採桑子·彭浪磯 宋朝 朱敦儒
扁舟去作江南客，旅雁孤雲。萬里煙塵。回首中原淚滿巾。
碧山對晚汀洲冷，楓葉蘆根。日落波平。愁損辭鄉去國人。
《採桑子·彭浪磯》譯文
乘舟避難江南，就像失羣的大雁，孤獨的浮雲。穿梭在連綿的煙塵之中，回首中原已淚滿襟。
碧山對着水邊的平地有絲絲涼意，看着楓樹葉和蘆葦根。太陽落山了水波平靜了怨恨離開了家鄉。
《採桑子·彭浪磯》註釋
彭浪磯：在江西省彭澤縣長江南岸。
扁舟：小舟。
汀洲：水中或水邊的平地。
《採桑子·彭浪磯》賞析
上闋寫自己背井離鄉，像“旅雁孤雲”一般悽苦，回首中原戰火紛飛，不覺涕淚沾巾。
起首二句敍事即景自寓身世經歷。乘一葉扁舟，到江南去避難作客，仰望那長空中失羣的旅雁和孤零飄蕩的浮雲，不禁深感自己的境遇正復相類。兩句融敍事、寫景、抒情為一體，亦賦亦比亦興，起得渾括自然。“萬里煙塵，回首中原淚滿巾”，兩句寫回首北望所見所感。中原失守，國士同悲。這兩句直抒情懷，略無雕飾，取景闊大，聲情悲壯。
下闋寫眼前蕭條的秋色，更增添了旅人辭鄉去國的愁思。
過片“碧山對晚汀洲冷，楓葉蘆根”兩句，收回眼前現境。薄暮時分，泊舟磯畔，但見江中的碧山正為暮靄所籠罩，磯邊的汀洲，蘆根殘存，楓葉飄零，滿眼蕭瑟冷落的景象。這裏寫磯邊秋暮景色，帶有濃厚的悽清黯淡色彩，這是詞人國家殘破、顛沛流離中的情緒的反映。“日落波平，愁損辭鄉去國人”，兩句總收，點明自己“辭鄉去國”以來的心情。日落時分，往往是增加羈旅者鄉愁的時刻，對於作者這樣一位倉皇避難的旅人來説，他的寂寞感、淒涼感不用説是更為強烈了。漸趨平緩的江波，這裏恰恰反托出了詞人不平靜的心情。
全篇以景寄情，動靜交錯，色調蒼暗。用“扁舟”、“旅雁”、“孤雲”、“汀洲冷”、“楓葉蘆根”等典型的深秋景物，烘托出詩人的悽楚情懷，同時也流露出了對國事的忡忡憂慮，唱出了時代的悲涼之音。
《採桑子·彭浪磯》創作背景
這首詞題為“彭浪磯”，是在靖康之變後，詞人離開故鄉洛陽南下避難，經江西彭浪磯往兩廣途中創作的。
我身在朝外，卻依舊有着思國的情感和憂國的心痛，和友人在甘露寺的多景樓中，有幸杯酒相逢，回想起之前為國所做的一些快事，卻一笑而去。聽到悠遠的琵琶聲，不由放下了手中的酒杯，彈琵琶的`女子技術嫻熟的演奏着動人的音樂，臉上泛起像春日般的紅暈，猶如江邊寫照下來的一抹夕陽，美麗動人。
轆轤金井梧桐晚，幾樹驚秋，晝雨新愁，百尺蝦鬚在玉鈎。
瓊窗春斷雙蛾皺，回首邊頭，欲寄鱗游，九曲寒波不泝流。
古詩簡介
《採桑子·秋怨》是南唐後主李煜的詞作。此詞上片寫景，下片抒情。全詞以意融景，一系列景象有機地融成一幅飽含秋意、秋思的風景畫，畫中有人，人外有秋，秋內有思，秋風秋雨關秋思，離情別恨聯秋怨，寫得婉約藴藉，韻味悠長。
翻譯/譯文
深秋時節，梧桐樹下，轆轤金井旁，落葉滿地。樹木入秋而變，人見秋色而愁。長長的簾子掛在玉鈎上，手扶垂簾，眼望窗外細雨，舊愁之上又添新愁。
閨中的思婦獨守着瓊窗，想到韶華漸逝，心願難成，怎不雙眉緊皺，愁在心頭。回首邊地，徵人久無音訊。想要寄書信，可是黃河寒波滔滔，溯流難上，思婦只能在孤獨寂寞中苦苦守望。
註釋
⑴釆桑子：詞牌名。此詞調在《草堂詩餘》、《花間集補》中作“醜奴兒令”，《類編草堂詩餘》中注曰：一名“羅敷令”。
⑵轆（lù）轤（lú）：一種安在井上絞起汲水斗的器具，亦即汲取井水用的滑車。金井：井欄上有雕飾的井，這裏指宮廷園林中的井。梧桐：一種落葉喬木，葉柄長，葉大，質地輕而韌。
⑶幾樹：多少的樹。樹，這裏指梧桐樹。驚秋：《詞林萬選》中作“經秋”。有兩種理解，一説吃驚秋天的到來，二説秋風驚動了梧桐樹。
⑷晝雨：指白天下的雨。晝，白天。新愁：指悲秋之愁。《詞林萬選》、《嘯餘譜》等本中均作“和愁”；《全唐詩》、《歷代詩餘》、《花間集補》、《古今詞統》等本中均作“如愁”，《古今詞統》注中雲：“如”一作“和”。
⑸百尺：這裏為約指，極言其長。蝦鬚：因簾子的表狀像蝦的觸鬚，所以用“蝦鬚”作為簾子的別稱。《類編草堂詩餘》注中雲：“蝦鬚，簾也。”玉鈎：玉製的鈎子。
⑹瓊窗：雕飾精美而華麗的窗。春斷：《詞林萬選》中作“夢斷”。春斷，這裏指情意斷絕，即男女相愛之情斷絕。春，指男女相愛之情。雙蛾：《花草粹編》、《花間集補》等本中均作“雙娥”。即指美女的兩眉。蛾，蛾眉，指婦女長而美的眉。皺：起皺紋，指皺眉。
⑺回首：回望。邊頭：指偏僻而遙遠的地方。
⑻欲：想要。寄：寄託。鱗游：游魚，這裏借指書信。古人有“魚傳尺素”之説，古樂府《飲馬長城窟》中記載：“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”後人遂以“雙鯉”或“魚信”代指書信。
⑼九曲：形容黃河河道的迂迴曲折，這裏代指黃河。九，泛指多數。曲，蕭本二主詞中作“月”。泝（sù）流：倒流。泝，同“溯”，逆流而上。
賞析/鑑賞
上片寫景，先點出“轆轤”、“金井”、“梧桐”三物，不單是寫實，也都有寓意。轆轤是井上汲水的工具，汲水是女子之事，故井邊常常是女子的懷人之所。轆轤的循環滾動又與思念的輾轉反覆相通，搖着轆轤，情思纏綿，往往是詩詞之中女子思情的象徵。古代的井邊多種梧桐。古代詩人常用梧桐金井説明時已至晚秋。如李白《贈別舍人弟台卿之江南》中有詩句：“去國客行遠，還山秋夢長。梧桐落金井，一葉飛銀牀。”“一葉知秋”，秋來梧桐葉兒黃，故梧桐是常見的悲秋意象。這三者位置相關，意義相通，常常被聯繫到一起來寫女子的秋思，如吳均的“玉欄金井牽轆轤”（《行路難》），王昌齡的“金井梧桐秋葉黃”（《長信秋詞》），與這裏的“轆轤金井梧桐晚”，都是同一個意思。不過，李煜的表達更精巧一些，他在句中強調了一個“晚”字。“晚”可以指黃昏，暗示了從早到晚的期盼，有“黃昏望絕”之意。“晚”也可以指秋深，突出梧桐葉黃隕落的形象，令人聯想歲華流逝、青春不再而引出悲哀。故接下來的“幾樹驚秋”，本來是寫人在驚秋，卻道以“樹驚秋”；寫情就更婉轉，更深沉，並使蕭瑟的秋景與女子的傷情融合到了一起。“晝雨如愁”引出人物。説是“晝雨”，可見是下了一天還沒有停的雨。而這雨是小雨，絲雨，紛紛揚揚，飛飛灑灑，就如同瀰漫在人心中的憂愁一樣，無邊無際，無休無止。“百尺蝦鬚在玉鈎”，是説精美的竹簾掛在鈎上，暗指人的遙望，下啟“回首邊頭”，景物描寫也就由室外轉入了室內。
下片抒情，以“瓊窗”承接上片的“百尺蝦鬚”，過渡十分自然。這裏的“春斷”，要分作兩層意思來理解。一是説春去秋來，時光流逝，歲華漸老，青春不再復返，故日“斷”。一是説遠人無消息，任憑思念，深情不得傳達，“腸斷白蘋洲”（温庭筠），“春斷”也就是“情斷”。這兩層意思相輔相映，都在表現思念之深，於是而有“雙蛾”之皺，有“回首”之舉，有“欲寄”之事，更用一連串的動作寫出思念之切。由皺眉，到遙望，到“欲寄鱗游”，思念的感情漸進深化，寫出女子終於決定要以主動的訴説去打動對方的心，以喚回心愛的人。可是，“九曲寒波不泝流”。山高水寒路曲折，縱使信寫出，何人可傳寄？何處可投遞？無奈之極。可越是無奈，越見情深。
全詞以意融景，一系列景象有機地融成一幅飽含秋意、秋思的風景畫，畫中有人，人外有秋，秋內有思，秋風秋雨關秋思，離情別恨聯秋怨，寫得婉約藴藉，回味悠長。後人馬致遠之《天淨沙·秋思》頗得其婉約韻致。
採桑子原文：
白衣裳憑朱欄立，涼月趖西。
點鬢霜微，歲晏知君歸不歸。
殘更目斷傳書雁，尺素還稀。
一味相思，準擬相看似舊時。
翻譯：
身着白色華裳靠在硃紅色的圍欄，秋月慢慢向西落去。點染兩鬢，已經發白，一年將盡，不知道君還能不能歸來呢？
天已經很晚，還在苦苦等待傳信的大雁，細小的手絹還是那麼稀少。一味的想思，希望可以和原來一樣彼此想看。
採桑子賞析
此詞上片寫自己在月夜憑欄遠望，思念友人，希望友人早日歸來。在思念中微藴年華凋零的身世之感。白衣朱欄，色彩明豔，形象鮮明。細品這詞，頗有意味，善於用典的納蘭，仍舊在短詞之中，巧妙化用了前人的語句。詞中上片的首句就是取白明代王彥泓的《寒詞》十六之一，文曰：“從來國色玉光寒，晝視常疑月下看。況復此宵兼雪月，白衣裳憑赤欄干。”
下片藉以大雁這一意象來抒發苦等書信的一味相思。大雁有典，取自《漢書·蘇武傳》。因而有了鴻雁傳書一説，大雁這個意象也在詩歌中蔓延起來。文人寫雁，用以表達思鄉懷人的情思。最後，末句引用宋時晏幾道《採桑子》：“秋來更覺銷魂苦，小字還稀。坐想行思，怎得相看似舊時。”秋來銷魂之苦，苦之深，思之切，叫人亂了心緒，坐想行思，怎也無法躲避開這紛亂的回憶，對故人的相思。怎得想看似舊時，懷念過去之人深切苦楚，可如何能回到舊時的時光，不再為這時光漸遠而傷懷歎息？恐怕時光的腳步還是聽不見他心底恰似痴狂的吶喊，無法讓他如願穿梭回到過去。
“一味相思”是這首詞主旨，全詞圍繞此句展開二詞平語淺，文不甚深，但是行文流美深婉，刻畫細膩。
採桑子·荷花開後西湖好
宋代：歐陽修
荷花開後西湖好，載酒來時。不用旌旗，前後紅幢綠蓋隨。
畫船撐入花深處，香泛金卮。煙雨微微，一片笙歌醉裏歸。
譯文及註釋
荷花開後西湖好，載酒來時。不用旌(jīng)旗，前後紅幢(chuáng)綠蓋隨。
荷花盛開後的西湖風光豔麗，划船載着酒宴來賞玩，用不着旌旗儀仗，自有紅花為幢綠葉為蓋隨船而來。
西湖：指潁州（今安徽省阜陽市）西湖。歐陽修晚年退休後住在潁州，寫了一組《採桑子》（十首）。旌旗：古代旌旗儀仗。幢：古代的帳幔。
畫船撐入花深處，香泛金卮（zhī）。煙雨微微，一片笙(shēng)歌醉裏歸。
彩畫遊船駛進荷花深處，酒杯上也沾染了荷花的清香。傍晚下起了朦朧微雨，在一片笙歌中，船兒載着醉倒的遊客歸去。
蓋：古代一種似傘的遮陽物。卮：古代盛酒的器皿。笙：簧管樂器。
譯文及註釋
譯文
荷花盛開後的西湖風光豔麗，划船載着酒宴來賞玩，用不着旌旗儀仗，自有紅花為幢綠葉為蓋隨船而來。
彩畫遊船駛進荷花深處，酒杯上也沾染了荷花的清香。傍晚下起了朦朧微雨，在一片笙歌中，船兒載着醉倒的遊客歸去。
註釋
西湖：指潁州（今安徽省阜陽市）西湖。歐陽修晚年退休後住在潁州，寫了一組《採桑子》（十首）。
旌（jīng）旗：古代旌旗儀仗。
幢（chuáng）：古代的帳幔。
蓋：古代一種似傘的遮陽物。
卮（zhī）：古代盛酒的器皿。
笙（shēng）：簧管樂器。
創作背景
公元1049年（宋仁宗皇祐元年），作者時知潁州，趁着盛夏之季遊玩西湖寫下此詞，記載了西湖風光及遊湖之樂。
賞析
上片用“旌旗”來比況荷花的“紅幢綠蓋”，創造了一個童話般的境界。把荷葉比作紅幢、綠蓋的儀仗，隨着自己前呼後擁，寫出了荷塘荷花開放的旺盛姿態。 作者緊扣“西湖好”的總寫到展開具體描寫，碧綠清澈的湖水承載着小船與遊者，長長的湖堤長滿茂密的芳草，滿眼的綠意，撲鼻的清香，向人們報告着春天的信息。
詞中二三句主要通過視覺寫“西湖好”，“隱隱笙歌處處隨”則是從聽覺寫“西湖好”，這一句從側面告訴讀者，遊湖之人何止醉翁。描繪出載酒遊湖時船中絲竹齊奏、酒杯頻傳的熱鬧氣氛。
下片寫詞人泛舟荷花深處，飲酒聽曲，賞花飲酒的活動，已完全沉醉這大自然的美景之中了。“醉裏歸”寫出詞人心情十分愜意，這是觀賞西湖秋荷所導至的，秋季西湖之美就自在不言中了。
全詩詩人遊覽荷塘，官場上的上的失意和煩悶，都被這荷香和微雨所衝散，帶回的是一顆超塵脱俗的心境。整首詞寓情於景，寫出了作者與友人的灑脱情懷。
採桑子·那能寂寞芳菲
納蘭性德〔清代〕
那能寂寞芳菲節，欲話生平。夜已三更。一闋悲歌淚暗零。
須知秋葉春花促，點鬢星星。遇酒須傾，莫問千秋萬歲名。
譯文：
花草香美的美麗時節，人怎能在寂寞中禁過呢？因而與友人話起了生平夜至三更，禁不住彈唱一曲，悲歌低吟淺唱，竟引得清淚暗流。要知道春花秋葉，季節更替地催促時光流轉，恍惚間鬢角已添了白髮，索性今朝2酒今朝醉，不再去操心那深厚的虛名。
註釋：
採桑子：又名《醜奴兒》《羅敷媚》《羅敷豔歌》等。雙調四十四字，上下片各四句三平韻。另2添字格，兩結句各添二字，兩平韻，一疊韻。芳菲節：指春天。一闋（què）：一曲。零：滴落。秋葉春花促：歲月催人老之意。促：短促，時間緊。點鬢（bìn）星星：鬢邊白髮雜生。語出左思《白髮賦》“星星白髮，生於鬢垂”。星星：形容白髮星星點點地生出。傾：這裏是一飲而盡的意思。
賞析：
上片寫春天讓人寂寥落寞，情思湧起，於是慨寂高歌，暗自垂淚。詞以疑問語氣開篇，“那能寂寞芳菲節，欲話生平”。在芳菲時節，奼紫嫣紅、滿城春色的勝景。但是此篇中，詞人的心情似與佳景甚不相合十“寂寞芳菲節”。十邊是鶯啼燕語、百花盛開，—邊是煢寂獨處，形影相弔，兩相比襯之下，詞人的內心確實是寂寞惆悵。因此，在這個時候，“欲話生平”自寂是再也不能了。詞人自二十二歲起，便擔任康熙侍衞，扈從鑾駕南巡北征。侍衞十職十分辛勞，容若“性耐勞苦”，恪盡職守旦夕不懈，但是讓詞人痛苦的並不是辛勞，而是違背理想和本性。他在八年的光陰中，熟練的'弓馬只能用於擔任警衞和奉陪狩www.本站baihuawen本站獵，傑出的詩才也只能用於塗寫那些言不由衷的應燥篇章。值此如水春夜，他卻獨自不成寐，想到這乏味的人生唯有“淚暗零”而已。
下片寫秋日落葉春日繁花年復十年地催促着人逐步邁向衰老，抒發世俗的感慨。“須知秋葉春華促，點鬢星星。”詞人風華之年，盡在枯燥的鞍馬間度過，寂而時光荏苒，秋葉飄零，春花盛開，年復十年地催促着人由少到老，除了徒增白髮之外，了無生趣。“遇酒須傾．莫問千秋萬歲名。”結篇處，詞人宕開十筆，説遇到美酒當前，就應該十醉方休，不要戮力去追求千秋萬歲的俗世功名。既寂理想渺茫，人世如風，等不到“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”的時候，那麼何妨有酒就幹，任誕放達，身後名定不如生前十杯酒。結處化李白《行路難》中名句：“且樂生前酒十杯，何須身後幹載名。”頗得太白逍遙超脱之風。
全詞雖寫春，感慨人生，輕歎歲月，但意境蒼涼，抒發了人生無常，轉瞬即逝，年華似水，不勝今昔的慨歎。
納蘭性德：
納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽，在中國文學史上也佔有光彩奪目的一席。他生活於滿漢融合時期，其貴族家庭興衰具有關聯於王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻嚮往經歷平淡。特殊的生活環境背景，加之個人的超逸才華，使其詩詞創作呈現出獨特的個性和鮮明的藝術風格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閒變卻故人心，卻道故人心易變。”富於意境，是其眾多代表作之一。
採桑子·羣芳過後西湖
歐陽修〔宋代〕
羣芳過後西湖好，狼籍殘紅。飛絮濛濛。垂柳闌干盡日風。
笙歌散盡遊人去，始覺春空。垂下簾櫳。雙燕歸來細雨中。
譯文及註釋
譯文
百花凋零之後西湖的景緻依然很美，殘花輕盈飄落，點點殘紅在紛雜的枝葉間分外醒目，飛揚的柳絮好似細雨迷濛。垂落的楊柳縱橫交雜，在和風中隨風飄蕩，搖曳多姿。笙簫歌聲漸漸消歇，遊人也已盡興散去，才開始覺春日空寂。回到居室，等待着燕子的來臨，只見雙燕從濛濛細雨中歸來，這才放下簾櫳。
註釋羣芳過後：百花凋零之後。羣芳，百花。西湖：指潁州西湖，在今安徽阜陽西北，穎水和諸水匯流處，風景佳勝。狼籍殘紅：殘花縱橫散亂的樣子。殘紅，落花。狼籍，同“狼藉”，散亂的樣子。濛濛：今寫作“濛濛”。細雨迷濛的樣子，以此形容飛揚的柳絮。闌干：橫斜，縱橫交錯。笙歌：笙管伴奏的歌筵。散：消失，此指曲樂聲停止。去：離開，離去。簾櫳：窗簾和窗櫺，泛指門窗的簾子。
賞析
這是歐陽修晚年退居潁州時寫的十首《採桑子》中的第四首，抒寫了作者寄情湖山的情懷。雖寫殘春景色，卻無傷春之感，而是以疏淡輕快的筆墨描繪了潁州西湖的暮春景，創造出一種清幽靜謐的藝術境界。而詞人的安閒自適，也就在這種境界中自然地表現出來。情景交融，真切動人。詞中很少修飾，特別是上下兩片，純用白描，卻頗耐尋味。
這首詞是歐陽修晚年居住的潁州西湖的暮春景象，從而表現了作者異常的、幽微的心理狀態。
“羣芳過後西湖好，狼藉殘紅，飛絮濛濛，垂柳闌干盡日風。”這首詞上闋是説，雖説是百花凋落，暮春時節的西湖依然是美麗的，殘花輕盈飄落，點點殘紅在紛雜的枝葉間分外醒目；柳絮飄舞，柳枝在和風中隨風飄蕩，在和煦的春風中，怡然自得，整日輕拂着湖水。
西湖花時過後，殘紅狼籍，常人對此，當是無限惋惜，而作者卻讚賞説“好”，確是異乎尋常的。首句是全詞的綱領，由此引出“羣芳過後的”湖上一片實景，籠罩在這篇實景上的是寂寞空虛的氣氛。落紅零亂滿地，楊花漫空飛舞，使人感覺春事已了。“垂柳闌干盡日風”與上二句相聯繫，寫出了欄畔翠柳柔條斜拂於春風中的姿態；單是這風中垂柳的姿態，本來是夠生動優美的，然而著以“盡日”二字，聯繫白居易《楊柳枝》“永豐西角荒園裏，盡日無人屬阿誰”來體會，整幅畫面上一切悄然，只有柳條竟日在風中飄動，其境地之寂靜可以想見。在詞的上闋裏所接觸到的，只是物象，沒有出現任何人的活動。眼前的是自然界，顯得多麼令人意興索然。
“笙歌散盡遊人去，始覺春空。”下闋前兩句是説，遊人盡興散去，笙簫歌聲也漸漸靜息，才開始覺得一片空寂，又彷彿正需要這份安謐。“笙歌散盡”，虛寫出過去湖上游樂的盛況；“遊人去後，始覺春空”，點明從上面三句景象所產生的感覺，道出了作者的複雜微妙的心境。“始覺”是頓悟之詞，這兩句是從繁華喧鬧消失後清醒過來的感覺，繁華喧鬧消失，既覺有所失的空虛，又覺得獲得寧靜的暢適。首句説的“好”即是從這後一種感覺產生，只有基於這種心理感覺，才可解釋認為“狼籍殘紅”三句所寫景象的“好”之所在。
“垂下簾櫳，雙燕歸來細雨中。”末兩句是説，回到居室，拉起窗簾，等待着燕子的來臨，直到雙燕從濛濛的細雨中歸來，才放下了簾子。
最後兩句，寫室內景，從而使人揣想，前面所寫的一切，都是詞人在室外憑欄時的觀感。末兩句是倒裝。本是開簾待燕。“雙燕歸來”才“垂下簾櫳”。着意寫燕子的活動，反襯出室內一片清寂氣氛。“細雨”字還反顧到上闋的室外景。落花飛絮，着雨更顯得春事闌珊。這首詞從室外景色的空虛寫到室內氣氛的清寂，通首體現出詞人生活中的一種靜觀自適的情調。
這首詞是歐陽修潁州西湖組詞《採桑子》十首的第四首。諸詞抒寫作者以閒退之身恣意遊賞的怡悦之情，呈現的景物都具有積極的美的性質，如“芳草長堤”、“百卉爭妍”“空水澄鮮”等等。獨此首賞會的是“狼籍殘紅”。整組詞描寫的時節景物為從深春到荷花開時，“狼籍殘紅”自然是這段過程中應有的一環。如果説諸詞表現了詞人作為閒人對各種景物的歡然會意，本詞卻不自覺的透露出來他此時的別樣情緒。作者這時是以太子少師致仕而卜居潁州的。他生平經歷過不少政治風浪，晚年又值王安石厲行新法，而不可與爭，於是以退閒之身放懷世外，這組詞總的是體現了他這種無所牽繫的閒適心情。但人情往往也有這樣的矛盾，解除世事的紛擾固然覺得輕快，而脱去世務又感到空虛。本詞“笙歌散盡遊人去，始覺春空”卻是極其微妙的反映出這種矛盾的心情。結尾“垂下簾櫳”兩句，乃極靜的境界中着以動象，覺餘情裊裊，表現出對春的流連眷戀意識，不免微露悵惘的情緒。
賞析二
這首詞，上片描繪載酒遊湖時船中絲竹齊奏、酒杯頻傳的熱鬧氣氛。下片寫酒後醉眠船上，俯視湖中，但見行雲在船下浮動，使人疑惑湖中別有天地。整首詞寓情於景，寫出了作者與友人的灑脱情懷。下片寫醉後俯視湖水，只見白雲朵朵，飄於船下。船在移動，雲也在移動，似乎人和船在天上飄飛。“空水澄鮮”一句，本於謝靈運《登江中孤嶼》詩“雲日相暉映，空水共澄鮮”，言天空與湖水同是澄清明淨。這一句是下片的關鍵。兼寫“空”、“水”，綰合上句的“雲”與“舟”。下兩句的“俯”與“仰”、“湖”與“天”，四照玲瓏，筆意俱妙，雖借用成句，而恰切現景，妥貼自然，如同己出。“俯仰留連”四字，又是承上啟下過渡之筆。從水中看到藍天白雲的倒影，他一會兒舉頭望天，一會兒俯首看水，被這空闊奇妙的景象所陶醉，於是懷疑湖中別有一個天宇在，而自己行舟在兩層天空之間。 “疑是湖中別有天”，用“疑是”語，是就其形貌來説。説“疑”者非真，説“是”者誠是，“湖中別有天”的體會，自出心裁，給人以活潑清新之感。
“殘霞夕照”是天將晚而未晚、日已落而尚未落盡的時候。“夕陽無限好”，古往今來不知有多少詩人歌詠過這一轉瞬即逝的黃金時刻。歐陽修沒有直寫景物的美，而是説“霞”已“殘”，可見已沒有“熔金”、“合璧”那樣絢麗的色彩了。但這時的西湖，作者卻覺得“好”。好就好在“花塢蘋汀”。在殘霞夕照下所看到的是種在花池裏的花，長在水邊或小洲上的蘋草，無一字道及情，但情卻寓於景中了。“十頃波平”，正是歐陽修在另一首《採桑子》裏寫的“無風水面琉璃滑”。波平如鏡，而且這“鏡面”浩渺無邊。“野岸無人舟自橫”，這句出自韋應物《滁州西澗》詩“野渡無人舟自橫”。作者改“渡”為“岸”，説明“舟自橫”是由於當日的遊湖活動結束了，因此這“無人”而“自橫”的“舟”，就更襯托出了此刻“野岸”的幽靜沉寂。
“西南月上”，殘霞夕照已經消失。月自西南方現出，因為不是滿月，所以雖在“浮雲散”之後，這月色也不會十分皎潔。這種色調與前面的淡素畫圖和諧融洽，見出作者用筆之細。“軒檻涼生”，這是人的感覺。直到這時才隱隱映現出人物來。至此可知，上片種種景物，都是在這“軒檻”中人的目之所見，顯然他在這裏已經有好長一段時間了。這裏，作者以動寫靜，一切都是靜悄悄的，一點聲音也沒有，使人們彷彿置身紅塵之外。
“蓮芰香清，水面風來酒面醒。”“水面風來”，既送來蓮香，也吹醒了人的醉意。原來他喝醉了酒，就這麼長時間地悄無聲息地沉浸在“西湖好”的美景中。這位潁州西湖的“舊主人”懷着無限深情，譜出了一曲清歌。
歐公在此詞中借嘯傲湖山而試圖忘記仕途的坎坷不平，表達了視富貴如浮雲的情趣。詞中用語平實卻極有表現力。
歐陽修
歐陽修（1007－1072），字永叔，號醉翁，晚號“六一居士”。漢族，吉州永豐（今江西省永豐縣）人，因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。諡號文忠，世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學家、史學家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。後人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。
宋神宗熙寧七年甲寅（1074）仲冬，東坡由杭州通判調知密州，途經潤州（治所在今江蘇鎮江市），與孫洙、巨源、王存集會於該地風景奇勝的甘露寺多景樓。席問，京師官妓甚多，而—個名叫胡琴的，姿色技藝尤其美好。酒闌，孫巨源請求東坡説：“殘霞晚照，非奇詞不盡。”東坡於是填了這闋《採桑子》。
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