了洗滌人類那骯髒的靈魂，一定要有下水道才可以。具有這種下水道功能的，對於那些高傲的偽君子而言，就是上帝了。
12) 無選擇的求知衝動，猶如無選擇的性衝動一樣——都是一種下賤的本能！
13) 征服我們的人是強大的；昇華我們的人是神聖的；讓我們有預感的人是深刻的。
14) 與怪物戰鬥的人，應當小心自己不要成為怪物。當你遠遠凝視深淵時，深淵也在凝視你。
15) 每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。
16) 一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標，一切筆直都是騙人的，所有真理都是彎曲的，時間本身就是一個圓圈
17) 沒有思想的愚蠢不存在於人類之中
18) 世界瀰漫着焦躁不安的氣息，因為每一個人都急於從自己的枷鎖中解放出來。
19) 人可以控制行為，卻不能約束感情，因為感情是變化無常的。
20) 要麼庸俗，要麼孤獨
1、What does not kill me， makes me stronger。沒有讓我付出生命的東西，讓我變得更強大。
2、Alle Vorurteile kommen aus den Eingeweiden。所有的偏見源自內心。
3、Jetzt bin ich leicht， jetzt fliege ich， jetzt sehe ich mich unter mir， jetzt tanzt ein Gott durch mich。現在我輕盈了，現在我飛翔，現在我看見自己駕凌於我自己，現在我看見一個上帝在我身上舞蹈。
4、Wer einst fliegen lernen will， der muss erst stehn und laufen und klettern und tanzen lernen： man erfliegt das Fliegen nicht！誰要學習飛翔，必須先學習站立、奔跑、跳躍和舞蹈：人無法從飛翔中學會飛翔！
5、Was macht mich nicht umbringt， macht mich st？rker！那些沒能殺死我的，使我變得更堅強！
6、Neid und Eifersucht sind die Schamteile der menschlichen Seele。嫉妒與猜忌是人類靈魂的污染物。
7、Man liebt zuletzt seine Begierde， und nicht das Begehrte。人最終喜愛的是自己的慾望，而不是自己想要的東西。
8、Aber mit meiner Liebe und Hoffung beschw？re ich dich： wirf den Helden in deiner Seele nicht weg！ Halte heilig deine h？chste Hoffnung！但是憑着我的愛和希望我請求你：切莫拋棄掉你靈魂中的英雄吧！保持你內心中最高的希望吧！
沒有哪個勝利者信仰機遇。
遲到的青春是持久的青春。
對真理而言，信服比流言更危險。
你還喜愛別的什麼？我的希望。
許多真理都是以笑話的形式講出來。
“生命是獲取知識的工具”，只要秉持這個原則，我們不僅會勇氣百倍，同時還能盡情生活和開懷大笑！
盲目地一味勤奮的確能創造財富和榮耀，不過，許多高尚優雅的器官也同時被這唯其能創造財富和榮耀的美德給剝奪了。
虛榮心強的人，與其説是為了脱穎而出，不如説是由於自以為出類拔萃，因而不惜耍弄欺瞞，謀略的手段，使虛榮心獲得最大的滿足。
強烈的希望，比任何一種已實現的快樂，對人生具有更大的激奮作用。
智慧願我們――勇敢、無憂、矜高、剛強，她是一個女人，永遠只愛着戰士。
記憶差的的好處是對一些美好的事物，彷彿初次遇見一樣，可以享受多次。
大多數思想家寫得拙劣，因為他們不僅要傳達自己的思想，而且要傳達思考的過程。
要真正體驗生命，你必須站在生命之上！為此要學會向高處攀登！為此要學會——俯視下方！
害蟲叮人不是出於惡意，而是因為它們要維持生命。批評家也一樣他們需要我們的血而不是痛苦
不要再把頭埋進天堂這類東西的沙灘裏，而要使頭自由，使這顆塵世頭顱為塵世創造意義！
我學習過走路，從此我讓自己奔跑；我學習過飛翔，從此我能就地飛走，而不願首先被推送。我現在輕鬆自如，我現在飛翔，俯視下方，現在有個神明在我內心舞蹈。
人的情況和樹相同。它愈想開向高處和明亮處，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗處，向深處---向惡
當我到達高處，便發覺自己總是孤獨。無人同我説話，孤寂的嚴冬令我發抖。我在高處究竟意欲何為
即使你對他們温柔敦厚，但他們仍舊是覺得受到你的蔑視。他們以隱祕的傷害行為報答你的善舉。你無言的驕傲總與他們的口味不合；倘若你某次謙虛到虛榮的地步，他們就喜不自勝了。
總有一天孤寂將會使你厭倦，你的驕傲將會扭曲，你的勇氣將會咬牙切齒。有朝一日你會吶喊：我孤獨！
有些人之所以離羣索居就是為了躲避流氓：他實在不願與流氓共飲井水，共享水果和火。有些人走進荒漠，與猛獸同受乾渴之苦，就是不願與骯髒的的趕駱駝者共坐在水槽邊。
誰被民眾仇恨呢？如同一條被眾狗仇恨的狼呢？是奔放不羈的天才，是桎梏的死敵，是拒不頂禮膜拜並悠遊於林泉的高士。
超人即是海洋，你們的偉大輕蔑會在海中沉沒。
人是一根繩索，連接在動物與超人之間---繩索懸於深淵上方。
人之所以偉大，是因為他是一座橋樑，而非目的。
人生沒有目的，只有過程，所謂的終極目的是虛無的
人人需求同一，人人都是一個樣，誰若感覺不同，誰就進瘋人院。
誰有自己的個性，誰就明白這句話
平庸是一幅自負精神能忍受的幸福的假面具，因為，它不讓大多數的人，即平庸者去想到偽裝：他進行偽裝正是為了平庸者的緣故---為不觸怒他們，是的，常常出自同情和友善。
天生的精神貴族是不太勤奮的。
閒散是天才的理想，懶惰是浪漫主義者的美德。所以，我並不否認尼采這句話的正確性，剩下的問題是：這種人適合在當今社會生存嗎？
我的靈魂平靜而明亮，宛若清晨的羣山。可是他們認為，我冷酷，是開着可怕玩笑的嘲諷者。
人的生存是可怕的，且總無意義：一個搞惡作劇的人可能成為它的厄運。我要向人們講授生存的意義，這意義就是超人，是烏雲裏的閃電。
對於強大的，有負載能力的精神而言，存在着許多沉重之物。這精神包含一種令人肅然起敬的東西：它的強大要求負載沉重，甚至最沉重之物。
1、盲目地一味勤奮的確能創造財富和榮耀，不過，許多高尚優雅的器官也同時被這唯其能創造財富和榮耀的美德給剝奪了。
2、人之所以偉大，是因為他是一座橋樑，而非目的。
3、不能服從自己者便得受令於他人！
4、此人往高處走---他應受稱讚！那人總是從高處降臨，他活着，自動捨棄讚美，他是從高處來的人！
5、何為生？生就是不斷地把瀕臨死亡的威脅從自己身邊拋開。
6、充耳不聞的智慧。---如果我們整天滿耳朵都是別人對我們的議論，如果我們甚至去推測別人心裏對於我們的想法，那麼，即使最堅強的人也將不能倖免於難！因為其他人，只有在他們強於我們的情況下，才能容許我們在他們身邊生活；如果我們超過了他們，如果我們哪怕僅僅是想要超過他們，他們就會不能容忍我們！總之，讓我們以一種難得糊塗的精神和他們相處，對於他們關於我們的所有議論，讚揚，譴責，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。
7、無選擇的求知衝動，猶如無選擇的性衝動一樣——都是一種下賤的本能！
8、總有一天，孤獨會令你疲憊。總有一天，你的驕傲會蜷縮，你的勇氣會崩潰。總有一天，你會不再看到你的高貴之處，卻十分親近你的卑賤之處。
9、婚姻不幸福，不是因為缺乏愛，而是因為缺乏友誼。
10、一切激動的。吵鬧的。不連貫的神經質行為都與偉大的激情毫無共同之處；偉大的激情在人心深處靜靜地燃燒，吸光了人身上的全部光和熱，使他外表看上去平靜而冷漠……
11、人人需求同一，人人都是一個樣，誰若感覺不同，誰就進瘋人院。
12、這個時代的特性是——分裂——這個時代再也沒有真實感了。人們再也無法找到自信以立足於這個世界。每個人都活在明天裏，然而這些人再也沒有明天。
13、你今天是一個孤獨的怪人，你離羣索居，總有一天你會成為一個民族！
14、人是一根繩索，駕於超人與禽獸之間。
15、哪裏缺乏意志，哪裏就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標誌。
16、世上有一條唯一的路，除你之外無人能走。它通往何方？不要問，走便是了。當一個人不知道他的路還會把他引向何方的時候，他已經攀登得比任何時候更高了。
17、許多真理都是以笑話的形式講出來。
18、致孤獨者，如果我們在我們一個人獨處時不能像我們在大庭廣眾之下時那樣尊重別人的榮譽，那我們就算不上正人君子。
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