各位黨員同志：
大家下午好！今天西區第一國小黨支部組織全體黨員在這裏一起學習。首先感謝各位黨員老師能在百忙當中前來參加聽黨課，今天黨課主題是：正確對待得與失，在奉獻中實現人生價值。
當前，各行各業基層黨組織不斷加強自身建設，努力創建領導班子好、黨員隊伍好、工作機制好、工作業績好、羣眾反映好的五好班子，廣大黨員幹部也不甘落後，奮勇爭先，帶頭學習、帶頭爭創佳績、帶頭服務羣眾，爭做優秀的共產黨員。我們西區第一國小黨支部也開展了豐富多彩的爭先創優主題活動，取得良好的效果。
作為一名黨員幹部，我們除了整天面對工作之外，那就是要面對全社會的監督，在這種環境下生活工作，需要耐得住寂寞，守的起清貧，穩得住心神，經得起考驗，而外面世界豐富多彩，繁花似錦，呈現出“世人熙熙皆為名來、世人嚷嚷皆為利往”的繁忙景象，於是有些同志不禁產生了疑問：我們整天艱辛的付出，是否失去了人生中很多美好的東西？我們這樣辛辛苦苦，勤勤懇懇，是否得不償失？因此，我們應當正確認識和對待得與失，在奉獻中實現人生價值。下面，我主要講四點內容。
一、正確認識得與失辯證關係
得與失是對立統一的關係，而且兩者是密切相連，可以相互轉化的。我們大家都知道一個成語，叫做：“塞翁失馬，焉知禍福。”它來源於一則古代故事。在古代北方邊境上，住着一個擅長推測吉凶禍福的老人，一天他家的馬跑到了胡人駐地，周圍鄰居都擔心老人想不開，於是都來安慰他，但老人卻樂觀地説：這不見得是壞事啊！過來幾個月，老人馬帶着胡人的駿馬回家來了，鄰居們又去祝賀，老人卻擔心地説：這也不見得是好事啊！結果他的兒子在騎胡人的駿馬時，摔斷了大腿，成了一個瘸子，熱心的鄰居又來勸慰他，他卻説：這也許會變成一件好事啊！過了一年，胡人大舉入侵邊塞，所有青壯年都被徵兵入伍，邊塞附近的人戰死沙場的有十分之九，老人的兒子因為腿瘸而免於征戰，結果保住了性命。這則故事充分説明有得必有失的道理，並且好事可能會變成壞事，失去局部的利益可能會得到完整的人生。縱觀我們身邊的活生生的例子，都驗證了有得必有失的道理。
為了取得更高的職位，得到更多的物質享受他們有的行賄受賄，跑官要官，終於坐上了高位，大肆貪贓枉法，大搞腐敗，瘋狂攫取錢財，過着驕奢淫逸、醉生夢死的腐朽生活，可以説榮譽有了，金錢有了，地位有了，美女也有了，似乎什麼都有了；有的人甚至縱容、支持黑惡勢力發展，撈取非法為了取得更高的職位的好處，出門前呼後擁，進門錦衣玉食，似乎呼風喚雨，無所不能，可謂有錢有勢，虛榮心得到極大滿足，也得到了一時的快活。然而他們沒有清醒地意識到：在似乎要風得風，要雨得雨，什麼都不缺，什麼都擁有的同時，他們卻失去了黨員幹部的黨性修養，失去了國家工作人員的奉獻精神，忘記了廉潔奉公、執政為民的宗旨。
結果，有的押赴刑場、結束了年輕的生命；有的讓人深陷囹圄，青燈相伴，孤立無援，在鐵窗裏度過殘年餘生。一朝醒來，他們似乎什麼都沒有了，不但失去了官位和利益，而且失去了自由，失去了家庭和親情。面對陷入腐敗泥淖的親人，父母怎麼去面對街坊鄰居？妻子怎麼在朋友同事面前從從容容地生活？而孩子如何面對周圍同學的恥笑、譏諷、排擠、挖苦、甚至欺侮？在自卑的陰影下，孩子又怎麼能夠直面慘淡的人生？所以説，他們過多追求“得”，卻將自己輸得精光，因此我們應該將得失看的開，想得開，拿得起，放的下，珍惜現在擁有的，放棄不該擁有的，追求一種有尊嚴、有光明、有意義的生活。
二、正確理解得與失的關係
1、有利於加強黨性修養，爭創一流成績我們西區第一國小黨支部的黨員幹部要想耐得住寂寞，踏踏實實地、一步一個腳印地做好本職工作，以極大的熱情參與爭先創優活動，必須加強黨性修養，正確認識理解得失關係。明白了有得必有失的道理，我們就可以認識到崗位工作重要性，就可以感受到我們生活的充實，增強我們爭創一流成績的信心。在學校工作，我們遠離了世間的喧囂與干擾，遠離的爭名奪利的角逐場，遠離了光怪陸離的商場，靜下心來服務學生，大力宣揚愛國主義民族文化，弘揚追求崇高理想、無私奉獻的精神，從從容容工作，心安理得生活，快樂學習進步，在奉獻社會中讓自己的人生閃閃發光，這是多麼有意義的人生！因此我們要珍惜崗位，珍惜生活，拼搏奮進，開拓進取，做出一流的成績，回報黨和政府給我們帶來的“所得”。
2、有利於改善黨員精神面貌，增進黨員幹部隊伍的團工作生活中總會有一些不如意、不滿意，在分配工作時，有些同志可能任務多了一些，責任大了一些；幹部提拔時，有些同志可能因為資歷、能力、學識、思想素質全都達標了，但是參與競崗的人多，優秀人才多，競爭激烈，結果部分同志落選了。人非聖賢孰，孰能無惑？工作中的這些事情往往影響人們情緒和工作熱情，如果人人拈輕怕重、挑肥揀瘦，那我們的重要工作誰來做？如果人人能夠順利升職，那我們的社會還存在競爭嗎？如果人人大事小事計較利害得失，那我們的隊伍不就成為一盤散沙了嗎？我們的學校怎麼發展呢？我們幹了重活，説明我們得到了組織和同志們的信任，得到良好的鍛鍊機會，能夠快速成長進步；我們升職未果，失去了一次提升的機會，卻得到了良好的鍛鍊，增長了見識，為下一次的成功奠定了堅實基礎。如果我們對工作中的得失有一個正確的態度，那麼我們每個人都會消除了不良的攀比思想，變得寬宏大量，心情舒暢，有利於改善黨員精神面貌，增進黨員幹部隊伍的團結。
三、正確認識我們的人生價值
我們西區第一國小黨支部通過學習中國共產黨的革命戰爭年代的歷史畫面向社會宣傳共產黨人的的革命精神，無數革命先烈艱苦奮鬥的革命歷程，堅定的共產主義信念、無私奉獻、為了崇高理想而敢於犧牲的精神，對當今的市場經濟社會有着重要的借鑑意義，對於弘揚愛國主義、集體主義有着獨特的導向功能。世界上有千千萬萬個，有多種多樣的職業，然而都無法接受這種革命英雄主義的薰陶，因此我們為這樣的工作環境而自豪，能為向社會宣揚這種精神而驕傲，這也是我們所有黨員教師“所得”，這種高尚的文化環境能夠使我們黨員變得更加高尚，具備共產黨人的高風亮節，本身就能體現我們的人生價值。
恩格斯説：人是生活，動物則是生存。他告訴我們人和動物的根本區別在於人具有高度發達的大腦和思維，人有高尚的思想精神追求，所以將那些極端自私自利、損害人民羣眾根本利益的人稱之為“禽獸不如”。人活着總要有精神追求，總要對家庭、對周圍的人、對社會有用處，就是我們平時所説的要“做一個對社會有用的人”，這種“用處”也就是人生價值的體現。一個對他人、對社會沒有良性用處、只有破壞力的人，比如那些貪污腐化分子、危害一方的黑惡勢力，會成為千夫所指、遭受人民羣眾唾棄的對象，其人生與動物無異，人生也不會有價值。我們對社會精神文明建設具有重大推動作用，對於淨化社會風氣、改善人們的精神面貌具有積極的“用處”，我們學校所從事的是一項對社會發展有積極意義的工作，我們的人生價值就是通過服務奉獻社會，豐富人民的文化生活和思想世界。歸根結底，我們的人生價值就是服務與奉獻社會。
四、如何正確對待得與失，在奉獻中實現人生價值
1、樹立“正當取得”意識，以合情合理合法的正當途徑謀取利益、職位和榮譽。古人云：君子愛財，取之有道，“得”之道並不是不擇手段的謀取，不是巧取豪奪，更不是營私舞弊、欺騙羣眾，而是通合情合理合法的正當途徑去的取得。在市場經濟飛速發展的今天，人們越來越重視用非法經濟手段謀取更大的利益和好處，使人們面臨越來越多的誘惑。反觀那些落馬的高官和失職瀆職人員，有些人也曾勤勤懇懇工作，為社會發展做出了一定貢獻。但是在面對金錢財色的誘惑時，沒有堅持“正當取得”的原則，結果向誘惑投降，陷入了不法分子設計好的圈套，最終不能自拔，與犯罪分子同流合污，淪為人民的罪人。無數事實和案例雄辯地證明，凡是通過不正當手段得來的錢財和職位，最終不能維持長久，甚至會陷入犯罪的深淵。這正應驗了一句俗語：莫伸手，伸手必被捉。作為西區第一國小的黨員幹部，我們更應當遵紀守法，模範地執行黨的方針、路線、政策，始終保持共產黨員的先進性，做羣眾的示範榜樣，想取得好成績，要靠真才實學和實幹精神；想評上先進，要靠拼搏奮鬥和羣眾的支持，以合理的途徑取得榮譽。同時，還要注意珍惜現在得到的崗位、職位、榮譽等，做到愛崗敬業，以無限的熱情和高度責任感對待工作。反之，如果不珍惜現在擁有的，馬馬虎虎，得過且過，甚至出現失職瀆職現象，那麼現有擁有的也會失去。
2、樹立“坦然失去”的意識，從容地應對挫折成敗與個人得失。如果不能坦然地面對失去，不能正視現實中的挫折成敗，往往會導致心理失衡，甚至會改變人生的方向。這方面有深刻教育。畢玉璽曾經在上個世紀90年代擔任過北京通縣縣長，期間工作認真努力，大刀闊斧進行經濟改革，對通縣社會發展做出了積極貢獻。後來，被調任北京市交通局當副局長，由於他對交通行業不熟悉，所以很長一段時間，他成了毫無實權的虛職和閒人。長期大權在握的他不能坦然地面對“失去實權”，心結解不開，對組織心生怨恨，長期悶悶不樂，竟然得了嚴重抑鬱症。此時，其妻子竟然給他開了一副治療抑鬱症的良方，即升官無望那就大斂錢財，彌補仕途的缺憾與挫折，促進心理平衡。這一招正中畢玉璽下懷，適逢組織讓其兼任首都公路發展集團董事長，於是畢玉璽大肆收受賄賂，生活作風也腐化墮落起來。不能坦然面對失去，缺乏良好的心理素質，竟然改變了其人生軌跡，促使其走進了監獄的大門。生活中我們會碰到無數的挫折失敗，也會面對各種各樣的“失去”，比如失去晉升的機會，失去工資晉級的機會、失去轉崗的機會等，我們都應當坦然面對，從容應付，以良好的心態泰然處之。當我們身處逆境，要想到“天將降大任於斯人也”的古訓，把艱難困苦看作成功成才的必經磨難；當我們遭遇失敗時，要思考“失敗是成功之母”的名言，把失敗看作積累經驗的過程；當我們失去一些機會時，仍然要保持平和的心態，樹立“坦然面對失去”的意識，以勝不驕敗不餒的樂觀精神和積極進取的作風，投入到具體的工作。
3、樹立集體主義觀念，淡化個人得失，維護大局利益和長遠利益。集體主義能夠讓我們淡化個人的利害得失，看重集體和國家的大局利益和長遠利益；能夠使我們超然物外，灑脱行事，引領我們提高思想覺悟，少計較個人得失，少盲目攀比，多考慮整體利益。可以説集體主義是指導我們正確對待得失一副良藥。一批革命先烈，在山河破碎的舊中國不懼艱險，奮起抗爭，表現出祖國前途命運高於一切的精神，因為她們都知道破巢之下、安有完卵的事理，都明白國破家無的道理。
4、樹立無私奉獻觀念，看輕成敗得失，實現人生價值。奉獻強調黨員幹部對社會、對單位、對國家的付出與貢獻，突出無償的、無條件地服務人民羣眾，與之相對立的一些詞語是索取，索要，或者獲得，奉獻詞義本身就要求我們將得失成敗放在腦後，全心全意為人民服務，達到一種只求貢獻而不求所得的忘我境界。共產黨人不否定個人對物質與文化生活的追求，不否定個人利益，但更強調奉獻與服務精神，所以我們要看輕成敗得失與個人利益，樹立奉獻觀念，人人爭當先鋒模範，人人提高服務質量，團結友愛，相互幫助，相互支持，做一個對家庭、對同事、對單位、對社會有用的人，有理想追求、有尊嚴地活着，展示黨員幹部的精彩人生，實現人生價值。兩千多年前的孟子説過：魚我所欲也，熊掌亦我所欲也，兩者不可兼得，舍魚而取熊掌者也。在經濟日益發達的今天，我們捨去和失去的應該是非法的利益和腐朽的物慾，選擇和追求的應該是崇高的理想和高尚的精神生活。作為用先進思想武裝的共產黨員，我們不但要科學理解得與失的辯證關係和意義，還要正確對待個人生活工作中的得與失，堅持以合情合理合法的正當途徑謀取利益、職位和榮譽，保持健康良好的心態，從容地應對挫折成敗，更重要的是以更高的標準嚴格要求自己，用超然物外的高姿態，樹立集體主義觀念和奉獻意識，淡化、看輕個人得失，維護大局利益和長遠利益，在奉獻中實現人生價值。
擔當，簡單地説，就是承擔並負起責任，是人們在職責和角色需要的時候，毫不猶豫，責無旁貸地挺身而出，全力履行自己的義務，並在承擔義務當中激發自己的全部能量，它是一種責任，一種自覺，一種境界、一種修養。
習近平總書記強調：“看一個領導幹部，很重要的是看有沒有責任感，有沒有擔當精神”，語意重大而深遠。作為黨員幹部來説，擔當就要真正接受和擔負起全心全意為人民服務的責任，用擔當的責任精神在實現黨和人民的事業中貢獻自己的光和熱。中國共產黨作為領導着人口眾多的國家的執政黨，是實現中華民族偉大復興的領導核心，黨員幹部是團結和帶領人民羣眾為之奮鬥的骨幹力量，具有擔當精神責無旁貸，這既是對黨員幹部的必然要求，又是黨員幹部應盡的職責和歷史賦予的使命使然。
黨員幹部在現實的學習、工作和生活中，無論何時、何事、何地，都要有敢於擔當的理念、敢於擔當的境界、敢於擔當的胸懷和敢於擔當的行動，要堅持真理，堅持原則，真抓實幹，言必信、行必果，真正做到對黨的事業、對人民負責；無論何時、何事、何地，都要能吃苦在前、享受在後，勤奮工作、廉潔奉公，為着共產黨人的理想、為着人民的期盼而奮不顧身去拼搏、去奮鬥、去貢獻自己的全部精力乃至生命。
一、什麼是擔當
1、擔當是一種追求
我先後寫過十份入黨申請書，由於家庭的原因，都未獲批准。後來村裏和公社要留我，又將我的入黨問題交到縣委去研究。在研究我的入黨問題時，當時的縣委書記説，這個村姓氏矛盾複雜，他“整社”整得好，需要他留下來繼續鞏固；他爸爸的結論在哪兒？沒有，不能因此影響他入黨。所以就批准我入黨，而後讓我當了大隊支部書記。
2、擔當是一種境界
擔當，是崗位之責、成事之要、奉獻之基，體現了對崗位職責的認識和人生價值的境界。
眼界要寬。眼界決定境界，思路決定出路。擔當的基礎是高度的自省自覺，擔當的動力源自對發展趨勢的思考，源自對自身價值的認識。會當凌絕頂，一覽眾山小。敢於擔當，就要認清形勢，找準定位，辨別主次，明確路徑。
覺悟要高。思想決定品位，覺悟決定高度。擔當的背後是無私無畏的境界，擔當的精神實質是獻身精神，是先天下之憂而憂的情懷。江海所以能為百谷王者，以其善下之。勇於擔當，就要拋開私心雜念，抱着“成功不必在我”的心態，時刻牢記身份職責，着力維護公益公利，多做打基礎、謀長遠的事。
格局要大。氣度決定格局，目標決定成效。擔當的自信來源於腳踏實地的實踐，擔當的成敗在於講求效率，在於敬畏規矩。忠誠擔當事上見，落實見效真本事，善於擔當，就要有從我做起的勇氣、向我看齊的底氣，就要有公正為先的正氣、敢於爭先的鋭氣。要堅持少説多做，重行務實。
3、擔當是一種堅持
習近平總書記從下鄉知青成長為黨的領袖，從大隊黨支部書記到黨的總書記，從普通公民到國家主席，每一層級都歷經幾年、都紮紮實實、政績卓著，每一崗位都幹在實處、走在前列。
在樑家河任大隊書記時，他帶着鄉親們光腳站在冰水裏修淤地壩，搞科學種田，使糧食增產60%；他創辦農村鐵匠鋪子，在簡陋的窯洞裏打出了小農具；他創建陝西首個沼氣池，使樑家河成為全省能自行解決照明供熱的第一村。
4、擔當是一種態度
七年知青歲月，習近平同志在陝北這塊紅色土地上取到了父輩革命者締造的“真經”，這就是求真務實，就是我們黨的優良傳統和共產黨人的鮮明政治品格。
5、擔當是一種胸懷
胸懷大了，境界才能寬、格調才會高，做人做事的格局才會大、氣度氣象才會大。胸懷坦蕩，胸襟開闊，光明磊落，想問題、看事情才能具有寬廣的視野，才能洞察事物的發展大勢和基本走向，才能夠從大局出發，才能夠敢於擔當、有所擔當。
習近平自樑家河插隊時起，就以自己的實際行動來回答什麼是人民對美好生活的嚮往、怎樣實現人民對美好生活的嚮往這一重要問題，踐行着黨全心全意為人民服務的崇高宗旨。和他一起在樑家河共同生活過的人這樣評價：“一步一個腳印，每一步都走得很紮實、走得很充實。這是有大氣魄、有大本事、有大勇氣的人才能做出的選擇。”同學們要力爭做有大胸懷的人，敢於正視問題而不繞道走，勇於承擔責任而不推諉躲避，善於直面矛盾而不一味上交，敢扛大事，不畏難事，勇對挑戰。要做一個理想高遠、視野廣闊、胸懷大志的人。要正確看待個人得失，正確對待失誤和挫折，做一個想擔當而且善於擔當、有敢於擔當之膽之志、還有善於擔當之識之能的人。
二、為什麼擔當
我們所處的時代，是大變革、大發展、大繁榮的時代，是人民推着時代走、時代推着我們走的時代，時代需要擔當。
責任擔當是中國共產黨先進性的具體體現。敢於擔當是中國共產黨先進性的題中應有之義，是中國共產黨人的鮮明政治品格。習近平總書記指出：是否具有擔當精神，是否能夠忠誠履責、盡心盡責、勇於擔責，是檢驗每一名領導幹部身上是否真正體現了共產黨人先進性和純潔性的重要方面。我們黨自成立之日起，就是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，自覺地擔當起爭取民族獨立和人民解放、實現國家富強和人民幸福的歷史使命。
責任擔當是偉大民族精神的重要內容。習近平總書記指出，中國是有着悠久文明的國家。中國人獨特而悠久的精神世界，讓中國人具有很強的民族自信心，也培育了以愛國主義為核〈ＷＷＷ．〉心的民族精神。敢於擔當作為民族精神的重要內容，深深植根於中華民族優秀文化傳統。中國共產黨作為偉大民族精神的堅定傳承者，不斷賦予責任擔當以新的內涵，從井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神，到大慶精神、“兩彈一星”精神，再到抗震救災精神、載人航天精神、改革開放精神等，都生動地體現了民族精神的與時俱進，進一步拓展了責任擔當的精神疆域。
責任擔當是全面建成小康社會的迫切需要。黨的十八大提出了確保到2020年實現全面建成小康社會宏偉目標，這是時代賦予我們的光榮使命。現在到2020年還剩3年時間，任務艱鉅而緊迫。當前，國內外環境發生廣泛而深刻的變化，我國發展面臨一系列突出矛盾和挑戰，呈現出短期矛盾和長期矛盾疊加、結構性因素和週期性因素並存等特點。比如，發展中不平衡、不協調、不可持續的問題依然突出；城鄉區域發展差距和居民收入分配差距依然較大；一些領域消極腐敗現象易發多發，反腐敗鬥爭形勢依然嚴峻；等等。解決這些突出矛盾和問題，迫切需要我們以直面困難的勇氣、履職盡責的意識、敢於擔當的精神，乘勢而為，迎難而上，深化改革，鋭意創新，紮紮實實地做好經濟社會發展各項工作，確保全面建成小康社會宏偉目標如期實現。
責任擔當是實現中華民族偉大復興中國夢的必然要求。中國共產黨自誕生之日起，就勇敢擔當起團結帶領人民實現中華民族偉大復興的歷史使命。習近平總書記指出：空談誤國，實幹興邦。我們這一代共產黨人一定要承前啟後、繼往開來，把我們的黨建設好，團結全體中華兒女把我們國家建設好，把我們民族發展好，繼續朝着中華民族偉大復興的目標奮勇前進。實現中華民族偉大復興中國夢，就是要實現國家富強、民族振興、人民幸福。現在，我們比歷史上任何時期都更接近實現中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、更有能力實現這個目標。民族圓夢，人人有責！今天，歷史的接力棒已經傳到了我們手中，每個人特別是黨員領導幹部，都應當在這個新的歷史進軍中，堅定信念，擔當責任，彰顯價值，為實現中華民族偉大復興中國夢貢獻智慧和力量。
三、準確把握新的歷史條件下責任擔當的基本要求
習近平總書記強調，黨的幹部必須堅持原則、認真負責，面對大是大非敢於亮劍，面對矛盾敢於迎難而上，面對危機敢於挺身而出，面對失誤敢於承擔責任，面對歪風邪氣敢於堅決鬥爭。這一重要論述深刻闡釋了新的歷史條件下中國共產黨人責任擔當的科學內涵和基本要求。
強化矢志不渝的政治擔當。講黨性、講政治，堅持正確政治方向，保持高度政治定力，是黨員領導幹部敢於擔當的第一要求，也是黨員領導幹部安身立命之本。黨員領導幹部必須始終堅守共產黨人的精神追求，堅定馬克思主義的信仰，堅定共產主義和中國特色社會主義的信念；始終堅持中國共產黨的領導，堅定不移貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗、基本要求，堅定不移貫徹黨的重大決策部署和各項方針政策，在思想上、政治上、行動上自覺同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。當前，國際國內形勢複雜多變，多元思想觀念相互激盪，意識形態領域鬥爭依然激烈。黨員領導幹部在涉及道路、理論、制度等根本性問題上一定要頭腦清醒、立場堅定、旗幟鮮明，堅持道路自信、理論自信、制度自信，文化自信，做到“咬定青山不放鬆，任爾東西南北風”。
強化攻堅克難的改革擔當。改革開放是中國共產黨在新的歷史條件下帶領人民進行的新的偉大革命，是當代中國最鮮明的特色。習近平總書記強調：“這種擔當精神，在革命戰爭年代是衝鋒陷陣、英勇獻身，現在，就是要勇於改革、善於改革。”黨員領導幹部必須始終高舉改革開放旗幟，立足改革發展全局，認清責任、主動作為，努力為全面深化改革貢獻力量。黨員領導幹部要切實擔負起推進改革的歷史重任，就必須有強烈的進取意識、機遇意識、責任意識；必須有自我革新的勇氣和胸懷，勇於跳出條條框框限制，正確處理中央和地方、全局和局部、長期和當前的關係，不斷把各項改革引向深入；必須敢負責、勇擔當，動真格、用實功，以深入研究解決影響改革發展的重大問題和羣眾反映強烈的突出問題為導向，抓住主要矛盾和矛盾主要方面、重要領域和關鍵環節，有重點、有步驟、有秩序推進改革，努力實現改革發展穩定的有機統一，使改革穩中求進、蹄疾步穩、取得實效。
強化無私奉獻的為民擔當。人民羣眾是歷史的真正創造者。全心全意為人民服務的根本宗旨，深刻表達了中國共產黨責任觀的出發點和落腳點。習近平總書記曾提出：不求“官”有多大，但求無愧於民。他在俄羅斯索契接受媒體專訪時再次強調，自己的執政理念概括起來説就是，為人民服務，擔當起該擔當的責任。黨員領導幹部必須強化權力就是責任、幹部就是公僕的理念，以天下為公，為人民擔責，時刻心繫羣眾，緊緊依靠羣眾，努力為黨和人民執好政、用好權；堅持以人為本，多做順民意、謀民利、惠民生實事，努力使人民羣眾共享發展成果；堅持和貫徹黨的羣眾路線，在思想上尊重羣眾、在感情上貼近羣眾、在行動上深入羣眾，始終保持同羣眾的血肉聯繫；樹立正確的世界觀、權力觀、事業觀，把清正廉潔作為從政的生命線，把黨紀國法作為帶電的高壓線，始終保持共產黨人的高尚品格和廉潔操守，做到為黨的事業和人民利益鞠躬盡瘁。
強化恪盡職守的職責擔當。責任只有輕重之分，而無有無之別。黨員幹部身處重要工作崗位，職務就是職責，擔當義不容辭。“為官避事平生恥”。黨員領導幹部無論擔任何種職務、無論職務大小，都必須忠於職守、敬業奉獻、奮發有為，切實做到擔責不誤、臨難不卻、履險不懼、受屈不計，做到守土有責、守土負責、守土盡責。黨員領導幹部面對急難險重任務，必須敢於挺身而出，靠前指揮，有膽有識，果斷決策，真正成為帶領人民羣眾戰風險、渡難關的主心骨；面對庸懶散奢現象、違法亂紀行為、各種歪風邪氣，必須堅持原則，保持本色，敢抓善管，動真碰硬，真正做社會主義道德的示範者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者。事不避難，義不逃責，為了黨和人民事業，黨員領導幹部就是要有捨我其誰的氣概，有敢為敢當的精神，有善做善成的本領，始終保持一股艱苦奮鬥的勁頭和鋭意進取的激情，把全部心思和精力用在幹事創業上，真正做到為官一任、造福一方。
四、如何擔當
1、在目標中擔當
學習是需要計劃的、人生是需要規劃的，要有清晰的短期目標、中期目標、長期目標和人生目標，並腳踏實地的予以實施。
第一句話：結交“兩個朋友”。一個是圖書館，一個是運動場。
第二句話：培養“兩種功夫”。一個是本分，一個是本事。
第三句話：樂於吃“兩樣東西”。一個是吃虧，一個是吃苦。
第四句話：具備“兩種力量”。一種是思想的力量，一種是利劍的力量。
第五句話：追求“兩個一致”。一個是興趣與事業一致，一個是愛情與婚姻一致。
第六句話：插上“兩個翅膀”。一個叫理想，一個叫毅力。
第七句話：構建“兩個支柱”。一個是科學，一個是人文。
第八句話：配備兩個“保健醫生”。一個叫運動，一個叫樂觀。
第九句話：記住“兩個祕訣”。健康的祕訣在早上，成功的祕訣在晚上。
第十句話：追求“兩個極致”。一個是把自身的潛力發揮到極致，一個是把自己的壽命健康延長到極致
2、在讀書中擔當
讀書可以讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發，讓人滋養浩然之氣。
培根：讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確，讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學，皆成性格。
3、在創新中擔當
我們要注重培養自己的好奇心、想象力和批判性思維。
好奇心是推動探尋世界的驅動力；
想象力是我們拓展思維空間、不斷突破和超越現實侷限的重要能力；
批判性思維讓我們學會挑戰已有的知識、永遠去尋找新的更好的答案。
要從參與國家、學校的各種創新項目做起，比如挑戰杯，國家、學校和學院三級的創新創業項目等等，努力把自己培養成為具有創新的能力和創新素質的優秀人才。
4、在實踐中擔當
實踐是最好的老師，積極參加各類學生社團、學生會以及各類校園活動，在活動中鍛鍊溝通、組織、協調能力，推進社會化進程。
加入中國共產黨意味着——你選擇了一種政治信仰；——你選擇了為這種信仰奮鬥！
尊敬的各位領導，各位同仁：
大家好！我是來自xx縣民政局的邱xx，今天我講述的主題是《講奉獻才能有作為》。
首先，請大家看一段小視頻。
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不是親人，勝似親人。這就是xx縣救助管理站工作人員與服務對象感情的真實寫照。這些服務對象大多是流浪街頭的精神病人、殘疾人、老年人、棄兒，甚至是吸毒人員。我們能夠想象，天天與這些特殊人羣打交道，會是一種怎樣的心情？這需要一種怎樣的精神？支撐他們前行的是兩個字—奉獻。
習近平總書記在七一講話中提出了“念真經、守戒律、講奉獻”的要求，他指出：“我們共產黨人講奉獻，就要有一顆為黨為人民矢志奮鬥的心。”那麼今天，我想分三個方面來談談關於“講奉獻“的話題。
一
講奉獻不僅僅是美德
首先，“講奉獻”，是中華民族的傳統美德。在古代，范仲淹“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而後已”是奉獻；杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，羅隱“採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜”是奉獻。在當代，陶行知“捧着一顆心來，不帶半根草去”，雷鋒“我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去”也是奉獻。
其次，“講奉獻”，還是黨的宗旨的根本體現。大家知道，我們黨的宗旨是全心全意為人民服務。講服務，就意味着奉獻。革命戰爭年代，有蔡和森、向警予、夏明翰等先烈，堅貞不屈，慷慨就義。社會主義建設和改革開放時期，有焦裕祿、孔繁森、鄭培民等優秀共產黨員，淡泊名利，無私奉獻。他們把自己的生命獻給了黨，獻給了人民。
再有，“講奉獻”，也是《黨章》《黨規》對黨員的要求。《黨章》對黨員基本義務的第三條規定，堅持黨和人民的利益高於一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在後，克己奉公，多做貢獻。2015年修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》也對黨員的廉潔自律規範作出了明確規定。其中第一條講到“堅持公私分明，先公後私，克己奉公”；第四條“堅持吃苦在前，享受在後，甘於奉獻”。這些不應該是空話，體現在日常工作中就是講奉獻、有作為，有公共精神，起到表率作用。
二
奉獻都去哪了
講奉獻在黨的隊伍中一直是一種主流思想，但我們也看到，在社會主義市場經濟體制逐步完善的過程中，一些不健康的思想侵入了個別共產黨員的世界觀，“奉獻”二字開始被淡忘。主要表現有三種：
第一種：精神不振。新時期，黨中央對黨員幹部的行為、紀律要求更高、措施更硬，黨員幹部的政治、經濟待遇空間更小，部分黨員不適應新常態，常有抱怨的言語，工作上信奉“當先進太累，當後進挨批，當中遊最美”，積極進取的精神不夠，不願挑重擔，不善於開動腦筋，習慣於論資排輩，沉醉於“腳踩西瓜皮，滑到哪裏算哪裏”。
第二種：感情冷漠。部分黨員高居羣眾之上，對羣眾缺乏感情，態度冷橫硬。突出表現在：機關“門難進、臉難看、事難辦”；一些幹部對羣眾頤指氣使，動輒稱羣眾為“刁民”，呵斥其“素質低”；羣眾的冷暖利益少有關心，遇事冷漠相對。該死的“中國式冷漠”像一種有毒的細菌，滲透進了黨員幹部隊伍，嚴重影響了黨羣幹羣關係。
第三種：辦事推諉。近年，“奇葩證明”、“辦事跑斷腿”等新聞層出不窮。老太摔傷找保險賠償，要社區開“非打架鬥毆受傷”證明；孩子撕碎紙幣，需證明“殘幣不是故意撕的”……看似荒唐的案例卻真實的發生在我們身邊。2015年5月在國務院常務會議上，李克強總理點名批評了有關部門要求公民證明“你媽是你媽”的惡劣事蹟，他憤怒表示：“這些辦事機構到底是出於對老百姓負責的態度，還是在故意給老百姓設置障礙？”
導致這些現象的原因既有幹部個人素質的原因，又有幹部管理體制機制上的原因。但我覺得最根本的原因是有些共產黨員黨的意識滑坡，奉獻精神缺失，心中已經沒有或部分喪失黨的宗旨，心中沒有黨和羣眾的位置。
三
講奉獻才能有作為
“兩學一做”學習教育，基礎在學，關鍵在做。“做”就是要做“講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為”的合格黨員。其中，“講奉獻、有作為”是最重要的一條，它是一個有機的整體，講奉獻是有作為的基礎和前提，有作為是講奉獻的願景和結果，那麼，我們怎樣才能做到“講奉獻，有作為”呢？
第一，把宗旨當成第一法寶。2012年12月，習近平總書記在廣東考察工作時曾引用過晏子的“德莫高於愛民，行莫厚於樂民”這句話。這體現了習近平深深的愛民之情，高尚的公僕情懷。作為一名黨員幹部，要自覺把“人民利益至高至上”作為我們工作的出發點和落腳點，牢固樹立“一切為了人民，一切依靠人民”的羣眾觀點，為老百姓多做好事、辦實事。
永豐鎮敬老院院長曾金春是一名老民政工作者，她24年如一日，守護着院裏無兒無女的五保老人，照顧着老人們的生活起居。在她心裏，這些老人已經是她的親人。每年的除夕七年級，曾金春沒有在家享受天倫之樂，而是選擇和老人們在一起，因為她知道，這些老人更需要她。老人病了，她親自陪他們去治療；老人生日，她熱熱鬧鬧地為他們慶祝。在院裏住了17年的彭復生老人逢人便説：“別看我沒兒沒女，曾院長比親閨女還親，敬老院比家還要好！”曾金春用默默的奉獻，温暖着五保老人的生命。
周鵬是xx縣救助管理站站長。2013年4月8日凌晨，一陣急促的電話鈴聲驚醒了在救助站值夜班的周鵬。一名嬰兒被遺棄在城北的菜市場，奄奄一息。悲慘的不僅是凍得紫青的身體，還有醫生的病危通知書。嬰兒患有先天性肛門閉鎖，嚴重新生兒肺炎，必須緊急送往省兒童醫院搶救！民政局局長謝永紅當即指示：“救命要緊，要不惜代價搶救生命！”不及考慮，周鵬當即護送嬰兒去省兒童醫院，經過省兒童醫院專家的精心會診，嬰兒轉危為安。正因為周鵬的心中裝着羣眾，把孩子的安危擺在首位，才會用心去幹事，用情去做事。
第二，把責任當成第一理念。2014年2月，習近平總書記在俄羅斯索契接受電視台專訪，被問到“您的執政理念是什麼”？習近平總書記回答：“我的執政理念概括起來説就是兩句話，一是為人民服務，二是擔當起該擔當的責任。”這是習近平總書記的責任擔當，給我們樹立的榜樣。一個黨員，無論你擔任多少社會角色，但你首先想到你的第一身份是黨員。黨員不僅是身份的象徵，更是一種責任的擔當。
2005年12月19日晚，殯改執法大隊彭來華同志半夜三點接到了“二十分鐘內火速趕到局裏集合”的命令。他戰戰兢兢跟同事們來到了永豐鎮城關居委會王某家裏。一進家門，執法隊員就對着遺像鞠躬，然後嘗試着與孝子溝通，可無論怎樣曉之以理動之以情，最終還是招來了百般辱罵，不僅辱罵他們，還辱罵他們的祖宗十八代。執行回來，他才發現同事有的頭部受傷，有的臉被劃破，大家一個個眼裏含滿了委屈。彭來華同志到了適婚年紀後，説媒的一大堆，但一説工作姑娘就都不願意見面了。殯改執法大隊每個隊員都有大把這樣辛酸的往事，但他們仍會以高度負責的精神狀態面對工作、面對每一次困難和挑戰。
朱玉梅是我局4A級婚姻登記大廳主任，大廳的頂樑柱，今年5月體檢被診斷出腸道瘤，必須儘快手術。面對不知未來的結果，朱玉梅心情忐忑，常躲在辦公室偷偷地哭，但工作卻一點沒受影響，還囑咐前去安慰的同事説：“現在是工作時間，是我影響了大家，所以謝謝你們的關心，還請你們先回去工作吧。”手術後不到一週時間，朱玉梅就又匆匆的回到了工作崗位。如果不是有對工作高度負責的信念，她怎會如此堅強，如此堅持！
第三，把實幹當成第一導向。空談誤國，實幹興邦。怎樣發揮黨員作用？習近平總書記指出，要嚴格黨員日常教育管理，使廣大黨員平常時候看得出來、關鍵時刻站得出來、危急關頭豁得出來，充分發揮先鋒模範作用。今天危難關頭的生死考驗相對少了，共產黨員的先進性，更多的是在平常與平淡之中。那麼怎樣算是有作為呢？我想不一定要轟轟烈烈，不一定要掌聲榮譽，我們民政工作者的有作為是結婚新人領到結婚證時相視而笑的温馨；是退伍軍人病牀前握手拉家常的温度；是金秋九月莘莘學子領到助學金的驚喜；是寒冬臘月困難羣眾家中收到一袋袋米麪的感激；是貧病交加的病人收到救命錢的淚水！
各位領導，同志們，一個黨員就是一面旗幟，只要我們每一個黨員都把“講奉獻”記在腦中，刻在心裏，落實在行動上，我們的人生一定會精彩無限，我們的事業一定會大有作為，黨的執政基礎和執政地位也一定會堅如磐石！
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