摘要：英語語感之於學習者而言，就如樂感之於舞者、靈感之於作家、美感之於畫家、球感之於球員一樣，對促進英語學習者的聽、説、讀、寫等基本技能的提升和發展，有着神奇的推動作用。 而語感必須以大量的語言實踐為基礎，經過長期的語言文字訓練才能形成。在聽、説、讀、寫的過程中，要想在極短的時間內對語言文字有所領悟、有所理解，那就必須積極地、自覺地、主動地進行言語實踐活動。
語言中有一個非常重要的因素——語感，即人對語言的領悟感應能力，是語言訓練到熟能生巧的表現。人們在語言運用程中有時感到看起來順眼、聽起來順耳、説起來順口，但又説不清原因，這實際上就是語感在起作用。美國著名語言學家喬姆斯基 説：“ 後天經驗是決定語感的變量。 ” 英語語感之於學習者而言，就如樂感之於舞者、靈感之於作家、美感之於畫家、球感之於球員一樣，對促進英語學習者的聽、説、讀、寫等基本技能的提升和發展，有着神奇的推動作用。 而語感必須以大量的語言實踐為基礎，經過長期的語言文字訓練才能形成。
在聽、説、讀、寫的過程中，要想在極短的時間內對語言文字有所領悟、有所理解，那就必須積極地、自覺地、主動地進行言語實踐活動。
1、廣泛閲讀，善於積累，培養語感。
閲讀是讀者與文本之間對話的過程，是蒐集處理信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑。英國中世紀的思想家、哲學家弗朗西斯·培根説：“讀書造就豐富充實的人生(Reading makes a full man)。”閲讀可以幫助我們認識大千世界，洞察社會生活，瞭解和熟悉我們不曾經歷也不可能經歷的豐富多彩的人生。大凡優秀的作品本身都在告訴我們應該説什麼、寫什麼以及如何説、如何寫。在閲讀中，我們既要整體感知課文的大概內容、思想感情，又要從課文中找出感受最深的句子或段落，體會其中所包含的深層含義，從中受到思想的教育和情感的薰陶。古人説得好：“ 熟讀，精思，博覽。 ”無疑指明瞭只有多讀書，才能把知識轉化為技能。同時，逐步培養探究性閲讀和創造性閲讀的能力，提倡多角度的，有創意的閲讀，利用閲讀期待、閲讀反思和批判等環節，拓展思維空間，提高思維質量。
另外，語言素養問題，無非是詞句遣用能力的問題。掌握一定數量的詞語和句型是提高語言素養，增強遣詞造句能力的基礎。眾所周知，掌握詞句的多少直接關係到一個人英語水平的高低。“ 不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。 ” 浩瀚的海洋來自涓涓的細流，淵博的知識全憑日積月累。良好的語感從何而來呢?它主要來自於人們長期的平時積累，正如古人所説的“得之在俄頃，積之在平時。”為此，在博覽羣書的同時，一定要善於留心積累一些有用的語言材料。常言道：好記性不如爛筆頭。所以在閲讀時要養成不動筆墨不讀書的習慣。 一旦讀書，就要把令自己怦然心動的名言睿語摘記下來，然後分類歸納，複習背誦。唯物辯證法認為：量的積累達到一定程度必然要引起質的飛躍。 只有積累的多了，以後在遇到類似的語境場合時，那些貼切合宜的詞句就會呼之欲出跳出來，供我們精挑細選、靈活運用、準確表達。
2、注重朗讀，大量背誦，加強語感。
“ 舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知(蘇軾語) 。”朗讀是直接、完整地感受語言材料的重要形式。朗讀的心理方式是一種全方位和多層次的方式，它的具體程序是眼——腦——口——耳——腦，多種感官同時調動，提升對英語語音語調的感受;同時，背誦又彌補了泛聽和泛讀的不足，因為泛聽和泛讀往往是抓住篇章的大意即可，可以忽視一切與意義無關的細節。當遇到語言上的困難時，學習者可通過注意對方的口氣、臉色，或利用上下文來推測，這種“補償性策略”對保證交際的順暢，提高閲讀速度是必要的，但其對細節的忽視又不利於語言水平的提高;而注重細節是背誦的獨特之處 ，在背誦過程中，不僅需要注意實義詞，還需要注意功能詞和語法詞素。理解是背誦的基礎，背誦是理解的高級階段， 是一種深層次的閲讀。文章是作者情趣意旨的表現，只有通過反覆誦讀，才能對文章的內容和形式獲得真切的敏鋭的感受，激起讀者的情感潛流，從而產生共鳴與反應，從中學得為文之道。朗讀和背誦名篇佳作其作用並不在於死記硬背不求甚解，而在於對這些名篇佳作在理解的基礎上通過記誦，使自己所掌握的單詞句式，語法現象日益豐富充盈。長期堅持誦讀，我們就會有一種思路暢通、文思泉湧的感覺。 只有這樣，我們在講話時才會不假思索、脱口而出;在寫作時，才會洋洋灑灑，信手拈來皆成文章。
3、英漢互譯，思悟體會，促進語感。
我們平常所説的語感的強弱指的是人們對語言中的詞語搭配及句型結構的熟練程度的高低，它是對語言文字不斷積澱的實踐活動。我國大思想家、大教育家孔子説：“ 學而不思則罔，思而不學則殆。 ” 為此，我們閲讀英語書籍時，要伴之以思考，充分發揮自己主觀能動性，開動腦筋，多思、多想、多語。最好的方法是進行英漢互譯，即先把英語譯成漢語，再把漢語譯成英語。通過英漢互譯，邊思考，邊琢磨，才能領悟到兩種語言的表達形式(包括詞語組合成句、語序排列及構段謀篇)等方面的差異，從而抓拄英漢兩種語言各自的特點，領悟到語言規律的真諦，最終達到我國南宋哲學家朱熹 所説的“大抵觀書先須熟讀，使其言皆若出於吾之口;繼以精思，使其意皆若出於吾之心，然後可以有得爾 ” 的地步。
4 、英語思考，持之以恆，深化語感。
思維是人腦反映事物、推斷和解決問題的過程，它以語言為主要載體和媒介，是人類認識過程的高級階段。語言作為人類社會約定俗成的符號系統對思想的產生和發展具有重要的意義和影響。思維和語言密不可分。 按照譜系分類法的標準，英語屬於印歐語系日爾曼語族。而漢語則屬於漢藏語系漢泰語族。英漢兩種語言既不同系又不同族，差異較大。這就給我們學英語帶來了極大的困難。然而，古人早就説過“心之官則思”。説明人有得天獨厚的思維能力。我們對於某種話題情景要想把相應的英語材料以連續反應的方式表達出來，這就首先要使這些材料在腦海裏源源不斷地湧現。由於我們中國人思維的主要外殼是漢語，用英語想英語最容易卡殼的地方就是英漢兩種語言在文化上的差異及表達方式上的不同。因此，在平時的學習中除了要善於比較外，還要做到用英語思考，用英語詞彙和句式去想。只有用英語把各種情景話題進行綜合和加工，才能得到自己獨特的感受、認識和理解。用英語思維貴在堅持，要有耐心，不可一日曝之，十日寒之。
1、通過朗讀訓練 培養語感。朗讀英語是培養語感的最基本方法。
2、在背誦訓練 中培養語感。
3、創設聽説環境 增強語感。
4、重視寫作訓練 ，發展語感。
5、伴着英文歌曲 的美感，提升語感。
6、培養運用英語思維 的習慣。
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